围城

《围城》读后感
《围城》是钱钟书先生的唯一一部长篇著作，本书描写的是抗日战争初期人们对婚姻、爱情以及整个人生的看法。

作品中的每一个人物的形象都是围绕主人公方鸿渐而塑造的。

每一位女性都有着各自鲜明的个性理想：庸俗、堕落的鲍小姐，、虚荣、刻薄的苏文纨，天真、率性、独立的唐晓芙，独立自主、工于心计的孙柔嘉。

钱钟书先生以主人翁留学生方鸿渐的生活道路为线索，为我们展现了一幅西方资产阶级文化思想在中国失败的历史画卷。

那么什么是围城呢？用钱先生的话解释:就是指人的婚姻好比一座被围的城，己婚的是处于城中，一心想要冲出来。

但小说更有其深刻的含义，它不单单是婚姻家庭隐喻，更是隐喻旧中国的社会。

在没有对围城进行深刻阅读的时候，最它印象最深的也就是那句“城里的人想出去，城外的人想进去”。

很快我也就联想到了现在的我们这群大学生，在没有进去大学之前的我们，每天每天的向往着，那在别人口中的好地方。

因此厌倦了高中那枯燥乏味而又单一的生活。

说都想出去，离开高中这样一个囚笼，去寻找属于自己的那个好地方。

现在的我们，成功跻身进入了。

可事实呢？这就是我们想要的生活吗? 太多的空余的时间，一下子就让我们变得手足无措因为我们什么都没有准备。

就像那就格言“机会是留给有准备的人”。

可我们毫无准备。

如今整天的无所事事，不知方向，不知道路，更加让我们迷失了自己。

看来围墙中的生活并不是我们想象的那样的美好。

有时候的我们甚至会开始怀念以前的好，以前的点点滴滴。

一个人只有在慢慢衰老的时候才会开始变得日益靠着回忆来度过余下的时光。

难道我们也已经在靠着回忆过生活了吗?当然不是!毕竟我们还很年轻。

属于早晨那最灿烂的阳光。

那样的我们只是对现状毫无举措,也就变得那么恋旧与感伤。

因此我们也更加不要,现在就一味的想要着毕业。

对社会巨大的牢笼蠢蠢欲动。

我们的探索精神是值得提倡的。

但前提是我们要知道的自己分量。

我们不在是小孩子了,也应该要有属于自己的成熟的思想。

不管如何,至少在学校的我们是安全的,不会受太多身心的摧残。

做错事情,老师还是会愿意帮助你我们。

但一旦出了校园。

能保护我们的也就我们自己了。

在生活的围墙外想象着另一个围墙内的诱人。

但当我们真正达到了这个目的却又想开始逃脱。

有想开始找寻另一个城墙来隐藏自己的脆弱。

我们都是柔弱的，没有强大的内心，即使很强大，那也是表面上的精彩，骨子里始终是那样一个变幻莫测的。

人生是围城，婚姻是围城。

钱钟书的小说《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图。

钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。

方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人——更是一个失败的人。

他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量。

因此在他的身上，在起码的一点就是我们要学会主动拥有坚定的意志。

对生活压在我们身上的困难以微笑的态度面对。

更不能做一个逃兵，那样的自己就和方鸿渐没有什么差别了。

生活不可能一帆风顺这是很早我们就知道的，不容怀疑的事实。

可是又有多少人愿意坦然的去面对呢？都知道，遇到困难要坚强，不能轻易放弃，要大大发扬许三多那种不抛弃不放弃的精神可是。

真的很少有人愿意去那么做，不是说不愿意，而是无能为力。

没有办法去改变那样一个自己处于弱势的局面。

归根到底就是自己不够强大，自己不够优秀。

不得不说，方鸿渐，苏文纨，唐晓芙，赵辛楣四个人完美地组成了现代爱情剧中常见的纠缠与瓜葛。

看到苏小姐，总感觉像现实生活中的某些人，就像方所说：“那时候你红得很，可是你自有那一种高贵的气派，我们只敢远远的仰慕着你，我真梦想不到今天会和你这样熟。

”那种感觉，就像一个差等生，自认为从来没有入过一位优秀女的法眼，而两个世界彼此平行。

当有一天，女的意识到高贵而无人问津变得焦急之后，男的心中莫名其妙的想法。

放到今天的年轻人中，恰如柯景腾和沈佳宜。

悲剧的是，苏小姐不是方鸿渐的沈佳宜，尽管她家境很好，又有旅欧博士，但在方鸿渐心里，首先，那一纸文凭的分量就已经将两人的地位花了淡
淡的虚线。

而对于苏小姐的主动出击，已经显得难能可贵，但与后来的唐小姐比起来，我们看到的，确实更多的传统女性的影子，尽管旅欧归来，但时代特性的枷锁早已给她戴好，她的每一步都好像是深思熟虑后的谨慎操作，既步步为营，又不失自身风度。

