神不守舍现代人百病缠身的根本原因
人无精气神，疾病缠上身
人无精气神，疾病缠上身你为什么会得病呢？为什么得病的是你呢？疾病是怎么找上你的？——因为你没有精气神！中医学认为，精、气、神分别代表着生命活动的本原及物质基础、生命活动的动力及能量运动、生命活动的主宰及外在征象。
在生命活动中，精气神密切相关，缺一不可。
其中，精主静而内守，气与神主动而外运，故精与气、精与神之间存在着阴阳既对立、又互根互用的辩证关系。
总之，精气神对于一个人很重要。
你的精气神好了，外貌自然端正、和气，别人看见心情也好，说起话来，谈起事情来，自然也就顺利多了。
如果你天天跟没吃饭一样，走路无精打采的，让人看了就不舒服，哪还有心情听你说话，更别说谈事情了。
如果你没有精气神，身上就没有正能量，召唤的自然也是一些负面的东西，比如疾病。
但是，现在大家生活条件好了，吃穿都不愁了，却有很多人整天提不起精神，亚健康的人也特别多。
这是为什么呢？其实，患亚健康的人，多数是富贵之人。
说到这里，可能有人就会不高兴了，“师父，我这一个小白领，怎么就富贵了呢？”当然是富贵，可能你还没有房子、车子，但是吃穿不愁，这难道不是富贵吗？现在很多青年人都有肥胖、高血脂、脂肪肝，这在医学上叫什么？——富贵病！那么，怎样才能时刻保持充足的精气神呢？首先，在面对别人时，要尽力摆出最好的精神状态，不能让别人看到你没有精气神，不能把你的痛苦、烦恼等负面因素带到人前。
如果让人一看就觉得好像所有人都欠你钱一样，大家就会远离你，你就把自己的路给断了。
其次，要动起来！人体就两个字，阴、阳。
白天不动，阳气不生，人怎能强健？夜间不静，阳不入阴，人哪能入睡？咱们看看身边的小孩子，白天不停地跑来蹦去，晚上沾床就睡，有的掉下床了都摔不醒，这就是阴阳调和的典型例子。
但当人渐渐长大之后，就会离这种状态越来越远。
所以，患亚健康的朋友，要学会白天动起来，晚上静下来，那么失眠、浑身酸疼、乏力等症状很快就没了，这样才能带着良好的精气神去待人接物。
这样不仅对身心有益，也是在为自己的美好明天造桥铺路。
凡是恶疾都是鬼在后面支配着
凡是恶疾都是鬼在后面支配着
凡是恶疾，如疟疾、癌症等，皆由鬼在里面支配着，令人体内五脏错位，四大不调，都是业障鬼在作怪。
因为人夙世有业障，时间到了鬼就来讨债。
也因为这个人的阳气不足，阴盛阳衰，故鬼能得其便。
你若能常常无烦恼，智慧现前，鬼便无隙可乘。
一旦生了欲念，无明，鬼便容易钻进来.
