桃花源记中考复习PPT课件
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(完整版)《桃花源记》ppt课件
西方对《桃花源记》的译介与传播
01
自19世纪以来，多篇英文译本的出现使得《桃花源记》逐渐在
西方世界传播开来，成为中国文化的重要代表之一。
西方视野下的《桃花源记》解读
02
西方学者往往从乌托邦、理想国等角度解读《桃花源记》，将
其视为对理想社会的描绘和追求。
《桃花源记》在西方文化中的影响
03
该作品所传达的隐逸思想和对理想社会的构想，对西方文学、
望。
文中“桃花源”的描绘，既是对 作者心中理想社会的具象化，也 是对东晋末年社会现实的批判和
反思。
作品在文学史上的地位和影响
《桃花源记》是中国文学史上的经典 之作，被誉为中国古代散文的巅峰之 作。
《桃花源记》不仅在文学史上具有重 要地位，还对中国的哲学、美学、社 会学等领域产生了广泛的影响。
作品以独特的艺术构思和生动的描绘 手法，塑造了一个令人向往的理想社 会形象，对后世产生了深远的影响。
对人类精神家园的探寻 《桃花源记》所描绘的理想社会，不仅是人们向往的生活 环境，更是人类精神家园的象征，引导人们在喧嚣的现实 世界中寻找内心的宁静和归宿。
THANKS
感谢观看
不同文化背景下的共同追求
尽管中西方理想社会构想存在差异，但对和平、幸福、公正等价值的追求却是共同的。
《桃花源记》在当代社会的现实意义
对现代社会的批判与反思 《桃花源记》通过描绘一个理想的隐逸社会，对现实社会 的纷扰、争斗进行了批判和反思，引导人们思考如何构建 更加和谐的社会。
对生态文明的启示 《桃花源记》强调人与自然的和谐相处，对于当代生态文 明建设具有重要的启示意义。
遇见桃花源
分析文中主人公遇见桃花 源的情节，探讨其所蕴含 的人生哲理和寓意。
9 桃花源记 课件(共45张PPT) 初中语文部编版八年级下册
学习引导
竟然，居然 不要说，更不必说
对，向
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆
感叹惋惜
邀请
告诉
叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
不值得，不必
“不足为外人道也。”
学习引导
村民问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更 不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们， 听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家 中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。 村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说起。”
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2.掌握下列字音字形。
缘（ yuán ） 诣（ yì ） 语（ yù ） 要（ yāo ）
俨然（ yǎn ） 间隔（ jiàn ） 垂髫（ tiáo ） 怡然（ yí ）
huò然（ 豁 ）
qiān mò（ 阡陌 ）
bīn fēn （ 缤纷 ）
学习引导
1.阅读课文，完成下面的填空。 （1）本文概括而成的成语是 世外桃源 ，现 在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美 好的世界。 （2）根据提示，把渔人的行踪写完整。 发现桃花源→ 进入桃花源→做客桃花源→离开 桃花源→ __再__访__桃__花__源___
局外人
。
古义：
隔离
；今义：
距离
。
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2.指出下列标蓝词语的词类活用现象。
（1）渔人甚异之 （2）处处志之
（意动用法，对……感到惊异） （ 名词作动词，做标记 ）
3.指出下列句子的特殊句式。 （1）山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 （2）南阳刘子骥，高尚士也。
（ 省略句） （ 判断句）
中考语文复习：第1部分古诗文阅读专题1文言文阅读第10篇 桃花源记课件
三、主旨情感类 本文描绘了一个怎样的理想社会？表达了作者的什么追求？ 答案：本文描绘了一个没有阶级、没有剥削、自食其力、和平恬静、 人人自得其乐的理想社会。表达了作者反对剥削、反对战乱及对和平生活 的向往与追求。
四、拓展延伸类 这篇文章寄托了作者怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能实 现？为什么？今天我们应当怎样看待这样的理想？ 答案：寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会 的向往。这在当时的社会条件下是不可能实现的。因为当时的社会动荡不安，到 处一片混乱，想要摆脱这种现实是不可能的，所以这只能是一种空想。作者的这 一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥 削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会 中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
【一词多义】 Байду номын сангаас．中中 先．帝 无创 杂业 树未半而中 中．道间。崩殂
半，一半。
2．闻鸡村犬中相闻．闻有．此人
听到。 听说。
不复出．焉
出去。
3．出皆 出 卷．石出 则．底 酒 无以敌 食国 出．外患者拿出露。出在。国外。
若夫日出．而林霏开
升起。
不敢出．一言以复
