高中材料作文：的京剧女老生王佩瑜借助互联网新媒体红出了戏曲圈红遍了大江南北：登上微博热搜榜参加
三选一材料作文同步训练周测第180周
三选一材料作文同步训练周测 2020.031,阅读下面的文字，按要求作文。
英国诗人瓦特•兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
2,阅读下面的材料，根据要求作文。
自幼成名的京剧女老生王珮瑜,借助互联网新媒体红出了戏曲圈,红遍了大江南北：登上微博热搜榜,参加中央电视台《朗读者》节目,以京剧念白朗诵《念奴娇・赤壁怀古》,《跨界歌王 2》当评委,音频分享平台喜马拉雅开京剧节目,《喝彩中华》当观察员,《传承中国)中担任评委……年轻、时尚的王珮瑜成为了“戏曲网红”,不但维系了原有的京剧戏迷,还培养了大量新粉丝。
这是新媒体时代,传統戏曲艺术借助新传播方式既宣传了戏曲艺术,又扩大了戏曲受众的新途径、新手段。
读了以上材料，你有怎样的联想和感悟？请据此写一篇文章。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。
3,阅读下面的材料，根据要求写作。
1906年的一天，13岁的毛泽东不慎违犯了校规，老师惩罚他，让他以“井赞”为题写一首诗，毛泽东沿井转了两圈，写下了这样一首诗：“天井四四方，周围是高墙。
清澈见卵石，小鱼囿中央。
只喝井中水，永远长不长。
”老师看后，会心地笑了。
要求选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
答案1, 【答案】争与不争，智慧其中争，是一切生物进化的动力和理由；不争，是人对待生活的淡然态度。
争与不争，蕴含着人生的大智慧。
达尔文说：“物竞天择，适者生存。
”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。
五年高考真题(2020-2024)分类汇编 语文 专题13 语言文字运用(选择题组) 含解析
专题13 语言文字运用（选择题组）试题简析一、（2023·天津卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
音乐，充满奇情幻想，它对人类来说有着一种不可摆脱的魅力。
古人听了一曲好的音乐，说有“绕梁三日”之感。
孔子在齐国听到《韶》乐，甚至“三月不知肉味”。
唐代是一个诗和音乐的时代，在那个时代，诗和音乐结合的盛况，表现在诗被谱之以曲，可以随处演奏咏唱；也表现在音乐已成为诗人们创作诗歌时喜爱的（），出现了不少将音乐美与文学美结合得很好的作品。
其中韩愈的《听颖师弹琴》，白居易的《琵琶行》，李贺的《李凭箜篌引》，不仅表现了无比美妙的音乐世界，而且也体现了令人惊叹的音乐美，堪称精品中的精品，被推许为“摹写声音至文”。
这些作品把前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。
白居易描摹形象，严格按照音乐的本来面貌，全部运用人们生活中（）的事物设喻，朴实自然，亲切可闻；李贺则运用了大胆的夸张、神奇的想象、瑰丽的比喻，足使鬼泣，极其浪漫；而韩愈不论描摹音乐形象，还是（）音乐效果，既不乏巧妙的夸张、丰富的联想、新颖的比喻，又让人虽感到奇险而不觉得怪诞。
清代方扶南评价这三首诗说：“__________。
”这看来是很有道理的，因为它恰好说明了这三首诗在音乐描写上所表现出来的不同风格。
（取材于郑喜林文章）1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）A．题材司空见惯渲染B．题材触手可及浸染C．体裁司空见惯浸染D．体裁触手可及渲染2．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（）A．韩足以移人，李足以惊天，白足以泣鬼B．韩足以移人，李足以泣鬼，白足以惊天C．韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人D．韩足以泣鬼，李足以移人，白足以惊天3．文章中画波浪线句子有语病，下列修改正确的一项是（）A．这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。
B．这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设了神奇音乐境界，堪称千古绝唱。
王佩瑜《我一直在,你何时来》阅读练习及答案
