《总统是靠不住的》读后感
总统是靠不住的读后感
总统是靠不住的读后感《总统是靠不住的》是一部由美国历史学家巴拉克·奥巴马所著的政治类著作。
这本书深刻地揭示了总统权力的脆弱性和无法预料的性质。
通过对美国历史上几位总统的深入研究，奥巴马向读者展示了总统在面对各种挑战和危机时所面临的困境和无奈。
阅读完这本书后，我深深地感受到了总统职位的孤独和压力，以及权力的不可靠性。
首先，这本书让我对总统这一职位有了更深入的了解。
在书中，奥巴马通过对美国历史上几位总统的生平和执政经历进行深入分析，揭示了总统职位的孤独和压力。
总统作为国家的最高领导人，承担着巨大的责任和压力，但同时也面临着来自各方面的挑战和阻力。
他们需要在政治、外交、经济等方面做出各种决策，而这些决策往往会影响到整个国家乃至全世界的命运。
总统职位的权力虽然巨大，但也伴随着巨大的孤独和压力，这让我对总统这一职位有了更加深刻的认识。
其次，这本书让我意识到了权力的不可靠性。
在书中，奥巴马通过对总统权力的分析，揭示了权力的脆弱性和无法预料的性质。
总统虽然拥有巨大的权力，但在面对各种挑战和危机时，他们往往会感到无力和无奈。
权力的不可靠性使得总统在执政过程中需要时刻警惕和谨慎，以应对各种可能的变数和风险。
这让我深刻地意识到了权力的脆弱性和无法预料的性质，以及总统在执政过程中所面临的困境和无奈。
最后，这本书让我对政治有了更加深入的思考。
在书中，奥巴马通过对总统权力的分析，揭示了政治的复杂性和多变性。
政治是一个充满挑战和危机的领域，而总统作为国家的最高领导人，需要在这个领域中承担巨大的责任和压力。
他们需要在各种挑战和危机中保持冷静和清醒，以做出正确的决策和应对各种可能的变数和风险。
这让我对政治有了更加深入的思考，以及对领导者在政治领域中所面临的挑战和压力有了更加深刻的认识。
总之，《总统是靠不住的》这本书让我对总统这一职位有了更深入的了解，对权力的不可靠性有了更深刻的认识，以及对政治有了更加深入的思考。
通过阅读这本书，我深刻地感受到了总统职位的孤独和压力，以及权力的不可靠性。
(完整word版)《总统是靠不住的》读后感
总统为什么是靠不住的?——读林达先生《总统是靠不住的》随感读了林达先生的近距离看美国之《总统是靠不住的》之后,我有了一些思考和想法，现把这些不成文的随感写与大家分享和交流。
林达先生从“美国总统是什么？”这样一个问题开启，用自己在美国的所见所闻和查考得来的一系列真实的故事或者历史事件，层层铺排出美国政治法律制度的基本原理和运作程序及其细节。
随着一封封书信的展开，使我透过他的这本书更加深刻的了解美国这个国家是如何在自身的制度系统中，通过合理的“平衡与制约”这台“收银机”去实施对权力的监督和限制。
因为人性恶的本质，意味着绝对的权力必然会导致权利会被滥用以致绝对的腐败.一、概念辨析及基本制度书中通过几个概念性的解析，帮助我对美国的“立法、司法和行政”的三权分立制度有了正确的认识，比如：“美国政府"是个集合概念，具体指美国的国会、司法和行政之合；“白宫”是指总统办公之地，而非美国政府之地；“美国总统”就是美国政府的“行政主管”，或者比喻“管家、办公室主任”之类；“美国的国务卿”是相当于美国的外交部长而非所谓的国家总理;“民主党和共和党"是指有着共同政治社会主张的美国公民自由的联合，并非隐含着对政党委身与效忠的附加条件，甚至其行使选举权时，每个成员都可以充分自由选择本党的人员也可以选择非本党的其他人员；“美国的司法部”是指行政分支下面的一份部门而已，也就是美国的检察部门,并且检察部门的任何搜查、逮捕和起诉还需要通过法院监督这一道程序.还有美国总统大选之后，当选的总统有权对其领导下的行政班子组阁，但是其提名成员还必须通过国会的审议通过方成。
林达先生说，从美国的宪法修正案来看，“总统是靠不住的”归结于美国人对“人是不可靠的”之一基本出发点而言。
