近代中国和日本向西方学习的历史进程

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[计划]近代中国向西方学习的历史进程及其特点

近代中国向西方学习的历史进程及其特点在1840年爆发的鸦片战争中，英国侵略者带着工业革命的成果“坚船利炮”和廉价商品打开了古老中国的大门，掀开了中华民族史上苦难的一页。

在这场旷古未有的“奇变”中，一部分爱国知识分子为寻求强国御侮之道，开始了向西方学习的曲折征程。

本文试图就近代中国向西方学习的历史过程及其特点作一总结，以期帮助学生加深对这一专题的认识。

一近代中国向西方学习的历史过程经历了以下三个阶段。

1．从鸦片战争到甲午战争是第一阶段，这一时期主要是学习西方的科学技术。

“开眼看世界”的林则徐和主张“师夷长技以制夷”的魏源是近代向西方学习的先声，他们从鸦片战争的失败中，清醒地看到了中国与西方的巨大差距，敏锐地认识到要抵制西方侵略，就必须了解西方，学习西方的先进技术，尤其是军事技术(即所谓“坚船利炮”)，使“西洋之长技，尽为中国之长技”。

于是，他们通过大量翻译外国书报等方式千方百计地“采访夷情”，并利用所能搜集到的资料著书立说，向国人介绍世界各国的地理、历史、经济和社会状况，传播西方先进的科学技术知识。

虽然林则徐、魏源对西方的认识和学习只停留在“坚船利炮”这一西方文明的表层——物质外壳上，而且学习的目的既是为了“制夷”，更是为了维护封建统治，但在当时要迈出这一步，的确需要极大的勇气和超人的胆识，其重大意义就在于使国人冲破了闭关锁国的牢笼，启迪探索外界的新风，成为一代代先进中国人为强国御侮而寻求真理的思想方向。

在学习西方的问题上，如果说林、魏开了风气之先的话，那么紧随其后的洋务派则是学习西方的实践者。

从19世纪60年代至90年代，洋务派抱着御外夷、平内患的双重目的，怀着“中学为体，西学为用”的矛盾心理，发起子一场以引进西方科学技术，“求强”(创办军事工业)、“求富”(创办民用工业)为主要内容的洋务运动，把学习西方的思想和实践向前推进丁一步。

值得一提的是，在这一时期，太平天国运动的领袖洪仁玕那充满近代资本主义气息的《资政新篇》虽然因缺乏必要的社会条件而成为一纸空文，但它毕竟代表了近代中国学习西方的一个方面。

近代中国向西方学习的历程论述

近代以来中国向西方学习的过程纵观中国近代史，自鸦片战争以来，在西方列强的侵略下，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，残酷的现实促使中国人民开始开眼看世界，步入向西方学习的历史进程。

这一时期，不同阶层的中国人以不同的方式寻求着拯救中国命运的出路，路程之艰辛、历程之坎坷，决不是我们坐在课堂上所能想象的。

中国的近代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴和英勇奋斗、艰苦探索的历史。

而同时，在另一方面我们近代化的这一段历史又是中国逐步向西方学习的一段历史。

首先，我们来看三个人物。

第一，魏源。

鸦片战争像晴天霹雳，惊醒了中国封建统治者以“天朝上国”自居的迷梦。

受到战败的强烈刺激，中国官吏和知识分子中的少数爱国、开明的有识之士，开始注意了解国际形势，研究外国史地，总结失败教训，寻求救国到道路和御敌的方法。

其中，魏源就是其中的代表。

魏源在1843年1月编成《海国图志》，其中不仅包括世界各国的历史、地理，还总结了鸦片战争经验教训、论述海防战略战术的《筹海篇》，翻译西人论述的《夷情备采》及西洋科技船炮图说等。

在《海国图志》中，魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张学习外国先进的军事和科学技术，以期富国强兵，抵御外国侵略，开创了中国近代向西方学习的新风。

（部分摘自《中国近现代史纲要》P38）第二，康有为。

康有为是变法第一人，是维新变法的首要领导人。

1891年，康有为在广州设立万木草堂，收徒讲学，为变法创造理论基础。

1895年，他到北京参加会试，得知《马关条约》签订，联合众多名举人，上万言书，即“公车上书”，未得上达。

当年5月底，他第三次上书，得到了光绪帝的赞许。

7月，他和梁启超创办《中外纪闻》，不久又在北京组织强学会。

先后著书《新学伪经考》和《孔子改制考》。

都是披着孔儒的外衣来提倡平等民主等。

他在维新变法中提出变君主专制为君主立宪制。

提出“东西国之强，皆以立宪法、开过会之故。

近代中国向外国学习经历了哪些阶段

近代中国向外国学习经历了哪些阶段？第一阶段:学习西方军事和近代科学技术：洋务运动两次鸦片战争的失败以及各地的农民起义使得清政府的统治陷入危机，一部分清朝官员意识到传统的思想不足以应对当前形式，于是萌生了向对外学习的念头。

