一曲“嫂娘”的凄美赞歌——王充闾获奖散文《碗花糕》赏析

一曲“嫂娘”的凄美赞歌——王充闾获奖散文《碗花糕》赏析初次在《新华文摘》（2000年第8期）上读到王充闾先生的散文《碗花糕》，着实让我激动了一阵。

或许是忙于教学，或许是疏于文学，说实话，这几年我确实很少读到如此感人的好散文了。

我是流着泪将它读完的，而且此后每读一遍，眼眶里总是不由自主地蓄满泪水。

《碗花糕》最初发表于2000年第5期《人民文学》，随即被《新华文摘》和《散文选刊》（2000年第9期）选摘，后收入作者散文精品选集《淡写流年》（作家出版社2001年1月版）和几种多人散文选本，获2001年《人民文学》“伊力特杯”优秀散文奖。

王充闾先生是我国当代屈指可数的几位散文大家之一，《碗花糕》又是这位散文大家近期散文的优秀力作。

笔者以为，《碗花糕》是一篇真正意义上的美文。

它的美主要表现在活灵活现的人物形象美、淳朴浓挚的情感美、巧妙独特的构思美、朴素自然的语言美、真实可见的生活细节美和蕴藉深厚的民俗风情美等几个方面。

现试作赏析。

活灵活现的人物想象美。

人物形象美的最直接体现是散文刻画了一位栩栩如生、凄美动人的“嫂娘”形象。

“嫂娘”之称在“文本”中并没有出现，是笔者的杜撰。

但从“文本”传递给读者的信息中我们不难看出，作者是在灵魂深处，如宋朝铁面包拯对他的嫂嫂敬称“嫂娘”一样，早已把他的嫂嫂当成“嫂娘”看待了。

这不仅表现在“嫂嫂”长“我”20岁的年龄悬殊上，尤其表现在“嫂嫂”对作者的不是母亲而亲如母亲的关心、呵护、百般疼爱上。

为了赏析方便，不使读者产生称呼上的错觉，笔者姑且沿用作者在作品中的“嫂嫂”称呼来对这一人物美进行一些审美赏析。

“嫂嫂”模样俊俏。

散文虽写“关于嫂嫂的相貌、模样，我至今也说不清楚。

”但从“我的嫂嫂却生成了一张笑脸，两道眉毛弯弯的，一双水灵灵的大眼睛总带着盈盈笑意”的几笔白描中，我们分明已读出了一位模样俊俏的农家“嫂嫂”形象来。

而且“不管我遇到怎样不快活的事”，“只要看到嫂嫂那一双笑眼，便一天云彩全散了，即便正在哭闹着，只要嫂嫂把我抱起来，立刻就会破涕为笑。

”这除了叔嫂之间的那种割扯不开的相互依恋情结外，如果“嫂嫂”长相很丑的话，自然不会产生如此神奇的效果。

认真品读“文本”，细心的读者一定会心生疑窦：作家三、四岁时分不清妍媸，对“嫂嫂”的相貌没留下清晰的记忆是情理中事，已长到十三、四岁的小伙子了，对那样疼爱他而他又十分想念的“嫂嫂”的相貌没留下清晰的印象，若不是瞎子，定然是个弱智者了。

其实作家并不是真记不起他“嫂嫂”长的是什么“模样”，在作家的心里，不论用什么样的生花秒笔，不论用怎样优美生动的词语，都写不出他“嫂嫂”的美好形象来，即便就是写出来，也不能表达“嫂嫂”留给他深刻美好的印象之万一。

因此，他运用了藏笔悬念法，把“嫂嫂”的长相有意做了“朦胧化”处理，让这一纯洁无暇的形象永远如雾中花一样“朦胧”下去，使她的圣母一般的美丽容颜永远处在“朦胧美”之中，以使他更彻骨铭心地去回忆她，去追念她，去觅寻她那灿灿的笑意……作家的运笔多么高明啊，他对“嫂嫂”的敬重和缅怀之浓情用淡淡的外貌勾勒表现出来，却比泼墨浓笔酣畅淋漓的抒情更使人产生撕肺揪心的感动。

正如罗敷的美体现在那高超的几笔侧面描写上一样，在作家看来，再美的“实相”，都无法表现出“嫂嫂”在作家心壁上所刻下的无与伦比的美。

因此，他把“嫂嫂”最富有特征性的“盈盈笑意”、“水灵灵的大眼睛”、两道弯弯的眉毛描绘出来，用特征写形法写嫂嫂相貌的“朦胧美”，以表达他对“嫂嫂”美的永久珍藏和追思。