每一次的美国宪法修正案，也就意味着美国人对其“收银机"机制的又一次改进，同时也给“人是不可靠的”赋予新的含义。
因为，不仅处于权利巅峰上的当权者有可能是不可靠的,监督群体的“人”,同样也是不可靠的.因此,不断改进整个监督机制，使得一切不可考因素处于制约与平衡的系统之中,一种权力的恶性扩张和群体的疯狂行为，才可能被抑制,在整个社会处于最弱势的个人的自由，才可能不被吞没。
读总统是靠不住的有感
读总统是靠不住的有感这本书的作者通过信件的形式，叙述了一个个故事，通过这些故事揭开了美国神秘的面纱。
将美国社会的真实情况以及美国的独特的政治法律制度展现在我们面前。
每一本书都会给我带来新的知识，新的收获。
同样，对于这本书，我也有新的收获。
收获一：更加了解了美国人民的真实生活情况和美国的社会状况。
之前我对美国的认识和了解仅仅是通过新闻报道和一些美国电影。
新闻和电影毕竟都是典型事件，而且我总习惯用我个人的思维去思考美国所发生的事情。
例如，我认为美国是世界头号强国，美国的人民都过着幸福悠闲的生活。
在读了这本书以后我才发现这个想法是不对的，在书中作者描述了一个小镇，在这个小镇上，他们必须去一个离家比较远的地方去工作以养活自己和家人。
从这里我们可以看到美国也存在一部分人也必须努力的起早贪黑的去工作才能维持生计，当然作者也说了这是由于他们很多人对现代的科学技术了解和掌握程度比较低。
所以，无论你生活在哪一个国家，要想过上令人满意的生活，你必须跟上时代的发展去提升你自己，发展自己。
收获二：纠正了我对美国总统的认识。
读这本书之前，我想很多人可能都和我有同样的认识。
那就是美国是世界老大，美国总统又是美国的老大，那么美国总统岂不是世界上最有权势的人。
而且前段时间，福布斯排行榜也把美国现任总统奥巴马评选为世界上权力最大的人。
这就更加深了我对美国总统错误的认识。
当然这也是我的惯性思维所导致，现在我知道了，美国是美国，中国是中国。
两个国家有着不同的文化，不同的政治体制，我们是不能用总书记的思维去看美国总统的。
书中说，总统并不是美国政府的首脑，他只是美国政府的“立法、司法和行政”这三个分支中，“行政”这一分支的主管。
通俗的说，就是一“大管家”之类的人物。
既然是管家自然要受到主人的约束。
到底谁才是美国真正的主人呢？那就是国会了。
总统并不能代表美国政府，他只是美国政府的行政分支。
他在他的国家受到了一系列的限制，他不是皇上，没有至高无上，随心所欲的权利。
读《总统是靠不住的》
《总统是靠不住的》读书笔记看到这个书名，我以为又是批判“美帝国主义”的书呢，而且是1998年的~感觉有点老套。
但是看了以后发现不是这样，这本书用信件的形式，通过一连串的故事来层层铺排出美国政治法律制度的基本原理和操作细节，使读者更深刻地了解美国是如何在自身的制度系统中，通过“平衡和制约”去实施对权力的监督和限制。
从内心来说，我一直很欣赏美国的民主法治，美国用一系列的制度和思想来保证这个国家的公平和正义~在这一方面，中国有很多需要学习和借鉴的地方。
看这本书，我感觉到要结合其他很多资料来看美国。
我们应该看到，其他任何一个国家想要去复制美国的政体都很难成功，因为我发自内心地觉得，美国体制的成功，首先归功于其信仰的力量，美国人对自由民主的追求伴随着一代代人的成长而积淀下来，这是深入骨髓的力量。
我们知道，美国的精神，有三个最直接的体现，即社区，志工和消防队。
中国需要用行政力量建设起来的志愿服务体系，在美国人看来，就像是一场笑话~而美国的分权与制衡，固然降低了行政效率，但是却有效地防止了擅权和贪腐。
这种追求民主和法治的精神，值得我们去学习……书中有一段话，听起来特别有力量：在国会中显得鹤立鸡群的黑人女众议员芭芭拉·乔丹，发表了一段著名的讲话。
她说，在当初，美国宪法的第一句“我们，美国人民”是不包括她和她的种族的。
但是今天，这位来自得克萨斯州的前州法官，以一个黑人女议员的身份宣布：“我对宪法的信任是完整的、全部的、彻底的。
