喀什土陶
土陶—搜狗百科
土陶—搜狗百科喀什土陶土陶喀什制陶历史悠久，市郊故城出土的陶罐距今近千年，工艺已相当精美。
当地至今仍沿袭古老原始的制作方式，先将胶泥浆泡，经踩、揉、和，使胶泥有黏性和强度，再上辘轳转坯成型，经削、刮、刻然后晾干，彩绘上釉，装窑火烧多半天，散热后出窑。
喀什土陶有缸、罐、碗、壶、瓶等日常生活用具，也有供宾馆酒店陈列的彩釉工艺品。
颜色有墨绿、浅绿、中黄、淡黄及褐色、黑色，上面是花卉和富有伊斯兰特色的图案。
未见有描绘人和动物，这可能与伊斯兰教禁止偶像崇拜有关。
土陶过去在南疆群众中有普遍的使用价值，家庭生活、农耕生产，甚至宗教活动前洗手净身都用土陶。
它还被称为泥巴艺术，具有学术、收藏、陈列等多种价值。
伏里土陶土陶枣庄市的伏里村，相传是三皇五帝之一伏羲的故里，因而得名。
这里土陶艺术源远流长，具有“原始社会新石器时代的型制、浓郁的汉代风韵、南北朝的特点，明清时期，这里又有吸收其他姊妹艺术之长处的印痕”。
伏里土陶以自己独特的造型和别具一格的凸线花纹饰缀形成自己特有的艺术风格，质朴地显示着中华民族四五千年丰厚的文化历史底蕴和明显的时代特征，被专家誉为“地面上流传至今的珍贵稀有土陶文物”。
伏里土陶艺术分祭祀、赏玩和生活三大类别上百个品种，祭祀类有方鼎、香筒、烧香用的圆鼎等；赏玩类有大站狮、蟾蜍、鸡、兔、鱼等，除狮子、牛等用于摆设外，大多数是儿童玩的口哨；生活类主要有阖缸、大小花罐、阖盆、妇女梳妆用的八角松枝盆、烫酒用的酒壶等。
这些土陶神气活现，造型奇特，“土”的可爱，“俗”的天真，充满了艺术的感染力。
“孔子行教像”、“孔子像”、“墨子像”、“娃娃枕”等创新产品也深受欢迎，特别是根据照片特制陶塑的人物像更成了社会各界名人雅士的挚爱。
如今，伏里的土陶艺术品已传入美、日、法、德等21个国家和地区，并被中国美术馆、日本玩具博物馆等机构所收藏。
主持伏里土陶艺术恢复发展的甘致有先生，也因此被联合国教科文组织授予“中国民间工艺美术家”的荣誉称号。
喀什高台民居介绍
喀什高台民居介绍喀什噶尔老城东南端黄土高崖上有一处维吾尔居民小巷；维吾尔名：阔孜其亚贝希巷。
意为高崖上的土陶；位于喀什老城内地势最高的这一条长达数百米的高崖，在历史上早在”两千多年前就己存在。
相传东汉名将班超、耿恭曾在此留下足迹。
公元九世纪中期喀什拉汗王朝时，就把王宫建在这个高崖的北面，高崖的南面与北面原来都是连在一起的，分南北两端。
住在高台民居的94岁高龄土陶艺人买买提阿西木讲述，高崖分成现在两个互不相连的南崖和北崖的来历。
据说在数百年前一次从帕米尔高原突如其来的大山洪把高崖地带冲出一个大缺口，从此南北割断，分成各自独立的两个高坡，现在高台民居就建在南坡上。
喀什高台民居 高台民居现有居民603户，人口2450多人，全都是维吾尔族。
到高台民居参观、访问的游客对维吾尔的风俗习惯要尊重。
这里，简单介绍一些维吾尔民族的风俗习惯和一些注意事项。
首先给大家讲一下在进入高台民居，注意的一些事项：l、高台民居地势崎岖，人口密集，小巷很多、纵横交错、四通八达。
巷内还有很多百年前的老宅住房，有的还是二、三层简易楼房，楼梯多半没有护栏，甚至还有一些危房，为安全起见，希望游客同志们在导游引导下游访，不要离开队伍私自进入居民或者在巷内迷失方向走失而找不到团队。