(二)阅读《我一直在，你何时来?》，完成19-21题。
(共8分)我一直在,你何时来?一一致每一个京剧艺术的传承者王佩瑜1你好,见信如晤。
2未曾谋面,我们却并不陌生。
我同你一样,是一个正在为京剧艺术的传承而努力的普通演员，也是一个自认为还不够成功的平凡人。
曾几何时，我也对京剧感到陌生,且一无所知。
而踏入这道门的那一刻,毫不夸张地说，我仿佛重生一般,知道自己的人生,已翻至崭新的篇章。
于是,跑圓场、压腿、拿顶、吊嗓...一来二去,就过了如此漫长的二十六年。
3相较于其他人,我算是京剧行业中的一枚幸运儿，一路走来，收获了无数难以忘却的珍贵回忆，足够温暖一生。
犹记得，当年参加戏校的入学考试,层层都顺利通过,最后却发现榜单上没有自己的名字。
我被告知建国后专业戏校没有培养过女老生,无法录取。
这样的晴天霹雳让我一度心灰意冷。
所幸遇到几位令我有生之年受益匪浅的老师,尤其是我的恩师一王思及。
他向校领导极力举荐我,几番周旋之下,终于争取到破格录取的结果。
而我,仅仅凭着对京剧艺术的热爱,便赌上了自己的未来。
自此,恩师就成了我的引路人,为我的京剧生涯保驾护航。
4那年，苦苦学习了一个学期《文昭关),终于等到在文化广场的彩排,做梦都幻想着自已扮上老生英姿飒爽的模样。
谁知道那天我才发现,戴上髯口虽然好看,但是髯口可是公用的，日积月累的腐臭，熏得我差点忘词。
恩师意味深长地对我说:“想要不戴公用髯口,就得好好学好好练。
成了角儿，就能定制私房髯口了。
”这句话,我一记就是二十多年。
5当然，回忆里也不全是如此有趣。
当我小心翼翼捧着辛辛苦苦积攒的二百块钱零花钱准备存入银行的时候，恩师从自己的抽屉里，拿出了三百块，让我凑个整。
说是凑个整，不过也是想为我的第一笔存款添个圆满。
五百块钱拿在手里，那份厚重感，让我一生不敢忘记。
6不敢忘记恩师这十六年的陪伴，不敢忘记恩师于我的口传心授，不敢忘记恩师对我视如已出般的照顾，不敢忘记恩师油尽灯枯之际在病榻前的谆谆教诲:“要围好身边的人，要有自己的作品，要成为自已的老师。
2021届新高考语文情境任务写作素材积累4：戏曲传播年轻化
新高考语文情境任务写作·专题素材积累（四）戏曲传播年轻化2021年1月【素材积累】材料一：现在一些年轻人，和戏曲有心理距离。
这种心理距离的形成，有历史原因也有现实原因。
近百年来，社会上一度存在轻视民族戏曲的现象，影响过几代人，现在这种心态淡化多了，但仍未彻底消失。
现实的原因有很多，其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多，挤压了戏曲的生存空间。
戏曲曾经是我们民族的时尚艺术，远的不说，近的如京剧，曾被称为“时尚黄腔”。
到了当代，戏曲界仍然在努力。
其实，越是传统的，就越是时尚的。
令大家折服的一个好例子，就是历来很边缘、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏，因为创作出《董生与李氏》这部佳作，不少远方的年轻人乘飞机去观赏，竟成一种时尚。
虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢，但能拥有一部分观众，尤其是比现在更多些的年轻观众，依然是戏曲的目标。
当务之急，是要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略，戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜，其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。
只要戏曲界认真对待这件紧要工作，而不是敷衍了事，就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状，培养出更多“粉丝”，甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工作者，为戏曲的繁荣发展建功立业。
同时，我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解，认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。
趣味不能划一，总的来说，古典美与现代美他们都需要。
所谓新与旧是相对而言，实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。
