近朱者赤,近墨者黑--辩论正方从百度上搜集的辩论材料之欧阳理创编
正方
正方陈词：我方认为，近朱者赤近墨者黑的观点更合理。
从辩题看这是一个比较近朱者赤近墨者黑或近朱者未必赤近墨者未必黑的相对合理性问题。
人的生活是不能离开社会的，虽然强调精神独立，但是社会对个体所产生的影响是无可避免的，我们为了更好的适应这个社会，便要去适应它，所以我们的个体精神就这样潜移默化的被改变了，被消磨了。
所以我方支持近朱者赤，近墨者黑的观点。
一辩：大家众所周知孟母三迁的故事，孟子小时候很贪玩，模仿性很强。
他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。
母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。
孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。
孟子就跟着学生们学习礼节和知识。
这充分证明了环境对人的影响是巨大的，身处什么环境造就什么样的人。
二辩：我方认为“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”。
荷花是花苞长出水面以后才开放的，所以能“不染”。
如果它在污泥中开放，从物理学和生物学角度，我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。
况且如果把莲种在土地里相信又是另一种结果。
就好像“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。
”环境的不同造就不同的“橘”，这个事例非常清楚的表明环境的影响是巨大的。
三辩：对于对方辩友刚刚提过的鲁迅，我认为他是“被”成功的，据我所知他在活着的时候并不出名并不怎么成功，说一句不好的话：这是国家为了宣传社会主义而推出来的一名作家。
所以说他是由于这个社会环境而出名而成功的，所以这并不能证明什么。
而解放前有个叫穆时英的青年作家，以一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》轰动文坛，但他到了十里洋场后，受那种腐朽生活方式的影响，竟也歌颂起纸醉金迷的生活来了。
他在腐朽的环境中，被环境所影响，这就是环境影响人的体现。
四辩：对方辩友刚才说到警察和小偷，说小偷没有变得和警察一样好。
是因为小偷并没有长时间的处于警察的环境中，前面说到环境的影响是潜移默化的，所以他们没有变好。
要长期在腐朽的环境中，如发生在左家塘的一起抢劫案，5名犯罪分子的年龄全在19岁以下，他们都是父母离异，中途辍学，受到不良社会风气的长期影响，被潜移默化的影响了。
有关近朱者赤近墨者黑的辩论
正方（近朱者赤，近墨者黑）：你可以从这些方面考虑：（正方）1。
外因是事物发展的外部条件，内因是事物发展的根据，起决定作用的是内因，但外因的作用是不容忽视的。
2。
举生活中的例子：比如学校的好坏对学生的影响。
3。
中国的发展问题，从国内生产和对外贸易两方面考虑，国际贸易的作用是巨大的，可以拉动外需，刺激经济增长。
（反方）1。
内因是事物发展的根据，起决定作用的是内因。
2。
学习的好坏取决于自己的努力。
3。
内需同样是经济发展所必须的；自力更生原则你可以这样反驳：1。
外因对事物的发展起加速或延缓的作用，是十分重要的，外因与内因地位无高低之分。
2。
举自己的例子（学习环境问题）3。
中国加入世贸组织后，要积极应对国际竞争，扩大外需；世界经济一体化的要求现实中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。
谈到这一问题，我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过：“近朱者赤，近墨者黑。
”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往，自己也会向好的方向发展，反之亦然。
的确，生活中，我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响，从而不知不觉地改变了自己的品行。
古往今来，有许多真实的事例可以说明这一点。
欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。
他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。
有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。
席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。
”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。
这个事例很好地说明了“近朱者赤”的道理。
《论语·里仁》云：“见贤思齐焉。
”如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么这个人也会通过努力，去赶超他们。
同样地，如果一个人总是与一些道德素质低下的人交往，久而久之他的品性也会变得恶劣，下面我们就来看一个这样的例子。
解放前，一位名叫穆时英的青年作家，写了一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》，轰动了文坛。
近朱者赤近墨者黑辩论
近朱者赤近墨者黑辩论
辩题，是否应该与品行不端的人交往？
正方观点，近朱者赤，近墨者黑。
与品行不端的人交往会影响自己的品行，因此不应该与他们交往。