2、巷内的维吾尔族居民对来访客人热情好客，而且都很注重礼貌，见面时须热情问候，在小巷内遇到维吾尔居民可以说一声“亚克西吗”（维吾尔语问好），见面时要握手问候。
3、维吾尔民族忌讳养猪，不吃猪肉。
在家访交谈中切忌问为什么不吃猪肉等这类话题。
以免引起他们的反感。
还有一点，见面时不要问“吃饭没有”这会引起他们的误解。
4、与维吾尔族群众交谈，或者到家中做客吃饭最忌讳当着人的面擤鼻涕、吐痰，否则会被认为是对人的不尊敬。
走进庭院，我们会看到各种不同的院落，有的大、有的小，地形高低不同，空间利用也多有不相同，无论是走进任何一所院落内，首先看到院内地上栽种维吾尔人民喜爱的桑树、无花果、石榴、杏树、葡萄、玫瑰、月季、夹竹桃等树和花卉。
髙崖上的土陶人家
喀什土陶人家All Rights Reserved.All Rights Reserved.All Rights Reserved.在喀什这方厚重的土地上，历经千年依然传承着的文明之花枚不胜举，其中一朵便是凝聚着古朴和深厚文化底蕴的纯手工土陶。
虽然千百年来，喀什的民间艺人们孜孜不倦地用双手传承着传统的民族制陶技艺，但是在去喀什之前，我却听说这种被列为“非遗”的技艺，几乎已近失传。
出乎我所料的是，我很容易的就在高台民居找到了土陶匠人和烧窑点，作坊对任何想参观的客人都敞开门扉。
旅游摄影，将这即将失传的“非遗”技艺重又推到了世人面前。
悬崖上的土陶守望者All Rights Reserved.在以前，很多制陶匠人并不愿意称自己为艺人，因为对他们而言，所谓工艺和器具都是求生的一种手段。
那每天重复着的转轴、抹口、上釉的动作，从古至今没有改变。
在维吾尔族人民的心目中，高台民居里具有千年历史的古老土陶作坊象征着维吾尔族土陶文化的发祥地。
在土陶的鼎盛时期，高台上林立的近百家土陶作坊比肩接踵，来自喀什噶尔绿洲角角落落，甚至中亚、西亚的商贾络绎不绝。
高台民居至今还留有传承了四五百年的土陶作坊，各种制陶工具及工艺方法都是祖传至今。
从吐尔逊家的平台向外望，正对着喀什新城，巨大的摩天轮耸立在新城中间，昭示着这个古老城市All Rights Reserved.All Rights Reserved.是什么原因让他们不远万里而来？原来，他们在伦敦的大英博物馆里发现了这种土陶。
而那件与众多价值连城的艺术品比肩、摆放在大英博物馆里的土陶碗正是出自这间小小作坊，由吐尔逊的妈妈代依米尼汗制作。
据说一位西班牙游客All Rights Reserved.看到这只土陶碗后，大为惊叹：“真没想到，世界上还有这样淳朴的手工制品，似乎看到它们有了生命的灵性，在我面前欢呼舞蹈。
”喀什土陶既是一种有着悠久历史的传统手工艺品，又蕴含着独特的民族风格，制作历史可以追溯到遥远的新石器时代。
形容喀什的词
形容喀什的词1.神秘。
喀什就像一本古老的魔法书，每一页都藏着未知的故事。
我刚到喀什的时候，就感觉这地方笼罩着一层神秘的面纱，大街小巷里那些独特的建筑和人们的传统服饰，仿佛在无声地诉说着千百年的秘密。
2.异域。
喀什简直就是另一个世界，和我熟悉的城市大不相同。
走在喀什的街头，就像走进了《一千零一夜》的故事里。
你看那些高鼻梁、深眼窝的维吾尔族同胞，还有充满中东风情的集市，到处都散发着浓郁的异域气息。
3.多彩。