身上虽然有着新兴女性的智慧与开放，但更多的，好像是停留，体现在了学识上。

而在感情上，她不得不说成为了十足的牺牲品和失败者。

她想要的方鸿渐与赵辛楣彼此吃醋相争，自己看戏而坐收鸿渐的美景却成为了自己和唐晓芙闹得不可开交的狼狈局面。

在一定程度上，这也体现了许多人对于自己所爱的人常常产生的意淫，而幻想与现实的差距，让苏小姐深陷围城。

假如从方鸿渐的内心出发，我会和他一样觉得，对于苏小姐每钉一个纽扣，每补一个洞，都不是那么好领情的，那都意味着求婚的一份责任。

这对于方鸿渐，亦或者是对于大多数男人来说，完全是传统观念对自由爱情的束缚，是凭空给自己找了一个终生的债务，所谓的爱与不爱，在强势之下，显得很苍白。

而这，也就是为什么每次苏小姐和方鸿渐在一起的时候，苏小姐满心的自认为这样那样，而此刻方鸿渐的心里不过是又多骂了自己一句：“怎么又纵容自己，常迎合女人”之类的云云。

其实，她本身很优秀，这无可否认，但正是她的优秀带给她的是高傲的心里平台，再加上点封建的爱情观，葬送了自己真正想要的爱情，一下子就栽进了当时国内社会的深深围城中，而这标志性事件就是她与曹元朗的结合。

作者之所以安排，无非想将这一悲剧进行得更加彻底
如果没有经历过感情，我想一个人完全有可能将结婚看成是挑选手机，电脑一类的事情，只要看好对方的各种“配置”：地位，家庭，教育，美貌。

只要门当户对，就只差媒婆的一个重要媒介。

只要对方优于自己，优秀的一方就理所当然的有高傲的权利，而差的一方也会自觉捡到元宝一样高兴。

如此封建落后的模式，居然深深印在了苏小姐的心中，难怪她最后深陷围城，无法自拔。

而唐晓芙，也许会被大家一致的认为是当时的沈佳宜，自由，开放，聪明漂亮、活泼可爱又率性。

好吧，大胆的说，所有的形容女性的词都可被你加进去，因为这更像是一千个读者，一千个哈姆雷特。

连杨绛都坦诚，这显然是个读者偏爱的角色。

同时，钱老也不愿意将这样一个美好的人物嫁给方鸿渐。

这深深伤了读者的心，但另一方面，却又是血淋淋的事实，在方鸿渐和唐小姐身上，我们难得地看到了现代恋爱的影子，她在没有打算和方鸿渐恋爱的时候爱上了方鸿渐，并在和苏小姐的竞争中丝毫没有顾虑其他的绊脚藤，当方鸿渐约二人吃饭而苏小姐称病不去打电话让唐小姐也不去的时候，唐晓芙的表现估计会让每一个男生心动。

她是真正地突破了一些传统的东西，在发现自己爱上了方鸿渐之后，就不在考虑太多。

但可悲的是钱老太狠心，将一个女子描述的过于完美，甚至给了她完美主义的倾向。

这次爱情远离她心中的理想，“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——”当她说出这句话的时候，似乎一个独立的人格已经跃然纸上。

她渴望爱情，她有自己爱的人，她很优秀，她想让自己的爱情是个完美。

就在她站在堂屋了看着方鸿渐冒雨离开，心中默念，要是方鸿渐一回头就挽留他的时候。

她的形象仿佛真的突破了一个社会环境的大围城，到达追求爱情的自由境界。

在她站在自家阁楼，看着鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着淋雨，连一分钟都等不过来，马上就要吩咐佣人去请他回来的时候，命运的一分钟就是这样捉弄人。

方鸿渐的内心，因为真正的爱上一个人，变得真正在乎这些所有的所有。

而唐晓芙，也许走出了围城，却也遭遇了放到现代也会一样的苦苦的爱情的结局其实，方鸿渐做的已经很好，当然，仅限于在对这两位的事情上。

他收到的西欧教育虽然打了水漂，却对于形成一个人格起到了至关重要的作用。

他不可避免的颓废，是在给自己造好的一座座围城的砖石。

没有真才实干，假文凭给自己带来第一座城，他永远也逃不出别人的嘲笑，也不可能真正地抬起头来。

在回国的游轮上，自己与鲍小姐的乱来正是给自己造好的第二座城，而这，没有给直接“参与”其中的苏小姐造成影响，却直接断送了自己真正的爱情。

有了这两座城，后面他做的再好，觉悟再高，也不过是在躲避上述两座城带来的副
作用而已，他最终和孙小姐的结合和分离似乎成为了一种必然。

同样，要是方鸿渐在现代，绝不会有相似的结果。

要是我们每一个人穿越到当时，附身在方鸿渐身上，也无力改变结局。

这样一来，他所有的悲剧都成为了时代与社会“赋予”他的。

原本想浅浅的阅读《围城》，却被它强大的“围城”功能折服，仿佛我们每一个人都生活在围城之中，每一个人都可以一不小心就成为了方鸿渐。

而对于他在整个前两位主角的尴尬局面，我很是同情，居然想去挽救。

但细细一想，怎么可能挽救呢。

不过是在细细缕出方的围城的同时，缕出自己的围城，毕竟，这个部分目前看来，是最接近现代青年意义的一个部分。