反方观点，与品行不端的人交往可以帮助他们改变，同时也可以从他们身上学到一些经验和教训。
正方，近墨者黑的道理是指一个人与不良的环境接触久了，就会受到不良影响。
同样，与品行不端的人交往，也会让人受到不良的影响，可能会被拉下水，导致自己的品行不端。
因此，应该避免与品行不端的人交往，以保持自己的良好品行。
反方，与品行不端的人交往也有其积极的一面。
首先，与他们交往可以帮助他们改变，给予他们支持和鼓励，让他们重拾正道。
其次，与品行不端的人交往也可以让人学到一些经验和教训，让人更加明白什么是不应该做的，从而更好地保护自己。
正方，虽然与品行不端的人交往可能会帮助他们改变，但是风
险也是很大的。
很多时候，品行不端的人会影响到他人，而且改变他们的难度也是很大的。
因此，为了自己的安全和品行，还是应该避免与品行不端的人交往。
反方，虽然与品行不端的人交往存在风险，但是也有可能带来积极的影响。
重要的是要有自己的原则和底线，同时也要懂得保护自己，避免受到不良影响。
与品行不端的人交往，可以让人更加明白什么是不应该做的，同时也可以帮助他们改变。
结论，与品行不端的人交往是一个复杂的问题，需要根据具体情况来决定。
重要的是要有自己的原则和底线，同时也要懂得保护自己，避免受到不良影响。
与品行不端的人交往，有可能带来积极的影响，但也有风险存在。
因此，需要慎重考虑，不能一概而论。
近朱者赤,近墨者黑
近朱者赤,近墨者黑篇一：关于“近朱者赤,近墨者黑”的反对辩论稿你们认为“近朱者赤,近墨者黑”。
可是，这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。
没有头脑，没有立场，很容易就受到他人影响的人。
鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他并没有像其他有钱人那样欺压人民。
他生活在半殖民地半封建的社会中,饱尝了世态炎凉，看到了封建社会的腐败和封建道德的虚伪，可谓“近墨”了，但他不但不黑，还坚持着自己的信念，成为了我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,因此，近墨者未必黑！拿学校的事例来说:有的班大部分同学的成绩都不是太好，但在每次的月考中，依然会有同学进入年级前10名。
这些同学不就没有“近墨者黑”吗？汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。
阅读三国志，就会知道，蜀国灭亡的因素之一，就是由于阿斗天性昏庸无能、奢侈无度。
而蜀汉之所以没有迅速被魏所灭，是因为刘备苦心创业，诸葛亮、姜维多年来忧劳国事、辛勤北伐，朝野上下，莫不尽心尽力，匡扶汉室。
阿斗为刘备之子，亲近诸葛，谓之相父；依靠朝臣，视之如臂膀，从小到大受到他们的才学教诲与思想传播，但阿斗却没有受到他们哪怕一点点的感化，仍然昏庸奢侈如故，以至亡国！这都证明了我们对于“近墨者黑”的怀疑。
其实“近朱者赤，近墨者黑”读多了也会觉得不通。
一个坏人和一个好人在一起，那么这两个人都会变成好人还是坏人呢？若是前者，那岂不是全天下人都会变成好人？若是后者，那岂不是全天下人都会变成坏人？比如说警察，他们每天都和小偷、盗贼打交道，难道每个警察都会变成小偷、盗贼吗？再说那些小偷、盗贼，他们每天都和警察打交道，难道每个小偷都能变成像警察一样的好人吗？如果“近朱者赤，近墨者黑”的话，那么当“朱”和“墨”接近到一起的时候，究竟是会谁影响谁呢？近墨者到底黑不黑，关键是看一个人的心性如何。
近朱者赤近墨者黑辩论
近朱者赤近墨者黑辩论
“近朱者赤，近墨者黑”是一句古语，意思是人的品行会受到周围环境的影响而发生改变。
这句话可以引申为一个辩论话题，即人的行为是否会受到周围环境的影响。
正方观点：人会受到周围环境的影响
1. 社会环境对人的行为产生重要影响。
例如，一个人在一个犯罪率高的社区生活，可能会更容易犯罪。
2. 人的行为会受到身边人的影响。
例如，一个人的朋友都是吸烟者，那么他也更容易吸烟。
3. 人的行为会受到文化背景的影响。
例如，在某些文化中，暴力和虐待被认为是正常的行为，而在其他文化中则被视为不可接受的行为。
反方观点：人不会受到周围环境的影响
1. 人的行为是由个人的性格和基因决定的，而不是周围环境的影响。
2. 人可以通过自我控制和自我修养来抵消周围环境的负面影响。
3. 人的行为受到周围环境的影响是一个主观臆断，没有科学证据支持。
综上所述，近朱者赤近墨者黑这个成语所表达的观点是一个有争议的话题，人的行为是否会受到周围环境的影响，需要根据具体情况进行分析和判断。
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关于“近朱者赤，近墨者黑”的辩论材料【正方】近朱者赤，近墨者黑。
——西晋思想家傅玄●古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。
”本人非常赞同这一观点。
红色和黑色如果相结合，就会变成混浊的黑色。
请问，有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢？假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。
假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。
这说明环境，它能改变人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。
可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。
