江西萍乡傩舞艺术特征初探
《萍乡傩文化》课件
傩文化的传承和发展 现状
目前傩文化正在通过多种手段 进行传承和发展，年轻的傩文 化传人不断涌现，萍乡傩舞团、 傩戏团等已成立多年，在不断 表现中国傩文化之美的同时， 得到了社会各界的好评。
傩文化的未来前景
傩文化在丰富我国非物质文化 遗产和传承中的作用必将更加 重要。萍乡傩文化将在新的历 史起点上，展现它辉煌、灿烂 的前景，更好地为中华传统文 化发扬光大作出自己的贡献。
萍乡傩文化
萍乡傩文化是指汉族萍乡地区、彝族傩文化在萍乡所形成的一种地方文化。 是中国传统非物质文化遗产，也是中国民间文化中黔湘鄂赣文化区傩文化的 代表之一。
概述
傩是什么？
傩是中国传统民间宗教活动中的一种，是冬春之际，吸引游神下凡的仪式和娱乐表演。
傩文化起源与发展
傩文化起源于远古先民对大自然生产、繁衍的崇拜与祷求，具有丰富的生产、生活和审美内 涵。在历史的长河中，不断吸收借鉴并逐步发展、演变出丰富多彩的傩文化。
傩戏的表演形式
傩戏采用群众集体娱乐表演的特点，分为文戏和武戏。文戏主要是小品、滑稽和寓言故事，武戏强调技击，以 搏击、跳跃、舞蹈及音乐的结合形式展现出来。
傩戏的演员和角色
傩戏演员主要由傩舞队员组成，其中一般是由首背部矮小、膂力较大的舞者担任傩戏演员，主演则一般由傩舞 队老艺人担任。角色方面，分为正、反两类，包括忠诚的士兵、义气的将领、邪恶的大臣、才子等。
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傩音乐的地位和作用
傩音乐是傩文化的灵魂，是傩仪祭祀的必要配套之一，可以凝聚现场氛围，使观 众与傩仪融为一体，产生强烈的精神共鸣。
傩文化的传承和发展
傩文化的保护和挖掘
傩文化是中国独具特色的民间 文化，也是世界非物质文化遗 产，需要进行有效的保护和挖 掘。萍乡市目前已经建立了较 为完善的傩文化保护机制，并 利用各种形式和手段对傩文化 进行科学保护和开发利用。
探秘萍乡文化密码——傩面具
探秘萍乡文化密码——傩面具傩，是一种神秘而古老的原始祭礼，流行于江西南丰、福建邵武、四川、甘肃、贵州、安徽贵池以及湖南、湖北西部山区等地。
戴着面具的演员，用一种动作比较大的程式舞蹈来表演传说中的驱除瘟疫的傩神。
舞蹈演员所戴的面具，就是傩面具。
历经漫长的历史发展，傩面具沉淀下丰富的傩文化，配合着傩戏，将这种古朴、原始、独特的艺术形式一直在民间传承，成为我国傩文化的“活化石”。
江西萍乡湘东的傩面具早在十几年前就被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。
萍乡的傩面具是优秀的中国民间传统雕刻，有着悠久的历史，技术成熟，古朴细腻，蕴含了艺人们的聪明才智和精巧技艺，传承着历代艺人对傩的祟信和理解，是中国雕刻领域不可多得的文化遗产。
湘东傩面具的雕刻技艺有唐代雕法和宋代雕法之分，唐代雕法比较粗陋，宋代雕法比较精细。
傩面具的造型、注重人物性格的刻划。
雕刻艺人用夸张与写实相结合的手法，按面具性格要求，以刀代笔，综合浮雕、透雕、圆雕、线刻等技法，雕刻出栩栩如生的众神形象，无一相同。
尽管傩面具被赋予了复杂而神秘的种种宗教和民俗的含义，但它本身就是一种造型艺术，遵循着它自身的艺术规律与原则。
