《碗花糕》课件

突出了嫂嫂很 疼爱我。
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文中还有哪些片段或 场面最能感动你？
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第二部分（3~8） 待我长到四五岁时，嫂嫂就常常引逗我 做些惹人发笑的事。……两个院落里便 伴随着一阵阵爆竹的震响，腾起了“叽 叽嘎嘎”的笑声……这都是嫂嫂出于喜 爱，让我出洋相，有意地捉弄我，拿我 开心。
写出了我与嫂嫂相处很愉快， 嫂嫂很爱我
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1、这篇叙事散文突出刻画了嫂嫂的形象， 但文章的题目是“碗花糕”，找出文中描 写“碗花糕”的地方，分析以它为题的作 用。
提示：一共有3次写到碗花糕。 碗花糕是全文的线索，以此贯穿 全文。碗花糕表现了嫂嫂的灵巧 能干和善良，盛满了人间的真情， 可以看出嫂嫂的至美至善。
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2、从文章洋溢着无尽的乡情（特别是第一部分，找 出来分析）以及嫂嫂的形象刻画，我们看出作者在 精神领域怎样的向往和追求？
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2.释义： 趔趔趄趄：身体歪斜，脚步不稳。
发蒙：犯糊涂；弄不清楚。
入殓：把死者放进棺材里。
雍雍乐乐：和谐快乐。
伤天害理：指做事残忍，灭绝人性。
彼苍者天，曷其有极：那茫茫无际的苍
天啊，我的悲哀何时才有尽头！
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3.知人论世： 王充闾，当代作家。1935年生，原籍辽 宁省盘山县。当过中学教师、新闻记者，以 后在省、市领导机关工作。长期坚持业余创 作，曾以汪聪、林牧、柳荫、任之初等笔名， 在文学期刊和报纸副刊上，发表过大量的各 种类型的散文和一些旧体诗词。1983年被吸 收为中国作家协会会员。曾任中共营口市委 副书记，营口市文联主席，任辽宁省委宣传 部长。王充闾散文集有：《柳荫絮语》、《 清风白水》，杂文集《人才诗话》以及旧体 诗词选集等。
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从全文看，作者主要回忆了 嫂嫂哪些事件？并说说这些 事件表现了嫂嫂怎样的性格 特征？
（提示：第一部分写5件事；第二部分 写3件事；第三部分写2件事） 学习小组自由讨论， 5分钟后派代表回答
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第一部分（5件事情）：
1、除夕夜，把包有铜钱的饺子偷偷盛入 我碗中 2、把我抱到她屋里睡觉 3、给我缝制衣裳 4、喂我母乳 5、给全家蒸碗花糕
1、嫂嫂不忍心改嫁，最后被迫改嫁
2、改嫁后的嫂嫂依然关心我的父母和我
小结：这一部分写大嫂在厄运的 面前所表现出的人性美，体现了 人间的真情。
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体验情感
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第一部分（7）Biblioteka ……热腾腾的一大盘饺子端了上来，全家人一边吃一边说笑着。 突然，我喊：“我的饺子里有个铜钱。”嫂嫂的眼睛笑成了一 道缝，甜甜地说：“恭喜，恭喜!小弟的命就是好！”按照旧俗， 谁能在大年夜里吃到铜钱，就会长年有福，一顺百顺。哥哥笑 说，怎么偏偏小弟就能吃到铜钱，咱们得检查一下。说着，就 夹起我的饺子，一看，上面有一溜花边，其他饺子都没有。原 来，铜钱是嫂嫂放在里面的，花边也是她捏的，最后又由她盛 到我的碗里。谜底揭开了，逗得满场哄然大笑。
小结：第一部分流露出一种自然的温 馨的和谐的氛围，一家人父慈子孝， 其乐融融，尽享天伦之乐。
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第二部分（3件事）
1、嫂嫂对我善意的作弄：除夕让我借 枕头、搬荤油罐。 2、护卫闯祸的我 3、夜半给我叫魂
小结：这部分重点写嫂嫂的笑，她 如一位快乐天使，给家人带来快乐， 突出了她的人性美，自然美。
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第三部分（2件事）：
《碗花糕》的背景，是医巫闾山下一座偏僻的小 村庄，天高皇帝远，是武陵人做梦都想寻找的地方。 一家人父慈子孝，兄友弟悌，邻里之间，鸡犬相闻， 隔墙笑骂。“行人在外，再远也要赶回家过团圆年”， 连辛苦一年的牲畜都要在除夕之夜美餐一顿……作
者在文章的第一大段不遗余力地描写这世外
桃源一般的天人合一和他这位“自由人” 的天伦之乐。这种欢乐不是热闹不是火暴， 也不是物欲的满足，而是和谐、自然、温馨， 是精神上的审美快感。
于他这位具有丰富的中国古典文化传承又特别 20 喜欢庄子的人。
小结：《碗花糕》中描述了一位 勤劳善良、可亲可敬的憨憨的嫂 子，集中体现了故乡的真善、亲 人的真善、心灵的真善和情感的 真善，融合成一种自然纯朴的美。 在当今物质世界得到了空前发展 的时代，这种真善美应是我们的 精神家园和归宿。（主旨）
作者失去嫂嫂很悲痛， 十分怀念嫂嫂！
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第三部分 （20）