以此类推，八万四千个疾病，皆有前因后果。
甚至蚊子咬你一口，蜜蜂蛰你一下，及其人世所遭遇的一切，都是因果互为经纬。
人若明白这个道理，则一点错事也不敢做，一做错就要受报应。
尤其是修六度万行者，更要脚踏实地，丝毫不能行虚伪。
所谓「因地不真，果招纡曲」。
到果地的时候，则有很多麻烦。
因此，诸位要「随缘消旧业，更莫造新殃。
」不能有少许放逸的行为。
大家要随时随地提高警觉。
不去害人，只去利益人，便什麼毛病也不会发生，鬼也找不著你。
为什么现代人的病那么复杂,那么难治？先天精气宝
为什么现代人的病那么复杂，那么难治？因为他们的体内有湿，体外的邪气总是和体内的湿气里应外合，纠缠不清。
为什么以前仅仅盛行于我国西南的川菜风行全国？因为川味是辛辣的，以前只有生活在湿邪比较重的西南一带人需要用它来化解体内的湿气。
现在，全国很多人的体内都有湿气了，都需要辛辣来化解，于是大家本能地爱上了川菜。
在致病的风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫邪气”中，人体最怕湿邪，寒、热都好办，寒则温之，热则寒之；有风咱就驱风，有燥咱就润燥，有暑咱就清暑。
然而，有湿呢？那就有点难办了，用燥湿的方法，十有八九会伤了津液，湿邪还是除不去，所以中医里除了燥湿，还有利湿、化湿、渗湿等对付湿邪的方法，方法越多，就意味着这个敌人特别狡猾，更难对付。
湿是无孔不入的。
湿邪伤人时从来不孤军奋战，总是要与别的邪气狼狈为奸。
湿气遇寒则成为寒湿，这就好比冬天的时候，如果气候干燥，不管怎么冷，人都还是能接受的，但如果湿气重，人就很难受了。
为什么南方的冬天比北方的冬天更令人难受，就是因为南方湿气更重，寒邪伤人更狠。
湿气遇热则成为湿热，这就好比夏天的桑拿天，有热又湿，让人喘不过气来，明显不如烈日当空、气候干燥的时候来得痛快。
湿气遇风则成为风湿，驱风很容易，但一旦成了风湿，就往往是慢性疾病，一时半会儿治不好了。
湿气在皮下，就形成肥胖，也是不好处理的健康问题……有病之人的体内，肯定是顽固的湿邪在作祟；貌似健康的人体内，也有湿邪埋伏在那里伺机行事。
那么，怎么判断自己体内是不是有湿呢？最便捷的方式，还是看大便：如果大便不成形，长期便溏，必然体内有湿。
如果大便成形，但大便完了之后总会有一些粘在马桶上，很难冲下去，这也是体内有湿的一种表现，因为湿气有黏腻的特点。
如果不便于观察马桶，也可以观察手纸。
大便正常的话，一张手纸就擦干净了。
但体内有湿的人，一张手纸是不够用的，得多用几张才行。
如果有便秘，并且解出来的大便不成形，那说明体内的湿气已经很重很重了，湿气的黏腻性让大便停留在肠内，久而久之，粪毒入血，百病蜂起。
情志失常的病因有哪些如何从根源着手
情志失常的病因有哪些如何从根源着手在我们的日常生活中，可能会遇到一些人出现情志失常的情况。
情志失常，简单来说，就是人的情绪和心理状态出现了不正常的波动或变化，影响到了正常的生活和工作。
那么，究竟是什么导致了情志失常呢？又该如何从根源上去解决这个问题呢？首先，我们来了解一下情志失常的常见病因。
压力过大是导致情志失常的一个重要因素。
现代社会的快节奏生活，让人们面临着各种各样的压力，比如工作上的竞争压力、经济压力、学业压力等等。
长时间处于高度紧张和压力状态下，人的心理承受能力容易达到极限，从而出现焦虑、抑郁、烦躁等不良情绪。
不良的生活环境也可能引发情志失常。
居住环境嘈杂、卫生条件差、人际关系紧张等，都可能让人感到不安和压抑。
特别是在一个缺乏关爱和支持的环境中成长，人的内心容易变得脆弱和敏感，更容易出现情志方面的问题。
个人的性格特点也是一个关键因素。
