人教版小学语六年级上册《伯牙鼓琴》教案
伯牙鼓琴教学设计(共6篇)
伯牙鼓琴教学设计（共6篇）第1篇：伯牙鼓琴教学设计21《伯牙鼓琴》教学设计教学目标：1.初步了解文言文特点，理解背诵《伯牙鼓琴》。
2.通过诵读了解伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。
3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
难点借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
1.字词教学本课中“弦”“若”“哉”“汤”“嵩”“轴”“曝”“谬”等字易混难读，可通过词语教学进行正音。
文言文以单音节词为主，有些字的意思，与现代汉语的意思大不相同，可以指导学生结合课后注释，或者查阅古汉语词典理解单音节词的意思。
老师也可以把字义通俗化。
如“方”是“刚刚”的意思，“志”表示心志，通俗地说，就是想到。
2.阅读理解文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，因为篇幅短小精悍，所以往往有“言有尽而意无穷”的感觉。
本课可以抓住文本的空白之处，支持学生展开想象，如《伯牙鼓琴》一课引导学生猜想，除了巍巍太山和汤汤流水之外，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景。
通过补充资料帮助学生理解伯牙破琴绝弦的行为。
3.表达运用用“讲故事”的形式，让学生在理解故事的基础上进行表达训练。
《伯牙鼓琴》一课突出伯牙善弹、子期善听和伯牙痛失知音的痛苦。
1.预习提纲（1）通过查字典、结合注释等方式读准字音、读通句子。
（2）搜集伯牙和锺子期之间的故事。
（3）查阅苏轼的资料。
2.多媒体课件教学课时1课时一、音乐导入巧激趣1.谈话导入：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。
今天，我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。
板书课题《文言文两则》，齐读课题。
2.播放《高山流水》古琴曲：大家现在听到的这首曲子，名曰《高山流水》，已经流传了几千年。
它能受到人们的喜爱，不仅是因为它旋律优美，还因为它蕴含着一个动人的故事！今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》，师板书，生齐读课题。
2023年部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案模板(精选3篇)
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案模板（精选３篇）〖部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案模板第【1】篇〗教学目标:1.有感情地朗读课文，能背诵课文2.能根据注释和课外资料理解诗句意思，能用自己的话讲讲这个故事3.积累经典诗句，感受朋友间的真挚的友情教学重难点：借助注释和工具书读通，读懂内容，在此基础上记诵积累;感受朋友之间的知音情谊。
教学准备：相关课件教学流程：一、导读题——未成曲调先有情1.谈话导入，激发兴趣。
(课件出示“伯牙鼓琴图”)(指名读课题，读准“弦”)2.理解题目的意思。
3.师：理解了意思，再读题。
(生读题)二、练读文——抑扬顿挫品音韵1.自由读，把不太好读的句子多读几遍。
2.指名说一说哪些句子不太好读(课件出示难读的句子)，指导学生读好停顿和语气词“哉”“兮”。
3.指名读，师配乐范读，齐读。
4.学生结合注释理解古文的意思。
(生结合注释理解意思，师巡视)三、品读“情”——高山流水得知音(一)学习最后一句话，设置悬念1.师：题目是“伯牙绝弦”，那么，伯牙为什么绝弦呢(指名回答)你是从文中的哪一句话看出来的呢(课件出示最后一句话)指名读2.师：这句话什么意思(二)学习前三句话，了解知音1.师：从这句话我们能看出来，伯牙和子期是什么关系(知音)，我们从文中的哪些句子能看出来子期的确是伯牙的知音呢(课件出示句子)句子中“善”字出现了四次，意思一样吗(指名回答)2.那么，让我们一起来读一读第一句话吧师：那么伯牙究竟有多么擅长弹琴呢让我们看看《荀子劝学篇》里是怎么说的。
(出示课件，指名读，理解擅长)3.师：(播古琴高山流水的“高山”片段)善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢(生欣赏音乐，感受音乐，想象)指导朗读4. 出示第二个句子：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”师：此时，伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，——(听音乐)子期，此时你又好像看到了怎样的江河(指名说，指导朗读)5.师：真好。
部编人教版小学六年级语文上册《伯牙鼓琴 》教案
