左丘明语录
左丘明名言
左丘明名言右丘亮名言一、辅车相依，巢毁卵破。
附件——右丘亮二、伴侣：异师曰朋，异志曰友。
附件——右丘亮三、没有以众犯寡。
附件——右丘亮四、建己而没有责人。
附件——右丘亮附件《右传》五、果人之力而敝之，没有仁；得其所取，没有知；以治难零，没有武。
吾其借也。
附件——右丘亮附件《烛之武退秦师》六、异德则异口，异口则异志。
附件——右丘亮七、一直肝肠断，咫尺那边寻知音？一直肝肠断，沉羽此来莫流连，更有北国花邪孬，莫背皂苹洲上独叹春火暑两直肝肠断，深院梨花相开晚，五马罗堂暂彷徨，油壁桐车载君来，来时亏亏红泪谦红绡。
三直肝肠断，落花为雨侬为忧，春千架上看啼靥，而古皆随海棠肥，唯自搞笛别院忆兰船。
四直肝肠断，琵琶没有语琴续弦，鹦鹉架前说口事，垂绘单坐秉烛不雅，但失青鸟传疑取香媛.五直肝肠断，旧事那堪忆重新，剪花啼谈灯影肥，而古红螺渐受忧，亮月华衫霓裳能忘可？六直肝肠断，欲倾口事无所藉，借自北园抚霜枝，云台黛色苍烟面，答君此来借谋定佳期？附件——右丘亮附件《右传》八、肉食者鄙，已能近谋附件——右丘亮附件《右传·曹刿论争》九、福祸无门，唯人所召。
临福记愁，愁必及之。
附件——右丘亮附件《右传》十、弈者犹豫不定，不堪其耦。
附件——右丘亮十一、年夜史书模板曰：“崔杼弑其君。
”崔子杀之。
其弟嗣书模板而死者两人。
其弟又书模板，乃舍之。
北史氏闻年夜史尽死，附件执简以往。
闻既书模板矣，乃借。
附件——右丘亮附件《右传》十二、尔无我诈，我无尔虞。
附件——右丘亮附件《右传·宣私十五年》1三、冬季心爱，夏季否畏。
附件——右丘亮1四、紧柏之高，其草没有殖。
附件——右丘亮1五、“周德虽盛,地命已改。
鼎之沉重,已否答也。
附件——右丘亮附件《右传·宣私三年》”附件附件附件附件。
左丘明的名言
左丘明的名言左丘明的名言11、辅车相依，唇亡齿寒。
——左丘明2、朋友：同师曰朋，同志曰友。
——左丘明3、不以寡犯众。
——左丘明4、修己而不责人。
——左丘明《左传》5、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
——左丘明《烛之武退秦师》6、同德则同心，同心则同志。
——左丘明7、一曲肝肠断，天涯何处觅知音？一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒二曲肝肠断，深院梨花相谢早，五马罗堂久徘徊，油壁桐车载君去，去时盈盈红泪满红绡。
三曲肝肠断，落花为雨侬为愁，秋千架上看笑靥，而今都随海棠瘦，唯自弄笛别院忆兰舟。
四曲肝肠断，琵琶不语琴绝弦，鹦鹉架前说心事，垂画双立秉烛观，但得青鸟传信与香媛.五曲肝肠断，往事何堪忆从头，剪花笑谈灯影瘦，而今红螺渐蒙愁，明月华衫霓裳能记否？六曲肝肠断，欲倾心事无所藉，还自南园抚霜枝，云台黛色苍烟里，问君此去还谋定佳期？——左丘明《左传》8、肉食者鄙，未能远谋——左丘明《左传·曹刿论战》9、祸福无门，唯人所召。
临祸忘忧，忧必及之。
——左丘明《左传》10、弈者举棋不定，不胜其耦。
——左丘明11、大史书曰：“崔杼弑其君。
”崔子杀之。
其弟嗣书而死者二人。
其弟又书，乃舍之。
南史氏闻大史尽死，执简以往。
闻既书矣，乃还。
——左丘明《左传》12、我无尔诈，尔无我虞。
——左丘明《左传·宣公十五年》13、冬日可爱，夏日可畏。
——左丘明14、松柏之下，其草不殖。
——左丘明15、“周德虽衰,天命未改。
鼎之轻重,未可问也。
——左丘明《左传·宣公三年》”左丘明的名言2左丘明名言名句1、不去庆父，鲁难未已。
2、量力而动，其过鲜矣。
3、无信患作，失援必毙。
4、从善如登，从恶如崩。
5、弈者举棋不定，不胜其耦。
6、男女同姓，其生不蕃。
7、吃一堑，长一智。
8、朋友：同师曰朋，同志曰友。
9、众叛亲离，难以济矣。
10、风马牛不相及。
11、不以一眚掩大德。
《左传》经典30句：信，国之宝，民之所庇也。
《左传》经典30句：信，国之宝，民之所庇也。
《左传》，是左丘明为《春秋》所作的传（传：解说经义的文字），全称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，简称《左传》。