有些人天生性格比较内向、敏感、多疑，他们在面对挫折和困难时，往往更容易陷入消极的情绪中，难以自我调节。
而性格过于要强、追求完美的人，一旦遇到不如意的事情，也容易产生强烈的挫败感，进而导致情志失常。
重大的生活事件同样可能是情志失常的导火索。
比如亲人的离世、婚姻的破裂、失业等，这些突如其来的打击会让人的心理产生巨大的冲击，一时难以接受和适应，从而出现情绪崩溃的情况。
接下来，我们探讨一下如何从根源上着手解决情志失常的问题。
要学会正确应对压力。
当感到压力过大时，不要一味地硬扛，可以尝试通过合理的方式来释放压力，比如进行体育锻炼、听音乐、旅行等。
同时，也要学会调整自己的心态，不要对自己要求过高，接受自己的不完美，以平和的心态面对生活中的挑战。
改善生活环境也是非常重要的。
尽量创造一个安静、整洁、舒适的居住环境，与身边的人建立良好的人际关系。
如果身处一个不太理想的环境中，要学会积极地去改变，或者暂时离开这个环境，给自己一个喘息的机会。
在面对重大生活事件时，要给自己足够的时间去疗伤和恢复。
心无所依,神无所归,虑无所定的原因
心无所依,神无所归,虑无所定的原因以心无所依，神无所归，虑无所定为题，围绕这一主题，探讨现代社会中人们内心的焦虑和迷茫的原因。
一、社会变革的快速发展现代社会变革迅猛，科技进步和信息技术的发展使得人们面临着前所未有的挑战。
科技革命改变了人们的生活方式和价值观念，迅猛的信息流动使得人们难以把握和适应变化。
人们不断地追求新的事物和经验，但也因此失去了安全感和稳定感。
二、社会竞争的残酷现实现代社会的竞争压力巨大，人们为了生存和发展不得不不断地努力和奋斗。
无论是工作还是生活，人们都面临着巨大的竞争压力，很多人感到自己始终处于被淘汰的边缘。
这种竞争压力使得人们感到无所依托和无所归属，内心充满焦虑和不安。
三、物质欲望的无止境现代社会物质生活丰富，人们对物质的追求似乎没有止境。
物质的拥有和消费成为人们衡量自己价值的标准之一，但同时也使得人们陷入了无穷的欲望和虚荣心的追逐中。
人们为了追求更高的物质享受而不断奋斗，却往往忽视了心灵的需求和内心的平静。
四、社交媒体的影响社交媒体的兴起改变了人们的社交方式和沟通方式，但也给人们带来了更多的压力和焦虑。
人们通过社交媒体展示自己的生活和成就，但也不可避免地陷入了攀比和自我比较的漩涡中。
人们对于他人的评价和关注成为了衡量自己价值和快乐的标准，导致心无所归和虑无所定。
五、价值观的多元化现代社会价值观的多元化使得人们很难找到自己坚守和追求的目标。
人们面临着各种各样的选择和诱惑，但往往缺乏明确的目标和信仰。
缺乏价值观的指引和认同，使得人们感到迷茫和无所依托。
六、人际关系的复杂性现代社会人际关系的复杂性使得人们在与他人交往中感到困惑和无所适从。
人们面对着不同的人际关系和角色，往往需要在不同的场合中扮演不同的角色。
这种多重身份和角色的转换使得人们容易失去自我和方向感，从而导致心灵无所依托。
总结：现代社会的变革和竞争给人们带来了巨大的压力和焦虑，人们面临着心无所依，神无所归，虑无所定的困境。
中医情志失调与身体疾病的关系
中医情志失调与身体疾病的关系在中医理论中，情志失调与身体疾病之间存在着紧密而复杂的联系。
情志，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪状态，当这些情绪过度或持续时间过长，超出了人体自身的调节能力，就会导致身体的阴阳失衡、气血失调，从而引发各种疾病。
喜，本是一种积极的情绪，但过度的喜悦可能会“伤心”。
比如突然中了巨额彩票，大喜过望，可能会导致心跳加速、血压升高，甚至引发心血管疾病。
中医认为，心主神明，过度的喜会使心气涣散，心神不宁。
怒，更是常见的导致疾病的情志因素。
