教皇保罗二世
宗教改革新
与他国相比英国宗教改革运动的特点： 与他国相比英国宗教改革运动的特点： 改革方式： ①改革方式：是依靠王权自上而下进行的 新教内容： ②新教内容：保留了较多的天主教成份
信徒比例 天主教：50% 天主教：50% 新 教：40% 教：40% 东正教：10% 东正教：10%
课标： 课标：欧洲宗教改革的主要内容小结
教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是 教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮， 向太阳借来的。 ——教皇英诺森三世 向太阳借来的。 ——教皇英诺森三世
封建王权屈从于教权
布罗尼穆斯 博斯 油 1470年 画 荷兰 1470年 愚人船 这幅画描绘了在荒宴 中纵情声色的修女和 修士们， 修士们，他们正试图 咬下悬在空中的糕点。 咬下悬在空中的糕点。 中世纪教会中所谓圣 者的愚蠢与自负加上 他们生活中的堕落、 他们生活中的堕落、 益发使他们成为了人 们嘲弄的对象。 们嘲弄的对象。
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利， 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教 国内诸侯乘机反叛。1075年 年仅26 26岁的亨利四世带 籍，国内诸侯乘机反叛ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ1075年1月，年仅26岁的亨利四世带 着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地 着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡， 白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例， 白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡 站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见， 站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的 而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子， 人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高 贵的德皇在室外整整等了三天， 贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱 后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐 后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“ 又称“卡诺莎之辱” 见”，又称“卡诺莎之辱” 。
教皇约翰.保罗二世遇刺记（上）
教皇约翰.保罗⼆世遇刺记（上）1981年5⽉13⽇，保罗⼆世在梵蒂冈圣彼得⼴场被枪击，⾝负重伤。
1981年5⽉13⽇，罗马教皇约翰·保罗⼆世（Pope John Paul II）在梵蒂冈圣彼得⼴场被枪击，⾝负重伤。
保罗⼆世1920年5⽉16⽇⽣于波兰，⾃1978年⾄2005年4⽉2⽇出任罗马天主教第264任教宗。
1981年5⽉，波兰同乡⽇奇科夫斯卡娅携丈夫前来梵蒂冈探望保罗⼆世，9⽇，他们参加由保罗⼆世在梵蒂冈花园（Giardini Vaticani）主持的弥撒，12⽇，他们⼜参加了⼀个为欢迎波兰雅盖隆⼤学（Uniwersytet Jagielloński）到访⽽举⾏的弥撒活动。
⽇奇科夫斯卡娅明⽩与保罗⼆世会⾯可能刺激波兰政府，甚⾄可能回国后有⿇烦，但她和丈夫却不在乎，只想尽快见到保罗⼆世和参加13⽇下午5时在圣彼得⼴场的朝圣⼤会。