说，发出。
4．乃见 乃．渔 不人 知有 ，乃汉．大 ，无 惊论魏于晋是，就竟。然，竟然。
云：“不足为外人道也。” (渔人)说：“(我们这个地方)不值得对外边的人说。”
既出，得其船， (渔人)已经出来，找到了他的船，
写太
便扶向路，处处志 就顺着旧路(回去)，一路上处处做了
守派人随
之。及郡下，诣太 记号。到了郡城，(他)去拜访太守，
渔人寻找
守，说如此。太守 报告了这番经历。太守立即派人跟着
中考复习《桃花源记》26页PPT
二、重点字词句 1．通假字 便要还家，设酒杀鸡作食
_要___通__邀__，意思为：___邀__请__
2．古今异义 (1)豁然开．朗．
古义：__宽___阔___明__亮
今义：乐观、畅快，不阴郁低沉 (2)阡陌交．通．
古义：____交__错___相___通Βιβλιοθήκη 今义：各种运输和邮电业的总称
(3)率妻．子．邑人来此绝．境．
(18)遂．迷，不复得路 遂：_终___于__
①古义：_妻__子___和___儿__女_____
今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子
②古义：_与___人___世__隔___绝___的__ 地方
今义：没有出路的绝境
(4)无．论．魏晋
古义：___不___要__说___，___(_更__)_不_ 必说
今义：表条件关系的关联词语
(5)不．足．为外人道也
中考课内文言文专题复习之
桃花源记
陶渊明(约365—427)，浔阳柴桑(现在江西九江)人，东晋著名 诗人。又名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边有五棵柳树， 又自号“五柳先生”。长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色 及农村生活，语言质朴而又极为精练，具有独特风格。作品 有《归园田居》《桃花源诗》《饮酒》《五柳先生传》等。
【写作特点】
1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。 本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的 生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来复寻“遂迷”、 “未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。
2.曲折回环、悬念迭起、引人入胜。 3.虚实结合的写法。作者成功地运用了虚景实写的手法，从和现实相反的 方向去想象，虚构了一个“理想境界”，显示出作者高超的叙事写景的艺 术才能。
《桃花源记》ppt课件
渔人逗留了几天后，向村里人告辞 离开。 这里的人告诉他说：“这里 的情况不值得对外边的人说呀。”
赏析第三段 1.第三段：访问桃花源 2.第三段主要写什么的内容？ 描写渔人与桃花源人之间的交往 3.表现桃花源人的什么特点？ 表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关 系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。
同“邀”，邀请。
（桃花源中人）看见了渔人，就非常惊讶， 问他是从哪里来的。渔人详细地做了回答。 有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭 来款待他。
疏通全文
间：jiān 名词，例如空间、时 间、房间
jiàn 动词，例如间隔、间 隙、间谍、反间计
（9）村中闻有此人，咸来问讯。自云先 全，都 打听
世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复 妻子和儿女 与人世隔绝的地方
疏通全文
（4）林尽水源，便得一山，山有小
完，没有了
口，仿佛若有光。
隐隐约约 好像 看不真切
桃花林在溪水发源的地方就到头 了，（在那里）就看见了一座山，山 上有一个小洞口，洞里隐隐约约好像 有点亮光。
疏通全文
（5）便舍船，从口入。初极狭，才
舍弃
只，仅仅
通人。复行数十步，豁然开朗。
开阔敞亮的样子
（渔人）便离船上岸，从小洞口进入。起 初很狭窄，只容一个人通过。渔人又往前 走了几十步，突然变得开阔明亮了。
疏通全文
夹： jiā：在两者之间；两旁有物限制住 前后夹击 夹缝 夹心饼干 夹克衫 jiá：两层衣服 夹衣 夹被
（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂
溪水的两岸
别的
树，芳草鲜美，落英缤纷。
新鲜美好 花 繁多的样子
忽然遇到一片桃花林，生长在小溪两岸，长 达几百步，中间没有别的树，芳香的青草新鲜 美好，地上的落花繁多。
桃花源记复习课(好用)ppt课件
31
3 留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白〞，它给读者留下了许 多想像的空间，他以为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
例如：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。〞“具言〞的内容和“叹惋〞的是桃花 源外世事变化，人们饱经战乱之苦。
32
4 今天我们应怎样对待陶渊明的这种 政治理想？
积极意义：寄托了人民的理想、愿望， 为人们提供了一个精神的归宿，使人 们在苦楚中找到寄托，得以抚慰； 消极意义：让人产生退守过去、不思 进取、陶然无为的心思。 而今天的青少年应该做敢于梦想行 动，直面现实的勇士，却并非避世。
C.担忧渔人不能照实反映情况 ６.将下边句子中省略的成分补出来 ①( )见渔人，( )乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要〔 〕还家。
