3 星相学与天文学
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星相学导语星相学，又称占星学或天文占星学，是指通过观察和解读星体运动，预测和解释人类生活和事件的学科。
自古以来，人类就对天空中的星体运动表现出浓厚的兴趣和追求。
星相学就是一门通过对星体的观测和研究，探索宇宙的奥秘，同时通过星体的位置与运动来预测人类的命运和塑造人的性格特征的学科。
第一部分：星相学的历史一、古代星相学的起源星相学的起源可以追溯到古代的巴比伦、埃及等文明。
古代人通过观察天空中星体的运动，发现了星体之间的规律，并将这些规律与人类生活联系在一起。
在巴比伦时代，人们已经创建了星图，并研究了黄道、恒星等概念。
此外，古代埃及人还将星体与神话和神秘力量联系在一起，认为星体的运动会给人类带来影响。
二、古代星相学的发展古代星相学随着时间的推移不断发展和繁荣。
古代希腊人为星体运动和人类的命运联系创建了星座，并提出了生肖等概念。
古代印度的吠陀经中也记载了星相学的内容，印度占星学家称为“贤者”。
在中国古代，星相学与玄学有着密不可分的联系。
《易经》、《周易》等典籍中均有关于星相的记载。
第二部分：星相学的理论和方法一、星座研究星座是星相学的基础，它们是在天空中形成的特定模式。
星座可以分为十二个星座，每个星座代表一个特定的时间段。
人们相信，出生在不同星座下的人会有不同的性格特征和命运。
通过研究星座的位置和特征，星相学家可以预测个人的性格和命运。
二、行星运动研究行星运动也是星相学研究的重要内容。
行星运动被认为与人类的生活以及各种事件相关联。
通过研究行星的位置和运动，星相学家可以推测未来的趋势和可能发生的事件。
例如，人们普遍相信，水星的逆行会带来通信问题和交流困难。
三、出生图和星盘研究出生图和星盘指的是根据个人出生时的星体位置和角度，制作出来的图表。
这些图表被认为是解读个人性格和命运最重要的工具。
星相学家会结合个人出生图和星座位置，进一步解读个人的性格特征和命运。
第三部分：星相学在现代的应用一、娱乐和文化星相学作为一门古老而神秘的学科，一直吸引着人们的兴趣。
古代中国的星象学
古代中国的星象学古代中国以其丰富的历史和文化而闻名于世，其中一个重要的领域便是星象学。
星象学是一门研究天体运动与人类命运关系的学问，它在古代中国发展得非常深远，并对中国的历法、农业、军事等各个方面产生了深远影响。
1. 星象学的起源星象学在中国的起源可以追溯到古代的夏、商、周等朝代。
古代中国人观察到天空中的星星、太阳、月亮等天体运动，并将其与天灾人祸、国家命运等联系起来。
同时，中国古代观察星象的方法也非常特殊，多采用对天体的形态、色彩和亮度等进行细致观察，以推断吉凶祸福。
2. 星象学的发展古代中国的星象学发展逐渐成为一门独特的学科体系。
在春秋战国时期，出现了一批重要的天文学家和天文传统，如《周髀算经》、《大衍经》等。
这些著作系统整理了星体运动的规律，并将其与王朝的兴衰、历法的修订等联系在一起。
3. 星象学对历法的影响星象学的发展对中国的历法产生了重大影响。
古代中国人通过观察星象，总结出了一套严密的历法系统，如黄帝纪年法、夏历、殷商历等。
这些历法不仅体现了中国古代人民对天文运动规律的认知，还为国家农业生产、祭祀仪式等提供了重要依据。
4. 星象学在农业中的应用星象学在中国农业中起到了重要作用。
古代中国人通过观察星象来判断天气变化，制定农事计划，预测作物收成等。
比如，根据观察到的星象，决定春耕、夏收、秋收等农作物生产的时间和方式。
这些观察和应用帮助中国古代农民提高了农业生产效率，推动了农业的发展。
5. 星象学在军事中的应用古代中国人相信星象可影响战争的胜负，将星象学应用于军事中。
他们通过观察星象来判断敌方或自身的吉凶祸福，以作战计划和决策。
比如，在战争前的星象不好的情况下，可能会决定暂缓进攻或采取其他应对措施。
这种观察和应用为古代中国的军事实践提供了重要的参考。
总结：古代中国的星象学是一门独特而重要的学问，它在中国文化和历史发展中起到了重要的作用。
星象学对于历法、农业和军事等方面的影响深远，体现了古代中国人对天文运动规律的认知以及对宇宙与人类关系的探索。
星相学古籍
星相学是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。
星相学古籍有很多，以下是一些常见的星相学古籍：
1. 《开元占经》：中国古代占星学的集大成之作，由唐代天文学家李淳风等人编纂而成。
该书详细介绍了各种占星术的理论和方法，包括星命术、星相术、卜筮术等。
2. 《甘石星经》：是一部天文学专著，甘德、石申各撰一部。