由于保罗⼆世那⼏⽇的⾏程安排很紧，所以13⽇前，⽇奇科夫斯卡娅和丈夫没来得及与保罗⼆世见⾯，因为他被安排与法国著名遗传学家路易（Jérôme Jean Louis Marie Lejeune）医⽣及其妻⼦共进午餐。
下午15时，保罗⼆世在钟楼门洞⾥登上⼀辆敞篷车，缓缓驶向圣彼得⼴场。
按计划，敞篷车应绕场两周后停在圣彼得⼤教堂门⼝临时搭建的台⼦旁，保罗⼆世再登台向⼴场上的朝圣者布道。
那时，保罗⼆世⾯带慈祥的微笑，缓缓地向朝圣者挥⼿致意，他的敞篷车沿着⽊栅栏围出的通道，缓慢地朝⼴场开去。
有些教徒将他们的孩⼦举过栅栏，让保罗⼆世赐福，他便微笑地接过孩⼦为他们祝福。
17时13分，敞篷车朝使徒宫青铜⼤门驶去，保罗⼆世将⼀个祝福完毕的⼩⼥孩交还⽗母，⽇奇科夫斯卡娅和丈夫正站在彼得⼴场另⼀⾓，远望着⼈群聚集的⼴场，突然他们听到了枪响，⼀群受惊的⽩鸽扑棱棱地飞向⾼空，⽇奇科夫斯卡娅和丈夫顿觉不妙，他们跟着朝圣的⼈群⼀起朝枪响的地⽅跑去。
⽇奇科夫斯卡娅和丈夫怎么也挤不到跟前，后来他们见到了当时正站在离敞篷车不远处⽊栅栏旁的⼀位朝圣者，他告诉他们说，他看见⽊栅栏后⾯⼈群第⼆排有⼈突然举起⼀把⼿枪（后经侦查那是⼀把9毫⽶的勃朗宁⼿枪），冲着保罗⼆世开枪，第⼀颗⼦弹击中保罗⼆世⼿背后打⼊他腹部，第⼆颗⼦弹仅擦伤了保罗⼆世的肘部，飞出去打伤了两名朝圣者（事后得知是美国⼈）。
9宗教改革
仰的唯一根据是《圣 经》
加尔 文教 ①《圣经》权威至高 无上；②主张信仰得 救，即先定论 ①《至尊法案》规定 英王为教会首脑②废 除与国家法律抵触的 现行教规③英语为礼 拜用语
英国 国教
保留天主教教 义和仪式等
英国
影响: 1)彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，
2)鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资 产阶级剥削提供依据。
问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。 为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？
相同：①强调《圣经》的地位②主张信仰得救 ③主张简化教会仪式与组织 不同：①加尔文把信仰得救解释为先定论， ②主张建立民主教会
表现:①德意志的宗教宽容：
“教随国定”
签署《奥格斯堡宗教和约》 ——欧洲第一个宽容新教的和约 ②法国的宗教宽容： 颁布《南特敕令》 ——第一个赋予人信仰自由的权利 宽容的含义:给予人民”良心的自由”
宽容罢，让我们不 谴责他人的信仰罢。
让我们相互 ——塞巴斯蒂安· 卡斯特利奥
耶路撒冷· 圣火庆典
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兜售“赎罪券”
天主教宣扬：购买“赎罪券”的人，当钱币落到 赎罪钱柜“叮当”作响时，死者的灵魂就立刻被 送到了天堂。
《九十五条论纲》
1517年10月31日，路 德在维登堡的卡斯尔教堂大 门上张贴了《九十五条论 纲》。
马丁· 路德公布《九十五条论纲》
《九十五条论纲》节选
第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就 超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box, the soul flies out （of purgatory）. 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同 样可以被赦罪或免罪。 Every truly repentant Christian has a right to full remission of penalty and guilt, even without letters of pardon.
教皇保罗二世在以色列二战大屠杀纪念馆的演讲（完整版）