②此人一一为( )具言所闻，( )皆叹惋。
①桃花源中人，桃花源中人；渔人；渔人；桃花源中人；渔人；②桃花源中人；桃花源中人
35
D
７.文段中“问今是何世……皆叹惋。〞两句话的“问者、不知者、叹惋者〞分别是(
10
发现桃源
再寻桃花源
访问桃源
分开桃 源
11
<桃花源记>是<桃花源诗>的
。本文以
为线索，按
顺序，记叙了渔人
桃的源愉的快行、愿迹序望文。
的武过陵程渔，人描进画出了一个
分开桃源
发现桃源 再寻桃源
与黑暗现实社会相对立 宽广人民
、
、
的理想社会，反映了
时间 访问桃源
12
文章主旨
作者经过虚拟一个安静安乐的世外桃源，描画出一幅没有压迫、没有剥削、人 人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，来寄托作者的社会理想，反映了当时人 民厌恶战争的心情和追求和平劳动生活的愿望。
3 留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白〞，它给读者留下了许 多想像的空间，他以为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
例如：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。〞“具言〞的内容和“叹惋〞的是桃花 源外世事变化，人们饱经战乱之苦。
32
4 今天我们应怎样对待陶渊明的这种 政治理想？
积极意义：寄托了人民的理想、愿望， 为人们提供了一个精神的归宿，使人 们在苦楚中找到寄托，得以抚慰； 消极意义：让人产生退守过去、不思 进取、陶然无为的心思。 而今天的青少年应该做敢于梦想行 动，直面现实的勇士，却并非避世。
C.担忧渔人不能照实反映情况 ６.将下边句子中省略的成分补出来 ①( )见渔人，( )乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要〔 〕还家。
②此人一一为( )具言所闻，( )皆叹惋。
①桃花源中人，桃花源中人；渔人；渔人；桃花源中人；渔人；②桃花源中人；桃花源中人
35
D
７.文段中“问今是何世……皆叹惋。〞两句话的“问者、不知者、叹惋者〞分别是(
10
发现桃源
再寻桃花源
访问桃源
分开桃 源
11
<桃花源记>是<桃花源诗>的
。本文以
为线索，按
顺序，记叙了渔人
桃的源愉的快行、愿迹序望文。
的武过陵程渔，人描进画出了一个
分开桃源
发现桃源 再寻桃源
与黑暗现实社会相对立 宽广人民
、
、
的理想社会，反映了
时间 访问桃源
12
文章主旨
作者经过虚拟一个安静安乐的世外桃源，描画出一幅没有压迫、没有剥削、人 人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，来寄托作者的社会理想，反映了当时人 民厌恶战争的心情和追求和平劳动生活的愿望。
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桃花源记中考复习课件
一、文学常识
*文体：记
*作者：陶渊明 朝代：东晋
*文章主题： 通过对“桃源”的叙写，寄托了作
者对环境优美，民风淳朴，安静祥和的 理想社会的追求。
关于作者
本文作者 陶渊明 ， 字 元亮 ，名 潜 ，世 称 靖节先生 ，自号 五柳先生 ， 浔阳柴桑人。_东__晋（时期）伟大诗 人，他开创了__田__园 诗体，是我 国文学史上第一田位_园___ 诗人，代表 作有《归去来兮辞 》 《五柳先生传》《 饮酒 》等。 本文选自《 陶渊明集 》。
理解探究
（一）用原文语句回答：
1．描写桃花林美丽景色的语句是： 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是： 3．描写桃花源人热情好客的语句是： 4．表现桃花源中自然环境美好的句子： 5．表现人民生活恬适的句子： 6．表明渔人总体感受的句子 7．表明桃花源中人来桃芳草鲜美，落英缤纷。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐 的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的 地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。 现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。
黄发垂髫：老人和小孩
阡陌交通：田间小路交错相通。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美 丽情景。
鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互 相听得到，表示很近的距离，也 表现一种和睦的景象。
7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥 沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。
8.阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错通达，(村落间)能听到鸡鸣狗叫 的声音。
9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男 男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。
一、文学常识
*文体：记
*作者：陶渊明 朝代：东晋
*文章主题： 通过对“桃源”的叙写，寄托了作
者对环境优美，民风淳朴，安静祥和的 理想社会的追求。
关于作者