傩面具的造型，往往因角色的不同而有差异。
其表现手法主要以五官的变化和装饰来完成人物的剽悍、凶猛、狰狞、威武、严厉、稳重、深沉、冷静、英气、狂傲、奸诈、滑稽、忠诚、正直、刚烈、反常、和蔼、温柔、妍丽、慈祥等等性格的形象塑造。
从戏剧角度讲，面具具有艺术代言体的功能，什么角色一般佩戴什么面具都有讲究，这一点与国粹京剧的脸谱有着同样的作用。
面具雕刻艺人要遵守约定俗成的各种清规戒律，制作时，在面具头顶后凿刻的小方洞中，放茶叶，灯芯草，稻谷、药物等，以油膏密封称为“安腹藏”。
还要杀鸡取血涂抹面具，给额头和眼睛“开光”后，据艺人说，面具才成为有生命力的神灵。
取用面具要事先举行“开箱”仪式，存放面具要举行“封箱”仪式。
这些古老而神秘的仪式和禁忌，给傩面具更增添了一层神秘色彩。
江西萍乡傩文化艺术形态研究
江西萍乡傩文化艺术形态研究江西萍乡傩文化艺术形态，是中国民间传统文化的重要组成部分。
萍乡傩历史悠久，具有丰富的文化内涵和独特的艺术价值。
本文旨在通过对江西萍乡傩文化艺术形态的深入分析，探讨其传承与发展的问题，为现代社会提供启示。
江西萍乡傩文化艺术形态主要包括傩舞、傩戏、傩面三大类。
萍乡傩戏具有显著的特色，如动作古朴、形象生动、音乐优美等。
同时，萍乡傩也有着悠久的历史，最早可以追溯到唐代，至今已有1000多年的历史。
萍乡傩文化不仅在当地广为流传，还影响到了周边地区，成为研究中国民间传统文化的重要对象。
萍乡傩舞是一种具有独特魅力的舞蹈，其动作古朴、形象生动，通常以群舞形式出现，场面热闹。
在表演过程中，舞者们通常穿着特制的服装，佩戴各种道具，通过舞蹈动作表现各种神话传说和历史人物的形象。
同时，萍乡傩舞还具有优美的音乐和唱词，为观众带来了视觉和听觉上的享受。
萍乡傩戏的表演形式多种多样，包括独角戏、对唱、群唱等。
其中，独角戏通常由一个演员表演，以唱为主，说白为辅，具有较高的艺术价值。
对唱和群唱则是由两个或多个演员表演，通过歌唱和说白表现剧情。
在表演过程中，演员们通常会使用各种道具和面具，以增强表演效果。
萍乡傩舞和傩戏的演员们通常会穿着特制的服装和头饰。
这些服装和头饰根据不同的角色和剧情有着不同的设计，如龙、凤、狮子、老虎等动物形象，以及各种神仙、历史人物等形象。
这些服装头饰不仅具有视觉上的美感，还能帮助演员更好地塑造角色形象，表现剧情内容。
萍乡傩文化艺术形态作为中国民间传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的文化内涵和历史背景。
萍乡傩文化体现了中国传统文化中的祖先崇拜、鬼神信仰等思想观念，以及人们对自然界的敬畏和感恩之情。
萍乡傩文化还反映了社会伦理道德观念，如尊老爱幼、崇尚正义等。
萍乡傩文化还体现了中国传统的美学思想，如和谐、对称、平衡等原则。
在现代社会中，随着经济发展和科技进步，人们对于文化的需求也在不断增长。
浅析萍乡傩的历史与发展
浅析萍乡傩的历史与发展摘要:傩,神秘而古老的原始祭礼。
即假面跳神,是原始狩猎,图腾崇拜,部落战争和原始宗教祭祀的产物,广泛流传于我过黄河以南的农村。
江西的傩文化资源非常丰富,分布在萍乡,南丰,乐安等地的傩舞,傩庙,傩轿,傩面具,傩服,傩服饰,形成了独具特色的赣傩文化群,其历史之悠久,内涵之深厚为世人所瞩目。