教皇保罗二世在以色列二战大屠杀纪念馆的演讲教皇保罗二世在以色列二战大屠杀纪念馆的演讲The Holocaust speech by Pope John Paul IIMarch 23rd 2000 - At Israel's Holocaust Memorial约翰。
保罗二世于1920年生于波兰，原名卡罗尔。
沃伊蒂瓦，二战期间被德军强征为劳工，在采石场等处工作，1946年成为神父，并赴罗马研读神学，两年后学成返乡。
1958年，他被任命为克拉科夫的助理主教，1964年升主教，三年后再升红衣主教，1978年当选教皇，成为1522年以来出任教皇的首位非意大利人。
回忆录名为《起来，我们走吧》（Get Up and Let Us Go），语出《新约：约翰福音》第14章中著名的客西马尼祷告的相关段落，原文是“但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。
起来，我们走吧！”这是耶稣被兵丁拿住，解往衙门赴死前对门徒们所说的话。
该书以意大利文出版，并在世界各地陆续推出英文、法文、德文、西班牙文和波兰文的译本。
自传《跨越希望的门槛》（Crossing the Threshold of Hope）出版，迄今已在全世界售出了2000万册。
教皇诗集《罗马三联板》（The Roman Triptych），也已经售出了100余万册。
《罗马三联板》以三部分论及自然、生命和死亡。
教皇著述颇丰，且涉猎甚广。
除自传和宗教文录之外，他还出版过诗集、剧本和散文集。
The ords of the ancient Psalm, rise from our hearts: "I have bee like a broken vessel。
I hear the hispering of many - terror on every side - as they scheme together against me, as they plot to take my life。
教皇选举制度
3月18日，梵蒂冈新当选的罗马教皇弗朗西斯首次为信徒们主持传统的三钟经祈祷(祈祷活动仪式，每念唱一遍圣母经，鸣钟一次，共三次)。
为了聆听和亲眼一睹新当选教皇，圣彼得广场上聚集的民众达到15万人。
城市当局采取措施加强安保。
这些措施将持续到3月19日，届时将举行罗马教皇的就职典礼。
选举规则被教皇反复修改推选教皇的程序，隐秘莫测，既有约定俗成的旧规，又不断因时代变化而添进新的内容。
这些程序已经持续了两千年。
在1059年之前，教皇选举没有固定程序，通常由他们的前任或世俗统治者任命。
鉴于教皇继任缺乏制度化程序往往造成教会分裂，1059年，教皇尼古拉二世改革了教皇选举程序，把选举人局限于枢机团。
1179年，第三次拉特兰会议颁布的“教皇选举法”规定：教皇候选人只要获得枢机主教团(又称红衣主教团)2/3的多数赞成票就可当选。
这个选举法一直沿用至今。
此后几十场教皇选举还算顺利，但1268年教皇克雷芒四世去世后，众枢机主教聚首意大利中部城市维泰博，开了一次破纪录的马拉松式选举会。
各派势力互不相让，对峙了一年半而毫无结果。
教皇宝座竟然空缺3年之久。
教会还有耐心，百姓却已是怒不可遏。
正是这次空缺引出了后来的秘密会议选举制度。
1270年6月，百姓在市长和商会会长的带领下把枢机主教悉数赶进教皇宫，选不出新的教皇，谁也不准迈出大门。
17名“坚贞不屈”的枢机主教坚持了2年9个月之后终于投降。
1271年9月1日，他们把耶路撒冷主教特巴尔多?维斯孔蒂推上教皇宝座，是为格列高利十世。
为避免此类事件再次发生，格列高利十世于1274年颁布敕令，不仅为教皇选举规定了详尽的议事程序，而且连选举会的“工作餐”都安排妥当。
选举时，枢机主教都被关进会场，封闭讨论，直到新教皇产生。
头3天为与会者提供日常饮食；此后的5天，每天只提供一顿饭，如果会议仍有必要继续，从第9天开始只供应干面包和清水，直到会议结束。
为避免暗中勾结，会议期间所有人必须同住一间卧室。
宗教改革
们的观念。
• 2.天主教面临的挑战：
1）民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成 威胁。