喀什就像一个色彩斑斓的大染缸。
这儿的建筑有土黄色的土墙，蓝色的门窗，清真寺绿色的穹顶，再加上维吾尔族姑娘们那色彩鲜艳的艾德莱斯绸裙，就像一幅绚丽的油画。
我和当地的朋友聊天时，他还跟我打趣说，喀什的颜色比彩虹还多呢。
4.传统。
喀什就像一个传统文化的宝库。
在喀什噶尔古城里，传统的手工艺随处可见，那些老手艺人就像守护宝藏的卫士。
我看到一位老人在精心制作土陶，他说这手艺是祖祖辈辈传下来的，在喀什，传统的东西永远不会丢。
5.热情。
喀什人热情得像一团火。
我第一次去当地人家做客，一进门就被他们的热情包围了。
主人又是端茶，又是拿水果，还拉着我的手唠家常，那种热情劲儿，就好像我是他们失散多年的亲人。
6.古老。
喀什就像一位饱经沧桑的老人。
那些古老的建筑，像艾提尕尔清真寺，承载着无数的历史记忆。
我站在清真寺前，仿佛能看到千百年前的人们在这里朝拜、祈祷，岁月的痕迹都刻在了这些古老的砖石上。
7.迷人。
喀什就像一个迷人的漩涡，一旦靠近就被深深吸引。
我原本只是路过喀什，结果待了几天就不想走了。
这里的一切，从清晨的第一缕阳光洒在古城的屋顶，到夜晚夜市上的热闹喧嚣，都让人着迷。
8.热闹。
喀什的集市热闹得像一锅煮开的粥。
人来人往，各种叫卖声、讨价还价声交织在一起。
我在集市上想买个小工艺品，周围的人都热心地给我出主意，那种热闹的氛围真让人兴奋。
9.独特。
喀什就像一颗独一无二的明珠。
它既有着浓郁的民族特色，又融合了多种文化元素。
和别的地方相比，喀什就是那么与众不同。
奇境一千零一夜新疆喀什风情录
Travel环球旅行游历新疆，相较于到北疆欣赏自然风光， 我对南疆的人文历史景观更情有独钟，尤其是 喀什。
这座位于亚洲中部十字路口的城市，不 仅是古丝绸之路的交通要冲，同时也是新疆唯TravelKashgar奇境一千零一夜 新疆喀什风情录in Xinjiang文/图+蔡无常如右图所示，喀什古城街巷南弯 迂回曲折，布局炅活多变，形成迷宫 式的街区，极具风情。
上图为在飞机 上俯甜新》天山。
新疆喀什，拥有2000多年悠久的历史和浓厚的 古西域风情，如同一颗璀璨的明珠，深深镶嵌 在古丝绸之路上。
世间流传着一句话："不到 新疆，不知中国之大；不到喀什，就不算到过 新疆'—座国家历史文化名城。
当我辗转流连于喀什，我发现，这座城市CITY GEOGRAPHY城市雌/112-113/3有别于其他任何一座城市。
它深厚的历史底蕴和独特的文化脉络，让 每一个踏上这片土地的人，都会羞于曾经对它的误解和偏见。
唯有亲临这座城，在古城、民居、巴扎和茶馆之间，方可一窥中华文明的博大与多样。
鲜活的“民俗博物馆，’“疏勒国，王治疏勒城，去长安九千三百五十里。
”2000多年前，西汉已有对喀什的文字记录。
唐朝时，改"疏勒”为‘_喀什噶尔”，“喀什噶尔”一名从此显见于史籍。
清朝设参赞大臣扩建新城.《回疆志》记载了当时的喀什房屋稠密，街衢纵横，规模宏大，气象雄伟……环球旅行下图一、二均为高台民居。
因房屋多用泥巴和杨木搭建，看上去松松垮垮，实则很牢固，不少房屋已有百年历史。
犹如省垣。
”位于喀什市中心的古城，是喀什的老城区，也是喀什的灵魂。
古城沿用了 “喀什噶尔"的旧名，意为“玉石聚集的地方”。
一条南北纵贯的解放北路，将古城分为东西两部分。