愤怒会使肝气上逆，出现面红目赤、头晕头痛，甚至昏厥。
长期的愤怒情绪还会导致肝气郁结，引发乳腺增生、甲状腺结节等疾病。
在现代社会中，工作压力大、人际关系复杂等都容易让人动怒，而这对身体健康的影响是潜移默化的。
忧思，往往会伤及脾胃。
当一个人过度忧愁或思虑重重时，脾胃的运化功能就会受到影响，出现食欲不振、消化不良、腹胀腹泻等症状。
正所谓“思则气结”，长期的忧思还可能导致气血生化无源，身体虚弱，抵抗力下降。
悲，会损伤肺气。
过度的悲伤哭泣会使肺气消耗，出现气短、乏力、咳嗽等症状。
在生活中，遭遇重大的挫折或亲人离世等悲痛事件时，如果不能及时调整情绪，就容易给肺部带来损害。
恐惊，主要影响肾的功能。
突然受到惊吓或长期处于恐惧状态，会使肾气不固，出现遗尿、遗精、腰膝酸软等症状。
比如，小孩子受到惊吓可能会夜间尿床，就是因为恐惊伤肾。
中医认为，人体是一个有机的整体，情志与脏腑之间通过气血经络相互联系。
情志失调会影响脏腑的功能，而脏腑功能的异常也会反过来导致情志的改变。
例如，肝郁气滞的人往往容易情绪抑郁、烦躁易怒；心脾两虚的人则可能会出现失眠多梦、健忘、焦虑等症状。
从现代医学的角度来看，情志失调与身体疾病的关系也得到了一定的证实。
长期的精神压力和不良情绪会导致人体内分泌失调，影响免疫系统的功能，使身体更容易受到病原体的侵袭。
比如，长期的焦虑和抑郁会增加患高血压、冠心病、糖尿病等慢性疾病的风险；压力过大还可能导致胃溃疡、溃疡性结肠炎等消化系统疾病的发生。
人心神不定的原因
人心神不定的原因:
1.精神紧张：工作压力、家庭矛盾、社交压力、学业压力等都可能导致精神紧张，进而影响正常的生活和工作，出现以上现象。
建议患者适当休息，避免过度劳累，适当放松自己，可以缓解症状。
2.睡眠不足：长时间的睡眠不足，可能导致神经系统紊乱、情绪波动等现象，出现以上症状。
建议患者生活中注意保持一定的睡眠时间，可以缓解症状。
3.抑郁症：这是一种以情绪低落、思维迟缓为主要临床特征的疾病，此病通常与遗传、性激素等因素有关。
患者出现此病，也可能会有以上症状。
建议患者在医生的指导下使用盐酸氯米帕明片、盐酸阿米替林片等药物进行治疗。
治疗期间，注意和他人保持交流。
佛说人生病的十种原因
佛说人生病的十种原因人的身体由属于物质的地、水、火、风四大，及属于精神的受、想、行、识构成。
当四大五蕴任何一方面出现不规则的变化时，人就会生出各种疾病。
关于生病的原因，有很多原因，有些是个人体质、不良生活习惯的原因，有些是认知或心理问题造成的，有些是环境破坏因素造成的。
佛陀在《佛说佛医经》云：“人得病有十因缘：一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者嗔恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。
从是十因缘生病。
”此告诉我们，由于一些人生活习惯不好，起居无绪，内在情绪烦恼，皆会成为疾病之因。
而中国传统医典《黄帝内经》也说：“今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精……起居无节，故半百而衰也。
”五蕴六入法界图以下将佛教所说十种原因作一介绍：一者久坐不饭。
这是说如果你在生活中经常久坐不动，身体得不到适当的运动煅练，机体的活力与新陈代谢功能就会下降，时间久了就会生病；另一方面，如果你在日常生活中，不遵守饮食规律，经常不食，也会因肠胃功能受损而生诸疾病。
二者食无贷。
在生活中，如果饮食无有节制，暴饮暴食，或喜食一些垃圾食品，或对个人特别喜欢的食物偏食，这些无节制的饮食规律就会让人生病。