2）教会的经济特权引起了社会各界的反对。
3）早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主 义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。
2、序幕及内容
序幕：
《九十五条论纲》
“因信称义” 核心
信仰的唯一根据是《圣经》
内容：
信徒皆为祭司（普遍祭司） 建立廉俭教会 建立民族教会
3、影响及实质；
影响：
1）冲击了罗马天主教会的神权统治；
2）促进了路德教派合法地位的确立；
3）推动了下层民众的反封建斗争；
4）为欧洲宗教改革开辟了道路。
实质：
资产阶级反对教会神权统治和封建统治的社 会及思想改革运动
3、中世纪天主教的地位
政治：教权凌驾王权之上 经济：西欧最大封建主 思想：垄断意识形态 社会生活：从生到死，影响无处不在
4、麻醉灵魂的教义教规（原因）
1.天主教的思想基础： • 信仰高于理性
2.主要教义：
1）一神说和神创说； 2）原罪说和救赎说； 3）末日审判说； 4）禁欲说。
（二）教会的堕落和残暴
（二）卡尔文宗教改革----改革深入
1509年出生在法国努瓦营镇。他受 过良好的教育，在巴黎蒙泰居学院毕 业后到奥良尔大学攻读法律，也在布 尔日大学攻读过法律。正当卡尔文年 仅八岁的时候，马丁·路德把自己的 “95条论纲”张贴在教堂大门上发动 了宗教改革运动。卡尔文从小就成为 天主教徒，但在青年时期改信新教。 为了免受迫害，不久他离开巴黎。经 过一个时期的旅游生活后，就定居在 瑞士巴塞尔市。从此隐姓埋名，努力 钻研神学。1530年他二十七岁时发表 了他的最有名的著作《基督教原理》 。该书概括了新教的基本信仰，使他 一鸣惊人。
这部讲述罗马教皇约翰保罗二世的电影以1930年代为故事的背景
这部讲述罗马教皇约翰保罗二世的电影以1930年代为故事的背景，地点是瓦多维采，就是教皇出生的地方——故事是根据意大利作家写下的教皇生平资料作为创作蓝本，而电影是会由他的童年开始说起，直至描述他在58岁那年被选为教皇。
32岁来自波兰的演员皮奥塔亚当斯札克就是饰演教皇这个角色，他还与真正的教皇会面。
他称对于波兰人来说，教皇就像一个国家英雄，他改写了人民的历史，亚当斯札克更对于自己有幸能有机会演绎教皇一角感到十分高兴。
亚当斯札克表示教皇原本的志愿不是想当一名神父，而是一名演员，但大战之后促使他改变了志愿，他眼见人民受苦，很怜悯他们，于是他决定当一位神父，希望可以帮助他们逃离苦痛。
宗教改革
7.教会利用宗教裁判所严格控制“异端”思想传播
教皇选举制度：与世俗政权无关 上帝
教阶制是基督教逐渐 罗马教皇 形成的一种神职人员 的等级制度。 红衣主教 天主教实行以教皇为 大主教 首的教阶制，从教会 中心至地方神职人员 主教 等级依次为：教皇-枢 机主教（红衣主教）神父 首主教-总主教-主教神父 信徒
一.改革背景：
1.思想文化： 人类眼界开阔，精神解放；科学思维产生，人类认识世 界的思维方式开始改变。
基督教的发展过程
基督教的发展演变知识填空： 基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国） 公元4世纪初:罗马帝国的国教
_11 ___世纪第一次分裂（1054年）
东正 天主 _____教（罗马为中心） ____教（君士坦丁堡中心）
天主教会处于欧洲封建统治的国际中心地位
天主教会为什么能权倾欧洲？
1.当时欧洲政治上处于四分五裂的状态，王权衰微 2.舆论准备:提出”双剑说” 、“太阳月亮说” 3.天主教会进行了内部改革建立教皇选举制度；获得 各地主教任免权 4.教皇利用各种手段迫使世俗统治者臣服于教会的权威 5.是欧洲最大的封建主集团，巨额的地产、财产，征 收十一税。 6.利用十字军东征增强教皇权力和教廷的权威