甘德著《天文星占》八卷，石申著《天文》八卷，后人把这两部著作合称为《甘石星经》。
《甘石星经》是中国古代第一部天文学专著，也是世界上最早的天文学著作之一。
3. 《果老星宗》：是中国古代占星学的重要著作之一，由唐代天文学家李淳风所著。
该书详细介绍了各种占星术的理论和方法，包括星命术、星相术、卜筮术等。
4. 《五星术》：是中国古代占星学的重要著作之一，由唐代天文学家李淳风所著。
该书详细介绍了五星术的理论和方法，包括五星的位置、运动、吉凶等。
需要注意的是，星相学并没有科学依据，其预测结果也不具有科学性，因此在使用星相学进行预测或解释时，应该持谨慎的态度。
中国古代星象学与天文观测
中国古代星象学与天文观测中国古代，星象学和天文观测在社会的发展中起到了重要的作用。
通过观测星象，古人不仅能够研究天体运行规律，还能够预测自然灾害、推算吉凶祸福等，从而为社会的发展和个人的生活提供了重要的指导。
本文将从古代星象学的起源、观测方法以及对社会的影响等方面进行探讨。
古代中国的星象学起源于人们对夜空中星星和行星运行规律的观察。
最早的星象学可以追溯到商代，那个时候人们将星象作为神秘的象征，相信星象中蕴含了人间万物的规律。
随着时间的推移，星象学逐渐与农业、天文历法以及医学等领域相结合，得到了更深入的发展。
在古代中国，人们通过观测太阳、月亮、星星以及其他行星的位置和运动来研究星象。
他们观察到太阳在一年中的运行轨迹，从而确定了农历。
同样，他们通过观察月亮的形态来推算出农作物的生长季节和气候的变化。
古人还对星座、星宿等进行了命名和分类，用以记录和传承他们对星象的观测和研究成果。
中国古代最著名的天文观测是在古代史书《尚书》中有记载的夏朝的大衍法。
根据史书记载，夏王朝的官员曾观测夜空，利用勾股定理绘制出星象图，这在世界范围内是独一无二的。
此外，中国古代的著名学者张衡还著名的发明了浑仪，用来观测太阳、月亮和星星的位置和运动规律。
古代星象学和天文观测对中国社会产生了深远的影响。
首先，星象学与农业生产密切相关，通过观测星象，人们能够预测季节变化和天气变化，为农民提供种植和收获的指导。
其次，星象学在军事战略中也发挥了重要的作用。
古代将领在战争之前会观察星象来预测战争的胜负和风险，以制定作战策略。
此外，星象学对于王朝的统治也有一定的作用。
朝廷会派遣专门的天文观测官员来观察星象，预测天灾人祸，为政府决策提供参考。
古代星象学和天文观测的研究成果在现代天文学的发展中也起到了重要的作用。
中国古代的天文观测方法和星象记录，为现代天文学家提供了宝贵的数据和参考。
许多古代天文学家的研究成果在现代被重新发现和验证，对于理解天体运行规律以及宇宙中的演化过程有着重要意义。
天文学知识点
天文学知识点天文学是研究宇宙的学科，涉及到太阳系、星系、恒星和行星等天体的起源、演化和性质等方面的知识。
下面将介绍一些常见的天文学知识点。
1. 星系星系是由大量恒星、气体、星际尘埃和暗物质等组成的集合体。
根据结构和形态，星系可分为椭圆星系、棒旋星系、螺旋星系和不规则星系等。
其中，螺旋星系是最常见的一种，它由旋臂、中心区和星盘组成。
2. 恒星恒星是在宇宙中存在的发光物体，由氢和氦等元素组成，通过核聚变反应产生光与热。
恒星的大小和质量不同，可分为主序星、巨星、超巨星和白矮星等。
太阳是我们熟知的主序星，它是一颗位于银河系内的中等质量恒星。
3. 行星行星是绕恒星运行的天体，按照与太阳的距离和特征可分为内行星和外行星。
内行星包括水金火木等，它们主要由岩石和金属构成；外行星则是指土天海玄等，由气体和冰构成。
冥王星曾被认为是太阳系的第九大行星，但现在被重新分类为矮行星。
4. 太阳系太阳系是我们所处的星系，由太阳和围绕它运行的行星、卫星、小行星和彗星等组成。
目前，已知的太阳系行星共有八颗，从内到外分别是水金火木土天海玄。
此外，太阳系还有许多行星的卫星，其中最大的是木卫一，它是围绕木星运行的天体。
5. 星座星座是人们根据星空中的星体分布而划分的区域，用于天文导航和星象观测。
目前，国际天文学联合会确认了88个星座，它们分布在整个天球上。
常见的星座包括北斗七星、天琴座、猎户座和天鹅座等。
星座通常被用来描述天空中的位置和方向。
6. 星等和星光星等是对恒星和其他天体的亮度进行分类和测量的方法，用于描述其表面亮度和视亮度。
一般来说，亮度越高的恒星星等越小。
最亮的天体被定义为一等星，而最暗的天体则是六等星。
此外，星光可以通过光谱分析得到，它包含了不同波长的光，并可以提供关于恒星性质和结构的信息。
7. 天体观测技术天体观测技术是天文学研究的关键手段。
现代天文学采用了许多先进的观测设备和技术，如望远镜、射电望远镜、空间望远镜和巡天项目等。
天文学与星象学概述