每天清晨，东城门会举行开城表演仪式，游人便从此门涌入，然后分散到各个角落，所以东边的古城总比西边热闹许多。
从古城东边走到西边，不消半个小时，就占地面积而言，古城很小;但从文化角度来说，古城又很大。
喀什土陶制作流程
喀什土陶制作流程
嘿，朋友们！今天咱来聊聊喀什土陶的制作流程，那可真叫一个神奇呀！
你知道吗，做喀什土陶就像一场奇妙的冒险！首先得去挑选合适的泥土，这泥土可不一般呐，就像珠宝匠人挑选宝石一样精心。
“哎呀，这块泥土好像很不错哟！”制作土陶的师傅常常会这么说。
选好泥土后，就开始和泥啦！嘿哟，这就像是给泥土做按摩一样，要把它揉得软软的、匀匀的。
师傅一边和泥一边还会哼哼着小曲儿呢，仿佛在和泥土对话。
接着就是塑形啦！这可真是个技术活儿，师傅的双手就像有魔力一般，能把泥土变成各种各样精美的形状。
这不就是女娲娘娘造人嘛，赋予泥土新的生命！“哇塞，快看这个罐子的形状出来啦！”旁边的徒弟会忍不住惊叹。
塑形好了，还得晾晒，让它慢慢地变干。
这时候可不能着急，得耐心等待，就像等待一朵花慢慢开放一样。
然后就是烧制啦！把土陶放进窑里，就像送士兵上战场一样，充满期待又有点紧张。
“可一定要成功呀！”师傅心里肯定这么想着。
烧制出来后，土陶变得坚固又漂亮。
那质感，摸着就像在触摸历史的痕迹。
“哇哦，这也太好看了吧！”大家都会发出这样的赞叹。
我觉得喀什土陶制作流程真的太神奇、太有趣啦！它不仅仅是一门手艺，更是一种文化的传承。
它让我们看到了先辈们的智慧和创造力，也让我们感受到了艺术的魅力。
每一件喀什土陶都饱含着制作者的心血和情感，这是多么珍贵呀！所以呀，我们一定要好好保护和传承这了不起的技艺！。
喀什高台民居民俗旅游发展现状探析
喀什高台民居民俗旅游发展现状探析目录一、引言 (2)二、民俗旅游的相关理论 (2)（一）民俗文化旅游的概念 (2)（二）民俗文化旅游的特征 (3)三、喀什高台民居民俗旅游开发现状分析 (4)（一）喀什高台民居民俗旅游资源特色及分类 (4)1.高台民居外观风格 (4)2.手工艺品特色 (5)（二）喀什高台民居民俗旅游商品开发现状 (7)四、喀什高台民居民俗旅游开发存在的问题 (8)（一）旅游形象不鲜明 (8)（二）文化内涵挖掘不够，缺乏体验式旅游产品的开发 (9)（三）旅游购物数量较少 (9)（四）开发形式单一，内容单调，浮于表面 (11)1.缺乏特色 (11)2.缺少精品 (11)五、喀什高台民居民俗旅游开发对策 (11)（一）打造定位准确，特色鲜明的喀什高台旅游形象 (11)（二）进行文化内涵挖掘和文化资源重组 (12)（三）开发民俗旅游商品，增大购物需求 (12)（四）树立精品意识,加强市场营销 (13)六、结语 (15)参考文献 (17)喀什高台民居民俗旅游发展现状探析[内容摘要]喀什高台民众具备充足的民俗旅游资源特别是厚重的历史文化资源。
本文对喀什高台民居民俗旅游发展现实情况开展探究，对本地区民俗旅游资源和其发展现实情况开展全面的探究，整理其缺点，然后指出全方位开发的理念以及具体内容。
关键词：喀什；高台民居；民俗旅游、发展现状、一、引言喀什位于新疆地区，在古代也是著名的地区之一，是国家级历史文化城市，具备丰富的历史文化资源。
在长久的社会历史发展中，喀什产生了对独有的地区特点。
