从自然之趣探寻紫砂花货的艺术魅力

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紫砂花货艺术赏析

紫砂花货艺术赏析
有 当 它经 过对 生 活美 的提 炼 、 与善 于 思考 、 与壶 艺创 作 者娴 熟 的技 巧缠 绵后 。 它才 能渐 渐 被焕 醒 出来 。 并
做壶做了一辈子 , 却不明白为什么这边要多加一点 。 那 边却 要 减 掉一 点 . 做徒 工 的 时候 老 师们 常讲 “ 能做
出来 , 不稀 奇 , 并 要拿 捏 得住 才 行 ”所 以我们 经 常要 ,
评 价 作 品恰 如其 分 .这 也 正充 分 体现 了简 约之 美 的 精髓。
看 到 一 些 好 的作 品 , 比体 会 优 劣 , 对 不但 要 知 其 然 ,
而 且还 要 知其 所 以然 , 复权 衡 . 调 比例 。而 一把 反 协
紫砂壶. 也不仅仅是一个喝茶 的容器 。 它融合 了紫砂
图 3 松 龄 鹤 寿 壶
上 下求 索 、 断进 取 , 不 紫砂 花 货这 朵 艺术 之花 将 开得
更 加灿 烂 、 艳 。 鲜
( 上接 第 5 3页) 把 昂扬 、 面清 秀 、 中有静 、 中有 动 , 壶 动 静 使作 品极具 张力 , 与美 达 到 了平衡 。俗 话 说 得好 , 力 一件 好 的 艺 术 品往往 是 “ 一份 有余 . 一 分 不足 ”这 句话 用来 多 少 .
大 胆实 践 、 勇于 创 新 , 作 了一批 精 雕 细 作 、 个 人 创 有 风格 特 色 的作 品 。代 表作 “ 大松 鼠葡萄 壶 ”见 图 特 (
3, 高3 )壶 7厘米 , 4 米 。作 品 以葡萄 百 年老 藤 宽 2厘 的根部 为壶 身 的造 型 , 姿异 态 。 奇 蛀孔 、 节卷 曲 、 疤 扭 结、 绕 ; 盘 以葡 萄藤 为壶 嘴 、 壶把 . 壶身 的衔 接 自然 与
货 的创 作原 形 宜 兴紫砂 泥 优 良的可 塑性 及 它 “ 五

紫砂“松鼠葡萄壶”的自然情趣赏析

紫砂“松鼠葡萄壶”的自然情趣赏析

紫砂“松鼠葡萄壶”的自然情趣赏析作者:王铭东来源:《江苏陶瓷》2016年第04期摘要自然界的万物是紫砂花货创作取之不尽的灵感源泉,将自然物象去粗取精,经艺术提炼加工,方成紫砂艺术品。

将松鼠、葡萄的自然情趣移植到紫砂壶上,是紫砂“松鼠葡萄壶”成功的原因。

关键词紫砂;松鼠葡萄壶;自然情趣把自然存在的物象用浮雕、半浮雕等工艺设计成仿生形象的茶壶,被人们称为“花货”。

花货在艺术上提炼取舍,表现自然形态中富有美学价值的部分,并遵照功能合理、视觉美观和使用安全的实用原则,或者在几何形体上通过雕镂捏塑等工艺,将自然形态化为某造型的部件。

正如这款紫砂“松鼠葡萄壶”(见图1),它以简练的线条构成淳朴而生动的造型,极具自然情趣。

1 紫砂“松鼠葡萄壶”的工艺设计紫砂“松鼠葡萄壶”以自然中的葡萄枝叶、松鼠和树桩为题,将其融入到紫砂艺术当中,形制天然。

壶身采用经典的“树桩”造型,粗壮的壶身给人踏实之感;在形似一节树桩一侧,另截取一段细长的枝条扭成旋形作为壶把;壶嘴与壶钮的造型也截取一小段枝条,或缓缓弯曲成壶嘴,或自然横卧成壶钮。

壶盖上的葡萄叶与紧贴壶身的葡萄叶遥相呼应,可爱的松鼠在高处张望,全壶的自然情趣因而得以彰显,栩栩如生又生机勃勃。

此壶古雅大方,极具自然趣味。

远观此壶,枝叶及葡萄围绕壶身,有憨态可掬的松鼠跳跃其间,惟妙惟肖。

壶盖、壶腹处均以葡萄藤蔓为装饰,整体上勾勒出一幅立体的艺术画面,真正做到了实用与艺术的完美结合。

紫砂“松鼠葡萄壶”的砂体构成特别丰富,泥与砂质完全融合,胎质坚紧细腻、砂粒匀柔;砂体中含许多天然黄色砂粒,使壶面在产生层次感的同时也产生了丰富的活性,这是上佳好泥的表现,利于泡养。