在有人对宪法进行损害、限制和破坏的时候，我不会坐在这里袖手旁观。
”虽然这本书有些纠结于细枝末节，但是大处上绝不含糊。
说实话，了解一点美国历史的人都知道水门事件和辛普森案，但是一般不会写得很详细，不过这本书例外，写得有点啰嗦~从这两个案子中，可以看出美国人的心态，美国人追求程序上的正义大于结果上的正义，这与中国截然相反。
但是显然，程序正义要大于结果正义，只有程序的正义，民主和法治才能得到贯彻，中国正是因为过于追求结果的正义，造成了人治大于法治的恶果。
总统是靠不住的
经济与管理学院会计0901班任旭1091350111读《总统是靠不住的》有感引言近来中国周边的局势可以说是波诡云谲，从韩朝“天安舰”到中日到钓鱼岛摩擦愈演愈烈，从中国与东盟南海主权争端到中印边界的纠纷，以及人民币汇率问题，无一不与美国有着莫大的关联。
暂不论美国美丽谎言下包藏的那颗祸心，美国强大的经济实力以及国际影响力被充分的显现出来。
“经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有巨大的反作用”，事实上正是美国的政治制度为美国的发展铺平了道路。
本书通过对“水门事件”、克林顿连任、辛普森案等事件，清晰的为我们展现了美国的权利运行结构，一个“分权、制约、平衡”的政府的印象在头脑中渐渐清晰。
一、建国者的共识“权利是私欲和犯罪的酵母，是宪政的最大敌人”经历了“独立战争”八年的洗礼的合众国的那些功勋卓著的将帅们依然深深的记得《独立宣言》的思想：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，为保障这些权利，人们才在他们中间建立政府。
但在权利的分割问题上他们也不得不小心翼翼，因为他们深深的知道：权利是私欲和犯罪的酵母，权利导致腐败，绝对的权利导致绝对的腐败。
一点点小小的疏忽就会使辛辛苦苦建立的帝国成为暴君手中欺压人们的利器。
经过旷日持久的讨论，他们认定“最为个人的公民是第一位的，作为公民集合的人民是第二位的，保障公民和人民的宪法是第三位的，由宪法和法律派生的法律第四位的，由宪法和法律授权的国会，行政机构和法院是最后一位的，三者之间以权利的制约和平衡为基础。
二、伟大的“收银机”防止专权的唯一途径是分权，而制宪议会的目的却是集权，他们创造性的既不集权与个人，也不集权于组织，而是集权于法。
宪法规定美国的国家权力被纵向的分解为联邦权利和州的权利，又被横向的分为立法、司法、行政三部分。
其中立法权属于国会，行政权属于总统，司法权属于最高法院。
立法权分属参众两院，总统对法案有否决权，最高法院有“司法复审”和“司法解释”权，但大法官必须由总统任命，参议员同意，三者之间通过分权达到相互之间的制约与平衡。
总统是靠不住的读后感
总统是靠不住的读后感《总统是靠不住的》这本书是一部关于政治和权力的著作，作者是美国著名政治学家罗伯特·卡罗。
这本书深入剖析了总统的权力来源、运作方式以及其对国家政治和社会的影响。
在阅读这本书后，我深深地感受到了权力的脆弱和总统的孤独，也对政治和社会的发展有了更深刻的认识。
首先，这本书让我明白了总统的权力并非来自于个人的魅力和能力，而是来自于制度和组织。
在美国政治体系中，总统的权力是受到严格制约的，他必须与国会、司法部门、行政机构等各方面进行协调合作。
而且，总统的权力是有限的，他无法独断专行，必须遵守宪法和法律的规定。
这让我明白了权力并非是一种绝对的力量，而是需要与其他力量相互制衡和协调的。
其次，这本书也揭示了总统的权力是多么的孤独和脆弱。
在现代社会中，总统必须面对各种各样的挑战和压力，他需要应对来自国内外的政治、经济、社会等各方面的问题。
而且，总统的权力受到了舆论、利益集团、政治对手等各种力量的干扰和限制。
这让我深深地感受到了总统的孤独和无奈，他需要在各种压力下保持冷静和理性，做出正确的决策。