其厚重的民族特点，醇厚的风土民俗，长久漫长的民族文化、迷宫式的古老街道等，全部是开发旅游产业的重要优点。
近期，喀什旅游业得到全面的发展，也产生很高的经济以及社会效益。
新疆对民俗文化旅游的分析时间并不长，与本地区高台民居相关的旅游就是描述性、叙述性的作品众多。
本文在全面借鉴前人分析结论的前提上，从促进喀什高台民居民俗旅游产业发展的层面，利用对喀什民俗文化旅游现实情况的分析，查找其中出现的问题和限制其进步的原因，寻找处理的方式，以便加快喀什民俗旅游业的持续进步。
喀什地区维吾尔族传统土陶窑炉类型
喀什地区维吾尔族传统土陶窑炉类型作者：田军来源：《艺术评论》 2018年第4期喀什地区维吾尔族传统土陶窑炉类型田军喀什地区维吾尔族传统土陶烧制技艺是维吾尔族的传统手工艺，传统土陶文化已深深融入到当地居民的生活之中。
维吾尔族传统土陶窑炉是烧制土陶的重要设施。
民间传统艺人代代沿袭，按照祖辈口传心授的方式，运用陶窑与柴火烧制出具有独特地域特色的维吾尔族传统土陶，陶窑的作用不容忽视。
本文主要对喀什地区维吾尔族传统土陶窑炉进行具体分析与研究。
一、喀什地区维吾尔族传统土陶窑炉分布情况喀什地区维吾尔族传统土陶窑炉据考证，未发现考古性记载，目前采访调查的土陶作坊窑炉基本都为生产状态。
主要分布为两个典型的土陶生产区：1.喀什市高台民居古城内。
2.英吉沙县芒辛乡土陶村。
两个窑区从古至今，按照传统的土陶烧制技艺，满足不同时期各村落、城镇居民的生活所需。
二、结构分析为确证喀什地区维吾尔族传统土陶窑炉研究的代表性，本文选取新疆维吾尔族传统土陶模制法烧制技艺非物质文化遗产、国家级传承人阿不杜热合曼·买买提明的陶窑作为研究对象。
（一）窑炉造型结构窑炉造型结构由外观造型与内部造型两部分构成，相对于外部造型，内部窑炉构造复杂，在千百年来的不断实践中加以改造，烧陶艺人们依据前辈口传心授的窑炉结构而建造，蕴含着土陶艺人的烧造智慧。
为了更为清晰地解析窑炉的各部分结构，下面将以图文并茂的方式进行一一阐述：1.窑炉的外部造型（1）陶窑的外部趋近于立方体形状，高度为240CM，长度为243CM，宽度为255CM，主要为砖、泥土结构，外部统一以黄土泥磨平。
陶窑正面分别有火口（投柴口）、火眼（观火口）、出灰口与出灰坑。
火口与出灰口并置在高度为90CM的倒U拱形内，拱形下部最宽处为67CM，向内深度为20CM。
拱形内中部通过厚度为20CM的砖制结构分开，上部为直径40CM的火口，下面部分为出灰口，出灰口前面为出灰坑。
在拱形上方设置一小拱形龛，高度27CM，向内深度15CM，在龛内中心部分设置直径为5CM的火眼。
浅析喀什地区非物质文化遗产保护现状
新西部 NEW WEST 2019年9月上旬刊Western Culture 丨西部文化Ｗ非物质文化遗产作为人类优秀文化的一部分，在传承中创新，在创新中发展，它在满足人民过上美好生活的新期待中提供丰富的精神食粮。
本文针对喀什地区文化现代化转型中的非物质文化遗产保护工作及现状做了浅显的描述和分析。
文丨谢 泓浅析喀什地区非物质文化遗产保护现状习近平总书记在党的十九大报告中指出，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。