紫砂“松鼠葡萄壶”将自然中葡萄藤蔓、树桩、松鼠等物象去粗取精,经艺术提炼加工,成了一款经典艺术品。

此壶的葡萄叶堆叠繁密,最有趣的是松鼠趴在葡萄枝叶上,憨态可掬的样子让人会心一笑,充满了自然情趣。

从整体上看,此壶是一件杰出的雕塑作品,它以松鼠葡萄为创作主题,让人感到了春天的勃勃生机。

美在自然妙在泥中

美在自然妙在泥中

2 0 0 ・
2 0 1 4 年@ 期
长 ,无论是峰 峰岭岭 ,还是沟 沟壑壑 ,她都能 以坚韧不拔 的毅 力在逆境 中顽 强生长 。尽管长 年累月守着无边 的寂寞与凄凉 ,

民间 文艺
柔 亮 ,以手 抚 之 ,触 手生 温 。竹 、木本是 亲兄 弟 ,为 了表达 木 的特质 ,我想到 了绞泥装饰 。紫砂 绞泥 是采用两种或两种 以 上 不同颜色的紫砂 泥 ,经人工揉合 、按压 、层 叠 、镶嵌等多种 手法 绞和而成 ,如 天际流云 、似雨后彩虹 ,如湖光山色 、似大
尽显天然之趣与天然之 美。
紫砂的发展史上记载的第 一件 花器作 品是—— “ 树瘿供春 壶” ,造型灵感源 自大 自然 ,是将古老 的银杏树干上 的瘿结捏 塑成壶型 ,整体完美 ,质朴苍古 ,嘴 巴有 自然妙成之趣 。壶体 表 面七 凹八 凸 、生动别致 ,树皮纹理的表面与制作 中残 留的丰 硕的指纹 ,显示 了最原始 的手工制 品的韵味 。此壶 的设计制作 : 舍符合现代工艺美术的设计理念 ,是仿生学 的典范作 品。供
还是制作工艺品的难易度的角度来看 ,紫砂花货都是独树一帜。
对于一个 艺人来讲 ,工在先 ,艺在后。而对于一个女性紫 砂制作者来说 ,情在先 ,物在后 。女性情感 的细腻 ,让 大 自然 中的一草一木总牵动着情丝 ,涤荡着心胸 ,充实着世界 。 多年的紫砂创作经历 ,让我深 切地领悟到 :花器作品追求 仿真 ,造型块面 、线条 比较复杂 ,要做 到出淤泥 而不染 ,自俗
境界 ,为近代紫砂花器艺术的发展奠定了良好的历史基础 。
自上世纪九 十年代 以来 ,紫砂花器又有全新 的表现 。它更 多地夸大创意 、情趣以及作者的个性,达到 “ 画中壶” 、 “ 壶中 画” ,壶画合一的诗画意境 ,闲情逸趣 中兼有中国字画之韵 味。

从紫砂“花型壶”品味自然世界

从紫砂“花型壶”品味自然世界

辅 料 ,这都 是 同一个 原理 。花货 艺术在 汲取 了美 的元 素
而 泥 土 . 所 有 紫 砂 艺术 的本 宗 , 兴地 区得 天 独厚 的 是 宜
如紫泥 、 本山绿 泥、 红泥等相互交集 , 让紫 砂陶的 后 . 过 艺 术 大 师 的 手 表 现 出 专 属 它 的生 动 别 致 , 似 更 紫砂原料 . 通 形
古老 的银杏树杆 上的瘿结 造型捏塑成 壶型 , 形完美 、 体 质 “ 中艳 说大 彬 壶 , 宫 海外 竞 求 呜远 碟 ” 的赞 语 。 朴苍 古 、 生动逼 真 , 就好像 把那 瘿结 搬到 了桌 上 , 堪称 惊
世杰作 , 的创 意打开 了紫砂 花货 的艺 术大 门 , 他 是花货 艺
好 神 似 , 货 艺 术 并 不 是 硬 搬 照 抄 , 是 形 神 具 备 的艺 术 色泽更为丰富 , 花 而 呈现天青色、 栗色 、 深紫色等 , 紫而不姹 红而
品 , 是 亲 近 大 众 的生 活 品 。 更
不嫣 、 黄而不娇 、 绿而不嫩 , 适应各种花货艺术造型的需求 。 紫砂花货 艺术 的制作 手法 多以竖身筒 加捏 塑的方法
加 _ 设 计 成 艺 术 品 .而 得 天 独 厚 的紫 砂 泥 又 让 花 货 有 了 美 妙与 时 间 的流逝 都 融人 了那古 老 的 梅桩 中 。其 实 , 就 是 [ 那 独 特 的神 韵 , 人 们 的 意 念 与 大 自然 美 的结 合 。 是 冬 日我 们在 某 一个 角 落 中发 现 的那 一截 已经枯 掉 的 “ 桩 ” 梅 。
2 花 货 的创 意起 源
紫砂花货艺术本 身就是仿 照生活中的物品制作而成 。 们在窑 壁上绘 画 , 他们 唱出美 丽 的歌 , 他们更是 将大 自然 它们最大的特点是 自然美 ,像康熙晚期 的佼佼者陈鸣远 , 他