最后，这本书也让我对政治和社会的发展有了更深刻的认识。
在现代社会中，政治和社会的变革是不可避免的，总统的权力也会受到各种挑战和改变。
而且，政治和社会的发展是由各种力量相互作用和制衡的结果，没有哪个力量是绝对的。
因此，我们应该对政治和社会保持理性和客观的态度，不要盲目崇拜权力，也不要过分贬低权力。
总的来说，这本书让我对政治和权力有了更深刻的认识，让我明白了权力的脆弱和总统的孤独。
在今后的生活和工作中，我会更加理性和客观地对待政治和社会，不会盲目崇拜权力，也不会过分贬低权力。
希望这本书能够对更多的读者产生启发和影响，让我们共同努力，建设一个更加公正、和谐的社会。
《总统是靠不住的》读书笔记_读后感_模板
《总统是靠不住的》读书笔记_读后感_模板总统是靠不住的读后感通过老师的推荐我读了《总统是靠不住的》这本书，林达将本书分为了若干个故事，每个故事看似互不相关，实则息息相关。
如果概括起来说，大致可以分为三类：行政，司法，立法，通过合理的“制约与平衡”来实施对权力的监督与限制。
这让我明白了一个道理，“人是不可信的”，治理一个国家必须要通过法律来制约，但是法律的执行又要通过人来实现，所以制约人的权力显得那么的重要。
作者发现一个很奇妙的地方，“government”和“administration”的区别，前者指政府，政体，也有行政管理和管理机构的意思，而“克林顿政府”中的“政府”的原文却是后者，它的意思是管理和行政机构的意思，由此看来，总统只不过是联邦政府的一个大管家而已。
在我们平凡人眼中，美国总统是全世界最有权力的人了，他就是金字塔的塔尖，然而这却颠覆了我们的想法，他在美国的法律的限制下，只是一个给美国民众服务的“waiter”，而他所服务的民众才是真正意义上的美国主人，所以美国民众可以公开的表示对总统的不满，但是总统却不能表示自己对民众批评的不满情绪。
反观中国，不管是什么级别的官员都毫不畏惧人民，人民都很害怕官员，自古就有“官大一级压死人”的说法。
美国总统的选举时很特别的，处处体现出了民主与共和的理念。
美国总统或许是做没有权利的人了。
()尼克松总统曾陷入“水门事件”而导致他丢了总统的宝座，而在三权分立的制约之下，美国总统也会受到法律的制约，甚至他们所犯下的一点小小错误会被无限放大成严重的错误。
当九名大法官审判尼克松总统的时候，他没有选择抵抗，而是交出了他的三军统帅的权位。
无独有偶，给美国民众带来切身利益，但是他却陷入了“性骚扰”的丑闻，他也因此走上了打官司的道路，有人会说，既然他是总统他就可以利用自己的权力来解决这些小事，但是他却做不到，他只是美国民众的“仆人”，他只能自己花钱雇佣律师为自己辩证，也因此他身背巨额债务，议会投票罢免总统，结果只是以几票之差保住了总统的职位。
总统是靠不住的读后感
总统是靠不住的读后感《总统是靠不住的》是一本引人深思的书，作者通过对美国历史上几位总统的生平和政治经历的分析，揭示了总统权力的脆弱性和不可靠性。
在这本书中，作者用深入浅出的语言，生动的案例以及详实的数据，向读者展示了总统在面对各种挑战时，往往无法如愿以偿，甚至陷入困境。
读完这本书，我深有感触。
首先，作者通过对历史上几位总统的分析，揭示了总统权力的脆弱性。
在政治斗争中，总统往往会面临各种挑战，包括来自国内外的压力、政治对手的阻挠、以及各种不可预测的事件。
这些挑战往往会让总统陷入困境，甚至无法如愿以偿。
例如，书中提到了林肯总统在内战期间所面临的困难，以及罗斯福总统在大萧条时期的政策失败，这些案例都充分说明了总统权力的脆弱性。
其次，作者还通过详实的数据，向读者展示了总统在面对各种挑战时，往往无法如愿以偿。
例如，书中提到了美国历史上几位总统在处理外交问题时所面临的困难，以及在推行政治改革时所遇到的阻力。
这些数据充分说明了总统在面对各种挑战时，往往无法如愿以偿，甚至陷入困境。
通过阅读这本书，我深刻认识到了总统权力的脆弱性和不可靠性。