就这样，我再也见不到我的嫂嫂，再也 见不到那个蒸碗花糕的浅花瓷碗了。
人亡物碎，不可以睹物思人 实在是令人潸然泪下啊！从 中也包涵着作者对嫂嫂那种 深厚的爱！
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小结
在《碗花糕》中，我 们无时无刻都能读到与 “情”有关的字眼。嫂嫂 对“我”的疼爱之情，嫂 嫂对公婆的孝顺之情，公 婆对儿媳的疼爱之情，我 对嫂嫂的敬爱之情……无 不跃然纸上，真的是怎一 个“情”字了得呀
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“我”对嫂嫂的爱，不是自然人对自然人的相 亲相爱吗?在20世纪末物欲横飞的尘世，作者 寻找的精神家园是否就是这种纯粹的人间真情 ?这种与天地同和的快感是否就是美学意义上 的高峰体验?按照中国古典美学的看法，宇宙 万物就其本性来说都是和乐的，它们本身就是 最美妙的歌曲。所以作者写的天伦之乐，
人情之纯，实际上就是自然美、人性美， 就是他追寻的精神家园的和谐美、静态 美。这合于中国自古就有的人伦模式，也合
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碗花糕
王充闾
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记忆是一条倒流的河， 它以现实为起点，带着 我们向岁月的深处回溯 ……
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整体感知
1. 读音：
晨曦（xī） .
发酵（jiào） .
饺馅（xiàn） .
鸡雏（chú） . 窆（biǎn） .
花翎（líng） .
入殓（liǎn） . 曷（hé ) .
犄角（jī） .
擀面皮（gǎn） .
趔趄（liè qiè ） . 殁（mò） . .
嫂嫂很孝敬父母，我的父母也很 疼爱嫂嫂，双方有着深厚的感情
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第三部分 （18）

……早些年一次回去探家，听母亲说，嫂嫂患 急病去世了。我感到万分难过，万分悲戚，觉 得从她身上得到的太多太多，而我给予她的又 太少太少，真是对不起这位母亲一般地爱我、 怜我的伟大女性。引用韩愈《祭十二郞文》的 话，正是：“汝病吾不知时,汝殁 [mò] 吾不知 日,生不能相养于共居,殁不能抚汝以尽哀,殓 [liǎn] 不凭其棺,窆[biǎn]不临其穴……彼苍者天 ,曷[hé]其有极! ”
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第三部分 （6~12） 一天晚上，坐在灯下，父亲问她下步有 什么打算，……嫂嫂呜呜地哭个不停， 翻来覆去，重复着一句话：“爹，妈， 就把我当做你们的女儿吧！”嫂嫂又反 复亲我，问：“小弟放不放嫂嫂走?”我 一面晃着脑袋，一面号啕大哭。父亲、 母亲也伤心地落下了眼泪。这场没有结 果的谈话，暂时就这样收场了。