浅析紫砂花器的魅力

浅析紫砂花器的魅力

浅析紫砂花器的魅力作者:邵建平来源:《佛山陶瓷》2012年第10期摘要:宜兴紫砂陶的设计造型千姿百态、变化无穷,其中花器紫砂壶表现手法生动、形象、具体,给人一目了然、耳目一新之感。

关键词:紫砂泥;花货;自然1 天然之瑰宝——紫砂泥中国宜兴,因为出产紫砂而蜚声中外,古往今来,紫砂壶让无数达官显贵梦寐以求,也让无数国外友人爱不释手,又让众多的文人雅士叹为观止、视为珍宝。

为什么紫砂会有如此感召力?笔者觉得,除了它形美功到与实用以外,其特殊的材质是至关重要的因素,这个因素直接左右着它的实用、保健和美学功能。

在高倍数放大镜下观察紫砂材质发现:砂粒明显而细匀,呈丘陵状态分布,凹凸有致,两面气孔对应,这种分布格局对稳定茶汤与食物香气非常有利,当人们向砂器纳入食物时它便牢牢将香味吸附砂壁,不使其香味向外散发,当吸收到一定程度排气孔开始工作,又会使其向容器中间释放香气,这就是茗壶久用之后冲入白开水也会喝出茶香的道理。

“紫砂”是五色土的概括。

论泥色之美,五色砂土之美各有千秋:紫泥温和典雅,色泽和谐;红泥红而不艳,庄重得体;段泥古朴雅巧,让人平静;绿泥返朴归真,呼之欲出;黑泥略显富贵,含蓄又不张扬。

这些令人心旷神怡的色彩经过制陶艺人精心加工,一件件造型别致的紫砂艺品便走向五湖四海,登上大雅之堂,或实用、或典藏,徜徉其中,美不胜收。

它是太湖西岸得天独厚的地理、气候、人文诸要素结合的结晶。

2 取法自然——花器花器俗称花货,是指那些以自然界中瓜果花木、鸟兽为题材,模拟自然形体的造型。

花器紫砂壶表现手法生动、形象、具体,给人一目了然、耳目一新之感。

它以紫砂五色土为主要原料制作而成,造型自然逼真、古朴大方、匀称协调,精、气、神、韵兼备,力求天然妙成。

紫砂花器形式千姿百态、变化无穷,但不能脱离生活,违反生活规律。

蒋蓉大师的作品有着雅俗共赏的艺术生命力。

代表作品“牡丹壶”雍容华贵,以大红花朵为壶身,花蕊侧瓣开出嵌盖,观之天衣无缝;茎顶生花,茎上生叶,茎下接杆,分瓣老梗新枝作壶把,牡丹嫩叶成壶嘴,以黄色彩蝶作钮,倍增情趣。

浅析花货创作之美

浅析花货创作之美

2018-08文艺生活LITERATURE LIFE浅析花货创作之美许英(江苏宜兴214200)摘要:大自然的花草树木都可以成紫砂创作源泉,一枝梅花,一段树桩,一片枫叶枫叶等自然界的一切生物,它将都是做花货紫砂壶的素材,紫砂艺人在创作作品时,可以把新的艺术思维方式、新的艺术创意去设计作品。

紫砂壶术语,非常见紫砂壶款型,通常由某位紫砂壶艺人的独特创意而设计出来,花货的魅力所在就是它不会为传统紫砂壶造型所约束,独特自由的艺术风格,巧妙有趣的款型,为现代艺术人类所喜爱。

关键词:紫砂壶;花货;自然界;艺术中图分类号:J527文献标识码:A文章编号:1005-5312(2018)24-0050-01花货是指以自然形态为样本所制造出来的壶,有人曾经说过:自然界有取之不尽、用之不竭的艺术创作源泉,因此花货往往以动植物的形态作为样本。

制壶者把动植物的自然形态用浮雕或者半浮雕造型装饰设计成仿生态的茶壶,花货特殊在于去粗取精,用自然形态中有美学价值的部分加以茶壶本身的功能以及给人的视觉效果作为创作之原则,将自然形态变化为造型部件,如紫砂壶之父———供春创作的第一把紫砂壶也是以寺庙中一棵老银杏树的树瘤为样本制作而成。

而这把壶也是有史可考的第一把花货紫砂壶。

还有南瓜壶,以南瓜的柄作为壶盖,叶子卷成壶嘴,藤则作为壶把,加以一些藤纹,会给人一种手握一株南瓜藤的错觉,同时也会让人爱不释手。

如这样以动植物为形态制作的壶比比皆是,如松竹梅壶、藕型壶还有鱼化龙壶等等。

花货之美在于取之于自然外加人工的雕琢,让整个壶变得有生机与活力,不一样的造型会带给人不一样的视觉冲击,更让人不舍得移开眼睛,这样一来,爱好者们就更愿意去寻找和收藏那把属于自己的独一无二的壶。