本文作者 陶渊明 ， 字 元亮 ，名 潜 ，世 称 靖节先生 ，自号 五柳先生 ， 浔阳柴桑人。_东__晋（时期）伟大诗 人，他开创了__田__园 诗体，是我 国文学史上第一田位_园___ 诗人，代表 作有《归去来兮辞 》 《五柳先生传》《 饮酒 》等。 本文选自《 陶渊明集 》。
理解探究
（一）用原文语句回答：
1．描写桃花林美丽景色的语句是： 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是： 3．描写桃花源人热情好客的语句是： 4．表现桃花源中自然环境美好的句子： 5．表现人民生活恬适的句子： 6．表明渔人总体感受的句子 7．表明桃花源中人来桃芳草鲜美，落英缤纷。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐 的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的 地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。 现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。
黄发垂髫：老人和小孩
阡陌交通：田间小路交错相通。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美 丽情景。
鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互 相听得到，表示很近的距离，也 表现一种和睦的景象。
7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥 沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。
8.阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错通达，(村落间)能听到鸡鸣狗叫 的声音。
9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男 男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。
《桃花源记》完美版PPT课件
引导学生从自身实际出发，谈 谈阅读对自己的启发和影响， 以及如何将所学应用到实际生 活中。
教师给予积极肯定和引导，营 造开放、包容的课堂氛围。
思考将所学知识应用到实际生活中
引导学生思考《桃花源记》中所蕴含的思想和智慧如何指导自己的现实生活。
可以从人际交往、学习工作、情感态度等方面入手，探讨如何将所学知识与实际相 结合。
当代社会中如何寻找内心宁静
回归自然
通过接触大自然、体验田园生活等方 式，让内心回归宁静和纯粹。
培养兴趣爱好
通过培养自己的兴趣爱好，让生活更 加充实和有意义，从而减轻内心的焦 虑和压力。
学会放下
学会放下过去的烦恼和未来的担忧， 珍惜当下的生活，享受片刻的宁静和 幸福。
寻求精神寄托
通过信仰、冥想等方式，寻求精神上 的寄托和安慰，让内心更加坚定和宁 静。
陶渊明的作品多以自然、田园为题材，语言质朴、情感真 挚，而《桃花源记》则更侧重于虚构和想象，描绘了一个 理想化的隐逸世界。
中国古代隐逸文化概述
01
隐逸文化的起源与发展
从古代的伯夷、叔齐到魏晋时期的“竹林七贤”，隐逸文化在中国历史
上有着悠久的传统。
02
隐逸文化的内涵与特点
隐逸文化强调超脱世俗、回归自然，追求内心的宁静和自由。
节奏韵律把握和朗读指导
节奏分明，韵律感强
文章在句式上长短结合，错落有致，形成鲜明的节奏感和韵律感 。
抑扬顿挫，情感丰富
在朗读时，要注意抑扬顿挫的处理，以表现出作者丰富的情感变化 。
把握语速语调，传递意境
在朗读过程中，要把握好语速和语调的变化，以传递出文章的意境 和情感。
桃花源意境再现：绘画、音乐等艺术形式表现
04
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桃花源记
2021
一、文学常识
*文体：记
*作者：陶渊明 朝代：东晋
*文章主题： 通过对“桃源”的叙写，寄托了作
者对环境优美，民风淳朴，安静祥和的 理想社会的追求。
2021
关于作者
本文作者 陶渊明 ， 字 元亮 ，名 潜 ，世 称 靖节先生 ，自号 五柳先生 ， 浔阳柴桑人。_东__晋（时期）伟大诗 人，他开创了__田__园 诗体，是我 国文学史上第一田位_园___ 诗人，代表 作有《归去来兮辞 》 《五柳先生传》《 饮酒 》等。 本文选自《 陶渊明集 》。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐 的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的 地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。 现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。
2021
黄发垂髫：老人和小孩 阡陌交通：田间小路交错相通。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美 丽情景。
鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互 相听得到，表示很近的距离，也 表现一种和睦的景象。
2021
于是 竟然
5、寻 寻向所志 寻病终
6、志 寻向所志 处处志之
寻找 不久 标记 做标记
7、同义词： 悉 并 具 咸 皆
都
（四）意动用法：
渔人甚异之。对……感到诧异
2021
语句翻译练习
1.缘溪行，忘路之远近. (一次,渔人划着船)沿着小溪往前行，忘记了 路ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的远近。 2.芳草鲜美，落英缤纷. 芳香的青草,鲜艳美丽,地上落花繁多.