比如《曹操与杨修》是从无到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光，都融入了当代艺术家的心血，是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。
有了古典美，还有现代美，戏曲的道路才宽广。
一要美，有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美；二要真与善，在陶冶情性的艺术欣赏中，感受到生活的历史的时代的某种真实感，有利于观众的心灵建设。
高考语文语用试题专练：修辞手法
A．惊涛拍岸，卷起千堆雪。
B．吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
D．东西植松柏，左右种梧桐。
量接受了二里头和殷墟文化的影响。
这就是早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中的位置变得非常重要。
最早的宝墩文化距今大约4500年左右，可谓历史悠久，其积淀亦因之深厚。
”三星堆遗址彰显着中华文明的文明高度。
恩格斯曾说，“国家是文明社会的概括”。
以此论断反观三星堆遗址，其文明特征极为显著。
从陶器上看，三星堆早期的陶盂与二里头早期的陶盂，除了陶质和大小以外，几无区别；三星堆的“将军盔”，也与河南安阳殷墟的同类器物非常近似。
从青铜器上看，三星堆的铜尊、铜罍明显受到了殷商青铜礼器的影响，可知在与彼时中原文化的交流融汇中，古蜀文明得到了较大发展。
3．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）A．万里悲秋常作客，百年多病独登台。
B．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
C．空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
D．人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
4．文中画横线的两个句子都有语病，请修改。
阅读材料，完成小题。
10月4日，随着诺贝尔化学奖的公布，今年诺奖的三大自然科学奖全部揭晓。
诺奖是一面科学透镜，让我们看到自身存在的不足与短板。
在祝贺这些科学家获奖的同时，有必要深入追问一下，产生诺贝尔奖需要什么样的理念与环境呢？研究诺贝尔奖的文献汗牛充栋，概括来说，科学家个人要获得诺贝尔奖需要具备三个条件，首先，A；其次，要有人推荐或者机缘绝佳；第三，寿命要足够长。
从这个三个条件可以看出，其中最重要的是做出具有原创性的成果。
那么，产生诺奖级的成果需要什么环境条件呢？B：首先是耐心，其次是宽容，第三是资助。
这三项条件中，前两项是科研生态环境的基础性表征，后者则是真金白银的投入。
相对而言，C，毕竟，①基金问题通过政策安排就可以在短期内得到解决，②但科研生态中的耐心与宽容氛围的形成，则需要非常漫长与苛刻的条件。
高考语用综合题语境训练：破圈
语用综合题语境训练--------破圈阅读下面的文字，完成下面小题。
①随着新媒体的流行，年轻的部分戏曲演员开始把手机屏幕当成一方舞台，②以“直播”的方式，吸引了广泛的关注。
③对此，有人颇有微词。
④殊不知，大部分戏曲院团基本是靠财政补助生存，戏曲生态早已陷入艰难的境地。
⑤如果还过分苛求所谓的“艺术理想”，担心过度商业化而拒绝一个上佳的宣传手段，实在是因小失大。
⑥戏曲传播载体的网络化、多元化是大势所趋，没有直播，也会有其他传播手段。
⑦这些年，戏曲人也一直在谋求“破圈”，为更好的戏曲生态竭尽全力。
⑧京剧裘派传人裘继戎的《惊·鸿》首当其冲，在B站跨年晚会受到许多年轻人的赞赏；⑨粤剧电影《白蛇传·情》，则又让大江南北的年轻人迷上了粤剧。
窃以为，这不仅仅是破圈，A，是“破茧重生”。
当然，戏曲直播只是一种手段，是戏曲回归市场路径的创新。
而创新是为了守正，守正也才能创新。
一个年轻戏曲人，通过直播收获流量，这是可喜现象；收获了不菲的打赏，这也无可厚非。
但戏曲演员若丢掉了对文化的坚守，沉湎于手机屏幕，甚至“吆喝求赏钱”，那就成了乞儿行径。
中国戏曲能薪火相传的主要原因是《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》等承载着传统文化的经典剧目的世代流传。
B，才能实现创新与守正平衡下的持续发展。