《左传》既是经书，又是史书。
因它解释《春秋》，被后世列为“十三经”之一，本就是一部经学著作；又因它是以具体而丰满的史实来解释经义的，并非空洞的说理，所以也是一部史学名著，以鲁国国君的顺序编年，主要记载了春秋时期的历史。
其中记载了很多言论，在今天仍有借鉴意义。
01多行不义，必自毙。
——《左传·隐公元年》不义之事做多了，一定会自取灭亡。
语出郑武公，其弟共叔段僭越本分，意图谋反。
有人劝武公早处理，武公出此言以对。
果然，共叔段叛乱不得民心，最终失败被杀。
2一鼓作气，再而衰，三而竭。
——《左传·庄公十年》第一次击鼓会大大增加士气，第二次击鼓士气就会减弱了，第三次击鼓就不会激起士气了。
曹刿对鲁庄公论述对齐的对策时所说，“一鼓作气”这个成语即因此而来。
有些事需要有鼓一股劲，一气呵成，做得干脆利落，拖泥带水则难成事。
3无德而禄，殃也。
——《左·闵公二年》没有德行却享受俸禄，是祸。
以德配位，才能安心地享受回报。
4辅车相依，唇亡齿寒。
——《左传·僖公五年》面颊（辅）和牙床骨（车）互相依存；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。
晋国想借道虞国去伐虢国，宫之奇劝谏虞公不要答应，用两个比喻说明虞国和虢国两国互相依存的关系，晋国灭虢国后虞国也将陷入危险。
事物普遍存在着联系，凡事不能自闭于一隅，不宜只看见自己的利益，也要顾及与自己利害相关的人和事物。
5量力而动，其过鲜矣。
——《左传·僖公二十年》依据自己的能力去办事，过失就会很少了。
量力而行，切勿妄自尊大，螳臂当车。
6不以一眚掩大德。
——《左传·僖公三十三年》不因为一个人的个别过错而否定他的全部。
瑕不掩瑜，此为用人之道、交友之道之启发，能包容一个人无伤大雅的不完美之处，充分肯定他的才能、优点，才能充分发挥其才能。
国学经典儒家著作之一《左传》精选名句带解释
国学经典儒家著作之一《左传》精选名句带解释《左传》，全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。
记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。
摘自《左传·襄公·襄公三十一年》解释：掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情，而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
摘自《左传·宣公·宣公二年》解释：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
凡有血气，皆有争心摘自《左传·昭公·昭公十年》解释：凡是有血气的人，都有争强好胜的心思。
『居安思危。
』思则有备，有备无患摘自《左传·襄公·襄公十一年》解释：处于安全环境时要考虑到可能出现的危险，考虑到危险就会有所准备，事先有了准备就可以避免祸患。
冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨摘自《左传·昭公·昭公四年》解释：冬天没有过于温暖的阳光，夏天没有寒冷的气候，春天没有寒冷的风，秋天没有下个不停的雨。
皮之不存，毛将安傅？摘自《左传·僖公·僖公十四年》解释：皮都不存在了，毛还在哪依附呢？比喻事物失去了借以存在的基础，就不能存在。
筚路蓝缕，以启山林。
摘自《左传·宣公·宣公十二年》解释：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。
欲加之罪，其无辞乎？摘自《左传·僖公·僖公十年》解释：想要给别人加上罪名，难道还找不到借口吗？修己而不责人，则免于难。
《左传》经典名言警句50句
《左传》经典名言警句50句《左传》是中国古代著名的史书，作者是战国时期的左丘明。
它记载了春秋时期鲁国的历史，以及各国之间的争斗和斗争。
《左传》不仅是一部重要的历史著作，也是一部思想和智慧的宝库。
在这部书中，有许多经典名言和警句，它们不仅有助于人们了解历史，也能给我们的生活带来启示和指引。