以此为指引，我们要坚持中国特色社会主义文化观，加强对喀什地区非物质文化遗产（以下简称“非遗”）的保护就成为喀什地区目前亟待解决的问题。
纵观古今，喀什有文字记载的历史达两千一百多年，悠远的历史积淀了喀什丰富多彩的非物质文化遗产。
喀什的非物质文化遗产凝聚着喀什各族群众的生活情趣、审美观念、艺术才能，是喀什传统文化的魂魄。
喀什地区目前非遗的现状所谓非物质文化遗产是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所等。
研究和挖掘非物质文化遗产有利于人们具有同一种认同感和历史感，从而促进文化多样性和人类创造力的形成，最终形成现代化的价值观。
1、在非遗保护认识方面不断提高从2006年起，每年6月的第二个星期六是我国的“文化遗产日”。
为加大宣传力度，普及非遗保护知识，推动非遗保护工作，我们充分利用“文化遗产日”举行各种庆祝纪念活动，向群众广泛宣传非遗保护的有关知识和政策法规，提高了各族群众对物质文化遗产和非遗保护重要性的认识，增强了保护非遗的自觉性。
2、非遗的普查有序进行进行非遗保护的前提，是做好非遗的普查，喀什地区2005年底全面启动非遗普查工作，共走访了3945位传承人，调查了653个项目，记录的文字材料达50.5万字，使喀什非遗资源存量第一次有了比较系统、完整、全面、详尽的文字、图片及音像记录。
新疆土陶现状分析报告
新疆土陶现状分析报告新疆土陶是新疆地区特有的陶瓷工艺，自古以来就有悠久的历史。
土陶是利用当地的黄土制作而成的，形式多样，色彩丰富，富有浓郁的民族特色，深受人们喜爱。
然而，随着现代化的发展和工业化的推进，新疆土陶的生产和传承面临着一些困境和挑战。
首先，新疆土陶的产业化发展面临着一定的困难。
由于土陶的生产过程相对复杂，需要熟练的操作和精细的制作工艺，并且由于单一的制作材料和技术手段的局限性，使得土陶的规模化生产受到了限制。
与此同时，现代人们对于陶瓷产品的需求也不再像以前那样旺盛，对于土陶的市场需求量相对较小，导致了土陶生产无法真正实现产业化的目标。
其次，新疆土陶的传承也面临一定的困境。
由于土陶的制作过程较为繁琐，需要经过较长时间的学习和实践才能掌握，许多年轻人不愿意从事这个艰辛的工作。
同时，现代人们对于快节奏的生活，对于精美陶瓷制品的需求更多地转向了市场上的大规模生产的商品。
这使得传统手工艺品的传承面临严峻的挑战，许多技艺独特的土陶工匠未能将自己的技术和经验传承下去，导致了土陶工艺的流失。
然而，尽管面临困境，新疆土陶产业仍然具有一定的发展潜力。
首先，新疆土陶作为一种独特的手工艺品，具有浓厚的地方特色和民族文化内涵，可以作为旅游纪念品和地方特产来推广和销售。
其次，随着人们对传统文化的重视和追求，土陶这种传统手工艺品的价值也逐渐被人们所认识和理解，这为土陶的传承和发展提供了一定的市场空间。
再次，新疆地区拥有丰富的黄土资源，作为土陶的原料有着得天独厚的优势，可以为土陶制作提供稳定供应保障。
综上所述，新疆土陶在现代化和工业化的影响下，面临着一系列困境和挑战，如产业化发展困难和传承问题。
然而，土陶产业仍然具有一定的发展潜力，尤其是在旅游和文化传承领域。
要促进土陶产业的发展，需要政府的政策支持和扶持，同时也需要土陶从业人员的努力和创新。
只有这样，新疆土陶才能在现代社会中焕发出新的生机和光彩。