花货也有很多种类型:1.仿自然形。

此类花货类型在紫砂壶艺造型中占有很高的比例,是百姓最喜爱的壶的类型,其含义多为表达喻义及象征。

代表作有:南瓜壶、束柴三友壶、竹段壶、树瘿壶、梅桩壶、百果壶、佛手壶、牡丹壶、荷叶壶、芒果壶、荸荠壶、西瓜壶、三珍壶、荷花壶、石榴壶,等等。

雅俗共赏返璞归真--浅谈紫砂壶“瓜语”的造型特征以及自然意趣

雅俗共赏返璞归真--浅谈紫砂壶“瓜语”的造型特征以及自然意趣

雅俗共赏返璞归真浅谈紫砂壶 瓜语 的造型特征以及自然意趣*陈国芳(陈国芳紫砂工作室江苏宜兴214221)摘要在宜兴的陶瓷艺苑之中,传统的工艺品种可谓是琳琅满目㊁数不胜数,而要说其中最为独特的一种那便是紫砂壶了,因为它不仅在实用功能上比其它一般的器具要强,在材质㊁造型㊁装饰等各方面都十分的独特,因而很多人都对此十分喜爱和追捧㊂紫砂壶有着许多的造型,但不管是哪一种类型的造型,都是一代又一代紫砂艺人的聪明才智所凝聚而成的,其中有一种类型我们称之为花货,创作的灵感是来源于自然界中各种物态的自然形态,通过紫砂壶的形式抽象概括地演绎出来,既生动又形象,充满了自然意趣㊂笔者便主要以紫砂壶 瓜语 为例,谈谈它的造型特征以及自然意趣㊂关键词紫砂瓜语造型特征自然意趣中图分类号:T Q174.74文献标识码:B文章编号:1002-2872(2021)05-0059-02不管是哪一门艺术,它所散发出来的个性都是独一无二的,紫砂壶同样也是如此,而且紫砂壶这种工艺品是以全手工的方式制作成型的,因此每一把紫砂壶所蕴含的气质㊁内涵与思想更是与众不同㊁十分独特,也正是因为这些,才使得紫砂艺术渊博的文化体系得以构成,并成为了一代又一代的紫砂艺人不断追求的方向㊂紫砂壶得以在世界上享誉的另一方面原因便是紫砂壶有着十分丰富的造型种类,它们有的遵循着 方匪一式㊁圆不一相 的原则,有的则以筋纹线条的方式均匀地分布在紫砂壶上面,整体的布局也并没有杂乱无章,而有的则是将一些动物㊁植物通过一定夸张㊁变形,从而形成一种独特的壶型,比如瓜㊁果㊁鱼㊁虫等等,不管是哪一种造型类别都有着各自的魅力,都有着一定的影响力和地位,为紫砂艺术不断注入新的生命力㊂除此之外,在装饰风格方面,紫砂壶同样也是独树一帜,不管是陶刻㊁泥绘还是贴花等各种装饰技巧,都能够促使壶的品味得到提升,再加上作者本身一些思想和文化的融入,使得紫砂壶被赋予了灵魂,既能够雅俗共赏,又能够与人们产生共鸣,以此来彰显其独特的个性㊂紫砂壶从北宋一直发展到现在,有着十分悠久的历史,但尽管经受了时间漫长的洗礼与沉淀,紫砂壶依旧长盛不衰,历久而弥新,是因为它有着与时俱进的生命力以及开放包容㊁兼收并蓄的精神,不断地将各种文化艺术形式融为一体,在传承传统的同时不断地进行创新,将时代的审美与内涵融入到紫砂壶的创作中去,致使紫砂壶能够得以从众多的传统手工艺品中出类拔萃,在我国传统文化之中更是占据了一席之地,有着十分重要的地位与影响㊂紫砂壶有着千变万化㊁精彩纷呈的造型,可以称之为是造型艺术的宝库㊂读壶就像是读人,每一把壶的气质与内涵都是不同的,其中都蕴含了历代紫砂艺人的智慧与个性,对于人们不同的审美趣味以及精神需求都能够满足㊂在紫砂壶器型之中,有一种类型叫花器,它充满了自然意趣,因为它通过艺术的手法,将自然界中各种美的事物以紫砂壶的形式呈现出来,写实的同时又写意,充分结合了抽象与具象,并在确保实用性功能的基础上,将事物的特征与神韵进行了极大的再现,兼具实用价值和欣赏价值㊂1紫砂壶 瓜语 的造型特征这款紫砂壶 瓜语 (见图1)便是属于紫砂花器中的一类,创作的题材是以成熟的瓜果为主的,将花器以及筋纹器的特点都融合在一起,整个壶的形状是以南瓜的形态特点为原型进行创造和制作的,通过筋纹的方式,来将果实的饱满圆润充分地突显出来,同时又巧妙地应用了一定的装饰工艺 贴塑,来将瓜叶的造型生动形象地演绎出来,可谓是生动立体㊁栩栩如生,在视觉上给人以极大的享受㊂㊃95㊃(紫砂艺术)2021年05月陶瓷C e r a m i c s *作者简介:陈国芳(1968-),本科,高级工艺美术师;主要从事紫砂壶的设计和制作工作㊂图1 瓜语 壶从整体的造型特征上来看,壶身被均匀地分成了几部分,上面能够清楚地看到筋纹的线条,但又不会显得过于的突兀,恰到好处地将瓜果的饱满丰腴表现了出来,就好似浑然天成一般;壶盖是属于嵌盖的形式,与壶口之间紧密地契合在一起,就好像严丝合缝一般,且与整个壶身巧妙地契合成为一个整体,使得整体的造型既统一又协调;壶钮则是瓜蒂的形状,上面的纹理是以螺旋状呈现出来,是通过捏塑制作而成的,立于壶盖之上,也与壶身巧妙地融为一体,小巧又细致,十分的灵动有趣;弯流的壶嘴整体的形状就好像南瓜的藤蔓一样,线条弯折的地方处理也十分自然㊁恰到好处,看起来既不会显得过于呆板,也不会过于柔和,而是刚柔并济,瞬间就使得器物形态变得充满了生机与活力;圈形的壶把与壶嘴相互对应着,整体的形态也是以藤蔓塑造而成的,上面的纹理线条也都清晰有致,细节之处处理得十分细致,与壶身之间的衔接也十分的自然,就好像是瓜果身上自然而然生长出来的藤蔓一样㊂除此之外,紫砂艺人还应用到了贴塑的技术手法,在花器中,贴塑是十分常见的一种装饰技法,精雕细琢的同时又能够将物体的形态完美地呈现出来㊂此壶在壶把与壶身的衔接处贴塑了一片瓜叶,在壶身上蔓延开来,上面的纹理以及各种细节清晰分明,且生动形象㊁栩栩如生,虽然是取材于自然,但是所呈现出来的艺术却高于自然,其中饱含了自然的生命力与活力,给人以美好的享受,同时又有着一种沁人心脾的诗情画意之美㊂此壶在泥料的选择上也十分的独到,是以原矿紫砂泥制作而成的,呈现出来的色泽十分的淡雅,同时也营造出了一种清幽宁静的氛围,且整体的造型也并没有局限于传统经典,而是巧妙地结合了花器以及筋纹器的特点,创作的灵感来源于大自然,在经过自身细致的观察之后,将自己的思想与情感融入在创作之中,使得此壶不管是在外观造型上,还是内在意韵上都充满了通透与灵气,使得人们在欣赏品味的时候,感受到其中丰富且深厚的情感文化意义㊂2紫砂壶 瓜语 的自然意趣在我们的日常生活之中,南瓜是最为常见的,它是我们可以食用的一种蔬菜作物,因此,在乡间田地之中,南瓜的身影更是到处可见,在紫砂壶的创造和制作之中,融入南瓜这一元素,可见其中所蕴含的自然㊁田园意趣是十分丰富的,让人看了之后就好像身临其境,来到了大自然一样,呼吸着弥漫在大自然中的新鲜空气,感受着返璞归真的生活气息以及等待果实瓜熟蒂落的乐趣㊂尤其是在当今时代,人们的生活节奏都十分的迅速,人们购买紫砂壶不仅仅因为其良好的实用性功能,而是素面素心的紫砂壶能够让人们内心的压力以及紧张的精神状态得到良好的舒缓与调整,可见紫砂壶寄托的是现代人们对返璞归真㊁天人合一的传统生活方式的向往与追求㊂紫砂壶 瓜语 便向人们传递着自然物语,不管是造型装饰还是外表色泽,都带给人们清幽雅静的乐趣,使得人们的心灵得到洗涤,带人们走进最为向往的传统田园生活㊂在古代,人们向往着远离朝堂㊁归隐田园㊁淡泊明志,而现代人们同样也有着返璞归真的追求,可见不管是什么时候的人,心中都有着一个向往田园生活的梦想,这体现的不仅仅是人们的乡土情结,更是人们对自由㊁恬淡生活方式的一种向往和追求,尤其是在现如今社会不断快速发展,人们对于这种返璞归真的生活方式的愿望越来越强烈,因此,这款紫砂壶瓜语 便为人们营造了良好的田园意趣的氛围,让人们在忙碌的生活节奏之中,能够偷得浮生半日闲,让自己的身心得以放松㊁舒缓下来,感受到片刻的宁静与安逸㊂3总结要想做出一把优秀㊁成功的紫砂壶,除了较为良好的实用性价值以及观赏价值之外,要让人们在欣赏品味的时候,从中收获到人生的感悟和体会,与壶本身达到精神上的一个共鸣,从而在精神以及情感方面得到升华㊂这款紫砂壶 瓜语 在雅俗共赏的同时,向人们传递了返璞归真㊁回归自然的一种向往和追求,告诉人们,尽管我们处于一个社会经济快速发展的时代,生活节奏也十分的迅速,依旧要保持一颗平和简洁的心态,去面对人生㊁去享受人生㊂㊃06㊃陶瓷C e r a m i c s(紫砂艺术)2021年05月。

