文言文对朋友的称呼
古文中对别人弟弟的尊称
古文中对别人弟弟的尊称
在古文中，对别人的弟弟的尊称通常有以下几种：
1. 弟：是对别人的弟弟的最普遍称呼。
例如《论语》中有“弟子：曾参”的称呼。
2. 幼弟：对年纪较小的弟弟的尊称。
如《周礼·天官冢宰》：“文侯欲为南蛮，从幼弟王歙言。
”
3. 弟子：对别人的弟弟的尊称，常用于师生关系中。
如《孟子·尽心上》：“圣人之教弟子也必有所述焉。
”
4. 弟兄：对别人的弟弟的尊称，带有亲密之意。
如《史记·苏秦列传》：“归而瞒弟兄，色有潜急。
”
5. 姊兄：对别人的弟弟的尊称，用于女性称呼弟弟。
如《史记·苏秦列传》：“臣姊兄王宇，後将兵。
”。
《孙权劝学》文言文一句一译字字落实
《孙权劝学》一句一译字字落实解析加真题再现一、文学常识【题解】《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，作者司马光，题目为编选者所加。
司马光（1019-1086)，字君实，陕州夏县（今山西安邑）人，北宋杰出的史学家。
《资治通鉴》是在他主持下编写的我国最大的编年体通史，所叙史实，上起战国周盛烈王廿三年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年）。
全书三百多万字，史料丰富周详。
本文记录的是三国时期东吴的孙权、吕蒙注重学习的事迹，选自《资治通鉴．汉纪》，在原书第六十六卷二、原文一句一译字字落实解析加真题再现原文：初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"【注释】1.初：开始、起初。
2.权：即孙权（182-252)，字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人。
东汉末，他继其兄孙策据江东六郡，后与刘备联合，大败曹操于赤壁。
公元229年，称帝于武昌，后迁都建业（今南京市），建立吴国，成为三国时期吴国的最高统治者，在位23年。
3.谓……日：对……说。
4.吕蒙：三国时期吴国的杰出将领，生于178年，死于219年，他听从孙权劝告，多读史书兵书，辅周瑜等大破曹军于赤壁，并领兵袭破关羽，占领荆州。
5.卿（ qing )：古代君对臣的称呼，也指对古代高级长官或有爵位者的称谓。
此为孙权称呼吕蒙。
6.今：当今，现在。
7.当涂：即"当路"，指掌握着重要的权力。
8.涂，同"途"，道路。
9."当涂掌事"，即指身在高位而掌握着国家政治或军事等要事。
10.不可不学；（双重否定句）不可以不学习（政治、军事、历史等治国的道理）。
【译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管军中的事务，不可以不学习！”【真题再现】1．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”。
原文：蒙辞以军中多务。
【注释】1.辞：推辞。
2.以军中多务：介词结构作状语后置，"拿军营中事务繁多（为理由推辞）"。
中考语文复习文言文专题解析—《孙权劝学》
中考语文复习文言文专题解析—《孙权劝学》①本文《资治通鉴》卷六十六。
题目是编者加的。
《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
①司马光(10191086),字君实，陕州夏县（今属山西）人，北宋政治家、史学家。
(1)[当涂]当道，当权。
(2)[辞]推托。
(3)[务]事务。
(4)[孤]古时王侯的自称。
(5)[治经]研究儒家经典。
(6)[经]指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
(7)[博士]专掌经学传授的学官。
(8)[邪]语气词，同“耶”。
(9)[但]只，只是。
(10)[涉猎]粗略地阅读。
(11)[见往事]了解历史。
(22)[见]了解。
(23)[往事]指历史。
(24)[及]到，等到。
(25)[过]经过。
(26)[今者]如今，现在。
(27)[才]才干和谋略。
(28)[非复]不再是。
(29)[更]另，另外。
(30)[刮目相待]拭目相看，用新的眼光看待他。
(31)[刮]擦拭。
(32)[大兄]对朋友辈的敬称。
(33)[见事]知晓事情。
①卿今当涂掌事，不可不学。
【答案】你现在当权管事了，不可不学习！①蒙辞以军中多务。
【答案】吕蒙用军中事务多来推辞。
①孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
【答案】我难道想要你研究儒家经典当学官吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。
①卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
【答案】你说事务多，比起我来怎么样呢？我经常读书，自认为大有益处。
①蒙乃始就学。
【答案】以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了①卿今者才略，非复吴下阿蒙。
