野山参文化
由放山习俗升华而成的人参文化

由放山习俗升华而成的人参文化人参是百草之王、关东三宝之首。
据《太平御览》记载,早在公元3世纪中叶,长白山区已经开始有人采挖人参。
长白山区的人们把进深山老林寻找采挖野山参称为“放山”。
抚松县是我国人参的主产区,素以人参之乡闻名于世。
过去,抚松靠放山为生的人极多,在当地人眼中,参与放山是一个男人成熟的标志。
茫茫林海,瘴气弥漫,野兽横行,遍布危险。
因此,放山是对人的胆量、智慧、体能乃至道德的考验和锻炼。
原始森林中生存条件极为恶劣,为了生存和找到、挖掘、保存人参,客观上需要一些山规来约束人们的行为,需要科学的技术和能力。
经过千百年来历代放山人的实践,总结提炼,交流借鉴,逐步形成了一整套由专用语言、行为规则、道德操守、挖参技术、各种禁忌、野外生存技能、专用工具器物等构成的放山人自觉遵守的独特的民间风俗,经放山人师徒之间口传身授,世代相传至今。
放山习俗分布于长白山区,以抚松县最为集中。
放山习俗中的崇拜信仰、思想品质、道德规范、环境意识、价值认同和传统技能,极大地影响着当地人们的精神境界和文化理念,并升华为一种独特的人参文化,具有鲜明的地方特色,展现了中华民族杰出的文化创造力,体现了中华民族的人文精神,是中华民族古老的传统理念的遗存,具有很高的学术价值和实用价值。
在中国各民族古老的习俗中,像放山习俗这样历经千年而至今仍具有实用价值的并不多见。
近年来,以放山习俗为主的人参文化,已经引起国际上的许多专家学者的注意和研究。
目前,一些经验丰富的放山把头因年事已高,很少带徒进山,有些老人相继谢世,系统掌握放山习俗的人已经不多,使得这一沿袭千年的习俗难以得到传承,处于濒危状态。
放山习俗的历史渊源放山习俗历史悠久,相对集中在抚松县域。
产生的具体年代和创始人已经无从精确考证。
可以确定的是,这一民间风俗是伴随长白山区的人们采挖野山参的历史而产生和形成的,具有满汉民族传统文化交融的特点。
抚松县是我国人参的主产区,素以人参之乡闻名于世。
野山参为什么包红布

野山参为什么包红布野山参是一种名贵的中药材,其中以长白山的野山参最为珍贵。
武侠电视剧里某人受了重伤,通常情况下喝一碗野山参汤很快就会好了。
虽然野山参没有包治百病那么神奇,但长期食用具有提升免疫力、强身健体的功效。
而在民间也流传着这样一种说法,就是说野山参具有灵气,挖的时候要用一根红绳绑住,否则就会跑掉。
那么这种说法是真是假呢?事实非也。
野山参绑红绳的传说其实和它的生长环境密不可分。
野山参的茎叶极易折断,并需要很长的时间才能重生茎叶。
如果它生长在环境比较恶略的状态下,比如有小动物或人类等经过它茎叶的周围,碰或踩到了它的茎叶,使其折断,它就会躲在地底下不出来,进入休眠期,少则三年五年,多则十年八年。
可能你今年来看没有,过几年它就长出来。
所以如果你当时看见了没有及时挖出来,再回去看的时候可能就会感觉不见了,以至于给人造成野山参会跑的假象。
至于为什么要给野山参绑红绳,那是因为野山参一般生长在比较隐蔽的地方,而且数量极其稀少,物以稀为贵,所以人们进山去找野山参的时候都会随身带一根红绳,找到了就用一根红绳把它拴住,等找得差不多了再一起将它们挖出来。
这样做除了方便快捷之外,也避免了野山参在携带过程中被损坏,毕竟野山参是既脆弱又珍贵的宝物。
此外,红绳也代表了一种标记,是采参人之间形成的一条规矩,被栓了红绳的野山参代表已经有了主人,再看到的人就不可以再采摘了,如果碰了就会触怒山神而受到惩罚。
如果采摘时人参太小,也可以用红绳做标记,过几年等它成熟了再去采摘。
经过历史的不断更迭,在人们的口口相传之下,便逐渐演变成了我们今天所听到的关于“野山参会逃跑”的故事。
有趣的神话故事为野山参蒙上了一层神秘的面纱,同时也在告诫着人们要珍惜自然界的馈赠,不可大肆破坏和掠夺。
只有这样取之有度,才能用之不竭!。
最全的野山参鉴别资料(图文并貌)