紫砂花货塑器的艺术特点(一)

紫砂花货塑器的艺术特点(一)

紫砂花货塑器的艺术特点(一)宜兴紫砂陶是我国传统工艺陶瓷中一枝独秀、别具一格的艺术陶。

宜兴紫砂陶的造型设计千姿百态,主要分为圆器、方器、塑器和筋纹器四类。

圆器、方器俗称光货,塑器俗称花货,筋纹器俗称筋瓤货。

各类造型历史上都有很多著名艺人和优秀作品。

花货塑器类以独特形式闻名于世,享有很高声誉,因此有必要对紫砂花货塑器类进行艺术探讨和研究,以利于业界发扬光大。

所谓塑器,书面表达为仿真器,亦称“花色器”,行话称“花货”,考古学术界称“象生器”。

紫砂壶仿真器,取材於植物、动物、器物和人物,其中以植物、动物较多,其次是器物,人物较稀见。

植物中有松、竹、梅、荷花、牡丹、菊花、石榴、海棠、桃子、葫芦、南瓜、北瓜、西瓜、芒果、佛手、葡萄和荸荠等。

动物中有龙、凤、鸟、松鼠、狮、虎、象、鸡、鸭、鱼等。

器物有秦钟、汉钟、宫灯、箬帽、石磨、井栏、舟船以及包袱等。

人物有老翁、僧家等。

仿真器中一部分为全部仿真,经艺术加工处理,运用捏塑、雕刻等技法,将壶体、嘴、把盖等,都制成仿真形,生动优美,具浓郁生活情趣。

如《梅椿壶》、《松段壶》、《竹段壶》、《一捆竹》、《荷花壶》、《南瓜壶》、《宫灯壶》、《石磨壶》、《牡丹壶》、《荸荠壶》等。

紫砂壶中部分仿真,指在壶体或嘴部、把部、盖部、钮部仿真,如《包袱壶》、《箬笠壶》、《龙柄风流壶》等。

仿真器在造型上,注重是象征手法的运用,不但“肖形状物”,更重“寄情寓意”。

如以松为题,主要表达松的高洁、坚毅和苍劲的性格;以竹为题,著重表现竹不屈不挠、坚韧挺拔、高风亮节的君子风范。

历史上供春、圣思、陈鸣远和当代的朱可心、裴石民、蒋蓉、汪寅仙等,都是制作仿真器的名师。

传统的《树瘿壶》、《松椿壶》、《南瓜壶》、《竹笋》、《荷花壶》、《梅桩》、《圣桃》等,都是仿真器中的代表作。

紫砂花货塑器造型涉及紫砂陶艺所有品种,除了紫砂茗壶以外,在盆、瓶、杯、文房雅玩等方面均有非常出色的制作名家和名品问世,在壶类上更是名家辈出,名品迭出,美不胜收,誉满天下。

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称 的裴 石 民 , 的 花 器 、 玩惟 妙 惟 肖 、 朽 、 灵 他 珍 古 有
气, 当今 发展 到具 有个 性化 的现代 陶艺 造 型等 等 . 宜 兴 的紫砂 花货更 是各 具特 色 、 相争 艳 。 竞 2 紫砂 花货 蕴含 自然之趣 的审美价 值
千奇万 状 的花货 。 繁华 的当今 , 艺精 湛 的陶艺 家 在 技
合成“ 马上 封侯 ” 之吉 祥 寓意 。通 体作 树椿 形 。 、 流 柄
陈 仲美 的 “ 一束竹 圆壶 ”陈 鸣远 的“ 束柴 壶 ” 等 ; , 一 等
清代 中后 期 , 用青 铜 纹 饰 、 使 图案 贴 花 、 空 、 镂 印纹 、
回纹 、 花 等繁花 图案用 于装 饰紫 砂壶 上 , 多紫 砂 堆 许
辉 映 的效果 . 其深 层 次 的原 因 。 根 结底 实 为二 者 究 归
有 着相 同的美学 内涵与 审 美取 向。在 一把 t I 的紫 lI , ̄
砂 壶上 设景 .是 我 大胆 的创 想 和指 引 我前 进 的艺 术
之 塔 。 在冥 想 中极 力 寻 索表 现 大 自然 中 山 、 、 、 水 花 鸟 、 神 韵 的题 材 , 作 时 力 求疏 密有 致 , 法 质 朴 兽 创 手
( 上接 第 2 2页)
呈枝 干 状与 器身 连成 一体 。 一 件玩 赏 、 用俱 佳 的 是 实
作品。 3 自然之趣 汇 聚成 的紫砂 语言 紫 砂花 货 与 自然之 趣联 姻 .之 所 以能 达 到交 相
清 代 道 光 时 期 在 紫 砂 粉 彩 壶 上 的 纹 饰 留有 大 量 斗
高 于 自然 . 得 片 山 有致 、 石生 情 的艺 术 效 果 , 获 寸 以 资 源丰 富 的大 自然 为创 作 题材 的紫砂 壶器 能存 自然
之 理 . 得 自然之 趣 。 也
象于 陶艺 特征 . 但万 变 不离 其 宗 , 以融人 大 自然 的 应 意境 为主 , 传统 的基 础上创 新才 有 生命 力 。欣 赏者 在
后期 及 近 当代较 突 出 的花 货 大师有 “ 二 陈 鸣远 ” 第 之
收 稿 日期 :0 1 0 — 9 2 1- 5 1
图 2 马 上封 侯 壶
( 下转 第 2 4页)
2 4
江苏陶瓷
J n s ea c i gu C rmi a s
21 年 l 01 0月 第 4 4卷 第 5期