伯牙鼓琴教学目标1．通过朗读、品味、想象等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。
2．初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。
3．紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。
教学重点借助注释疏通文意，通过反复诵读培养文言语感。
教学难点感受艺术之美，体会建立在共同爱好、相互了解基础上的深厚友谊。
教学准备：课件课时安排：一课时教学过程一、导入课题，理解课题今天这节课，老师要带大家一起学习第21课《伯牙鼓琴》。
（师板书课题，全班齐读。
）上课前，老师要考考大家：课文讲的是哪两个人之间的故事呢？（生回答，师板书：伯牙锺子期）你对题目是怎样理解的？（指名回答。
）二、朗读感知。
1.一读课文，学生自由朗读，要求读准字音，读出停顿（其中“伯牙鼓琴，锺子期听之。
”这句要求学生划分停顿。
）2.二读课文，学生齐读文章，注意语速节奏。
三、文意疏通。
结合课下注释自主翻译文章，疑问之处组内解决。
翻译完成后组间展示。
原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
教师指导学生掌握以下重点字词的释义：志：心志，情志。
善哉：好啊。
巍巍：高大的样子。
若：像。
少选：一会儿，不久。
汤汤：水流大而急的样子。
以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
最后，师生共同完成译文。
四、问题探究。
1.伯牙是传说中的善弹琴的人，锺子期是善听音的人。
与此典故相关的成语是什么，这个成语的意思是什么？2.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，请你谈谈你对“知音”的理解。
五、课堂小活动。
请一对知音接受挑战。
（规则：两位同学分别站在两块不同的黑板前，教师提问，两位同学分别写下所提问题的答案。
）六、拓展延伸。
伯牙鼓琴 教案教学设计 小学语文六年级上学期
问读者：他的感觉是不是你想要通过朗读表达的？或他说的有没有和你想要表达的有相同的地方？
预设（例）：
志（突出志向）——太（高大）；善（太好了）——巍（高大）
听者：我觉得他慢读了字，我感觉到（仿佛看到）。
读者：我慢读了字，我想表达的是。
点拨：他感觉到的和你想要通过朗读表达的是一样的吗？
预设2：逗号也可以快读，快读，主要是失去知音后的悲伤的心情。
五、懂知音
有人说琴摔不可惜吗？伯牙作为琴仙，天下谁人不识君啊，听众没了可以再找啊。
1.引入资料：读长资料，要找关键词。你觉得他为什么破琴绝弦？
2.点拨提升：这里的高山仅仅是指很高大的山吗？老师也补充个小资料，（《诗经》用“高山仰止”来称赞一个的人品很——高尚，令人景仰。）
锺子期又会如何称赞呢？写一写。
2.展示朗读：
预设：挺挺乎若青松 皎皎乎若明月 袅袅乎若炊烟 微微乎若细雨
【板书：想、写】
3.小结：你看，都是美好的事物，伯牙所念，锺子期必得之。这就是知音，这就是真正的知心朋友。
七、诵美文，作小结（配乐）
2.板书课题，指导“琴”的写法。
指名读题，点拨文言文的读法。你知道它选自哪一本书吗？（《吕氏春秋·本味》，它是历史书，因此它的故事大体上是真实的。本文83个字，字字值得我们品读！）
二、读正确
1.明确学法，自读课文。
学古文最重要的就是读，课前同学们总结了一些读古文的方法，老师这儿也有一份自读提示，请你根据自读提示，结合自己的方法自读课文，先自己读自己的。
四、读蕴味
除了读好句读，还要读出文字包含的意蕴，读出画面，读出情感，转换成我们自己的语言。
1.自读提示：
古文须慢读慢品，才能读出隐藏的意蕴，如果每小句只有一两字可以重读或慢读的话，你打算画哪一个？同桌各选一句先画画，再读给同伴听听，看看听者的感觉和你读的一不一样。
六年级上册语文教案 文言文二则 伯牙鼓琴 人教部编版
小学语文六年级上册《伯牙鼓琴》教案设计【学习目标】1、理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事。
2、理解文中所蕴含的道理：知音难得，知音难求。
3、当堂背诵本文。
【学习重点】理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事。
【学习难点】理解文中所蕴含的道理：知音难得，知音难求。
【学习过程】知识链接1、认识列子：列子，名御寇，相传郑国人，思想家和语言文学家。
是战国时早期道家代表人物之一。
思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。
2、了解人物：俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。
他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
钟子期，名徽，字子期。
春秋楚国（今湖北汉阳）人。
是一名樵夫。
一自主预习1、我须知道列子，名（），相传（），思想家和语言文学家。
是—战国时早期道家代表人物之一。