【答案】吕蒙于是开始学习。
①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！【答案】和人分开一段时间，就要重新另眼看待，长兄知道这件事怎么这么晚啊。
一、朗读课文，理解大意。
说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。
【答案】孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说，尤为重要。
孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事，不可不学”。
高考语文文言文关于称呼的常识介绍
高考语文文言文关于称呼的常识介绍高考语文文言文关于称呼的常识人的称谓：(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
(六) 称官地：以人做官的地方来命名。
如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)谦称：1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾敬称：1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤：称平辈或晚辈。
贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。
唐以后称岳父为丈人，又称泰山。
妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、君对臣敬称：卿、爱卿。
文言文借代词语与特殊称谓
• 文化常识之特殊称谓 • 一、人的称谓： • （一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年 （男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫 才。 • （二） 称号：一般只用于自称，以显示某种志 趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居 士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。 • （三） 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著 名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正， 欧阳修称文忠。 • （四） 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩• • • •
常见借代词语： 1、 桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、 社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、 同窗：同学 6、 烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮
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11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷
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4、 年龄的称谓： 垂髫：三四岁——八九岁。 总角：八九岁——十三四岁。 豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成 年的少年时代称为“豆蔻年华”。） 弱冠：20岁。 而立：30岁。 不惑：40岁。 知天命：50岁。 花甲：60岁。 古稀：70岁。 耄耋：80岁、90岁。 期颐：100岁。
• 三、敬称： • 1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、 大王 • 2、 对将军：麾下 • 3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤 • 令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄 （对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿） • 尊：用来称与对方有关的人和物。 • 尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲） • 尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对 方的吩咐）尊意（对方的意思）
高中语文 文言文 文化常识 古代官职