但是他们的学习是在继续沿用传统礼教的基础上向西方资本主义列强学习技术。

洋务运动虽然表面上是为了自强求富，但是根本上这些措施都是为了维护封建统治的，因而很难脱离封建主义和帝国主义的压制，为中国找到新路子也是不能实现的。

第二阶段:学习西方近代民主政治制度：维新变法、辛亥革命中国和日本签订《马关条约》的消息传来后，国内知识份子义愤填膺，在康有为的带领下开展了“公车上书”的活动。

光绪帝开始重视变法的主张，随后在光绪帝的支持下，康有为等维新派开展维新运动，但是由于慈禧太后发动政变，维新运动以失败告终，历时103天，又称百日维新。

列强进一步侵略中国，中国人民在抵御列强侵略的同时又积极反抗清朝统治。

1911年，中国爆发了以孙中山为首的资产阶级领导的辛亥革命，推翻了中国两千多年的封建专制统治，建立起了资产阶级共和国，后被篡夺革命果实。

第三阶段:学习西方启蒙思想及文化：新文化运动辛亥革命后袁世凯在进行帝制复辟的同时，中外掀起了一股尊孔复古逆流。

以陈独秀，李大钊，鲁迅为代表的知识分子带动起了新文化运动。

此后，马克思主义思想开始大幅度传入中国。

为什么都没有能够救中国？洋务运动之所以不能救中国，是因为西方列强并不希望中国富强，他们不会让中国掌握真正的先进技术。

清政府内部的顽固派，仇视一切洋务，百般阻挠和破坏，使洋务运动步履维艰。

学习西方军事和近代科学技术因为只停留在学习器物的层面上，并没有深入到制度上学习，所以不能改变封建统治的压制，只是为巩固封建统治作挣扎。

洋务运动的性质决定了这种学习不能够救中国。

维新变法和辛亥革命之所以不能救中国是因为：虽然他们都是资产阶级领导的，都既有反帝反封建的革命要求，但是他们又有对帝国主义封建势力的软弱妥协。

历史进程分为如下三个阶段

历史进程分为如下三个阶段（一）鸦片战争——甲午战争：主要学习西方科学技术，尤其是军事技术。

“开眼看世界”的林则徐和主张“师夷长技以制夷”的魏源是近代向西方学习的先声。

虽然他创新对西方的认识和学习只停留在“坚船利炮”这一西方文明的表层——物质外壳上，而且学习的目的既是为了“制夷”，更是为了维护封建统治，但在当时要迈出这一步，需要极大的勇气和超人的胆识。

它使国人冲破了闭关锁国的牢笼，启迪探索外界的新风，成为一代代先进中国人的强国御侮而寻求外夷、平内患的双重目的，怀着“中学为体，西方为用”的矛盾心理，发起求富求强的洋务运动。

（二）甲午战后——辛亥革命：主要学习西方政治制度。

早在19世纪六七年代，早期维新派就提出了学习西方政治制度，实行君主立宪和发展资本主义的主张，成为19世纪末康、梁倡导维新变法运动的先导。

康、梁把向西方学习的目标从经济领域深入到政治制度，把谋求政治体制的变革放在首位，提出了设议院、开国会、定宪法等主张，但在封建顽固派的镇压下，变法运动夭折。

随后的孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝，结束了封建君主专制制度，运用西方国家学说，实行王权分立体制和责任内阁制，建立资产阶级共和国，但北洋军阀的专制使民国成为一块招牌。

（三）新文化运动——五四运动：主要学习西方思想文化并最终选择了马克思主义。

陈独秀、李大钊等把斗争锋芒直指封建正统思想，宣传西方民主科学。

俄国十月革命后李大钊宣传社会主义，以俄为师，五四运动中马克思主义广泛传播，中国知识分子掌握了拯救中国、改造社会的科学思想武器特点：①经历了由表及里、由浅入深的递进嬗变过程；②学习西方与抵制侵略相互统一；③充满进步与保守的斗争（洋务派与顽固派、维新派与顽固势力、革命派与保皇派斗争。