漫话长白山野山参人参系五加科植物人参的干燥根。
以生态环境区分为“野山参”和“园参。
野山参是指在原始的深山密林中自然分布、自然繁衍、自然生长几十年以上的人参。
种子是自然洒落地上或靠风、水、鸟、兽自然传播;任其在荒野环境中自然生长,没有任何人工管理痕迹,所以也称为“天然野山参”,人工栽培者称为园参。
中华民族发现人参和应用人参的历史是最早的,确切地说是对野山参而言的。
春秋战国时代越王的宰相范蠡的《范子计然》(公元前465年)载:“人参出上党,状如人者善”。
汉代的《神农本草经》、吴普的《吴氏本草》、陶弘景的《名医别录》等经典医药著作所载的人参均为“野山参”。
特别是汉代张仲景(公元196-220年)的《伤寒论》中共收载药方113方,其中配伍有人参者达21方,占总方数的18.6%。
唐代孙思邈(公元581-632年)著有《千金备急方》共三十卷,收载5300余方,其中配伍有人参者竟达358方,约占总方数的6.8%。
唐代王涛编著的《外台秘要》(公元752年)共四十卷,共收载632O余方,配伍有人参者576方,约占总方数的9.l%。
明朝张介宾(公元1563-1640年)撰《景岳全书》中共收载2218方,其中配伍人参者达509方,占总方数的23%。
从我国春秋战国至明朝长达2000年的经典医藉都在处方中巧用人参治病,这些人参都是“野山参”。
野山参的“参”字在甲骨文中已被发现。
以郭沫若为主编的《甲骨文合集》的第六册载有象形文字(参),这一象形文字属上下结构,上部是人参地上部位,显示出伞形花序,着生多个人参花的特征(古以三为代表多数);下半部是具有双腿迈步态的“人”形,即代表人参根。
甲古文产生于我国商殷时代,距今已有3500年,可见我国应用野山参的历史悠久,是名符其实的人参宗主国。
长白山位于吉林省东南部,是国家级自然保护区和4A级旅游景区。
长白山美丽富饶、风光绮丽、景色神奇、生态系统十分完整,茫茫原始森林蕴藏着丰富的自然资源,历史上就是野山参的主产地,主要产地有:抚松、靖宇、长白、集安、桦甸、敦化、安图、辉南、、临江、珲春、延吉、图们等地。
五百年的真正野山参

五百年的真正野山参中国的野山参自古以来就著名于世了,是中国药物中传统的珍贵草药之一,在中国古代,山参是一种极其有价值的药材,只有高层统治者才能拥有而且服用。
随着时代的变迁,山参的价值越来越高,它被广泛运用到中国人抗病防治中,甚至被赋予了神奇的功效,它能去除湿气,温肾壮阳,活血化瘀,舒筋活络,激发人体的机能,令人健康活力四射。
中国的野山参有着丰富的营养价值,它包含着丰富的蛋白质,维生素,矿物质和高价值氨基酸,可以有效帮助人体免疫力更加强大,减少对疾病的容易感染,针对各种健康问题也有很强的调理作用。
传说野山参是一种拥有极强补益功效的药材,其中最为珍贵的是五百年头古老的珍稀野山参。
据了解,这种特殊而难得的药材,它的历史要追溯到汉朝时期,据说,一个叫做苏君的汉朝将军,他在征战的过程中一边克服了疾病一边发现了野山参,于是他将野山参带回了家,当时他的健康就得到了极大的改善,所以他和他的后代们将这种药材传播开来,并将其命名为“五百年的真正野山参”。
五百年的真正野山参中含有的营养物质是比普通山参更高的,因此它拥有比普通山参更强的保健功效。
它能够补充人体内所缺乏的能量,有助于全身血脉通畅,改善免疫力,增强体质,促进肾脏功能良好,减轻肾脏负担,调节血液循环,抗衰老,延缓衰老,使身体更加健康。
随着科技的进步,目前市场上有许多山参的假冒伪劣产品,甚至有一些外国的伪山参,这种行为严重影响了中国传统药物的声誉,让消费者无法明辨真伪,也害怕去买野生的草药,以至于让五百年古老的野山参品种无法得到很好的保护和传播。
但是随着消费者对健康的重视和对中国传统药物的热爱,许多企业已经开始投资,在有限的资源下找到和发展更多的野山参的来源,满足市场的需求。