√⑧古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，
士曰妇人，庶人曰妻。”
⑨不一定是功臣，也不一定是善意的评价
×⑨谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。
×⑩谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，
厉帝、炀帝属于恶谥。
汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。
【答案】B 【解析】A正确。庙号始于西汉，止于清朝。每个朝代的第一个皇帝一般称太祖或高祖，以后的嗣君则 称太宗、世宗等。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。
B.不正确。官谥不授予平民。私谥是一般文人学士或隐士的谥号，由其亲友、门生或故吏所加。 C.正确。同一个皇帝在位时也可改元，明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。 明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，皇帝不论在位时间长短，大多只用一个年号，如明太 祖只用洪武，清高宗只用乾隆。也有用两个年号的，如明英宗朱祁镇、清太宗皇太极。
4.【答案】B，称自己一方的亲属，尊长年长前用“家”，年幼或晚辈
用“舍”，所以称兄长应该是“家兄”。
人名称谓——当堂训练
5. 下列各项年龄称谓排序正确的一项是（ ） A.汤饼——襁褓——齿龀——孩提 B.束发——舞勺——弱冠——而立 C.金钗之年——碧玉年华——桃李年华——华信年华 D.杖朝——悬车——耆耋——期颐
人名称谓——当堂训练
6.下列各项有关称谓类别的文化常识的表述正确的一项是（ ） A.称谥号：欧阳修——欧阳文忠公；范仲淹——范文正公；
陶渊明——靖节征士；蒲松龄——聊斋先生； B.称年号：贞观、乾隆、建元、慈禧； C.称籍贯：孟浩然——孟襄阳；柳宗元——柳河东；
文言文中对我的称呼
文言文中对我的称呼
在文言文中，对我的称呼有多种表达方式。
常见的有“吾”、“余”、“予”、“在下”、“小可”、“鄙人”等。
其中，“吾”和“我”在古籍中通用，可以用作主语、宾语、定语，根据上下文的意思，有时也可以表示复数。
例如，《史记·项羽本纪》中有“今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”的表述。
此外，“朕”在秦以前是一般的自称，如屈原《离骚》中的“朕皇考曰伯庸”。
但自秦始皇开始，“朕”就成为只能用于皇帝的专用代词。
另外，“昂”多用在《诗经》中，如《诗经·邶风·匏有苦叶》中的“人涉昂否，昂须我友”。
而“侬”则属于吴地方言，魏晋南北朝时开始被作为第一人称代词使用。
这些称呼不仅体现了古代人们对自己的谦称和雅称，也反映了当时社会的礼仪和文化背景。
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称谓礼仪——精选推荐
称谓礼仪在中国礼仪⽂化中称谓的词语很多如(“家⼤舍⼩令外⼈”的七字诀：“家”、“⼤”，是⾃称长辈和平辈家⼈的谦称，如“家⽗”、“家母”或“家兄”等等。
“舍”、“⼩” ，则完全是谦卑的⾃称，即当着别⼈称呼⽐⾃⼰辈份⼩或年龄⼩的家⼈，如“舍弟”、“舍妹”等等。
“令”、“外”、“⼈” ：令，美好的意思。
凡称呼别⼈的家⼈，⽆论辈份⼤⼩，男⼥⽼少，都冠以“令”字，以⽰尊敬，如称别⼈的⽗亲为“令尊”、母亲为“令堂”、妻⼦为“令阃”、哥哥为“令兄”、妹妹为“令妹”、⼉⼦为“令郎”、⼥⼉为“令嫒”等。
) 现在就把其中三个很容易⽤错的称谓，挑拣出来,让⼤家学习: （⼀）乃⽗、乃师——不是他的⽗亲、他的⽼师；⽽是你的。
这个近乎⽂⾔⽂的称谓，经常被现在的⽂化⼈揪出来引⽤。
最常见的是领导讲话、序⾔后跋之中，⼤⼈物要摆摆⽼资格、说说“想当初”，便以客观公允的语⽓，联系⼈家的先⽣或者祖宗⼗⼋代：“某某⼈，作品如何优秀，风格如何突出，颇有乃师（或者乃⽗）之风。
”本想拉些⽼⼈、名家来陪绑，孰料，搬来个驴唇不对马嘴的“称呼”，没做成好⼈，防到辱没了⾃家名声。
“乃”，是第⼆⼈称代词，“你”的意思；⽽不是第三⼈称代词。
陆游在《⽰⼉》诗⾥说：“王师北定中原⽇，家祭⽆忘告乃翁。
”乃翁，是“你⽗亲”，代指诗⼈⾃⼰。
看来，把第⼆⼈称、第三⼈称颠倒了，意思就⾮常滑稽。
（⼆）夫⼈——不要这样叫⾃⼰的⽼婆；应该留给别⼈的太太。
这个称呼遍地流。
特别是打领带、坐席⾯的场合，那些和⽼公在⼀起的⼥⼠，常被尊称为“夫⼈”。
这样抬举别⼈的⽼婆，当然可以；偏偏有⼈鹦鹉学⾆，向别⼈介绍⾃⼰的⽼婆，也说：“这是我的夫⼈。
”《辞海》⾥明确标注夫⼈这⼀词条的五种解释：1，周代称诸侯的妻⼦；2，古代称帝王的妾；3，命妇的称号；4，妇⼈的尊称；5，尊称对⽅的妻⼦。
可见，称⼥⼠为夫⼈往往是礼多⼈不怪，在家⾥，跟⾃⼰的⽼婆叫夫⼈也⽆可厚⾮，但最露怯的是，在正式场合向别⼈介绍⾃⼰的⽼婆，张⼝闭⼝叫“我的夫⼈”。