）经济上：洋务运动政治上：维新变法、辛亥革命思想上：新文化运动★主题提示中国近代史（1840～1949年），是一部外国资本主义的侵华史，一部中国人民的抗争史，更是一部中国人民向西方学习，不断寻求救国救民真理的探索史。

中国向西方学三阶段历程

中国向西方学三阶段历程中国向西方学习的三个阶段历程可以总结为：第一阶段：近代史时期（1840年-1949年）这个阶段是中国历史上对西方学习最为激烈的阶段。

1840年的鸦片战争后，中国开始接触到西方的现代科学、技术和制度，并深刻认识到自身的落后。

中国的精英阶层纷纷留学西方国家，学习西方的政治制度、法律、经济学、科学技术等知识。

这一阶段的学习主要集中在政治和军事方面，如西方的宪政制度、立宪派思想以及军事战略等。

然而，由于帝国主义侵略和内外交困等原因，中国在这一阶段无法完全吸收和转化西方学问。

第二阶段：新中国成立后（1949年-1978年）1949年中华人民共和国成立后，中国开始通过社会主义道路探索逐步实现现代化。

中国学习西方的重点主要是政治经济制度、科学技术和农业技术等方面。

中国引进了苏联的经济模式和科学技术，建立了社会主义经济体制，并大力发展农业、工业和科学技术。

同时，中国还积极学习西方的管理经验和先进工艺技术。

在这一阶段，中国的学习主要集中在改革开放前的封闭性学习，相对较为独立。

第三阶段：改革开放以来（1978年至今）自1978年改革开放以来，中国开始面向世界，积极吸取西方国家的经验和技术，加快现代化进程。

中国开始学习国外的先进科学技术、经济模式以及管理经验，并通过引进外资、技术合作等方式来促进经济的发展。

在这一阶段，中国的学习重点主要是西方的市场经济、企业管理、金融、信息技术等方面。

中国还通过参与国际组织和国际合作，吸收和借鉴西方的经验和制度，促进国内的改革和发展。

总的来说，中国向西方学习的三个阶段历程反映了中国在近代以来不断追求现代化，并通过吸收西方国家的知识和经验来推动自身发展的过程。

2023年中考历史考点梳理课件-第九单元中国近代化的探索——向西方学习(旧民主主义革命时期)

(1)向西方学技术:19世纪60年代至90年代中期,地主阶级洋务派掀起洋务运动。 (2)向西方学制度:19世纪末,资产阶级维新派掀起戊戌变法运动。 (3)向西方学制度:20世纪初资产阶级革命派领导的辛亥革命结束了封建君主专制制度,建立了中华民国。三民主义广泛传播,民主共和观念深入人心,推动了中华民族的思想解放。 (4)向西方学思想:20世纪初新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位,使中国人民接受了一次民主和科学的洗礼。
(2)中国同盟会。 ①成立背景: 国内革命情绪高涨,资产阶级革命思想迅速传播。
_章__炳__麟__ _邹__容__
_陈__天__华__
《驳康有为论革命书》《革命军》
《猛回头》《警世钟》
各种革命团体纷纷成立,影响较大的有华兴会和光复会。孙中山的革命主张得到认同,成为革命党公认的领袖。
②成立:_1_9_0_5_年8月,孙中山在日本_东__京__成立同盟会。 ③政治纲领:“_驱__除__鞑__虏__,恢复中华,_创__立__民__国__,平均地权”。 ④总理:孙中山。 ⑤机关报:《_民__报__》。 ⑥性质:第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党。 ⑦意义:使全国资产阶级革命派有了一个统一的领导和明确的奋斗目标,大大推动了全国革命运动的发展。
6.洋务派的主要活动: (1)前期创办近代_军__事__工__业__。(安庆内军械所、_江__南__机__器__制__造__总__局__、福州船政局等) (2)后期创办_民__用__企__业__,以辅助军事工业。(轮船招商局、开平煤矿、汉阳铁厂、湖北织布局等) (3)建立新式海陆军。(组建新式洋枪队,筹建福建、广东、南洋和北洋等海军) (4)兴办新式学校,培养翻译和军事人才;设立翻译馆;派遣留学生。 7.性质:一场失败的封建统治阶级的自救运动。 8.破产标志:_甲__午__中__日__战__争__中,威海卫战役北洋舰队全军覆没。