关键词:萍乡傩历史发展一.萍乡傩的由来“傩”起源于我国古代驱鬼逐疫的原始宗教活动仪式,后来演变成兼容祈祷与逐疫、娱神娱人的一种民间艺术形态。
“傩”原始古朴,扎根于群众土壤之中,富有浓郁的乡土气息,虽然夹杂着一些迷信色彩,却无损于其艺术灵气。
傩文化的流传方式在我国各地都可找到踪迹,萍乡做为“中国傩文化之乡”其产生的傩文化,是其他各地所不能比拟的。
萍乡不但保存了完整的傩庙有50多处,傩面具500多具,还有全面表现傩文化深刻内涵的傩舞及其服装,傩兵器、傩轿、傩苻、傩签、傩卦等等,及一脉秘传的口诀,歌词、法水、起师等等,为我们进行傩文化研究,发掘宗教文化,民俗文化,艺术文化而留下的宝贵遗产。
萍乡的傩文化三宝俱全,无愧于“中国傩文化之乡”。
上栗县赤山镇丰泉村石洞口,是著名的傩乡,中国傩文化“三宝”圣地,该村傩舞曾参加广州中国文化百绝博览会,连续演出200余场,获良好赞誉。
还赴港赴台表演并制成了古典傩舞艺术片播放,产生过很好影响。
石洞口遗存的古傩庙建于明洪武十一年(公元1329年,距今已673年),历史久远。
二.傩的历史1.什么是傩文化?傩文化是中国古代农耕社会的一种原始信仰,是指导人们思想言行的一种“意识形态”。
简而言之:从原始信仰的角度来说,“傩文化”就是“神农文化”。
是古代中国农耕民族为了祭祀农神———傩神而创造出来的原始文化;从意形态的角度来说,由于古代中国的农耕民族是神鸟的崇拜者,所以“傩文化”也就是“鸾(luan)文化”;从生产的角度来说,由于古代中国的农耕民族最早种植的是糯稻,所以“傩文化”也就是“糯文化”。
古代舞蹈活化石_傩舞_试析江西万载傩舞的民俗特点及艺术价值
“吴楚咽喉、 江西， 地处长江中下游， 自古为 右江 ” 之冲要。 历史悠远， 艺文儒术昌盛。 由于地理环境历 史国属的原因， 在民俗文化的繁衍传承中， 形成了多 源头文化交融并存的形态背景。其中特别是楚文化 《汉书・地理 对江西民间乐舞艺术的影响最为深远。 “楚人信鬼神， 《楚词・九歌 》 志》 记载， 重淫祀。” 就是 取材与民间的。以祭祀天地山川、 日月星辰的乐舞诗 歌来展现楚风民俗、 歌颂皇德。这种民舞伴生的民俗 活动是一种历史现象。不同的社会风尚， 产生不同的 民俗。江西深受楚文化崇神意识的影响， 宗教巫术祭 “跳傩 ” 祀的民俗活动普遍， 祭祀舞蹈 非常兴盛。这一 被专家学者们誉为古代舞蹈活化石的傩舞，在中国 已有四千年的历史了。 “傩 ” ，亦称 “大傩 ” ，是中国古代三大祭祀仪式 （雩祭、 腊祭、 大傩 ） 之一。为了驱赶一切对人类生存 和发展有害的灾难、 疾病与不祥， 傩被认为是最具神 奇的力量的，它能征服自然，完善人类生存环境，是 祭祀活动中历史最久影响最大的一种。 一、 傩的构成与发展 傩舞、 傩仪、 傩戏、 傩歌、 傩祭等构成了傩， 它们 是傩的各种独立表现形态。早期的傩是一种原始巫
!"#! 年创刊