教皇带头腐败，连续几任教皇都是通过贿赂登上教皇 宝座，当上教皇后必然要收回成本，16世纪的时候， 买卖圣职已经到达了肆无忌惮的地步，各地的肥缺大 多是教皇的亲信。教皇和高级教士过着奢华的生活， 荒淫无度。教皇英诺森八世据说有八个私生子；亚历 山大六世将母女二人同时收为情妇，巴黎圣母院的教 士公然在住所开设赌场。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
中世纪天主教会会权倾欧洲的表现？
1.经济：
是欧洲最大的封建主集团，征收十一税。
2.政治：
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探望當時的 教宗保祿六 世, 並且在羅 馬給當時的 教宗講避靜 去探望當時被稱為微笑教宗的若望保祿一 世, 當時在位只一個月就因心臟病去世了
當選教宗
• 1967年教宗保祿六世提升他為樞機。 • 1978年8月，保祿六世逝世後，他參與 了教宗選舉，在其中選舉了威尼斯樞機 宗主教艾爾比諾· 盧西亞尼(Albino Luciani)為教宗若望· 保祿一世。 • 1978年9月28日，接任教宗僅33日的若 望· 保祿一世逝世。1978年10月沃伊蒂 瓦在兩個月內，又回到梵蒂岡城參加第 二次教皇選舉會議。
1991-2非洲有個島叫做Goree，以前有許 多歐洲人雖然信仰天主教基督教，也都 有從這個島，買非洲人當奴隸，教宗代 表天主教向天主及非洲人求寬恕
1991-3-教宗在當時囚 禁奴隸的房子門前靜 默。(1992年)
1993-1教宗寫一封通 諭—真理之光，關於天 主教道理，關於道德和 教理的觀點
1993-2-教宗到立陶宛訪問，在此 處有許多人被納粹和共產黨在宗 教迫害中被殺。教宗的母親是在 立陶宛出生的
1978- 當選的教宗的那一天 10月16 日下午，在羅馬伯多祿教堂，58 歲，第一次有波蘭籍教宗，大家 很驚訝
1978年10月16日被選為教 宗, 是為若望保祿二世
1978-4教宗牧徽
1978-從正前方的陽台上， 第一次降福群眾
第一位波蘭教宗
教宗若望保祿二 世的紋章，大寫 字母 M 代表瑪利 亞，天主之母； 教宗常以孝愛之 心向聖母敬禮。
修補與東正教的關係
• 1999年5月，若望· 保祿二世受羅馬尼亞東正教宗主 教泰奧克蒂斯之邀，訪問羅馬尼亞。之後泰奧克蒂 斯亦應若望· 保祿二世之邀，於三年後回訪羅馬。 • 2001年，若望· 保祿二世成為1,291年以來，首位到訪 希臘的教宗。希臘東正教會的赫裏斯托祖盧宗主教 列舉了東西教會分裂後，天主教對東正教所犯的十 三項罪行；包括十字軍東征時劫掠君士坦丁堡，並 從未對此表示懺悔。 •若望· 保祿二世即回應表示「過去和現在，天主教會 的子女在行動和過失上，對東正教弟兄姊妹所犯下 的罪行，向天主請求寬恕」，獲得赫裏斯托祖盧的 即時掌聲。
1980-4教宗第一次去拜訪非洲， 他表示特別關心非洲
1980-5教宗拜訪法國巴黎某個 體育場，他勉勵年輕人，愛就 是奉獻，就是付出
1980-6教宗在法國巴黎聯合國兒童基 金會演講
1980-7教宗又到非洲 剛果和Zaire拜訪
暗殺未遂
• 1981年5月13日，若望· 保祿二世在進入聖伯多祿廣 場準備演講時，被一名土耳其狂熱穆斯林槍手莫梅 特· 阿裏· 阿加(Mehmet Ali Ağca)暗殺。 •若望· 保祿中了兩鎗，但子彈差了分毫，並未擊中要 害。經六小時手術後脫離危險。 • 1983年聖誕前兩天，若望· 保祿痊癒後，到監獄探望 行弒他的刺客。 •謀殺的動機仍然眾說紛紜。有人認為是蘇聯派人來 謀殺他，目的是為了保持華約國家（特別是波蘭） 的穩定。
1998-7教宗到德國馬丁路德的故鄉,路 德教和天主教一起宣示簽署一個天主 教和基督教 在”相信就得救，因信 德而得救”的宣示 1999-1教宗的喜樂與痛苦
2000-1聖年千禧年在羅馬的國 際青年日
2000-2教宗開千禧年聖門的禮儀， 象徵進入者進入天主的懷抱，接 受天父寬恕
2000-3教宗到耶路撒冷哭牆，放一封信，請 天主寬恕基督徒對猶太人的迫害--猶太教的 宗教禮儀，到哭牆去哭自己國家的殘破
1989-6國際青年日，在美國丹 佛城，70個國家的年輕人一起 相聚在天主愛內
1989-7國際青年日，在美 國丹佛城，70個國家的年 輕人一起相聚在天主愛內.