《伯牙善鼓琴》选自（）。
2、我需掌握给加点的字注音善哉（）兮（）卒（）援（）舍琴（）辄（）．．．．．．3、熟读课文，了解文章大意。
要求：用笔划出文中你认为的重点词句，试着用自己的话讲述《伯牙善鼓琴》的故事。
二、合学探究1、同桌相互朗诵并给于评价。
2、小组翻译课文，疑难的词句做好标记。
3、组长带领组员积极讨论并做好记录，（1）“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？6次。
前面的两个“善”是善于、擅长后面的四个“善” 表示感叹：好啊（2）、从文中哪些地方可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”？（伯牙善鼓琴，钟子期善听？具体表现在哪里？）伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
曲每奏，钟子期辄穷其趣子之听夫志，想象犹吾心也(3)、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。
何为“知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？“知音”：理解自己心意，有共同语言的人“高山流水”多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
伯牙鼓琴公开课教案
伯牙鼓琴公开课教案
一、教材分析
《伯牙鼓琴》是部编版小学语文六年级上册第七组中的第一篇课文，是一篇文言文，讲述的是春秋时期，俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于听琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴的一段千古流传的故事。
二、设计理念
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。
本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
三、教学目标
1. 正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2. 理解文章内容，感受朋友间的真挚情谊。
3. 积累中华经典诗文，体会艺术之美。
四、教学重难点
教学重点：理解文章内容，感受朋友间的真挚情谊。
教学难点：积累中华经典诗文，体会艺术之美。
五、教学过程
1. 导入新课。
2. 朗读课文，初步感知。
3. 小组合作，理解文意。
4. 问题探究，感悟知音。
5. 拓展延伸，积累经典。
六、作业布置
1. 背诵并默写课文。
2. 收集有关友谊的古诗文，并摘抄下来。
22文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计-2024-2025学年统编版语文六年级上册
《伯牙鼓琴》教学设计教材分析《伯牙鼓琴》六年级的学生，对文言文的学习已经有了一定的基础，所学的知识和应掌握的知识之间存在一些衔接的问题，因此需要为学生打好基础，让他们在掌握基本字词的同时，学习阅读此类记叙类型文章，从而构建阅读的支架。
《伯牙鼓琴》一文，所讲的内容对学生并不陌生，小学的课外阅读里有现代文的《伯牙鼓琴》的故事，音乐书里有《《高山流水》的乐曲，许多学生都已有所了解，所以在学生们熟悉和喜爱的前提下学习这篇文言文，应该没有什么太大的阻碍。
学生在学习中遇到的困难主要表现在以下两个方面。
（1）文言文脱离学生的生活，个别字面意思相对艰涩难懂。
（2）感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
在课堂上，我还应该力求和学生进行最简洁，最有效的课堂对话，每一个问题都要精心的设计和准备，使每一个问题都有极强的针对性。
要紧紧抓住老师、学生、文本三者之间的对话，促使课堂教学效果更佳。
【教学目标】1、通过朗读、品读、联想等多种形式学习文言文，读出节奏，感受文言文的独特韵味。
2、初步运用借助注释、工具书等理解文言文的基本方法，读懂故事，激发学生学习文言文的兴趣。
3、感受知音文化，感悟朋友之间的真挚情感。
【教学重难点】重点：运用借助注释、工具书等理解文言文的基本方法，读懂故事。
通过朗读、品读、联想等多种形式学习文言文，读出节奏，感受文言文的独特韵味。
难点：感受知音文化，感悟朋友之间的真挚情感。
【教学过程】导入：1.《播放乐曲《高山流水》导入课题。
2.《今天，我们就一起走进这个故事，《伯牙鼓琴》（板书课题）。
这是个怎样的故事呢？请同学们打开课本，你会发现这是一篇？生：文言文。
3.师生一起回忆学习文言文的方法。
借助注释看插图借助工具书讲授新课：师：下面就请你根据自己的感觉来读一读这个故事。
活动一：指导朗读感受韵味1.《生自由读文。
2.《指名读。
生《1读文。
生《2读文师点评学生读课文情况，并纠正发音。
3.《讲解课文生字(哉)《并理解意思，师范读、生齐读。
六年级上册语文教案 - 文言文二则 伯牙鼓琴 人教部编版 (2)