另外,山参的收获、存储和保藏技术也有了很大的改变,更多的企业也在积极开发有关野山参的新品种,以期令消费者享受到更多的健康益处。
总之,五百年的真正野山参文化具有深厚的历史文化底蕴,它使我们更深刻地了解了中国古代食疗文化,可以应用到现代健康领域中,它也让我们更清楚地认识到,健康靠自身,而非假药,保持健康,就得从保护野山参开始。
参文化

谁生 愿命 拿只 来有 冒一 险次
疾病
如果人生可以 重来
中医养生
肽谷生物 北京大学医学部 中国民间中医药 研究开发协会
吉林肽谷生物工程有限责任公司
坐落于吉林抚松工业集 中区,是一家专业致力于以 植物肽、胶原蛋白肽为原料, 集功能食品的研发、生产和 销售于一体的大型高新技术 企业。年产人参肽系列产品 高达100吨,是全球植物肽 和胶原蛋白肽终端产品品牌 企业。 拥有全球领先的8项人参 肽提取及设备专利。属国家 重点扶持高科技生物工程技 术项目。
我国每65个人当中就有1名癌症患者 我国每24小时就会有3835人死于癌症 我国每6.64秒就会有1人死于心脑血管等慢性疾病 我国每3个小时就会有1人死于高血压疾病 我国每年会有4万名妇女死于乳癌
每年,我国因疾病死亡的人数总量 相当于自行灭绝一座中等城市的 居民人口!!
辛辛苦苦几十年,一病回到解放前
长寿歌谣
• 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。
• 遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。 • 每月领取养老钱,多也喜欢,少也喜欢。 • 少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜。 • 新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒。
• 常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈。 • 内孙外孙同样看,儿也心欢,女也心欢。 • 全家老少互慰勉,贫也相安,富也相安。 • 早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观。
七两为参,八两为宝是形容什么样的人参

自古都说:“七两为参,八两为宝”,大家或许都听说过,但在现实生活中,不少人理解错误,一直认7两以上的人参好,其实不管运用到野山参还是园林参都是有些误差的。
今天我们就来说说七两为参,八两为宝是形容什么样的人参。
人参年龄越大,价值越高。
重量50克以上的野山参,要很多年才能长成,大一些的要一二百年乃至千年,这还是中途没有被野兽踩踏,如果当年茎叶被野兽踩掉,人参就自动进入休眠期,消耗之前的养分,因此就会负增长,因此会有上百年野山参重量才20来克的原因。
“七两为参八两为宝”为什么这么说呢?因为“七两为参八两为宝”中的“八两”不是现代的称重。
过去的八两就是现在的半斤。
所以说现在如能发现半斤重的野山参就是稀世珍宝了。
过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的,为什么这么说呢?原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤,所以半斤和八两就是一样的。
那么老祖宗为什么定十六两为一斤呢?这里有我们祖先的智慧。
一杆秤,承载了许多前人的智慧,我们在接受国外文化的同肘,更应注重学习弘扬我国的传统文化,让传统文化复苏,让在中华大地上方的星空更璀璨!传说我们的先人观察到北斗七星,南斗六星,再加上旁边的福、禄、寿三星,正好是十六星。
北斗七星主亡,南斗六星主生,福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿。
他们在天上看着人的一切。
所以说:人在做,天在看。