天文学与星象学概述天文学的起源和发展天文学的起源可以追溯到人类文化的萌芽时代。
远古时代，人们为了指示方向、确定时间和季节，而对太阳、月亮和星星进行观察，确定它们的位置、找出它们变化的规律，并据此编制历法。
从这一点上来说，天文学是最古老的自然科学学科之一。
早期天文学的内容就其本质来说就是天体测量学。
从十六世纪中哥白尼提出日心体系学说开始，天文学的发展进入了全新的阶段。
此前包括天文学在内的自然科学，受到宗教神学的严重束缚。
哥白尼的学说使天文学摆脱了宗教的束缚，并在此后的一个半世纪中从主要纯描述天体位置、运动的经典天体测量学，向着寻求造成这种运动力学机制的天体力学发展。
十八、十九世纪，经典天体力学达到了鼎盛时期。
同时，由于分光学、光度学和照相术的广泛应用，天文学开始朝着深入研究天体的物理结构和物理过程发展，诞生了天体物理学。
二十世纪现代物理学和技术高度发展，并在天文学观测研究中找到了广阔的用武之地，使天体物理学成为天文学中的主流学科，同时促使经典的天体力学和天体测量学也有了新的发展，人们对宇宙及宇宙中各类天体和天文现象的认识达到了前所未有的深度和广度。
天文学就本质上说是一门观测科学。
天文学上的一切发现和研究成果，离不开天文观测工具——望远镜及其后端接收设备。
十七世纪之前，人们尽管已制作了不少天文观测仪器，如中国的浑仪、简仪，但观测工作只能靠肉眼。
1608年，荷兰人李波尔赛发明了望远镜，1609年伽里略制成第一架天文望远镜，并作出许多重要发现，从此天文学跨入了用望远镜时代。
在此后人们对望远镜的性能不断加以改进，以期观测到更暗的天体和取得更高的分辨率。
1932年美国人央斯基用他的旋转天线阵观测到了来自天体的射电波，开创了射电天文学。
1937年诞生第一台抛物反射面射电望远镜。
之后，随着射电望远镜在口径和接收波长、灵敏度等性能上的不断扩展、提高，射电天文观测技术为天文学的发展作出了重要贡献。
二十世纪后50年中，随着探测器和空间技术的发展以及研究工作的深入，天文观测进一步从可见光、射电波段扩展到包括红外、紫外、X射线和γ射线在内的电磁波各个波段，形成了多波段天文学，并为探索各类天体和天文现象的物理本质提供了强有力的观测手段，天文学发展到了一个全新的阶段。
天文学专业有哪些分支专业天文学专业主修课程
天文学专业有哪些分支专业_天文学专业主修课程天文学专业有哪些分支专业天体物理学：研究天体的物理性质和演化，包括恒星物理学、星系物理学、宇宙学等。
行星科学：研究行星、卫星和小天体(如彗星和小行星)的起源、结构、演化和表面特征等。
星际物质与星际介质：研究星际空间中气体、尘埃和磁场等物质的分布、性质和相互作用。
天体测量与天体力学：研究天体定位、测量和运动，包括测量技术、天体坐标系统、行星轨道计算等。
天体观测与天体仪器：研究天体观测设备的设计和开发，以及观测技术和数据处理方法。
天文光学与光谱学：研究天体的光学性质、光谱特征和光谱分析技术。
宇宙生物学：研究宇宙中可能存在的生命起源、演化和探索方法。
天文学专业的主修课程天体物理学导论：介绍天体物理学的基本原理、观测方法和研究领域。
天体力学：研究天体运动、行星轨道计算和恒星演化等方面的基本原理和数学方法。
天体观测与数据处理：学习天体的观测技术、观测仪器、数据处理与分析方法。
星系与宇宙学：研究星系结构、星系演化和宇宙的结构与演化等内容。
天文地理学：了解地球的天体物理特征、天文地理观测和地球与其他天体的关系。
天文学史：研究天文学的历史发展、重大发现和人物。
天文学专业就业前景天文学专业在本科阶段对学生的实际操作能力要求很高，在本科阶段，学生要掌握应用仪器、天文实测、海量数据处理等实际操作能力以及过硬的英文交流、写作能力和扎实的计算机操作能力。
由于天文学专业学生具备全面的综合能力，且天文学专业本科毕业生多出自名牌高校，社会认可度较高，所以就业的选择面十分广泛。
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学生毕业后可以选择到这些地方工作。
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天文学专业在本科阶段非常注重培养学生的资料收集、海量数据处理以及过硬的计算机操作能力。
中国古代星相学
中国古代星相学当古代美索不达米亚、埃及、希腊以及罗马的占星术在几千年间接力发展时，远在万里之外的中国，同样也出现了自己的占星术，只不过这里的情形非常独特。
下面由小编为大家整理的中国古代星相学，希望大家喜欢!中国古星象古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。