人 竹 合 一 , 境 神 态 与容 姿 肌 理 合一 , 正 达 到 心 真
了形 意融合 的理想境 界 。所 以 。 历代 优 秀的紫砂 壶作
品大 多是 实用 性 极佳 而 又充 分体 现 造 型美 的一 般 规
律且能表现我国传统审美情趣的.这样 的作品能让
欣赏 者产 生心 物合 一 的满足 和审美 的愉悦 。
自然 , 尽可 能不 留人 工 斧凿 之感 。 求 源 于 自然 而又 追
紫 砂花 货 壶形制 款 式 的不 断推 陈 出新 .在 于探 索 传 统 精华 的同时不 断 有所 进取 。或古 雅 、 或飘 逸 、 灵 或
秀 、 端丽 , 曲折 变化 、 姿 态万 千 , 寄寓 于高 尚 或 或 或 或 情操 、 或表 达 于坚 贞 气节 、 热衷 于情 景 交 融 、 抽 或 或
期. 紫砂 花货 艺术 的 高手名 师 层 出不穷 . 秀 的花 货 优
艺术 品也 是层 出不穷 。 一些 文人 雅士 为之倾 倒 。 明 如 代崇 祯 时 期 的 “ 意 纹 大彬 圆壶 ” 盖 面 上贴 有 如 意 如 。 图案 花纹 , 珍藏 在无 锡文 管会 ; 了清代 初期 国泰 现 到 民安 , 砂 发 展 兴 盛 , 人 辈 出 。 品 、 玩 层 出不 紫 名 名 雅 穷 , 徐友 泉 的“ 如 三瓣 三 足 壶 ” 陈子 畦 的“ 瓜 壶 ” , 南 ,
紫砂 花货 的起源 、 发展 与紫砂 史 同步 。 羊角 山 从
古 窑址 所 发掘 的紫 砂残 片 资料 看 .始 于北 宋 中期 的 壶嘴 上就 有捏 塑 的兽 头作 装饰 .因此 紫砂 花货 先 是
由圆雕捏 塑开 始 。 明代 万历 年 间 。 有历 史记 载 的第 一 件紫 砂作 品是 花货 —— “ 春 壶 ” 供 .这 是一 件历 史 发 展 中的最 好见证 。明代 、 清代 时期 是紫 砂发 展 的鼎 盛
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第4 4卷 第 5期 21 0 1年 l 0月Ja gu C rmis in s ea c
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从 自然之趣 探寻紫砂 花货的艺术魅力
史银之
( 宜兴 2 4 2 ) 12 1
宜 兴 紫砂历 经 数百 年 的发展 与 文化 传 承 .在历 代 陶艺 者 的辛 勤耕 耘 、 坚忍 不拔 的奋 力 开拓 创新 下 , 紫 砂 世界 里 形 成 了 品种 繁 复 、 内容 丰 硕 、 式 多 样 、 形
给世人 展示 的花货 设计 更是 层 出不穷 。如将 它 们 汇 集、 纳, 归 紫砂 花货 可算 是 陶瓷 世界 品种 之最 了 。花
本 人 创作 的花 货作 品 多 以 自然 之趣 获 得 同行 的
好评 和壶友 的厚 爱 。 “ 如 枇杷 树桩 壶 ” 见 图 1 以端 庄 ( ) 稳重 的枇 杷树 桩 为壶 身 . 三 枚枇杷 为 壶钮 . 添 了 取 增 作 品 的 自然 情 趣 , 叶 、 实上 下 呼 应 , 动 逼 真 的 枝 果 生 枇杷 让人 望 而生 津 . 使作 品更 加 细腻有 质 感 . 形象 生
鸡、 狗、 走 鹦鹉 、 蝈蝈 、 蟀 等 自然 之 趣 的图案 。 映 蟋 反 了当 时社会 上 流行 的娱 乐文 化 思潮 .又如 “ 吉庆 有
余 ” “ 姑 献 寿” “ 、麻 、太平 有象 ” 等传 统题 材 也融 人 紫
砂 文化 之 中 。 达喜 庆吉 祥 的气 象 . 表 紫砂 艺 术无 愧 是 无 声 的诗 、 用 的画 。 实 紫 砂花 货之 所 以受 到人 们 的重 视 和喜 爱 .在 于
1 紫砂 花货 的起源 与发 展
动 、 映成 趣 。 相 壶体 枇 杷 运 用 了 浮雕 手 法 . 善 了作 改 品 的手感 . 而更 为舒 适 。 品整体 温 润隽 秀 中透 着 从 作
灵气 , 味无 穷 , 玩 枇杷— — 黄色 的果 子 , 称 “ 果 ” 俗 金 。
金果 意为 收获 . 蕴寓 想有 收获 , 就要先 有付 出 。 黑格 尔 指 出 :艺 术是 人类 心灵 的展 开 ,它模 拟 “ 自然 , 而抚 慰心 灵 、 进 舒缓 欲望 、 达理 想 ” 传 。模 拟 自
就是 要反 常 规 、 创新 , 也要 有 深 厚 的文化 基 础 与 敢 但
人文 素养 2 世 纪文化 产业 意 味着 要 面对 很 多未 知 1 的空 间 .但恰 恰在 这 些未 知 里充 满着 紫 砂文 化无 限 的机 遇 与可 能 , 充满 着 奇迹 。在 探 索 的道 路上 , 也 致 力 于 出品 “ 高雅 、 纯正 、 古典 ” 后 的紫砂 艺 术作 品来影
货 的造 型也 堪 称一 绝 : “ 匪一 式 、 不一 相 ” 几 有 方 圆 的 何 形 。 棱 有 角呈 花 卉 图案 的 筋纹 形 , 将 竹 、 、 有 有 松
桃 、 、 及 动植 物变 形夸 张 的 自然 形 , 梅 柏 有瓜 、 、 、 果 虫 鱼类 的象 真形 . 有沿 集古 代青 铜 、 也 玉器 及 宫廷 中各 类 仿古 的器 型 。 砂花 货造 型的形 式如 此丰 富多 彩 . 紫 成就 了 内涵 丰厚 的紫砂 文化
花货 艺术 品进入 了 国外 的皇 室和博 物 馆 :嘉 道年 间 邵 大 亨 的“ 头 八 卦一 捆 竹 壶 ” 顶 尖 绝 品 . 彭 年 龙 是 杨 也是 出指 翘 首 的名 师 . 的 “ 他 梅根 花 插 ” 现珍 藏 在 天
图 1 枇 杷树 桩
津 艺术 博 物 馆 : 代 后期 至 民 国 , 玉麟 的“ 化 龙 清 黄 鱼 壶 ”蒋 彦 亭 的捏 塑及 花 货 艺 术 也名 气 相 当 . 仿 古 、 擅 董 之陈 光 明 、 桂林 的花 货也 有许 多传 世 佳作 ; 国 冯 民