近现代中国人向西方学习的历程

近现代中国人向西方学习的历程第一阶段从鸦片战争到洋务运动的兴起，主要学习以“船坚利炮”为核心的西方物质文明。

鸦片战争失败使以林则徐、魏源为代表的地主阶级改革家意识到要抵御外国资本主义的武装侵略，就要学习西方的“炮利船坚”“工艺精良”等军事技术，从而提出了“师夷”以“制夷”的主张。

此时一批在探索中开了眼界的新型知识分子，逐渐跳出“中体西用’枷锁，开始考虑以西式政体来改变中国社会，继续发展向西方学习的思想，并把它推到了另一个高度。

第二阶段从中法战争到戊戍变法，向西方学习出现了新突破。

洋务运动客观上促进了中国民族资本主义的发展。

一批从洋务派中分化出来的上层知识分子提出了反映民族资产阶级的经济和政治要求的改良主义思想。

早期改良派向西方学习的视线投到了发展资本主义工商业这一环节上，而且接触到意识形态和政体方面。

但资产阶级改良主义最终破产，进而分化出一批激进的资产阶级代表人物，他们开始重新思索救国的道路。

第三阶段是辛亥革命时期，以孙中山为首的革命派把向西方学习的思想发展到了一个新的高度。

学习重点已转移到政治革命、社会进化方面，这是“向西方学习”思想的升华。

辛亥革命取消封建帝制，使民主共和观念深入人心，特别是科学与民主思潮的兴起，将近代中国迈向现代社会的历史主题全部地昭示出来，将近代向西方学习思潮推进到了一个新的高度。

第四阶段从新文化运动到五四运动，近代学习西方理论实践和探索中国新道路紧密相结合。

以李大钊、陈独秀等人为代表的激进民主主义者高举“科学、民主”的大旗，掀起了一场旨在批判中国封建文化思想的启蒙运动，即新文化运动。

这一阶段学习西方的最大贡献是马克思主义在中国的传播，十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义。

从此中国人决心抛弃资本主义，向往和接受社会主义，开始用马克思主义的宇宙观作为观察国家命运的工具，以俄为师。

纵观整个近代中国政治思想史，学习西方作为一种社会变革思潮，它经历了一个从学习西方科学技术到仿效西方的政治体制，再到接受马克思主义，这么一个由物质到精神，由感性到理性，由简单到复杂，由表及里的发展过程。

小议中国人向西方学习的历程

小议中国人向西方学习的历程自1840年鸦片战争，由于西方列强的侵略,民族危机空前严重。

严峻而残酷的现实促使中国人民开眼看世界,开始步入向西方学习的历史进程。

这一时期，不同阶层的中国人以不同的方式寻求着拯救中国命运的出路。

由物质层面上升到制度层面的学习;由科学技术上升到政治思想领域的学习；由维护统治阶级利益到全面革新，建立新的社会形态的学习，最终探索出了一条符合中国发展的道路。

关键词：近代中国学习西方历史进程近代中国学习西方历史进程可分为两个时期,1840—1919年，这个时期发生了鸦片战争和太平天国运动、洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动及五四运动,有地主阶级、农民阶级、资产阶级和无产阶级向西方的学习。

由学习西方科学技术、国家制度到传播西方革命思想,但大都以失败告终。

、1919—1949年,这个时期以五四运动为发起,无产阶级为主体的工农联盟登上了历史舞台,无产阶级领导了中国新民主主义革命,这个时期经历了创建共产党、国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,以无产阶级为领导的中国共产党探索出了结合中国国情学习西方先进的科学技术、思想文化,把马列主义与中国的革命具体实践相结合,从而完成了新民主主义革命。

两个时期学习西方的进程分述如下：一、1840----1919年，中国人学西方，其过程可分为三个阶段三个层次。

从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段，主要学习以西方“坚船利炮”为核心的西方科学技术,为物质层面的学习；第二阶段是甲午战争结束到辛亥革命，主要学习西方的政治制度,为变革社会上层建筑形态的学习；新文化运动到五四运动是第三阶段，主要学习以思想文化为核心的西方精神文明,为思想意识形态上层建筑领域层面的学习。

这三个阶段向西方学习表现出三个层次.即：技术成果(器物)，物质层；相关社会支持系统(制度)政治体制层；人们的价值观念、思维方式、文化思想等意识形态层。

（一）鸦片战争——甲午战争鸦片战争的隆隆炮声惊醒了林则徐、魏源等一批先进的中国人，他们从鸦片战争的亲身经历和对战争失败原因的总结中，深切地感到了中外在“器”、“技”方面的差距，提出了“师夷长技以制夷”的号召，从而揭开了中国学习西方、走向近代化的序幕。