1989-8國際青年日，在美國丹佛 城，70個國家的年輕人一起相聚 在天主愛內
1991-1-1991年第一個伊拉克 戰爭結束，首都巴格達的總 主教到羅馬訪問教宗，他們 要為和平工作。(1992年)
1986-11教宗放假的時候， 喜歡爬山(阿爾卑斯山)
1989-1教宗接見蘇俄總理戈巴契 夫，他們變為朋友
1989-2教宗送給他的禮物
1989-3戈巴契夫送給 教宗一些書
1989-4國際青年日，在美 國丹佛城，70個國家的年 輕人一起相聚在天主愛內
1989-5國際青年日，在美國 丹佛城，70個國家的年輕人 一起相聚在天主愛內
1983-4因為波蘭政府不接待 教宗，民眾抗議
1983-5教宗到法國露德，參加 聖體遊行
1983-6法國總統席哈克(右 方穿黑西裝者)，接待教宗
1983-7教宗到法國露德朝聖地感謝 聖母，此地是當時1858年聖母顯現 給14歲小女孩波爾納德的地方
1983-9很多病人前來法 國露德朝聖，會獲得心 裡平安，有些會痊癒
1986-1教宗到印度的各爾各達拜訪 德勒莎修女，與窮人在一起。1小時 專心為窮人服務，不許媒體拍照
1986-4年在義大利阿西西，教宗邀 請各宗教領袖，為和平祈禱，其中 台灣佛教代表也受邀在其 美的一天 1986-3-在印度遇到達賴喇嘛， 相見歡變成好朋友
1986-6一起祈禱。有猶太人、 基督徒、回教徒、印度教、佛 教..等等宗教代表，一起為和 平祈禱
1986-7方濟會神父送給 每一位代表和平的白鴿
1986-8教宗在法國里昂，與 五萬年輕人在一個體育場 會合
1986-9教宗與一位基督教牧師(右 方白衣者)，他是法國合一象徵-泰澤，創辦人之一
1986-10教宗放假的時 候，喜歡爬山(阿爾卑 斯山)
1993-3教宗在母親出生的故 鄉作一台戶外彌撒
1994-1在菲律賓舉辦天主教 國際青年日，4百萬人參加
1995-1一位東正教最大的領 袖來羅馬訪問教宗，表達基 督徒之間合一的願望
1996-2教宗在德國訪 問，身體開始微恙
1996-1善良美麗又充滿 喜樂的修女
1996-3教宗到法國訪問，自己的 身體微恙仍不斷祝福他人
背景
•年輕時與猶太社群有緊密接觸, 也經歷了納粹 侵佔 •他年輕時是運動員、演員、劇作家和語言學家， 能流利說11種語言。 • 1946年11月1日他被立為司鐸。 •他在大學教授倫理學 • 1958年他受任命為輔理主教，4年後成為教區 的領導。 • 1963年教宗保祿六世任命他為克拉科夫的大主 教。 •他作為主教和大主教，參加了第二次梵蒂岡大 公會議。他為文件的草議作出了貢獻。
教宗已在天主的慈懷
教宗的祈禱短文 耶穌來了， 他把他的重擔放在 你的肩膀上 你發抖， 你感覺到， 你醒過來， 從以往打混的生活中起來， 跟隨耶穌
教宗您辛苦了
若望保祿二世
• 原名卡羅爾· 約澤夫· 沃伊蒂瓦 (Karol Jó zef Wojtyła) • 羅馬天主教第264任教宗，梵蒂岡國家元首。 • 於1978年10月16日被選爲教宗。 • 生於波蘭，是第一個成爲教宗的斯拉夫人 • 1522年後第一位非義大利人教宗。 • 曾到其他國家進行教宗訪問102次，是歷史 上出行最多的教宗。