2021
16.既出，得其船，便扶向路,处处志之. (渔人)出了山洞以后，找到他的船，就沿着 先前的路回去，一路上到处做上标记。 17.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不 复得路。 大守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻 找先前所做的标记，结果迷了路，再也找 不得到原来通向桃花源的路了。
2021
18.闻之，欣然规往。 听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。
6．表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境，不复出焉2021
（二）用自己的话概括回答： 1．第一段描写桃花林又什么作用？ 渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美 好做铺垫。
2．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？ 寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好 生活向往，对黑暗社会批判。 3．写出文章的整体思路。 （渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。
10.黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。
2021
11.便要还家，设酒杀鸡作食。 (桃花源中人)就邀请(渔人)到自己家里，摆酒 杀鸡做饭,殷勤款待。
12.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱， 带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地 方，再也没有出去，于是就同外界的人断绝了。
2021
二、语法知识总结
（一）古今异义： 1、交通：（古）交错相通。
（今）指各种交通运输的总称。
2、妻子：（古）妻子儿女。 （今）指男人的配偶。
3、绝境：（古）与世隔绝的地方。 （今）没有出路的境地。 （古）不要说。
4、无论：（今）关联202词1 ，“不管”之义。
5、鲜美 （古）(色彩)鲜艳美丽。
2021
3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林. 渔人对此感到非常诧异，又向前划去，想走 到林子的尽头。
4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了，(渔人)在那 里便看到一座山，山边有个小洞，洞里隐隐 约约好像有光亮。
2021
5.初极狭，才通人。 洞口起初很狭窄，仅容一人通过。
19.未果，寻病终。后遂无问津者. 没有实现，不久就病死了。从此以后，就不 再有探访(桃花源)的人了 。
2021
三、文章结构
1、线索：武陵渔人的行踪。
2、 文章思路：
（1） 发现桃林。 （2）（3）进入桃源。 （4）（5）出而复寻。
2021
课文中的成语及解释
豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明 朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
2021
13.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。
（他们）问(渔人)现在是什么朝代，他们竟然 不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 14.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 这个渔人一一地为(桃花源中人)详细地说出自 己知道的事情，他们听了都很叹息。
15.此中人语云：“不足为外人道也。”
桃花源的人告诉他说： “这儿的情况不值 得对桃花源外面的人说啊。”
6.复行数十步，豁然开朗。 (渔人)又向前走了几十步，（一下子）变得开 阔明亮。
7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥 沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。
2021
8.阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错通达，(村落间)能听到鸡鸣狗叫 的声音。
9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男 男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。
2021
理解探究
（一）用原文语句回答：
1．描写桃花林美丽景色的语句是： 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是： 3．描写桃花源人热情好客的语句是： 4．表现桃花源中自然环境美好的句子： 5．表现人民生活恬适的句子： 6．表明渔人总体感受的句子 7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：
2021
1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡 犬相闻。
3．描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡 作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出 酒食。
4．表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨 然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5．表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然 自乐。
（今）食物味道好。
6、不足 （古）不值得。
（今）不充分，不够。 （二）通假字：“要”通“邀”,读 “yāo”，邀请。
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（三）一词多义
1、为： 捕鱼为业
当作
不足为外人道也 对，向
2、其： 复延至其家
自己的
太守即遣人随其往 渔人
3、并： 并怡然自乐
都
而两狼之并驱如故 一起
4、遂：
遂与外人间隔 遂迷
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一、文学常识
*文体：记
*作者：陶渊明 朝代：东晋
*文章主题： 通过对“桃源”的叙写，寄托了作
者对环境优美，民风淳朴，安静祥和的 理想社会的追求。
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关于作者
本文作者 陶渊明 ， 字 元亮 ，名 潜 ，世 称 靖节先生 ，自号 五柳先生 ， 浔阳柴桑人。_东__晋（时期）伟大诗 人，他开创了__田__园 诗体，是我 国文学史上第一田位_园___ 诗人，代表 作有《归去来兮辞 》 《五柳先生传》《 饮酒 》等。 本文选自《 陶渊明集 》。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐 的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的 地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。 现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。
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黄发垂髫：老人和小孩 阡陌交通：田间小路交错相通。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美 丽情景。
鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互 相听得到，表示很近的距离，也 表现一种和睦的景象。
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于是 竟然
5、寻 寻向所志 寻病终
6、志 寻向所志 处处志之
寻找 不久 标记 做标记
7、同义词： 悉 并 具 咸 皆
都
（四）意动用法：
渔人甚异之。对……感到诧异
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语句翻译练习
1.缘溪行，忘路之远近. (一次,渔人划着船)沿着小溪往前行，忘记了 路ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的远近。 2.芳草鲜美，落英缤纷. 芳香的青草,鲜艳美丽,地上落花繁多.