在现实生活中，我们经常会看到总统在面对各种挑战时，往往无法如愿以偿，甚至陷入困境。
因此，我们不能过分依赖总统，而是应该依靠自己的努力和智慧，来解决各种问题和挑战。
总之，读完《总统是靠不住的》，让我对总统权力有了更加深刻的认识。
这本书不仅揭示了总统权力的脆弱性和不可靠性，而且通过生动的案例和详实的数据，向读者展示了总统在面对各种挑战时，往往无法如愿以偿。
因此，我们不能过分依赖总统，而是应该依靠自己的努力和智慧，来解决各种问题和挑战。
这本书不仅是一部揭示总统权力的脆弱性和不可靠性的好书，而且是一部引人深思的好书。
我相信，通过阅读这本书，每个人都能对总统权力有更加深刻的认识，从而更好地应对各种问题和挑战。
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《总统是靠不住的》读后感《近距离看美国》四部曲——是一对移民美国的华人夫妇记录他们逐渐认识、理解美国社会和文化过程而形成的书。
他们自90年代初来到美国，从发生在自己身边的小事和新闻里的事件开始，对美国社会里的各种现象及其背后的文化、历史和体制原因进行了“个人式”的、深入的探索和分析。
之所以称其为“个人式”是因为作者在写作的时候完全从自己这个初来乍到者对美国的最直观感受出发，随着自己对各种事件及其背后历史和机理认知的加深，本书也逐步由浅入深地将读者带入到美国社会各种表象之下的“底层代码”。
《总统是靠不住的》是系列的第二本，讲述了美国的大选、水门事件、三权分立制度的演变等等。
是《历史深处的忧虑――近距离看美国》的姊妹篇，作者继续以信件的形式，从“美国总统是什么？”这样一个问题开始，用一连串的故事，层层铺排出美国政治法律制度的基本原理和操作细节，使读者更深刻地了解美国是如何在自身的制度系统中，通过“平衡和制约”去实施对权力的监督和限制。
《总统是靠不住的》几乎都在赞颂对总统权力制约的胜利，而且讲述的节奏更慢，一些细节反反复复。
相较于前几年流行的《民主的细节》，《近距离看美国》一书可谓“直击民主的根本”，为我们清晰地展现了美国政治和文化形成的主要历程和脉络。
尤为难能可贵的是，此书虽然以美国政治制度、历史和文化为题，但阅读起来却丝毫没有枯燥、烦闷之感。
相反作者的笔法即灵活贴切，又畅快直接，使人兴致盎然、欲罢不能。
提起美国这个国家可能每个人都不会感到陌生，好莱坞电影、哈佛、耶鲁、纳斯达克、硅谷、Facebook、乔布斯，特斯拉……可是如果我们真的问问自己或者身边的人：究竟美国是什么样的？它又凭什么获得了如此巨大的成功和影响力？恐怕很多人，甚至包括在大多数美国人自己，都很难给出一个满意的答案。
尼克松在最后的紧要关头，拒绝了黑格的调遣军队保护白宫的要求，接受了最高法院的判决，最终又提出了辞职，在挽回了自己最后的一丝声誉的同时也挽救了美国历史上最大的宪法危机，在作出了种种错误的决定之后，他最后作出了尊重宪法，尊重人性的选择。
这本书的主线，两个字——人性。
人总是靠不住的，会在不同时期犯吓不同错误，但绝大多数人，不论年龄，地域的区别，内心总是有美好的东西，有良心的，就是这种良心让人分清是非，而用这种良心的认知结成的社会契约正是抵抗人性黑暗的一面利器。
在我们的周围这种法律和社会道德的利器总是被藏的很深，或总是在权利和利益面前被遗忘。
人性的弱点，在现在的社会更是被体现的淋漓尽致，在这唯利是图的社会，人们像蚂蚁一般钻进这个社会机器的各个角落，利用七大姑八大姨的关系吸尽每一滴油水，又利用手中或大或小的权利，炸尽他人每一滴血汗。
平时大家都人模人样，但一涉及自身利益和权利的使用，撕下脸皮就是一副吸血鬼的嘴脸。
永远不要指望“人治”，因为人是靠不住的，人也是会犯错误的，一旦拥有了权力，什么榜样的力量、思想政治觉悟、个人自律……全都是特么扯蛋。
总统也是人，所以必须有一个有效的监督制度加以制约。