据说做买卖的人,如果称东西,短斤少两,都要受到惩罚。
卖东西少给人一两,福星就减少这个人的福;少给二两,禄星就给这个人减禄;要少给三两,寿星就给这个人减寿。
古代人都知道“人在做,神在看”,所以人都不敢做昧良心的事。
现代的人破坏了老祖宗的传统,在六十年代把十六两一斤改为十两一斤。
在现代文化中长大的年轻人不知是怎么回事,以为是好事呢,其实是在破坏传统文化,使人没有心法的约束,道德急剧下滑。
为了钱什么坏事都敢干了。
现在人参行业的老户们,虽不按旧称制,但对野山参还是用“钱”论价(一钱是五克),保留并传承了老规矩。
野山参是哪里的特产

野山参是哪里的特产
野山参一般生长在海拔1000-2000米的原始高山森林中,在我国已经有几千年的历史。
由于自然环境的变迁和人类不断的采挖,野山参已经越来越少,所以野山参是珍贵难得的绿色天然补品,我国吉林长白山及其支脉生长的天然野山参更为参中珍品。
中国长白山野山参:长白山野山参特产主要产地为头道松花江、二道松花江畔的抚松、靖宇、桦甸、敦化、安图,鸭绿江畔的长白、临江、集安等地,沿江两岸有人迹罕至的原始森林,茫茫林海,山势险峻,是历史上辽东野山参的主产地。
长白山野山参特点鲜明,参体灵秀、五形俱佳;“野性灵气”体态精悍强健,质实玲珑,须长弯绕龙蛇飞舞,珍珠点突出,芦头见长,二马牙圆膀圆芦多,自古皇帝对其赞誉有加,情有独钟,为皇室贡品。
野山参为何越来越珍贵

野山参为何越来越珍贵说到野山参,我们不得不先解释一下何为野山参。
根据《野山参鉴定及分等质量GB/T 18765-2015》国家标准规定:自然生长于深山密林15年以上的人参可称之为野山参。
不过吾康参对野山参要求更严格,要求其自然生长年限更是超过17年之久。
很多人可能会认为,野山参就是在大自然中自我孕育出来的。
其实不然,野山参是需要人在深山密林播种的。
那么很多人可能就会想:人工播种的就会没那么值钱吧?大家不如换个方式来考虑,就会明白野山参为何那么稀少了。
接下来跟大家聊一聊野山参除了年限方面的其他要求。
1.土地限制。
野山参生长对土地要求首先必须是山间森林,且山地坡度大于10°。
这是硬性要求,没有讨价还价的余地。
森林的植被多样性,会决定野山参质量。
然而吾康参的野山参的产地本溪桓仁对坡度要求更为苛刻,坡度要求在25-45°之间,以为野山参提供更好的生存和吸收营养的环境。
土地还要以未开发为前提,第一,人参对土壤的营养成分消耗过大,导致无法二次利用发展人参。
第二,人参在生长过程中,会产生代谢物,该代谢物会抑制再次种植的年幼人参,进而导致绝产。
这与三七不可以使用同一片土地进行连作同理。
在山间林地这一方面,首先坡度要求是为了保证不积累雨水,人参喜阴不喜涝。
林地也正是为人参提供遮阴,但森林的郁闭度也有一定要求。
郁闭度过高,林中透光性太差,导致人参生长极为缓慢或减产以致绝产。
郁闭度过低,阳光透光性强会对人参造成阳光灼伤,导致植株死亡。
而不同的森林所产的野山参质量也不尽相同,例如松林下的野山参同样参龄相比芦头较短影响质量。
刺槐林下的野山参个体偏于臃肿肥大,产量高而无品相可言。
而最佳选择,为杂木林,原因是从低矮灌木,到高大乔木皆有,多样性决定土壤腐殖质营养更加丰富与均衡,且郁闭度均匀。
2.风险承担。
大家都认为野山参价格高昂,却不知道其原因。
但凡农业都摆脱不了靠天吃饭,而生产周期越长,所要承担的风险越高。
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人参的禁忌及不适用人群——
• 健康的青壮年、儿童和个别不适应人参的人。 • 内脏出血时不可服用,止血后可遵医嘱服用。重感 冒时不可服用人参。癌症高发期不可服用人参,术 后恢复期可用。
皂荚
• 人参忌藜芦、畏五灵脂、恶皂荚。 • 服用人参时忌饮浓茶、吃萝卜。因为萝 卜是破气的,如果吃多了人参如有反应, 可用萝卜消解。
五灵脂
长白山人参甲天下