“ 梅须 逊 雪 三 分 白 。 却 输 梅一 段香 ” 雪 。多少 年 来, 我们 以各 有千 秋 的姿 态欣 赏 、 用雅 文化 里 紫砂 享 壶这 支久 开 不衰 的奇 葩 .荡 游 陶醉 于紫 砂 文化 的 百 花 园 中。当你 心满 意足地 迈 出这座 紫砂花 园时 。 你会 突然 发 现 :你 的灵魂 得 到净 化 ,你 的心 境 得 到 了升
然 .使得紫砂壶与 自然风物在始创之时便具有形式
美 的潜 在 因素 。 自然 , 是美 。“ 就 马上 封候 壶 ” 如 图 (
2 , 叶树 瘿 入 木 三 分 , )枝 以一 卧 马作 盖 钮 , 壶把 上 堆 塑 一 只 向上 攀伸 的猴 子 : ( ) 枫 ( ) 音 与 “ ” 猴 侯 、 封 谐 马
也 很 容 易 从 紫砂 壶 器 中感 受其 中饱 含 的 自然 风光 .
中 国的紫砂 艺 术是 自然化 了的语 言 .表 达 着深

层 的对生命 形 象 的构 思 , 成为反 映生 命 的艺术 。如
从 而 为陶冶 性情铺 开一 条舒 适坦 然 的茶艺之 路 。
3 紫砂 文化对 雅 文化传 播 的意义
传统 文化 的精 髓 在 国 内 日渐 流失 .越来 越 开放
的 中国如 何 在 吸 收 国外 文 化 理 念不 断创 新 的 同时 .
发扬 传统 文 化 的深厚 底蕴 和 人文 素 养也 成 为 中 国文
化发 展 中咱 机遇 和挑 战 。 当今 紫砂 文化 发 展 的思 路 勺
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