古代中华民族也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。
各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。
其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约38个星官。
春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。
到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图(该星表、星图早已散佚)，晋、隋、唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟，此后历代沿用达千年之久，这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。
三垣三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。
每垣都是一个比较大的天区，内含若干(小)星官(或称为星座)，据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。
各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为垣。
紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。
紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。
它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。
两弓相合，环抱成垣。
整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座2个，正星163颗，增星181颗。
它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。
太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。
约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。
它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。
太微即政府的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。
天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官(座)，正星87颗，增星173颗。
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星座心理学：用星座解释生活
占星术在今天只是游戏？可以这么说。当然你也可以比对待游戏稍微认真 一点。在某些情况下，相信它甚至是有好处的。比如，有人失恋了，你 给他一个占星家的解释，可以帮助他渡过心理危机。星座还有社交功能， 这就跟谈天气差不多。它还有娱乐功能以及随机选择功能。
■对星座，你可以比对游戏认真一点
天海冥主导我们在时代中的影响。假如相位良 好可能意味着一个人可以左右他所处的时代。 天王星代表的是个人创新变化的部分，它象征 变动，意外与创新。 海王星代表的是一个人梦幻的部分，它象征一 个人的潜意识。 冥王星代表的则是人类最黑暗最原始的欲望， 也就是人类的原欲与潜能，它象征一个人心灵 的黑暗面，暗示一个人堕落、死亡、重生与觉 醒。
基本天文原理
中国的星相学
紫微斗数：十二宫和十四主星
七政四余（果老星 宗） 七政是指日（太 阳）、月（太阴） 与金（太白）、木 （岁星）、水（辰 星）、火（荧惑）、 土（填星、镇星）； 四余是指紫气、月 孛、罗睺、计都四 虚星
中国的星相学
西方星相学
宫-12宫 是个人出生时以观测者的东方地平线为基点画 出的12个区块。在占星学中，宫位所代表的是 个人与后天环境的互动、发生动作的场所以及 投入的情境。 星座-12星座 在占星学中，星座所代表的义意是宇宙方位的 代名词
经常有这样的情况：星座预测变成现实。
心理学家们认为，这可以归因到心理暗示在起作用。人在得到心理暗示后， 在行动时会不自觉地照着星座预测的去做，于是，你就看到，预测的结果出 现了。
星座心理学：用星座解释生活
■星相是一种文化存在
人的内心世界存在一些朴素、原始的符号，这是我们的文化原型， 它深深地植根于人类的潜意识里，影响着人们的思想、感觉与行为。