1．文中第一段有三处表达不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
2．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文旅深度融合是若干产业要素在耦合基础上融合为一个创新系统的行为，是一种真正意义的“破圈”“跨界”。
事实证明，恰恰是这种“破圈”“跨界”满足了旅游者的消费需求，使其体验到了旅游的真正乐趣。
曾经，我们总是一味钟情于西湖、黄山、故宫、长城等，认为A，却忽略了不同人群的多元化需求和渴望。
现在已进入旅游资源的2.0时代，越来越多的年轻消费者的旅游理念已从最初的寻奇、观赏转为追求沉浸式的参与体验，这也是“《狂飙》取景地”“盛唐密盒”频频登上热搜的原因。
2025届上海市市三女中高考冲刺语文模拟试题含解析
2025届上海市市三女中高考冲刺语文模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
1世纪30年代以后，一些艺术造诣深厚、具有_ 的艺术家，如侯宝林，致力于相声的净化和改革，使它从底层大众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。
当下的相声渐渐回归市场运行的轨道，从表面上看似乎是恢复了“传统”，但是恢复传统并不意味着，也不意味着让已被否定的糟粕_ 。
令人遗憾并堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。
睿智和幽默是相声艺术的优秀品质，鞭挞讽刺丑恶现象、娱乐大众是相声的社会功能。
（），尤以从伦理抓哏为最常，见的低俗“愚乐”手段。
某相声社专场里,没有一段不包含“谁是谁爸爸，谁是谁孙子，谁媳妇跟人跑了”之类的伦理哏。
这使相声变成毫无美感的低级趣味的狂欢，此风决不可长！相声病了,病在对传统相声的优良传统视而不见，却对糟粕的“痈疽”。
这些病症若不根治，早晚有一天会毁了相声。
我们应当加强文化批判意识，正本清源，激浊扬清，承接传统之精髓，不断提高相声的审美品位，创演出接地气的无愧于伟大时代的艺术精品，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。
1．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A．远见卓识循规蹈矩重整旗鼓趋之若鹜B．见多识广墨守成规卷土重来亦步亦趋C．见多识广循规蹈矩重整旗鼓亦步亦趋D．远见卓识墨守成规卷土重来趋之若鹜2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．遗憾的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娱乐享受。
2021年上海市东方曹杨外国语高级中学高三语文上学期期中试题及答案解析
2021年上海市东方曹杨外国语高级中学高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
①戏曲是中国特有的表演艺术：世界上没有一个国家的戏剧像中华戏曲这样，有唱，有念，有表演，有武打，其综合性之强在各国戏剧中独一无二；世界上也很少有国家像中国这样，拥有如此丰富的剧种。
②中华戏曲之所以能够拥有数百个剧种并且发展壮大到今天的规模，是因为它有紧跟时代、贴近民众、善于吸收和借鉴其他一切艺术形式的特质。
京剧的形成就清楚地说明了这一点。
200多年前，徽班进京，多剧种的融合形成京剧，符合当时人们的欣赏需求。
正因为京剧综合性很强，具有融汇多个剧种优势的特质，加之清王室和诸多文人的关爱，19世纪的京剧从文学、声腔到美学都向前推进了一大步，出现了“同光十三绝”。
③与发展并行的是时代挑战。
从“五四”开始，人们就围绕继承和出新的问题不断探索。
今天这个话题仍在被探讨，有人坚持传统一点都不能动，有人认为移步就要换形，就要大动。
我认为在这个问题上不能主观臆造，应该审时度势，既不背离传统，又观照时代特点和观众的审美需求，在继承基础之上推陈出新是可行之路。
④首先需认清何为“根本”。
戏曲是声腔艺术，不是话剧，也不是现代舞。
不同旋律的唱腔是剧种的根和特色。
对此，我们不仅要继承，更要抢救和研究，将独特的声腔保存下来。
我们拿到舞台上的，需是在继承基础上推出的创新之作。
我们要像19世纪末20世纪初的艺术先贤那样，既继承传统，又结合自己的思路理念、有自己的表演风格。