教宗的爮 爮是軍人因為9歲 母親去世所以父親 撫養他長 大 -20歲 時哥哥去 世-只剩自 己與父親
26歲祝聖為神父
年輕時經常帶領青年團體，一起去爬山健行
升樞機主教之後, 喜歡多與知識份子來 往，無論是天主教或是別的宗教，因 為他很喜歡讀書
38歲在波蘭 教區被祝聖為 輔理主教
被祝聖為教區總主教正在主教座堂 做彌撒
1980-8教宗在非洲一直提倡 人權，因為貧富差距很大
1982-1教宗拜訪葡萄牙。遇 刺一年之後，他前往葡萄 牙法第瑪朝聖地感謝聖母
1981-2教宗在羅馬伯多祿廣場遇刺. 1981年5月13日晚 上5點19分，刺客是一位土耳其年輕人。中彈4處。
遊歷
•在位期間，若望· 保祿二世出訪過比前任所 有教宗加起來還多的地方。 •他成為第一個訪問英國的教宗，在那裡他 與女王伊莉莎白二世，英國國教的最高管理 者會面。 • 1984年，若望· 保祿二世成為第一個訪問波 多黎各的教宗。 • 1993年8月12日到美國科羅拉多州丹佛市 • 1999年他訪問了羅馬尼亞，並與當地的東正 教主教會面，使他成為自從1054年東西教會 分裂之後，第一個拜訪東正教國家的教宗。
1982 - 南美洲薩爾瓦多總主 教是一位為人權及貧民奮鬥 的人，教宗到他的墳墓祈禱
1983-1教宗在尼加拉瓜， 呼籲暴力是不應該的
1983-2-1983年拜訪南美洲，這位 神父又擔任了政府的部長，所以 教宗當面告誡神職人員不應該從 事政治
1983-3教宗第二次回到波 蘭故鄉, 在聖母朝聖地, 慶 祝此地600週年紀念
在千禧年之初，教宗以一項史 無前例的創舉撼動了全世界， 他代表教會全體對普世發布致 歉聲明，祈求上主寬赦歷代天 主教會犯下的罪行，包括： 1. 2. 3. 4. 歧視猶太人 十字軍東征燒殺擄掠 宗教裁判所鎮壓異端 向第三世界傳教時侵害當地 原住民 5. 貶抑女性地位與尊嚴 … 等， 再次展現天主教會放眼全世界、 面對大歷史的胸襟氣度。
1979-5從此時開始有 東正教與天主教的交流與 溝通
1979-6教宗訪問美國，被 視為是超級和平使者
1979-7教宗到聯合國去演講
1979-8梵諦岡旗幟
1980-1教宗訪問巴西的貧民區，呼籲 巴西政府應該公義的積極處理貧富 差異的問題，大家應該一起努力消 弭貧富差距
1980-2教宗拜訪巴西北部的一位 主教Camara (在中央穿白衣的那 位)，他一直與貧民同在，努力 消弭貧窮問題，所以教宗去拜訪 鼓勵支持他
1996-4教宗到法國訪問， 自己的身體微恙仍不 斷祝福他人
1996-5教宗到法國訪問
1997-1~教宗訪問黎巴嫩—阿拉伯回 教國家，那時剛戰亂結束，開始和 平的建設。那邊也有很多的基督徒
1997-2和黎巴嫩回 教徒領袖會面
1997-3和黎巴嫩回教徒 領袖會面
1997-4南斯拉夫剛打完戰爭，斷 簷殘壁的景象，教宗去訪問他們
2001-1教宗在耶穌 受難紀念日時拜苦 路