星座告诉我们什么？
人是在变的。 不存在一个好的出生星盘，或者一个坏的出生 星盘。也没有一个进化的星盘，和一个未进化 星盘。没有一个正常的星盘，也没有一个精神 分裂的星盘。 “自己能够达到的最快乐生活是怎样的”。 “为到达那里都有哪些工具可以使用，以及如 何使用它们”。 “自己的生活可能会变成什么样子”。
太阳是维系我们个人命盘的最重要星体。它 是提供命盘正面力量的源泉。它塑造一个人 的主人格，提供一个人走完人生道路所需要 的能量。为判断基本性格时的关键。 月亮则塑造我们的个人情感世界，体现我们 对外界事物的反应。这就好像太阳可以发光 发热，而月亮只能反射太阳的光辉一样。
水星主导我们的思维模式、语言与思想，也就 是主导我们的理智。 金星主导我们的感情表达、爱与喜好，也就是 主导我们的感性。 火星主导我们的勇气，表达欲望的方式与对性 的态度，也就是主导我们的欲望。 木星与土星不塑造个人性格而是左右个人与他 人的初步接触。木星是扩张属性，土星是收敛 属性；木星是吉星，土星是凶星；木星是张扬、 浮华的象征，土星是压抑，沉稳的象征。
星相学的结果能否经得起检验？
星座说的准确吗？
很多人看到星座对自己的描述，都有被说中的感觉~~~
心理学家认为，这是“巴纳姆效应”。 占星术的描述涵盖了所有人都喜欢的、都有然而又是模糊的人格特点。 星相师的经验：“你的语言一定不能太绝对，且不能够一般化，要尽可能宇 宙化。宇宙化是什么意思？就是大到每个人都感觉像是在说自己。”
星体-太阳、月亮、行星、上升、天顶 星体是指太阳系中离我们比较近的星球，它们离地球比 较近、引力大、影响也较直接。占星学中，星体是推动 的力量、一个人的各种能力及人生舞台上的演员。 相位- 位置、角度、能量关系 相位是行星间的角度，表示行星间将是什么样的作用关 系。会位（合位0°）表示行星间将发生中性的影响； 成60度与拱位（120°）表示表示行星间将发生和谐的 影响；刑位（90°）与冲位（180°）表示行星间将发 生冲突抵触的影响。
星相学是否科学？
预测学不属于自然科学
星相学认为，某时某地的天空与某事物是有联系的，存在对应关系，而 某地某时的天空现象是可以推算出来的，因此命运在一定程度上是可以 被预言的。
星相学越来பைடு நூலகம்远离天文学
天文学的精细发展使得星相学的天文基础出现偏差。
星相学来源于经验的积累
理论来源于从古至今占星师们的经验的积累，其中蕴涵了大量心理学知识。
星盘
星盘：是和你出生的那一刻，天空中星体排 列位置完全一样的星图。因此要排出一份正 确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以 及出生地点。
星体
星体是命盘的能量来源，是塑造我们性格与 人生各个方面的力量。 上升点表示我们此生的面具，也就是说今生 我们要在人生的舞台扮演一个怎样的角色。 天顶表示我们的人生所能达到的顶点以及达 到这个顶点的方式。(角色和可能结局)
宫位
宫位是以观测者为主，观察与天体的相对位置，经由地球公自转角度的修正，所产生 的相对方位关系。决定了星图上四个黄道宇宙符号的角 （1）升位〈ASC，Ascendant，上升星座〉是黄道在东方水平线上升的角度。表 示自己与世界的接触，这是实际上存在的个体的身体及特徵。 （2）降位〈DES，Descendant，下降星座〉是西方水平线落下的角度。与升位 相反，它表示与他人的关连，因此是伴侣与性的结合。
人们喜欢星座，因其包含的各种信息会帮助人们重建内心现实。 积极地解读可以改变人们原有的对自我、对生命的感觉，增加自信 和乐观。
星座心理学：用星座解释生活
■人人关心自己的事
美国天文学教授乔治· O· 阿尔贝说，“为什么人们喜欢占星术，一个 确定无误的原因，就是占星术能说出与每个人有关的某些事情；而 我们又当然不会不关心自己。” ■恐惧感让人类喜欢先占意味的东西 人类发展至今仍然对生命自身和对自然存在知之甚少，面对自然 变化与人生命运的无常，人类的潜意识里隐伏着对世界不可知或未 来不确定的恐惧。为了要摆脱这样的深层恐惧，人类喜欢一些带有 先占意味的东西，并试图从中获得安慰。 占星术是一种针对个人命运的独特的描述系统，也是一种简单的、 可操作的方法，人们通过它去对未来作预期，获得一种好的或坏的 暗示，以此为自己的行为、情爱、好恶找到心理根据。
星占学是启迪自我的学问。由于它，我学到了很 多东西，我对之深深表示感激。地球物理学讨论 了恒星和行星对地球的作用力，反过来，从某种 意义上讲，星占学着重表述了恒星和行星自身的 力量。正因为这样，对于人类生活，星占学是生 命的一种有益配剂。——爱因斯坦
星相学与天文学
Astrology vs. Astronomy