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16.既出，得其船，便扶向路,处处志之. (渔人)出了山洞以后，找到他的船，就沿着 先前的路回去，一路上到处做上标记。 17.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不 复得路。 大守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻 找先前所做的标记，结果迷了路，再也找 不得到原来通向桃花源的路了。
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18.闻之，欣然规往。 听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。
6．表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境，不复出焉2021
（二）用自己的话概括回答： 1．第一段描写桃花林又什么作用？ 渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美 好做铺垫。
2．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？ 寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好 生活向往，对黑暗社会批判。 3．写出文章的整体思路。 （渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。
10.黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。
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11.便要还家，设酒杀鸡作食。 (桃花源中人)就邀请(渔人)到自己家里，摆酒 杀鸡做饭,殷勤款待。
12.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱， 带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地 方，再也没有出去，于是就同外界的人断绝了。
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二、语法知识总结
（一）古今异义： 1、交通：（古）交错相通。
（今）指各种交通运输的总称。
2、妻子：（古）妻子儿女。 （今）指男人的配偶。
3、绝境：（古）与世隔绝的地方。 （今）没有出路的境地。 （古）不要说。
4、无论：（今）关联202词1 ，“不管”之义。
5、鲜美 （古）(色彩)鲜艳美丽。
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3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林. 渔人对此感到非常诧异，又向前划去，想走 到林子的尽头。
4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了，(渔人)在那 里便看到一座山，山边有个小洞，洞里隐隐 约约好像有光亮。
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5.初极狭，才通人。 洞口起初很狭窄，仅容一人通过。
19.未果，寻病终。后遂无问津者. 没有实现，不久就病死了。从此以后，就不 再有探访(桃花源)的人了 。
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三、文章结构
1、线索：武陵渔人的行踪。
2、 文章思路：
（1） 发现桃林。 （2）（3）进入桃源。 （4）（5）出而复寻。
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课文中的成语及解释
豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明 朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
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13.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。
（他们）问(渔人)现在是什么朝代，他们竟然 不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 14.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 这个渔人一一地为(桃花源中人)详细地说出自 己知道的事情，他们听了都很叹息。
15.此中人语云：“不足为外人道也。”
桃花源的人告诉他说： “这儿的情况不值 得对桃花源外面的人说啊。”
6.复行数十步，豁然开朗。 (渔人)又向前走了几十步，（一下子）变得开 阔明亮。
7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥 沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。
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8.阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错通达，(村落间)能听到鸡鸣狗叫 的声音。
9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男 男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。
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理解探究
（一）用原文语句回答：
1．描写桃花林美丽景色的语句是： 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是： 3．描写桃花源人热情好客的语句是： 4．表现桃花源中自然环境美好的句子： 5．表现人民生活恬适的句子： 6．表明渔人总体感受的句子 7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：
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1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡 犬相闻。
3．描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡 作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出 酒食。
4．表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨 然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5．表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然 自乐。
（今）食物味道好。
6、不足 （古）不值得。
（今）不充分，不够。 （二）通假字：“要”通“邀”,读 “yāo”，邀请。
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（三）一词多义
1、为： 捕鱼为业
当作
不足为外人道也 对，向
2、其： 复延至其家
自己的
太守即遣人随其往 渔人
3、并： 并怡然自乐
都
而两狼之并驱如故 一起
4、遂：
遂与外人间隔 遂迷