长白山人参并非现在才有名气。刘建封 《长白山江岗志略》称“辽东人参,全球之 最。”梁章钜《浪迹丛谈》说,“东参遂甲天 下,王气所钟,非一朝一夕之故矣”。民国时 期《中国新本草图志》明确记载:“综合记述 ----今日之人参,大抵产于东三省的东部,而 以长白山为其主脉,故广义名之,可概称之为 长白山人参----辽宁、吉林省中长白山之处颇 多,产参之县非一,其中以吉林省各地所产者 为最著,品质亦较为纯良也。”从明清起,长 白山人参就成为各路参商的抢手货,由此可见 长白山人参声誉度早已蜚声海内外。
服用人参要注意把握“八少八多”:滋补要少,治病要多;经常吃要少, 偶尔吃要多;夏天要少,冬天要多;干人参要少,鲜人参要多;山参要 少,园参要多;人参芦头要少,人参主根要多;人参花蕾要少,人参根 要多;人参提取物要少,初加工产品要多。
人参药膳——
人参炖鸡:大补元气,通络活血,强身健体,增强抗寒力和免 疫力。 芙蓉人参田鸡油:补脾强身。 人参鸽蛋汤:滋阴润肺,补肾益气。 人参辣子鸡:大补元气,对阴虚者有良好疗效。 人参炖乌鸡:大补元气,生津止渴。用于气血两亏、头晕眼花、 神疲乏力、失眠等症。 清蒸人参鲤鱼:润肺补气,醒脑益智。 人参营养饭:扶正固本,滋阴补肾,强身健体。 人参莲子羹:养心安神,补脾止泻,益肾固精。用于脾虚久泻、 心悸失眠。 人参豆浆奶:气血双补,滋阴补肾,可提高抗病、抗疲劳能力。 人参猴蘑狗肉锅:补五脏,助消化,调胃气,壮元阳,除湿暖 身,益智增寿。
人参真伪之乱——
东汉王符《潜夫论》针砭时弊道: “夫治世不得真贤,譬如治疾不得真 药也。治疾当得真人参,反得支罗 服。”三国魏文帝曾痛斥“荠尼乱人 参”,均揭露出用状似人参的植物根 冒充人参的为祸之烈。宋朝以前,人 参多以贡品满足宫廷需用,民间鲜于 见到,亦因无图谱可辨,使得作假之 风愈演愈烈,为害不浅。 “欲试上党人参,当使二人同走, 一与人参之,一不与,度走三五里许, 其不含人参者必大喘,含者气息自如, 其人参乃真也。”(宋代苏颂语)
泡水喝,将人参切成片,取二、三片用开水浸泡,一小时后即可饮用,每天用量 3—4克。
泡酒喝。人参适于泡50度左右的高度酒,可根据自身需求加入蓝莓、鹿茸、鹿鞭、 枸杞、灵芝等,每日适量酌饮。
嚼服,鲜人参每日不超过10克,干人参3—4克。 含服,将人参片含服口中,靠津液浸化效果最佳,每天用量3—4克。 水冲服或口服,主要品种有人参粉、人参皂苷片、人参皂苷粉、人参胶囊等,需按 说明服用。 炖服,将人参切成薄片,取二、三片放入瓷碗,加满水盖住碗口,炖四小时以上, 若嫌味苦,可适当加冰糖,稍凉后即可服用。干参每日3—4克。
人参栽培史——
《晋书.石勒载记》:“勒居武乡北原山下, 草木皆有铁象之骑。家园中生人参,花叶甚茂, 悉成人状。”东晋列国后赵高祖石勒(公园274---333年)少年时代随邑人郭敬以贩竹为生,兼卖 草药,行贩洛阳。此间把一时卖不出去的小人参 移栽到家园,待长成后出售。
石勒绣像
人参加工史——
公元265年撰成的《吴氏 本草》记曰:人参“生上党及 辽东。二月、四月、八月上旬 采根,竹刀刮,暴干,勿令见 风”。
人参产品的种类及主要作用——
生晒参:性温,药性平和,大补元气,强身安神,生津益 智。适用于体质虚弱,气短喘促,自汗肢冷,失眠多梦, 食欲不振,腰膝酸软,心肌炎,冠心病等。 红参:较燥性,适用于畏寒怕冷,手脚不暖,头晕体倦, 阳气不足,四肢乏力,关节酸楚,气血不足,体质虚弱的 老年人和多病者。 黑参:人参的深加工品种,较红参更具增强免疫力的功效。 其人参皂苷Rg3、Rh2含量更高,对抑制各种肿瘤疗效更佳。
人参变迁史——