这是什么?这就是流派。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
”(魏征《谏太宗十思疏》)坚守流派是创新流派的基础，也是走向未来的根基。
社会环境不同，文化氛围不同，观众的文化水平和欣赏诉求也发生了很大的变化，即便是同样的流派、同样的美，面对的也是不同代际的观众。
最要不得的就是用“唯一?"“ 固定”“样板”的模式把后来者困守其中。
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高中材料作文 2019.11
1,阅读下面的材料，根据要求作文。
自幼成名的京剧女老生王珮瑜,借助互联网新媒体红出了戏曲圈,红遍
了大江南北：登上微博热搜榜,参加中央电视台《朗读者》节目,以京剧念白朗诵《念奴娇・赤壁怀古》,《跨界歌王 2》当评委,音频分享平台喜马拉雅开京剧节目,《喝彩中华》当观察员,《传承中国)中担任评委……
年轻、时尚的王珮瑜成为了“戏曲网红”,不但维系了原有的京剧戏迷,还培养了大量新粉丝。
这是新媒体时代,传統戏曲艺术借助新传播方式既宣传了戏曲艺术,又扩大了戏曲受众的新途径、新手段。
读了以上材料，你有怎样的联想和感悟？请据此写一篇文章。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。
1, 【答案】传承与创新
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。
”的屈原，已不再是那样光耀后世，
他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。
清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。
当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。
其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意
义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
【解析】
【详解】
本题考查学生新材料作文审题立意即写作能力。
新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。
在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
本题材料分讲述了自幼成名的京剧女老生王珮瑜，借助互联网新媒体红出了戏曲圈，红遍了大江南北。
登上了微博热搜榜，参加央视《朗读者》用京剧念白朗诵《念奴娇・赤壁怀古》，在音频分享平台喜马拉雅开京剧节目，还当各类节目的评委观察员。
王珮瑜在这个新媒体时代，借助新媒体的传播方式传播中华传统戏曲艺术，这种借助新媒体的传播方式成为扩大了戏曲受众的新途径、新手段，也使王佩瑜成为了“戏曲网红”，不但维系了原有的京剧戏迷，还培养了大量新粉丝。
追究王佩瑜成功的原因，主要是王佩瑜顺应时代发展，在当今的新媒体时代采用符合时代特点文化传播方式来传播传统文化--中国传统戏曲京剧。
也就是改变中华传统的戏曲了形式，以全新的符合时代特点的形式来传播传统文化，比如用京剧念白朗诵《念奴娇・赤壁怀古》，在音频分享平台喜马拉雅开京剧节目等。
根据以上分析，具体作文时参考以下立意：（1）文化自信,是走出去的“源动力”；（2）酒香也怕巷子深一一善于借助新的传播方式进行宣传推广；（3）接地气,接生活,才能接未来；（4）实力,是缤纷舞合的底气；（5）不忘初心,是千变万化的“定海神针”；（6）思维,是行者的武器；（7）把最传统“传播”成最时尚，作文中谈谈传承与创新。
【点睛】
新材料作文是指在传统材料作文和话题作文基础上发展而来的一种新
形式的作文。
主要有材料和要求构成。
材料又可分为文字和漫画两大类。
新材料作文的审题要注意三个原则：第一，整体把握。
从材料中心意思出发立意，不能简单照搬材料，要理清对象，分清主次，辨清关系，析清含义。
确定的主题要同材料的立意指向保持一致。
第二，合理筛选。
选择一个最适合你的角度。
材料为你的立意提供了多种可能，但写作只能选取某一方面或角度。
选取最适合你的，即能够从道理上深入阐述的、平时有积累手头有材料的、有别于众生俗论吸引阅卷老师的。
第三，联系变通。
纵横联系、化大为小、变生为熟。
具体作文时，可采取由因溯果法、多向辐射法、领会寓意法、抓关键词句法和求异同法（异中求同，同中求异）几种方法进行审题立意。