伯牙鼓琴【设计理念】这是小学生第一次接触文言文，一方面要克服学生的畏难心理和生疏感，不可败坏他们学习文言文的兴趣和信心；另一方面要帮助学生养成良好的学习文言文的习惯。
本文篇幅短小，行文简洁流畅，注释也比较详细，学生完全能够自主读懂课文的意思。
所以教师在教学时可以加强训练学生的诵读能力，正确指导学生的诵读，特别要注意恰当停顿和重音，感受文言文特有的节奏偶感。
【学习目标】1.借助注释疏通文意，通过反复诵读培养文言语感。
2.感受艺术之美，体会建立在共同爱好、相互了解基础上的友谊。
【学习重点】通过诵读体会人物形象。
【学习难点】了解“知音”的内涵。
【教学流程】一、导入——引发阅读期待学生介绍“琴”字的由来。
是古代拨弦乐器，有七根弦。
古琴是一门严肃的音乐艺术，弹奏者大多具有高洁孤傲的个性，他们把古琴视为高尚人格的代表。
古琴更是一门驰骋想象的听觉艺术，对听琴者的要求很高。
琴能弹奏出美妙的音乐，那么“知音”一词，我们按照字面上来解释，可以解释为“懂得音乐的人”，文中懂得音乐的人是谁？【设计意图】由“琴”的象形文字和古人对古琴的认识，引出本文的课题“伯牙鼓琴”。
二、初读——扫清阅读障碍学生散读，个别读，齐读强调字音“汤”shāng【设计意图】学生在初中阶段第一次接触文言文，且教材课后练习中要求背诵，因此在刚开始接触本文时，就要求学生按照正确的读音来读准文中的每个字，读熟课文，为接下来的诵读做铺垫。
三、再读——分析文章脉络1.“知音”的本义是懂得音律的人，那么为什么说伯牙是“知音”？时而志在太山，时而志在流水2.为什么说锺子期是“知音”？“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。
”“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。
”①“善哉乎鼓琴！”词语顺序能否调换？标点符号可否调换②说这些话时锺子期可能会有什么动作？③学生表演④表现了锺子期怎样的心情？喜悦。
伯牙的心情？喜悦、激动⑤他“喜悦”什么？喜听曲子，喜遇知音3.造句“伯牙鼓琴志在……锺子期曰：”4.概括情节前一部分可概括为“伯牙高山流水遇子期”那么接下来一部分可概括为？“伯牙破琴绝弦谢子期”5.此时的伯牙为什么要破琴绝弦？“以为世无足复为鼓琴者”认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
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（封面）
人教版小学语六年级上册《伯牙鼓琴》
教案
授课学科：
授课年级：
授课教师：
授课时间：
XX学校
【学习目标】
1、理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事。
2、理解文中所蕴含的道理：知音难得，知音难求。
3、当堂背诵本文。
【学习过程】
知识链接
1、认识列子：列子，名御寇，相传郑国人，思想家和语言文学家。
是战国时早期道家代表人物之一。
思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。
2、了解人物：俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。
他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
钟子期，名徽，字子期。
春秋楚国（今湖北汉阳）人。
是一名樵夫。
一自主预习
1、我须知道
列子，名（），相传（），思想家和语言文学家。
是—战国时早期道家代表人物之一。
《伯牙善鼓琴》选自（）。
2、我需掌握给加点的字注音
善哉（）兮（）卒（）援（）舍琴（）辄（）．．．．．．
3、熟读课文，了解文章大意。
要求：用笔划出文中你认为的重点词句，试着用自己的话讲述《伯牙
善鼓琴》的故事。
二、合学探究
1、同桌相互朗诵并给于评价。
2、小组翻译课文，疑难的词句做好标记。
3、组长带领组员积极讨论并做好记录，
（1）、“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？
6次。
前面的两个“善”是善于、擅长
后面的四个“善” 表示感叹：好啊
（2）、从文中哪些地方可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”？（伯牙善鼓琴，钟子期善听？具体表现在哪里？）
伯牙善鼓琴，钟子期善听
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
曲每奏，钟子期辄穷其趣
子之听夫志，想象犹吾心也
(3)、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。
何为“知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
“知音”：理解自己心意，有共同语言的人
“高山流水”多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
4）、本文所蕴含的道理？
知音难得，知己难求。