其实不光是总统，在美国，行政、立法和司法三大权力机构互相制约，除了宪法，谁都可以不买对方的帐。
权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。
在我的祖国，实行的是“人民民主专政”，但是“人民”也好，“民主”也好，都是修饰词，关键在于“专政”。
专政必然导致权力的失衡，而权力的失衡必然导致腐败。
这就是我国“贪官杀不尽，春风吹又生”的原因。
美国坚守“独立性”的最佳例证莫过于“联邦最高法院”的设置了。
我们都知道美国实行的是行政、立法、司法三权分立的政体。
立法分支——国会的众议院和参议院负责颁布和批准国家的各种法律；行政分支——总统和各种政府机构负者执行国会颁布的法律，同时向国会提交需要通过国会批准后成为法律的各种法案；司法分支——各级法院则负责对违法者进行审批和定罪。
可以想象，从逻辑上来说美国政治制度之下权力最大的机构并不是国会、总统或者政府，而是法院。
因为虽然国会制定法律，总统和政府负责执行法律，但是一个人和组织究竟是否犯法、是否应当受到惩罚则由法院说了算。
换句话说，除非一个人或者组织经法院审判被判有罪并受到相应强制惩罚和制裁，其它任何机构和个人都不能对其进行定罪和“强制”惩罚。
同时，司法分支的最高权力机构——联邦最高法院的大法官还具有否决国会所立法律的巨大权力——司法审查权。
那么既然联邦最高法院的9名法官有如此巨大的权力，那么他们是怎么产生的呢？回答是：他们是由总统任命的，并且一但被任命他们就终身都是联邦最高法院的大法官，谁也不能罢免他们。
而任命他们的总统最多连任两届，即8年。
这一定让很多信仰“民主选举”的人大跌眼镜：在美国这个号称世界上最为民主和自由的国家，拥有如此巨大权力的联邦最高法院的大法官竟然不通过选举产生？而且享有“终身制”？难道美国不是“法治国家”吗？怎么会由法官们——人——来决定最终的是非对错呢？显然，所有发出类似疑问的人终究没有明白，所谓的“法治”其本身究根结底也还是“人治”。
因为写在纸面上的法律条文是不会“自动”审判人间的是非对错的，只有“人”才可以。
美国的国父们当然知道人有私心和私欲、会犯错误，所以他们以立法、行政、司法三权相互独立和制衡以及“法治”为基本原则建立起了美国，要求美国的公民必须守法。
但是他们更知道“世易时移，变法宜矣”的道理，今天适用的法律条文早晚有一天会变得过时和失效，成为美国前进的障碍。
因此他们将至关重要的“法治”的基础——司法权和对法律的审查权与解释权——赋予了9个联邦最高法院的大法官。
并且天才般地用“终生制”来免除了大法官们受外界种种影响的风险，包括免于受一时民意波动的影响，以保证大法官们的“独立性”。
可见从根本上保证美国制度平稳运行的是“人”和“人”所具有的价值观、道德感、判断力，以及美国大众所具备的“法治”精神，而非“法”本身。
近期联邦法院的9名大法官以5：4的投标结果宣判同性恋婚姻合法。
根据美国法律，最高法院宣判结果将是以后全国类似案件的判决依据，也即将来同性恋婚姻在全美国都是合法的。
这一事件正是“联邦最高法院”这一机构在发挥作用，推动美国社会和制度进化的最好例证。
美国有着深厚的的基督教传统，可以说美国的传统和价值观很大一部分都来自基督教。
美国总统宣誓就职时是要手按圣经祈求上帝保佑的。
但是根据基督教教义，同性恋是被禁止的。
如果联邦最高法院的法官们继续以圣经里几千年前的“教义”为司法裁定准绳，而非以自己内心中的道德感、正义感和同性恋人群基本的个体人权和福祉为依据，他们怎么会宣判同性恋婚姻合法？“总统是靠不住的”无论是平民还是官员，挟持权利，追逐利益，这是千古不变的社会现象，关键之处在于对权利的监督和约束，这也正是在书中苦口婆心一直在提的。
司法的无力，行政权利的泛滥这正是当前社会的一大弊病。
在读这本书的时候，我在想，如果书中的问题抛给我，我该怎么去选择，是为了人性牺牲自己的利益，还是为了自己的利益抹杀掉自己的人性？希望在那时候，能形成一个社会体系，阻止我设想的那些愚蠢又卑劣的行为，制约靠不住的总统，靠不住的我。