这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。
因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
●“近朱者赤，近墨者黑”，意思是靠近朱砂的变红，靠近墨的变黑，比喻接近好人能使一个人变好，接近坏人可以使一个人变坏。
“近朱者赤，近墨者黑”，形象地说明了客观环境对人的影响是很大的，尤其对青少年影响更大，更深刻。
因此，人们历来重视对所处环境的选择，主张“居必择乡，游必就士”。
大家所熟悉的“孟母择邻”的故事，就是一例，孟母为了给孟轲选择一个适于成长的居住环境，竟三次搬家，由“近墓”之所迁至“市旁”又继而到“学宫之旁”可见她多么重视环境的选择。
《颜氏家训》中说“人在年少神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之。
”就说明了小时候在一定的环境生活，耳濡目染，自然而然就形成了一定的品德习惯。
王羲之，众所周知，晋代大书法家，甚至青出于蓝而胜于蓝。
近墨者黑辩论赛辩题(3篇)
正方立场：近墨者黑，强调环境对人的负面影响一、引言自古以来，就有“近朱者赤，近墨者黑”的说法，意在强调环境对人的影响。
在本次辩论赛中，正方认为，人的性格、品德和行为受到所处环境的影响，尤其是在恶劣环境中，人的恶习更容易滋生，从而“近墨者黑”。
以下将从几个方面展开论述。
二、论点一：恶劣环境易使人心态扭曲，恶习滋生1. 恶劣环境使人产生消极情绪。
人在恶劣环境中，如贫困、暴力、欺诈等，容易产生恐惧、焦虑、愤怒等消极情绪，这些情绪长期积累，会使人心理扭曲。
2. 恶劣环境使道德底线降低。
在恶劣环境中，为了生存，人们往往不得不放弃道德底线，追求利益，从而滋生贪污、腐败等恶习。
3. 恶劣环境导致教育缺失。
恶劣环境往往伴随着教育资源匮乏，导致受教育机会减少，使人缺乏正确的价值观和道德观念，从而更容易受到不良环境的影响。
三、论点二：恶劣环境使人的行为偏差，导致犯罪率上升1. 恶劣环境使犯罪心理产生。
在恶劣环境中，人们为了生存，可能会采取不正当手段，如盗窃、抢劫等，导致犯罪心理的产生。
2. 恶劣环境使犯罪行为泛滥。
恶劣环境中的犯罪行为，如黑恶势力、毒品交易等，会互相影响，导致犯罪行为泛滥。
3. 恶劣环境导致社会治安恶化。
犯罪行为在恶劣环境中泛滥，导致社会治安恶化，使人们生活在恐惧之中。
四、论点三：恶劣环境使人的发展受限，影响个人前途1. 恶劣环境使受教育机会减少。
恶劣环境中的教育资源匮乏，导致受教育机会减少，使人的知识水平、能力素质受到影响。
2. 恶劣环境使就业机会减少。
恶劣环境中的就业机会有限，使人在求职过程中面临较大困难，影响个人前途。
3. 恶劣环境使人的心理健康受损。
恶劣环境中的心理压力、心理创伤等，使人的心理健康受损，影响个人发展。
综上所述，恶劣环境对人的负面影响显而易见。
在恶劣环境中，人的心态、行为、发展等方面都会受到严重影响，从而导致“近墨者黑”。
因此，我们应该努力改善环境，为人们创造一个良好的成长环境，使“近朱者赤，近墨者黑”的负面影响得到遏制。
近朱者赤,近墨者黑--辩论正方从百度上搜集的辩论材料之欧阳学创编
关于“近朱者赤，近墨者黑”的辩论资料【正方】近朱者赤，近墨者黑。
——西晋思想家傅玄 古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。
”自己很是赞同这一观点。
红色和黑色如果相结合，就会酿成混浊的黑色。
请问，有谁看过这两者结合会酿成鲜艳的红色呢？假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。
假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不必说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。
这说明环境，它能修改人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。
可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样败北的贪官。
这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中，怙恃都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，历来也不获咎他人，那么他们的孩子也肯定是文质彬彬，惹人喜爱。
因此，不管年夜到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
“近朱者赤，近墨者黑”，意思是靠近朱砂的变红，靠近墨的变黑，比方接近好人能使一个人变好，接近坏人可以使一个人变坏。
“近朱者赤，近墨者黑”，形象地说明了客观环境对人的影响是很年夜的，尤其对青少年影响更年夜，更深刻。
因此，人们历来重视对所处环境的选择，主张“居必择乡，游必就士”。
年夜家所熟悉的“孟母择邻”的故事，就是一例，孟母为了给孟轲选择一个适于生长的居住环境，竟三次搬场，由“近墓”之所迁至“市旁”又继而到“学宫之旁”可见她何等重视环境的选择。
《颜氏家训》中说“人在年少神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之。
”就说明了小时候在一定的环境生活，耳濡目染，自然而然就形成了一定的品德习惯。
王羲之，众所周知，晋代年夜书法家，甚至青出于蓝而胜于蓝。