品悟到此，我不得不为作家的精湛运思和匠心独具而拍案叫绝。

或许有些读者谈到作者对“嫂嫂”相貌的这些描写总感到笔未运到，意未写尽。

在笔者看来，“嫂嫂”的外表美不美并不重要。

“嫂嫂”的撼人心的美的力量在于她勤劳善良，善解人意和敬老爱幼上。

“嫂嫂”是家里最勤快的人。

大年三十，一家人都盘腿上炕玩纸牌，惟独她一人全包了干“夜餐的活”。

“嫂嫂”待公婆如亲身父母，从不惹他们生气。

即使自己失去了丈夫，她也想如女儿一般侍奉二老一辈子。

她已把自己的生命与这个家，这个家庭中的美一个成员融合在了一起。

“嫂嫂”简直就是“我”的“保护神”。

“我”闯下了祸，是她替“我”向父母认错，陪着笑脸，“又是装烟，又是递茶”，那种乖巧机智样儿，实实惹人怜爱；我被大黄牛顶抛落在地上，她也被吓得哭了起来，晚上让我睡在她身边，半夜悄悄给我“叫魂”。

这种对“我”的慈母一般的爱抚之举又着实叫人感动。

“嫂嫂”不仅聪明伶俐，通晓事体，而且是一个天生的“乐天派”。

她不仅生就一副总带着笑意的脸，而且时常在家里一边干活、一边吃饭一边说笑，即使丈夫常年在外干活，一年难得回来几次，她也并没有表现出独守空房的不快活，没有丝毫的摔碟子扔碗和给老人难看脸色的举动。

尤其是她常引逗“我”做一些诸如在大年三十晚上向堂嫂借枕头搬荤油罐之类的事，惹得她腾起“叽叽嘎嘎”的笑声和“拍手打掌地大笑起来”。

“嫂嫂”有一手“绝活”，蒸“又甜又香，外暄里嫩”的“碗花糕”。

她常给“我”做“碗花糕”吃。

“我”被大黄牛顶后，从灾难中拣回一条小命，她做了“碗花糕”赐给我幸福，赐给我最圣洁最伟大的爱；“嫂嫂”改嫁离开家时又特意为“我”做了“碗花糕”，给“我”留下最深厚最久远的情和最伤心最不易抹去的怀念与记忆。

就是这样一位集中国妇女美德于一身的“嫂嫂”，其命运却是那样的悲苦。

“在我五岁这年”，“哥哥”患痢疾，因庸医下错药而死去。

“嫂嫂”的精神的大山崩塌了。

“原来雍雍乐乐，笑语欢腾的场面再也见不到了”，二十五六岁的人，“似乎一下子苍老了许多”。

“父母”为了让她有个归宿，与“嫂嫂”娘家母亲一道，“软一阵硬一阵”，劝她最终改嫁了。

改嫁了的“嫂嫂”如泼出的水一样，“再不能登原来婆家的门”。

由于早年丧痛，又兼过度劳累，“嫂嫂”过早地去世了。

“嫂嫂”去世后，她蒸“碗花糕”的那个“浅花瓷碗”因“父亲手哆嗦了，碗又太重”而摔碎了。

“就这样，我再也见不到我的嫂嫂，再也见不到那个浅花瓷碗了。

”由于永远见不着了的怀念与惋惜，作家使用了他生花妙笔，饱蘸最浓挚的怀念之情，把这样一位凄美动人的“嫂娘”形象呈现于读者面前，使她永远凄美地活在作家的心里，活在读者的精神世界里，活在中国文学灿烂的艺术殿堂里。

“嫂嫂”姓孟，作家并没有写出她的名字。

可我们读了散文之后她却比许多有名字的人物容易使人记住，而且不易忘记。

“嫂嫂”是一个人性美人情美的化身，是王充闾先生为我国文学画廊里增添的又一位璀璨夺目的人物形象，她将随人们审美欣赏的不断延伸，呈现出越来越宝贵的审美意义和美学价值。

淳朴真挚的感情美。

散文《碗花糕》之所以动人，除塑造了一位栩栩如生、凄美动人的“嫂娘”形象外，一个很重要的原因还在于书写了人与人之间血浓于水的至爱真情。

散文将对“嫂嫂”的无比敬爱和无限缅怀之情书写得那般浓郁和强烈自不待说，就“嫂嫂”对公婆父母对儿媳的那种的淳朴，融洽，尤其“嫂嫂”对“我”犹如母亲对儿子般深厚无私的感情，已叫人感动不已。

大概因为“大哥在外做瓦工，一年难得回家几次”，“嫂嫂”爱夫及弟，把对丈夫的热切思念和强烈的爱全部迁移倾注到了小弟“我”的身上（按弗洛伊德“恋母情结”理论，是否将这种感情称之为“恋弟情结”）的缘故，他对“我”是那般的疼爱备至，呵护有加。