想想从新中国成立到上世纪九十年代初发生在中国的一切，简直可以称为“美国的反面”。
这对生于1952年的夫妇经历了中国无数的运动，在黑龙江下过乡、插过队。
可想而知当他们带着这样的经历来到美国后所受到的种种来自文化、制度、生活习惯等方面的冲击和反差将是多么巨大。
可正是因为感受到了这样巨大的冲击和反差，才容易使他们产生反思，此时对于美国的种种感悟也才是最为深刻的。
而现在看来这样的时候还太远，我亦不能直接缴械，在这道人性的选择题上选吓我会，我还得继续自我挣扎，劝自己在这个大家都选“会”的社会里，做一个异类。
没有比较就没美丑，没有比较就没有高下，没有比较就没有好坏。
有时我们认识自己的最佳途径是首先认识他人，只有通过与他者在方方面面的比较，我们才能更加清晰地认清和了解自己。
很多中国人对美国人留有“唯利是图”的印象，我想这大概是因为我们对美国的认知大多来自美国在华企业的行为，以及中国“主流媒体”的宣传。
我认为“唯利是图”充其量只能称为是美国文化的一个“特征”，它只是“独立性”——这一美国文化基本“根基”——所旁生出来的一个扭曲、病态的“旁枝”。
那么美国文化中的这一“独立性”又指什么呢？它是否意味着“只相信自己”和“个人主义”？非也。
在我看来美国文化中的“独立性”是两种元素的混合物。
元素一是指对美国社会传统价值观的深切信仰和坚持；元素二是建立在个人生活真实体验基础之上的“坚持自我”，哪怕这种坚持意味着可能会违背社会所普遍认为正确的传统和价值。
如果缺少元素一美国文化也许会沦为“弱肉强食”和盛行“相对主义”的丛林；如果缺少元素二美国则会变得僵死、呆滞而更像欧洲国家。
美国的幸运在于这两种元素在其文化和制度中所占的比例都恰到好处，形成了一对儿“最佳组合”，这使得美国既保持了社会和文化的基本价值和传统，同时又能产生足够的活力和动力推动社会不被历史和传统所牵绊，不断地自我进化和更新。
《近距离看美国》全书没有对中国文化和制度与美国文化和制度的比较的叙述，我想作者一定认为那是根本不必要的，因为对于每一个阅读《近距离看美国》的中国人来说，无论其是50后，60后，70后，还是80后和90后，只要具备起码的分辨力，都能自然而然地在心里得出“美丑”、“高下”、“好坏”的结论。
无论是美国文化中的“坚守传统和价值” 还是“坚持自我”都不意味着“自扫门前雪”。
相反其意味着当发生与“价值认知”相抵触的事件和现象时，个体能够勇敢地奋起坚守价值传统和内心的呼声，或者义无反顾地向他人伸出援手、伸张正义，尽管救助的对象可能与我毫无关系，尽管这样的救助也许会将自我置于危险和受害者的处境。
理解了美国文化所具有的“独立性”的底色，我们就能更好地理解《近距离看美国》书中所记录的众多美国历史和事件：“独立运动”、“南北战争”、“平权运动”、“水门事件”、“越南战争”……我们就能理解为什么“国事”其实与我们每个人的“私事”息息相关，没有对“国事”的关心和积极参与就根本不可能有个人“私事”的幸福。
正如胡适所云：争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！在书中，我发现有一个简单的测量出一个国家治理水平的方法，就是首先抛开形形色色不同“意识形态”和“主义”的无谓争论，只针对一国某一已不合时宜的政策或者法律，看看这个体制需要花费多少时间、人力、物力成本来变更这一政策和法律，并且使其得到彻底和有效的执行。
美国仅有200多年的历史，但是正如《近距离看美国》书作者所言，如果我们将200多年前成立之初的美国和今日的美国放在一起比较，你会对这个国家方方面面发生的巨大改变感到吃惊，你也许会惊呼：他们简直不是同一个国家！但这就是美国，他就是能够在“独立性”文化根基的支撑下，通过一代代美国人坚实的努力逐步改变自我，更新自我，即坚持传统，又锐意进取、兼容并包。