建国后， 当地文化馆、 群艺馆的文艺工作者， 迎合 当地民众的现代审美需求，将传统傩舞改编成 “ 新 “娱人 ” 傩” ， 丰富了音乐及动作， 更加达到 的效果。 三、 万载傩舞的民俗性 !& 音乐上的民俗性 傩舞以打击乐伴奏贯穿始终， 风格原始古朴、 乡 （堂鼓 ） 土气息浓厚。 主要乐器为大腰锣和班鼓 。 大腰 锣音响低沉、浑厚且尾音沉长，重击锣心会发出“飘 “匡匡 ” 飘” 声； 轻击锣沿则发出 声。班鼓是万载独有 “的、 的竹制伴奏乐器， 发出 多、 答” 灵巧清脆的声音， 溶入伴奏声中与大腰锣相得益彰。打击乐伴奏的穿 透力极强， 方圆数里都能听到， 鬼神无之不惧， 深受民 众的喜爱。表演傩舞时， 把具有当地特色的祭器如牛 角、 师刀等加入， 更易为民众所接受。万载傩舞还采 用当地民间常见的唢呐等乐器， 伴奏节奏也引用民众 使得音乐结构 所熟悉的 $ , * 、 ’ , *、 * , * 等基本节奏， 多以上、 下两句为基础， 乐段呈式单一易懂， 使傩艺人 能较快、 较方便地从事傩舞音乐的表演。 “开口傩 ” 万载 的唱腔符合当地口语性的民俗吟 唱特点， 音域不宽， 每两句一歇， 具有下行性的唱腔旋 律，可使表演者即兴自由发挥，任意拖长其个别字、 音， 达到旋律的细微变化， 以愉悦观众。这种口头文 学性的表演非常容易让民众理解和接受。 $& 节目内容的民俗性 万载傩舞的生成与表演都是配合着民俗活动进 “起傩 ” 行的。从年三十晚的 仪式开始， 在每年的正月 初一到正月十六最为活跃。由本村的农民男丁来出 演，具有浓厚的群众基础。它与民俗结合成了傩俗， 元宵前后， 乡民们将傩舞、 傩仪， 戏曲演出、 灯彩游艺、 民俗礼仪等结合起来， 宣泄自己的情感， 符合送福迎 “收傩 ” 祥的民俗心理， 同时又和谐了邻里关系。 的时 间每支傩队不一， 多在农历二月初， 最长的会延时到 八月十五。 许多在万载流传的傩舞节目，都源于现实生活， 《拜年 》 反映出人们对美好生活的企盼。如 ， 虽不在传 但许多年来经常上演， 非常顺 统的 !( 个傩舞节目内， 《土地 》 《绿品 》 应民意。传统节目 、 都是民众喜爱的致 《小鬼钻圈 》 富、 招财、 奔小康的节目。 则是以娱人为 宗旨， 表演中不时把观众邀进来参与表演， 常令人捧 腹大笑。以神话故事、 历史传说为原型的节目， 在民 众中常起到教化作用。这类节目因人们对英雄人物
江西萍乡傩舞艺术特征初探
江西萍乡傩舞艺术特征初探作者：付红玲琦来源：《艺海》2011年第04期摘要：萍乡傩舞是南方最具地方特色、最丰富、最具影响力的。
本文探讨了萍乡傩舞的艺术特征。
关键词：萍乡傩舞艺术特征萍乡“地界吴楚，水接潇湘”，有“湘赣咽喉”之称。
萍乡自古人文鼎盛，民风淳朴，民间文化艺术极为丰富。
萍乡傩是南方具地方特色，最丰富和最具影响力的。
萍乡傩舞以巫神文化为基础，融汇地域性的传统民俗、祭祀活动，形成了独具特色的艺术形式。
在创造神物性格，刻画神物形象，唤起信仰幻觉的过程中，体现出特定程式和氛围，具有丰富的表现力。
一、萍乡傩舞的形式一个舞种的形成，必须有其单独存在和突出表现的意义。
并且这种形式必须具备一定的要素，运用一定的方法组合起来，才可能具备舞蹈语言的性质，最终拥有其动作、姿态、步法和技巧等基本成分，以致在诸多的表演中进行客观和主观的择取、组合、发展和变化，形成经久不衰的舞种。
1、萍乡傩舞的动作：严格按照傩事活动的程序进行步法和布阵。
步法以东、西、南、北、中为方向，布阵以子午回龙、太极回龙、八卦回龙等为中枢，生发出“一字长蛇阵”、“龙门阵”、“八卦阵”、“麻雀阵”等阵法，其舞蹈动作风格独特，每个傩舞队各具特色。