在下面的2000字中，我为大家精选了50句《左传》中的经典名言警句。
1. 始可与言志矣，巫臣望朝。
——《左传·僖公元年》2. 天有一难曰束缚，地有一难曰载重，人有一难曰欲费心。
——《左传·僖公十三年》3. 人，皆知有德而欲竞之；皆知有罚而欲避之；皆知有死而欲生之。
若使其可以外其理者得行也，则天下共为贤人矣。
——《左传·宣公九年》4. 非善无以成名一国，非贤无以立志一人。
——《左传·昭公十七年》5. 明公仁爱之心，而行政之道，故匡君之士慕以为家。
——《左传·庄公十五年》6. 要改过从善，要修身齐家治国平天下，我们必须从自己做起。
——《左传·文公十五年》7. 不患寡而患不均。
——《左传·文公五年》8. 谦恭礼让，是立人之本；正直刚毅，是立国之本。
——《左传·文公十一年》9. 知善者，不可教而能也；未知善者，虽教不识也。
——《左传·庄公三十一年》10. 且人多矣，而无行也，曷以得志？大小固志，多少终無愵。
——《左传·哀公二年》11. 圣人者，所止当不少然，所急当不病然。
——《左传·庄公四十二年》12. 将欲之也，存如疾如亡，厌离如俱终。
——《左传·隐公二十六年》13. 物为有心，君子未央矣。
——《左传·庄公二十九年》14. 天用慎独，君子之御寇也。
——《左传·庄公二十九年》15. 不敢怠慢，亦相力为。
——《左传·宣公十一年》16. 君子不以败事而非人，不以恶事而恶人，无所愤生。
左丘明的名句1
不与于会，亦无瞢焉。——左丘明《驹支不屈于晋》
公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。——左丘明《子产坏晋馆垣》
子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。——左丘明《子产坏晋馆垣》
吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。——左丘明《子产论尹何为邑》
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。——左丘明《郑伯克段于鄢》
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。——左丘明《郑伯克段于鄢》
微夫人之力不及此。——左丘明《烛之武退秦师》
公曰：尔有母遗，繄我独无！——左丘明《郑伯克段于鄢》
对曰：君何患焉？——左丘明《郑伯克段于鄢》
公入而赋：大隧之中，其乐也融融！——左丘明《郑伯克段于鄢》
吴子将许之。——左丘明《吴许越成》
伍员曰：不可。——左丘明《吴许越成》
臣闻之：树德莫如滋，去疾莫如尽。——左丘明《吴许越成》
昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩，灭夏后相。——左丘明《吴许越成》
后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。——左丘明《吴许越成》
惎浇能戒之。——左丘明《吴许越成》
浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。——左丘明《吴许越成》
若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。——左丘明《子鱼论战》
齐侯曰：室如县罄、野无青草、何恃而不恐？——左丘明《展喜犒师》
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。——左丘明《介之推不言禄》
周德虽衰，天命未改。——左丘明《王孙满对楚子》
鼎之轻重，未可问也。——左丘明《王孙满对楚子》
王送知罃，曰：子其怨我乎？——左丘明《楚归晋知罃》
秦伯说，与郑人盟。——左丘明《烛之武退秦师》
精选的左丘明名言大全
精选的左丘明名言大全导读：1、同德则同心，同心则同志。
——左丘明2、“周德虽衰,天命未改。
鼎之轻重,未可问也。
——左丘明《左传·宣公三年》”3、肉食者鄙，未能远谋——左丘明《左传·曹刿论战》4、辅车相依，唇亡齿寒。
——左丘明5、不以寡犯众。