三者忧愁。
人在生活中如果心中积蓄了太多忧愁烦恼，就会食睡无味，时间一长就会影响人的身体及精神健康，令百病从此而生。
四者疲极。
如果在生活中，没有养成好的生活习惯，经常加班，不按时作息，让身体常处在疲惫不堪的状态，机体功能长期超负荷运转，得不到恢复，时间一久，就会生出各种疾病来了。
五者淫泆。
如果一个人在生活中经常纵欲，不知节制，就会损伤人的真气，加重腑脏功能的负担，而毁其健康。
六者嗔恚。
一个人在生活中，如果不能对自制的情绪作很好的调理，经常大喜大悲，遇不平事胸中愤懑，嗔恨满怀，怒火攻心，血压上升，心跳加快，时间一久，则成病因。
七者忍大便。
此是说有些人在生活中，没有养成良好的习惯，因各种原因不按时大便，令其淤积体内，病菌生起，久之则令身体生病。
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神不守舍现代人百病缠身的根本原因
一、医生分类：道医、庸医、废柴医西医不是医，不在讨论范围。
大医治国。
真正通天彻地，通于大道的圣贤，是不屑于做日救一人，月治数病的医生的。
他们要救天下，解黎民苍生于水火。
留下来做医生的，必定不是大圣大贤，但也可分个三六九等。
一等道医，二等庸医以及不入流的废柴医。
是药三分毒，这句话是不准确的。
药，百分百全是毒，说三分毒，是因为七分对症可治病，三分不对症则毒人。
道医这个境界，大概可做到七八分对症，这已经是难能可贵了，可遇不可求。
对道医来说，是药三分毒。
对庸医来说，是药七分毒。
也就是说，这些庸医开出来的乱七八糟的药，能有三分对症已经是他们的上限，虽不至于治死人，但弊大于利，不如自己调理恢复。
对废柴医来说，是药十分毒。
他们连最基本的医学常识都不懂，为了钱财，坑蒙拐骗，致人生命于不顾。
目前医院，市面上能遇到的医生，99%以上都在庸医和废柴医之列，侥幸遇到庸医，骗你点钱财也就完了，不至于害命。
不幸遇到废柴医，那就是谋财害命。
为什么不建议大家去医院，因为风险太大，收益太小，不值得冒险。
二、自己懂点医，才能甄选出谁是良医
蒙元和满清的入侵，让神州数次陆沉，华夏文明几近断裂。
华夏文明源于道，医又是道的一个小分支，没有了母体的滋养，医道也就逐渐没落。
人们从源头上忘记了什么是医，也就无从判断到底是谁保护了华夏民族几千年。
就如同你挑选一件商品，只有你对商品有了充分的了解，材料如何，工艺如何，你才能判断出是好是坏。
文化断裂，人们已经不知道还有道医的存在，也不知道什么才是医，所以对待医生，普遍选择傻傻地相信，被谋财害命，完了还得感恩戴德地说谢谢。
治神第一，养生第二，针灸第三，汤药第四。
不肖子孙都快丢完了，我们就说一下最笨的药吧。
药是用来把人扶正的，什么是正呢？平衡就是正。
就像电脑，兼容就是正。
处理器再高端，不兼容，也是废柴。
人之所以病了，就是因为机体不平衡了，不正了。
正常人，吃喝拉撒睡都是有规律的。
吃不下饭是不正，睡不着觉是不正，二便不通畅是不正。
把人粗鄙的比喻成一辆汽车，正常情况下就是加油，燃烧，排气。
如果加不进油，燃烧不充分，积碳，排气不畅，那么这辆车肯定就不能正常发挥。
人也一样，一但哪里出了问题，整个人就不和谐了，中医讲五行相生相克，阴阳平衡，就是把人抽象成简单的模型，从
大的方向上，把握人体平衡。
其实细分下去，人体的平衡就像宇宙一样，可以无穷无尽，西医走的就是这条路子。
老子说，多言数穷，不如守中。
人是没有能力把控无尽的人体和无尽的宇宙的，而且方向正好反了。
从大方向上，人体只需要分成阴与阳，再多点，就是五行，这已经足够指导人们调养身体了。
内经有云，阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。