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关于“近朱者赤，近墨者黑”的辩论资料【正方】
近朱者赤，近墨者黑。
——西晋思想家傅玄 古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。
”
自己很是赞同这一观点。
红色和黑色如果相结合，就会酿成混浊的黑色。
请问，有谁看过这两者结合会酿成鲜艳的红色呢？
假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。
假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不必说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。
这说明环境，它能修改人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。
可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样败北的贪官。
这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中，怙恃都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，历来也不获咎他人，那么他们的孩子也肯定是文质彬彬，惹人喜爱。
因此，不管年夜到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
“近朱者赤，近墨者黑”，意思是靠近朱砂的变红，靠近墨的变黑，比方接近好人能使一个人变好，接近坏人可以使一个人变坏。
“近朱者赤，近墨者黑”，形象地说明了客观环境对人的影响是很年夜的，尤其对青少年影响更年夜，更深刻。
因此，人们历来重视对所处环境的选择，主张“居必择乡，游必就士”。
年夜家所熟悉的“孟母择邻”的故事，就是一例，孟母为了给孟轲选择一个适于生长的居住环境，竟三次搬场，由“近墓”之所迁至“市旁”又继而到“学宫之旁”可见她何等重视环境的选择。
《颜氏家训》中说“人在年少神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之。
”就说明了小时候在一定的环境生活，耳濡目染，自然而然就形成了一定的品德习惯。
王羲之，
众所周知，晋代年夜书法家，甚至青出于蓝而胜于蓝。
难怪鲁迅先生说：“念书人家的子弟熟悉翰墨，木匠的孩子会玩弄斧凿，兵家儿早识刀枪……”这些名言，不无事理。
（近墨者黑）决定近墨者变黑的不成避免的有他自身的原因。
但主要还是外界的影响,出淤泥而不染者有几个能够?在污浊的环境中,即即是平素行为规矩的人在不知不觉中,也会受到潜移默化的影响。
譬如,现今社会上的不良作风仍未完全刹住。
有些人受世俗的影响,就有堕入污泥浊水之中的。
自己不黑的人也就慢慢变黑起来,这难道不是近墨者黑的例子吗?
就我们青年学生来说,这种危险就更年夜,青少年自己对外来事物接受力强,但因为又不具备清醒地判断黑白的较强能力,往往近墨者的就多了。
社会是一个年夜染缸,黑的方面无奇不有。
自然就免不了有渣滓,有阴暗角落。
虽然只是少数,是很小的一部分,但对社会的危害却不容忽视。
正是这些污迹墨点使青少年变黑,这是十分有害的。
所谓"白沙在涅,与之俱黑"说明了欠好的环境对人的影响是年夜的,至于这方面的例子自然是很多的。
报刊上不时刊登有优等生,后来受社会上坏行为的影响,自甘沉沦,甚至最后锒铛入狱的消息,难道不是近墨者黑的最好例子吗?还有一本名叫《现代青年》的书中,描述了一个农村青年到城市求学,受坏的影响最终沦落的故事,这些都说明了环境对人们所造成的影响,这都充分证明了近墨者黑的事理。
●正方的话,应抓住"近"字来辩。
一：所谓的“近”是心灵
上的向往，若一人不想变好，就算身边的人全是知识渊博的教授，他也不会变好，古有“孟母三迁”，请问对方辩友，孟母为什么要搬场，因为她的孩子喜欢模仿，周边的人或好或坏的习惯，他一概模仿，所以孟母要搬到一个好的环境，让他“近朱”
二：现在为什么会有家长不吝出再多的金钱，都要把孩子送来好的学校，这不证名了我方观点吗
三：回到现实生活中，有几多青少年受到不良朋友的影响，走上犯法的路途，产生在左家塘的一起抢劫案，5名犯法分子的年龄全在19岁以下，面对青少年犯法机率的上升，对方辩友还能说“近墨者未必黑”吗？
8
●（一些俗语、名言）
1.染缸里扯不出白布
2.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
——《荀子·劝学》
蓬昔日长在年夜麻田里，不必搀扶，自然挺直。
白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。
蓬生麻中，不扶自直比方生活在好的环境里，获得健康生长。
白沙在涅,与之俱黑比方好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
3.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。
是以君子必慎其所处者焉” ——《孔子家语·六本》
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但自己已经布满香气了；和品行差劲的人在一起，就像到了卖鲍鱼的处所，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的处所时间长了回变红，藏漆的处所时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处。