麻山镇汶泉傩舞动作古朴庄重，柔软圆润、典雅文静。
无论是扬臂或举足，动作小巧轻盈，表演“摇、转、甩、耍、点、缠、跳、跑”等动作，都以贴身舞动，小旋步交替小范围中完成为特点，偶而同时低头抬头相对望视，情趣横生。
赤山镇石洞口和南坑镇傩舞以粗犷剽悍、风趣诙谐为特点，基本动作体现在顺拐的两脚上，随着咯咚咚锵锵的3/4锣鼓节奏，每小节的第一拍双脚原地不动，二三拍双脚则左右、右左方向反复有力地弹踩在锣鼓点上，民间艺人称此动作为“踩傩”或“踩锣”。
排上乡毛园的傩舞动作以激烈奔放、勇猛刚韧而见长。
速度快而不乱，既猛又稳，敏捷轻巧，并且不断变换位置，表演长手对打。
动作幅度舒展有力，多以“弓箭步”、“跪步”对峙舞蹈动作为特点。
傩舞艺术特征及民俗文化内涵研究
傩舞艺术特征及民俗文化内涵研究傩舞是中国古代民俗文化中的一种传统表演形式，起源于古代巫师祈祷活动中的扮演傀儡来祛除恶鬼的仪式。
傩舞艺术特征和民俗文化内涵的研究可以从舞蹈动作、服饰、音乐伴奏和表演场所四个方面展开。
首先，傩舞的舞蹈动作是其艺术特征之一、傩舞的主要舞姿是“跳”、“转”和“倒”，舞者以独特的步法和身体动作来表达不同的情感和角色。
跳是指舞者用脚蹬地腾空而起，代表喜气洋洋的心情；转是指舞者以旋转的动作表现神秘和祝福的意义；倒是指舞者用一只手撑地，另一只脚踢出，整个人倒立起来，象征驱邪。
这些独特的舞蹈动作形成了傩舞的独特艺术风格。
其次，傩舞的服饰是其艺术特征之二、傩舞的服饰丰富多样，多数为五彩缤纷的面具和华丽的服装。
面具有各种形状，如福禄寿三星、怪兽和妖魔鬼怪等，每个面具形象均有特定的象征意义。
服装也根据角色的不同而有所区别，以鲜明的色彩和罗曼蒂克气氛，给人一种奇异和神秘感。
面具和服饰共同构成了傩舞的视觉形象，突出了其独特的戏剧性和艺术性。
再次，傩舞的音乐伴奏是其艺术特征之三、傩舞的音乐具有独特的风格和节奏，以吴宫调为主。
演奏傩舞曲目的乐器主要有锣鼓、板胡、板鼓和唢呐等，这些乐器所演奏的音乐具有浓烈的节奏感和强烈的表现力，能够有力地配合舞蹈动作，增强舞蹈的视听效果。
音乐伴奏不仅是傩舞表演的重要组成部分，也是其艺术特征的体现之一最后，傩舞的表演场所是其艺术特征之四、傩舞表演一般在乡村的集市、村前广场和宗祠堂祭祀活动中进行。
这些场所既代表了傩舞活动举办者的尊重和传统信仰，也为观众提供了参与和欣赏的机会。
在特定的舞台布置下，舞者在观众面前表演傩舞，使其成为充满仪式感和寓意的艺术表演。
从以上几个方面来看，傩舞艺术特征和民俗文化内涵的研究揭示了傩舞作为一种古老而独特的表演形式的价值。
傩舞不仅是中国古代民俗文化的重要组成部分，也是中华民族传统价值观、宗教信仰和社会习俗的生动体现，具有深厚的历史文化内涵和表现力强的艺术特征。
萍乡傩文化论析
傩神将军庙开始在萍乡 各地兴 建， 其中建 于北宋太平兴
国年间 （ ９ ７ ６ ． ９ ８ ４ ）的石源仙帝庙 则是最 早的傩庙之一 。
载 有：“ 至除 日，禁中呈大傩仪 ，并用 皇城 亲事官。 ”＠
至 于萍 乡傩 的起源 ，目前有 “ 周代说 ” 、“ 春秋说 ” 、 “ 明 代 说” 几种观 点。 但是经过对现有文献 与其 它材料的分 析， 笔者认为萍乡傩是一种土 生原生文化 ， 其 起源时问