大年三十晚上一家人吃饺子，惟独“我”吃到了包在饺子里的钱，“嫂嫂的眼睛笼成一道缝，甜甜地：‘恭喜！恭喜！我小弟的命就是好’”（着重号为笔者所加，下同）。

一个“我”字把“嫂嫂”对小弟的无比偏爱之心活写了出来。

在年夜团圆饺子中包钱，是过去民间祈福算命的一种方式。

谁第一个吃出或谁能吃出包在饺子里的钱，就预示着他（她）明年一年或今后（对小孩命运的预测）手头将不缺钱花，不会受穷受困。

“嫂嫂”明白，一家其他人都是大人，吃出钱吃不出钱都无关紧要，因为其命运早已决定，而小弟吃出钱其祈福祝愿意义非同一般。

首先，她是心里想着小弟长大有出息，能挣钱，不要像他大哥一样一年四季靠出卖力气养家糊口不说，连人也难以见上几面，这心里的寂寞和凄苦就叫人难以忍受。

其次，小弟吃出钱，对老人也是一种安慰。

老人的大儿子一生就只能这样凭力气吃饭，不能给老人更多的孝顺，小儿子能有出息，这对老人，对家庭是一种多么好的事啊！第三，其实一家人都把光耀门面的希望寄托在“小弟”身上了。

“嫂嫂”心里清楚，如果不做记号，将包钱的饺子混在其他饺子里面，谁能保证“小弟”命好就能吃出来。

而且他人吃出来，又哪有让“小弟”吃出来更能使一家人高兴，更能给一家人更多希望。

于是，“嫂嫂”就在包钱时有意做了“手脚”，在包钱的饺子的边上捏上花边，舀饺子时又特意舀在“我”的碗里。

而且“我”吃出时，她还要佯装“我小弟”真命好而“恭喜”祈愿，足见其对小弟的关爱之切之细。

“哥哥常年在外，她就经常把我抱到她的屋里去睡。

她特别喜欢我，再忙再累也不忘了逗我玩，还给我缝制了许多衣裳。

”从这些文字中可以看出，“嫂嫂”是把“我”当作她的精神寄托了，把“我”抱到她的屋里去睡，是让“我”安慰她丈夫不在身边的那种孤单空寂的心理。

“嫂嫂”的精神世界是空虚的，她多么希望有个抚慰她空虚心灵的人睡在身边。

在丈夫不在家，她自己又没有孩子的情况下，唯一能给她以慰藉的亲人就只有“小弟”了。

“小弟”身上既有丈夫的影子和气味，“小弟”身上又有与丈夫一样又胜似丈夫的那种说不清道不明的叫人疼爱到心上的感情。

由此可以猜出，她是多么希望有个孩子呀。

而在她自己还没有生出孩子的时候，就把“小弟”如同自己的孩子一样地百般疼爱了。

这种疼爱，直到“嫂嫂自己生了个小女孩，也还是照样的疼我爱我亲我抱我”而不减。

“我”已经完全融进她的生活里了，“我”已经完全融进她的生命里了。

有时她乳女儿，“我”跑了过去，她“便把我也拉到她的胸前，我们就一左一右地吸吮起来。

”这种浓郁的感情，我们岂能只用简单的“嫂叔”情就能概括得尽。

“我”贪玩没背会父亲布置的背诵任务，“嫂嫂”把书带到沙岗来催我看书，并为我洗晾衣服；“我”淘气闯了祸，“嫂嫂”在父亲面前赔笑脸替“我”赔罪，尽力为“我”开脱，千方百计地呵护“我”。

这种浓情密意也岂能仅用一般的“嫂叔”情就可以概括得尽。

即使“嫂嫂”失去了丈夫，忍受着心灵上的巨大伤痛，她还“一连几天，起早睡晚，忙着给我缝制新衣，还做了两次‘碗花糕’”。

她要把对丈夫的一片无限思念，一缕永远割舍不开的浓挚的爱“转接”到对“小弟”的关爱上。

“嫂嫂”改嫁走的那一天，因为怕“我”伤心，她是趁“我”上学“悄悄地溜出大门的”。

这一个“溜”字不仅写出了“嫂嫂”改嫁的痛心和狼狈，而且写出了“嫂嫂”对“我”的难舍难分的浓挚情感。

“嫂嫂”改嫁后每次回娘家，“一进门，就让她的侄子跑来送信，叫父亲母亲带我过去”。

见面后，她一边说“我”“又长高了”“比上次瘦了”，一边“坐在炕沿上，把我夹在两腿中间，亲亲热热地同父母亲拉着话，像女儿见到爹妈一样，说起来就没完”。