——左丘明6、一曲肝肠断，天涯何处觅知音？一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒二曲肝肠断，深院梨花相谢早，五马罗堂久徘徊，油壁桐车载君去，去时盈盈红泪满红绡。
三曲肝肠断，落花为雨侬为愁，秋千架上看笑靥，而今都随海棠瘦，唯自弄笛别院忆兰舟。
四曲肝肠断，琵琶不语琴绝弦，鹦鹉架前说心事，垂画双立秉烛观，但得青鸟传信与香媛.五曲肝肠断，往事何堪忆从头，剪花笑谈灯影瘦，而今红螺渐蒙愁，明月华衫霓裳能记否？六曲肝肠断，欲倾心事无所藉，还自南园抚霜枝，云台黛色苍烟里，问君此去还谋定佳期？——左丘明《左传》7、我无尔诈，尔无我虞。
——左丘明《左传·宣公十五年》8、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
——左丘明《烛之武退秦师》9、大史书曰：“崔杼弑其君。
”崔子杀之。
其弟嗣书而死者二人。
其弟又书，乃舍之。
南史氏闻大史尽死，执简以往。
闻既书矣，乃还。
——左丘明《左传》10、松柏之下，其草不殖。
——左丘明11、弈者举棋不定，不胜其耦。
——左丘明12、修己而不责人。
——左丘明《左传》13、祸福无门，唯人所召。
临祸忘忧，忧必及之。
——左丘明《左传》14、朋友：同师曰朋，同志曰友。
——左丘明15、冬日可爱，夏日可畏。
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必以分人以的意思
必以分人以的意思1. “必以分人,必以信,必以情中”的“以”分别是什么意思必以分人的“以”：把。
意思是：一定把它们分给身边的大臣。
必以信的“以”：按照，凭借。
意思是：一定按照承诺的去做。
必以情的“以”：按照，凭借。
意思是：一定根据实情合理裁决。
出自——春秋时期左丘明《曹刿论战》。
原文：问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
译文：曹刿问：“您凭借什么作战？” 鲁庄公说：“衣食这一类养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”延伸资料:生卒年不详的左秋明简介人，姓秋，名明。
因其父是左的正史，故称左丘明。
(关于左丘明的名字，长期以来，由于先秦两汉文献对《左传》左丘明的记载有限，历代学者对左丘明的名字争论不休，众说纷纭。
一个复姓左丘，名明明；单姓为左，丘明，但据史书记载，左丘明为姜子牙后裔，其嫡系后裔孙丘(丘)较为可靠，旁系姓氏左尚待商榷。
东晋春秋末期，生于鲁国都城军庄(今山东省肥城市石亨镇东横峪村)。
春秋末期的历史学家、文学家、思想家、散文家、战略家。
与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。
被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。
左丘明名言
左丘明名言左丘明名言左丘明经典语录共收录左丘明的名言77条国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。
《左传·桓公二年》春秋·左丘明《左传·桓公二年》。
邪：枉邪不正。
宠赂：恩宠贿赂。
章：同“彰”,公开进行。
这几句大意是:国家的败坏，常常是由官吏的贪赃枉法、邪恶不正引起的；官吏的失德，常常是因上司的纵容包庇，公开地施恩宠、行贿赂而造成的。
国家的兴盛，重要的一条要有严明的吏治，使各级官吏廉洁奉公，忠于职守，防止腐败而要使官吏廉正，就须以法治国，赏罚严明，对待贪官污吏施以严刑峻法，不容宽贷。
纵观封建社会中，兴盛清明的时代，大都能做到吏治严明，防止腐败。
虽是封建社会治国为政的经验总结。
今天对我们仍有可借鉴之处。
末大必折，尾大不掉。
《左传·昭公十一年》——左丘明名言见《左传·昭公十一年》。
末：树梢。
折(shé蛇)：断。
掉：摆动。
这两句大意是：树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。