就好像你管理公司，管理十个和管理一百个公司，虽然体积上不同，但只要掌握了最根本的原理，其中的道理，也是相通的。
再回到人体，研究细胞、分子，这就是在研究万之大不可胜数。
人想要健康，说到底不过就是吃得下饭，睡得着觉，笑得出声，而这些功能，不过就是五脏六腑健康的外现。
如何判断一个医生开的药对不对呢？吃完后，睡得更香了，饭量增加了，二便通畅了，心情愉快了，更有精气神了，那说明这个药开的八九不离十了。
如果吃完后，睡不着觉了，那这药铁定无疑是开错了，赶快扔了，命重要。
很多人只是傻傻的去医院，傻傻的拿药，傻傻的吃，傻傻的无条件的相信医生，却不知道自己的感觉，自己的健康，在自己手中。
医生只是辅助，如果自己后知后觉，吃完药睡不着还傻傻的吃，那真的就是不可救药了。
三、为什么现代人百病缠身
现在的人之所以病越来越多，最根本的原因在于，神不守舍。
神的舍在哪呢？心。
古人说神气舍心，是说统御人体正常运转的这个神，居住在心里。
古人说的心，与西医所说的心脏这个器官不是一个概念。
中医的心，是一个系统，里面是要有神的。
是谁在掌控宇宙万物的运转呢？道。
是谁在掌控人体这个宇宙的运转呢？神。
人能控制心脏的跳动么？人能控制胃肠的蠕动么？显然都不能。
心藏神，是这个神在统御整个机体的运转，这是一套造物主设计好的精密系统，非人所能统御。
道可道，非常道。
能以人智描述的道，都不是道。
能以人智设计出来的系统，都不是最完美的系统。
现代人自以为每天吃点营养素，深海鱼油，练练瑜伽，瞎折腾折腾，就能有个好身体了，实则是愚昧不堪。
不但不能有个好身体，还会把本来健康的身体折腾出一身病。
神气舍心，发挥它的指挥作用，那么人体就能健康的运转，哪怕有什么疾病，人体的修复功能也会正常运转。
神不守舍，跑出去了，指挥的总司令没了，那么五脏六腑没有了正确的指令，就会瞎运转，人就会生病，修复机能就会紊乱。
为什么说治神第一。
因为以人类的智慧，是不可能设计出一套比造物主更高明的系统的。
以人智来瞎指挥身体，只会越指挥越乱，所以最根本的医治，就是让神归其位，由造物主设计的原始程序来统御人体。
神气舍心是一种什么状态呢？老子说，复归于婴儿。
含德之厚，比于赤子。
刚出生的婴儿就是一种神气舍心的状态，无忧无虑，不会被世界的嘈杂污染心智，一切常自然。
万事万物不入于心。
神不守舍是一种什么状态呢？焦虑，不安，心神被物欲的横流淹没。
为了房子，车子，票子疲于奔命，无时无刻不在想着如何赚钱，如何出人头地。
达不到自己的目标就熬夜，玩命。
达到了小目标就开始奔波于更大的目标，无有终时。
为什么现在人总是说心累，其实就是神累。
心神不好好工作指挥身体，总是跑出去赚外快，显然身体就会出毛病，出了毛病再把赚的外快送给治不好病的医院。
忙来忙去，财尽人亡。
这就是贱生而贵物，必不能长久。
真正的成功，一定是先有一个好身体，有了好身体，精化为气，气形于神，才会有更多的创造力，成就更好的事业。
修身，齐家，治国，平天下，是需要一步步进阶的。
一己之身都管理不好，何谈事业，何谈成功，拿命换来的成功，不叫成功，也必定不能长久。
如何做到神气舍心，不生病，少生病呢？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
现代人为什么就神不守舍，百病缠身了呢？岐伯对曰：今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，
以耗散其真。
不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
最好的药，是天地。
最好的医，是自己。
想生还是想死，选择权在自己手中。