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日本向西方学习的历史进程
明治维新：主要是学习西方的礼仪习俗，废除旧的风俗习惯，进行移风易俗、文明开化，同时逐步全面学习西方的科学技术和政治制度，但在学习同时，强调和魂洋才，保留了武士道等有利于对外扩张的封建糟粕。

思想上：大力吸收西方的思想文化和社会风俗习惯，努力改造落后愚昧的社会风气。

确立了国民皆学的方针。

打破了传统的身份等级制度，在政府“求知识于世界”的开放政策下，掀起了传播启蒙思想的热潮。

经济上：“殖产兴业”：发展近代工业，兴办工业企业。

承认土地私有，允许土地买卖，引进西方先进科技技术
近代中国向西方学习的历史进程
近代中国向西方学习是由物质层面上升到制度层面的学习;由科学技术上升到政治思想领域的学习；由维护统治阶级利益到全面革新，建立新的社会形态的学习
中第一次鸦片战争后随着西方列强的不断侵入，中国逐步沦为半殖民地半封建社会,残酷的现实迫使中国人开眼看世界,步入向西方学习的历史进程。

首先是学习西方先进的科学技术、文化,进而学习西方资本主义制度，学习西方思想,
并由此引发社会变革。

近代中国学习西方历史进程可分为两个时期,即近代前期80年(1840—1919年),这个时期发生了鸦片战争和太平天国运动、洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动及五四运动,有地主阶级、农民阶级、资产阶级和无产阶级向西方的学习。

由学习西方科学技术、国家制度到传播西方革命思想,但大都以失败告终。

近代后期30年(1919—1949年),这个时期以五四运动为发轫,无产阶级为主体的工农联盟登上了历史舞台,无产阶级领导了中国新民主主义革命,这个时期经历了创建共产党、国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,以无产阶级为领导的中国共产党探索出了结合中国国情学习西方先进的科学技术、思想文化,把马列主义与中国的革命具体实践相结合,从而完成了新民主主义革命,开辟了向西方学习的成功之路。

一,近代前期八十年（1840----1919年）
近代前期中国人学西方，其过程可分为三个阶段三个层次。

从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段，主要学习以西方“坚船利炮”为核心的西方科学技术,为物质层面的学习；甲午战争结束到辛亥革命是第二阶段，主要学习西方的政治制度,为变革社会上层建筑形态的学习；新文化运动到五四运动是第三阶段，主要学习以思想文化为核心的西方精神文明,为思想意识形态上层建筑领域层面的学习。

这三个阶段向西方学习表现出三个层次.即：技术成果(器物)物质层；相关社会支持系统(制度)政治体制层；人们的价值观念、思维方式、文化思想等意识形态层。

鸦片战争到甲午战争期间主要学习西方科学技术，尤其是军事技术。

甲午战后到辛亥革命期间主要学习西方政治制度。

早在19世纪六七年代，太平天国领袖洪仁玕在学习和研究西方政治、经济、社会学说后,编写了《资政新篇》主张与各国通商贸易并第一个提出了在中国发展资本主义的治国方案,作为主流社会统治阶级的代言人郑观应等,早期维新派也提出了学习西方政治制度，实行君主立宪和发展资本主义的主张，这一主张成为19世纪末康、梁倡导维新变法运动的先导。

康、梁把向西方学习的目标从经济领域深入到政治制度，把谋求政治体制的变革放在首位，经济上主张发展民族工商业,和外国商战,文化上主张新办学校,学习西方自然科学知识,政治上主张革新实行君主立宪制,提出了设议院、开国会、定宪法等主张，但在封建顽固派的镇压下，变法运动夭折。

随后孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝，结束了封建君主专制制度，运用西方国家学说，实行王权分立体制和责任内阁制，建立资产阶级共和国，但资产阶级的软弱妥协,北洋军阀的专制使民国成为一块招牌,孙中山领导的资产阶级共和国终成泡影。

新文化运动——五四运动主要学习西方思想文化并最终选择了马克思主义。

新文化运动的口号是“德先生”和“赛先生”,即民主和科学。

陈独秀认为要使中国富强必须和封建主义做斗争,反对旧道德,提倡新道德；反对旧文学,提倡新文学；反对儒家传统观念,学习西方科学与民主思想。