（ 庙） ”的景观 ，堪称 中国傩 文化的活化石 。
一
应该 比周代更早 。 远古时期 ， “ 萍 乡很早就有人类活动 ， 且完全具备傩文化产生所需 的基本条件 ， 即农耕文化和 鸟 图腾 崇拜 。 ”∞ 萍 乡 目前保 留的傩面 具多为三叉式 冠 饰， 这种冠饰是鸟形象地突 出表现 ， 充分保 留了鹱兜部 鸟崇拜的遗风 。１ ９ ７ ４年 ，萍乡大安里发现的属于新石 器时代遗址中的带有云雷纹 、 龙纹 的陶 片被看成萍乡 出 现傩文化最早的见证 。因此我们可 以推 断： 萍乡傩文化 是本土起 源 ， 而不是外地传播来 ， 其起源 时间为距今一 万年 以前 ，也就是萍乡地 区进入农耕 文化 的时间。 此外 ， 据 有关史料记载 ，大约在唐朝 ， 萍 乡的民间 乡里 已有关于唐宏 、 葛雍 、 周武三位傩神驱鬼逐疫的神
傩 源于 中国史前 时期 已经 出现 的一种 古老 的驱 鬼 逐疫宗教 活动 ，后来逐渐演变成 民间带有 “ 娱神娱 人 ” 色彩 的集祈祷与逐疫为一体 的民间文 化现象 。 傩是一种 古老的文 化现象 ， 是 中华 民族 文化 的重要组成部分 ， 对 中华 民族 的发展具有深远 的影 响，所以人们认为 “ 巫傩 文 化是 中国文明的重 要基 因库 ” 。∞ 我 国傩文 化分布 较 广 ，遍及 江西 、广西、贵州 、安徽等地 ，赣傩 是中国傩 文化 的一个重要组成部分 ， 而萍 乡傩 则是赣傩 的重要组 成 部分。萍乡被誉 为 “ 中国傩文化之乡 ” ，萍乡傩历史 悠 久，流传甚广 、形态 原始 ，傩 文化资源丰富，特色明 显 、“ 三 宝 ”（ 傩庙 、傩面 、傩舞 ）俱全 ，有其 独树一帜 的风格 。萍乡傩 具有 “ 五里一将军 （ 庙） ，十里一傩神
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整 体 系 。由于 视 觉 艺 术 的 舞 蹈 化 、 塑 化 、 艺 化 ， 便 雕 工 它
２、 乡 傩 舞 的 韵 律 ： 律 ， 节 奏 的 延 伸 和 变 化 。 萍 韵 是 如 果 说 节 奏 似 人 体 的 脉 搏 ， 那 么 韵 律 就 是 人 体 血 管 中
和 听觉 艺 术 的 音 乐化 在 节 奏 、 律 、 张 、 华 上 和谐 韵 夸 升
的血 流 。 萍 乡傩 舞 的 韵 律 ，就 像 人 ￣
动。
Ｄｒ 管 的 互 内 动 韵 律 ， 含 意 、 、 。 萍 包 情 气
萍 乡 傩 舞 ， 在 尊 奉 唐 宏 、 雍 、 武 三 位 主 神 ， 祷 为 意 葛 周 祈 民 赐 福 纳 吉 ， 灾 除 疫 ， 疫 逐 鬼 。所 以 ， 傩 舞 的 开 始 消 驱 从 到段 落 、 章 节 ， 处 不体 现 这种 迎 吉纳 福 的 意境 。在 到 无 萍 乡傩 舞 节 目中 ， 章 节 节 拥 有 一 种 神 气 和 帅 气 ， 器 章 武 伴 随 傩 角 色 或 道 具 伴 随 武 器 时 有 出 现 ，武 术 动 作 舞 蹈 化 和 战 争 场 面 舞 蹈 化 更 是 充 满 傩 舞 之 中 。所 以 ， 多 专 很
家 和 学 者 都 认 为 萍 乡傩 为 军 中 傩 ， 这 种 傩 风 可 能 就 是