末与本，尾与身是矛盾的统一，末大与尾大都超过了树与动物承受力的限度，所以各向其相反的方面转化：树被折断，尾不摆动。
可用于对世事的体察和对矛盾转化哲理的说明。
旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
《左传·宣公二年》见《左传·宣公二年》载士会语。
这几句大意是：哪一个人没有过错呢?有了过错而能改正，没有比这再大的好事了。
确实．每一个人都会有过错。
唐代的刘禹锡说过：“贤能不能无过”；宋代的苏辙进一步说：“自古圣人不能无过”。
古往今来的名人、伟人犯错误者，比比皆是，关键在于对待错误的态度。
如果讳疾忌医，坚持错误，则将一错再错，不可救药；只要知过而改，吸取教训，就能使坏事变成好事，所以古人称为“善莫太焉”。
可引用以勉勋犯了错误的朋友。
肉食者鄙，未能远谋。
《左传·庄公十年》见《左传·庄公十年》。
肉食者：指占据高位、享受厚禄的统治者。
一起学《论语》5.24公冶长篇——左丘明耻之,丘亦耻之
一起学《论语》5.24公冶长篇——左丘明耻之，丘亦耻之一起学《论语》5.24公冶长篇——左丘明耻之，丘亦耻之【原文】子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
”【白话】孔子说：“说出讨好的话、装着讨好的面容、扮出恭顺的样子，左丘明认为这样是可耻的，我也认为是可耻的。
内心藏匿着怨恨，外表却与人相亲，左丘明认为这样是可耻的，我也认为是可耻的。
”【释词】巧言：说出讨好人的话语，以言语悦人。
《注疏》：“巧好言语，令善颜色，便僻其足以为恭，谓前却俯仰以足为恭也。
巧言令色以成其恭，取媚于人也。
”令色：装出讨好人的面容，用容貌悦人。
足恭：脚恭顺站立来讨好人。
足，脚。
钱穆：“《小戴礼·表记》篇有云：‘君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
’《大戴礼》亦以足恭口圣相对为文。
” （口圣就是巧言）刘宗周：“足恭，乃足容盘辟为恭者。
大戴礼曾子以手容与足恭并言。
”左丘明：鲁国人，一般认为就是作《左传》的左丘明。
孔安国说：“左丘明，鲁太史。
”《论语注疏》认为：“左丘明，鲁太史，受《春秋经》于仲尼者也。
”《正义》认为：“左丘明与孔子同时，而卒于孔子后。
刘歆称其好恶同于圣人。
”耻：以……为耻。
匿怨而友其人：匿，藏、隐藏。
友，亲、亲近。
钱穆：“藏怨于心，诈亲于外。
”按：此处“匿怨”与前章“不念旧恶，怨是用希”相比，则何如哉？【先贤精义】李炳南曰：足乃手足之足。
巧言出于口，令色现于容，足恭表于足。
“足恭”之义，欲前不进。
此三者皆虚情。
《论语注疏》曰：此章言鲁太史左丘明与圣同耻之事。
（左丘明）耻此诸事不为，适合孔子之意，故云“丘亦耻之”。
范氏曰：“巧言令色足恭”者，此为谄也；“匿怨而友其人”者，此为诈也。
为谄为诈，是皆可耻之甚也。
张栻曰：是皆常人之所忽，而不以为耻者。
惟君子学以为己，不忍须臾自欺，故以为耻。
观诸此，则丘明之为人可知矣。
（孔子）言己亦耻之，以明丘明所耻之为得也。
陈祥道曰：“巧言令色足恭”，非务本者也，不足于仁；“匿怨而友其人”，非质直者也，不足于义。
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左丘明语录
左丘明简介：
左丘明（约公元前502年-约公元前422年）。
左丘明，姓左，名丘明(一说复姓左丘，名明，也有说姓丘，名明），春秋末期鲁国人。
左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。
曰：“巧言、令色*、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
”汉代太史司马迁称其为“鲁君子”。
左丘明语录：
行不义，必自毙。
则同心，同心则同志。
友：同师曰朋，同志曰友。
非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
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