商 周 时期傩 舞 艺术 进入 部 队成 为 振作 军 魂 、娱 乐 士气 的 军 中傩 遗 风 。萍 乡傩 舞 在 继 承 这 种 遗 风 的 基 础 上 ， 傩
舞 者 按 照 面 具 神 物 角 色 要 求 ， 发 出 自我 对 角 色 体 验 的 心理 动 力 ， 过 形 体 舞 动 ， 到 意 、 、 的 高度 统 一 ， 通 达 情 气 形成 一种 内动 韵律 。
步 三 颤 。充 分 表 现 华 夏 民 族 的 先 民 ， 着 喃 喃 俗 语 和 着 操
傩 乐 之 声 ，迈 着 沉 重 却 又 坚 实 的 步 伐 ，从 太 阳 升 的 地
外 动 韵 律 ： 统 萍 乡傩 舞 的 基 本 程 式 ， 通 过 动 作 传 是 的 不 断 重 复 和 连 续 ， 这 种 不 断 的 连 续 和 重 复 ， 是 对 而 又 动作 过程 的延 伸 给 以清晰 的展现 ，这种 展 现 在， 隋节 的
三 、 乡 傩 舞 的 表 现 特 征 萍
本 、 官 捉 小 鬼 、 公 电母 呼 风 唤 雨 、 山 收 鬼 、 师 回 判 雷 开 班
朝 ） ， 傩 神 出洞 到封 洞 ， 处不 体 现对 比和成 节。 等 从 无
外 在 节 奏 。简 言 之 ， 在 节 奏 就 是 不 断 重 复 对 比 和 外 成 节 ， 成 舞 蹈 动 作 的 外 在 节 奏 ， 时 与 内 在 感 情 节 奏 形 同 和 音 乐 的 节 奏 密 切 配 合 ， 继 而 结 合 傩 面 具 神 物 角 色 的
通 俗 ， 汇 华丽 ， 前 祷后 ， 福 纳 吉 ， 保 平 安 。都是 舞 谢 求 永
通 过 一定 内涵 的手势 和步 伐 来 表现 。 其 舞步则 以北斗 和 阴 阳 八 卦 为 蓝 本 的 星 座 与 卦 爻 的 方 位 排 列 组 合 。 变
化 莫 测 ， 彩 多 姿 ， 逸 婀 娜 ， 回右 旋 ， 阴一 阳 ， 多 飘 左 一 一
形 象 特 征 和 傩 舞 者 的基 本 素 质 ，最 终 形 成 傩 舞 的 整 体
效应。
萍 乡傩 舞 和 傩 仪 、 戏 往 往 合 一 表 现 ， “ 、 并 傩 它 舞 戏
举 ” 又 是 “ 、 不 分 ” “ 中有 戏 、 中有 舞 ” “ 却 舞 戏 即 舞 戏 ，舞
戏 并 举 、 舞 不 分 ” 分 展 现 了 萍 乡傩 舞 的 独 特 风 格 。 戏 充 萍 乡 傩 舞 的 表 现 特 征 是 一 个 体 现 整 体 表 现 力 的 严
贯 穿 中又 在进 行 不 同 的连 接 和 维 系 ， 至 与 意 、 、 以 情 气
方 ， 向 遥 远 的 天 边 走 去 ， 发 出 惊 天 动 地 泣 鬼 神 的 震 撼
傩 舞节 目的成节 （ 兵 发将 、 爷搁 剑 、 子 耍 刀 、 馗 点 王 太 钟
驱 邪 、 地 公 量 方 、 王 对 锏 、 尚道 士 观 风 水 、 主 奏 土 二 和 福
分 运 用 “ 四 边 ” 空 间 与 动 作 运 转 时 间 ， 面 的 伸 缩 站 的 画 度 ， 时 结 合 群 众 参 与 的 气 氛 ， 乐 的 节 奏 ， 面 工 艺 同 音 傩 和 服装 道具 的综 合 运用 ， 姿 多彩 的造 型时 有表 现。 多