古时山东山西、河南河北,甚至广东、云南多地产人参,主产 区是山西上党,品质最优。春秋越国宰相范蠡《范子计然》称“人 参出上党,状类人者善”。人参对环境要求极为苛刻,一旦环境改 变,就威胁到种群的繁衍。人参之所以明叶中期在上党等地很快绝 迹,就是因中原大地人口稠密,过度采挖人参,尤其朝廷连年大兴 土木,修建皇宫陵寝,挥霍无度砍伐森林,使人参失去了赖以生存的环 境。尤其明朝永乐年间,因建永乐宫大肆砍伐森林,“斧声如雨”, 不计其数的大片森林被砍伐殆尽,使人参遭受灭顶之灾。
目 录
第一讲 传奇性的人参史实
人参发现史
菔参父乙盉
金文“参”字
篆文“参”字
古பைடு நூலகம்薓”字
甲骨文“参”字
人参别名——
• 《吴氏本草》“黄参”、“玉精”、“神草”、“久微” • 《名医别录》“土精”、“血参”、“人微” • 《神农本草经》“人衔”、“鬼盖” • 《大事类苑》“黄丝”、“人檄” • 《广雅》“海腴”、“皱面还丹” • 《图经本草》“百尺杵” • 满语 “奥尔霍达”(orhoda) • 长白山俗称“棒槌”
野山参鉴赏——
各种人参的鉴别——
• 野山参:自然润生于深山密林中的野 生人参。 • 移山参;野山参经过移栽长成,包括 林下籽种植的,具有某些野山参特征。 • 园参:人工育苗栽培,畦床管理,需 两次翻栽的人参,生长五六年即可做 货。 • 老池底子参:老参地遗留下来的人参, 由于年久,其形态和功效接近于山参, 池底参多呈竹节芦。
• Rb类具有中枢抑制作用,能够改善睡眠及情绪。
• Rg2具有典型的抗应激作用,对心源性、失血性休克有特效。 • Rh2 可治疗癌症。
• Re 具有降血脂和降低胆固醇作用。
• Rb1 对中枢神经有抑制作用,可镇头痛、解热、镇静和解痉挛。
人参药用功效——
人参抗氧化,延缓衰老——
阿尔茨海默病(Alzheimer's disease)
最新医学研究表明,人参含有大量抗氧化成分,对神经系统氧化损伤 具有多重保护作用。人到中老年阶段,生殖内分泌功能的异常,常与 认知功能障碍相伴而生。人参皂苷Rg1被医学界认为是人参当中主要的 抗应激物质,可促进抗氧化作用的发挥,防治阿尔茨海默病,延缓衰 老。
人参护肤养颜——
• 据清朝《上用人参底薄》记 载,乾隆皇帝82岁生日时,英国 使臣目睹乾隆的红润脸色和精神 风貌记曰:“乾隆82岁,望之如 60许人,精神矍烁,凌驾于少 年......”这是乾隆常年服用人 参的结果。
红参 鲜参
糖参:经排针浸糖烘干制成,性偏凉,味平,具有止咳润 肺功效,高血压、癌症、食欲不振者适用。
花旗参:别名“西洋参”,因原产于美国、加拿大而得名, 偏凉性,药性平和,能补肺降火,养胃生津。适用于肺阴 不足,虚热咳喘,热病伤阴,虚火盛,术后体虚及因放射 性治疗导致白血球减少等症状。
生晒参
西洋参
人参服用方法——
移山参
野山参 野山参
园参 池底子
神奇的人参——
“人参”意同“人身”,发音相同,形体相似。 人参每出复叶有五个小叶,靠其获取能量,维持生命—与人 手作用相似。 人参种子形同人的肾,作用相同。巧合的是,每粒种子内有 两粒子实。 人参形体有芦、膀、艼、体、须,形同人的头、肩、臂、躯、 腿。 人参孕育生命的时间与人类孕育生命的时间同为270天。 所以,称为人参。
野山参之谜——
瑶光、紫气之谜。 黄鼠狼拜参之谜。 野山参会“跑”之迷。 野山参“转胎”之迷。 草“护参”之谜。 人参泡酒仍可发芽。 蛇“护参”之迷。
人参的生长环境
• 1--5年的人参地上茎仅张出一枚三 片复叶,俗称“三花”;5--10年长出 一枚完整的掌状复叶,俗称“巴掌”; 10--15年长有两枚掌状复叶,俗称“二 甲子”, 长有三枚掌状复叶时俗称 “灯台子”,这时才进入成龄期;30年 后长有四枚掌状复叶,俗称“四批叶”, 进入生理稳定期。长成“五批叶”、 “六批叶”进入老龄期。而“六批叶” 非常罕见,一旦发现,可有幸找到群生 人参。
人参的奇特生命力——
野山参繁殖力很低,成片群生的
极为少见。其生长过程要经受冰冻、 暴雨、病毒的侵袭,遭遇虫噬鼠咬、 兽吃畜踏,可谓要经历九死一生的生 命抗争。但它一旦存活下来便显示出 惊人的生命力,寿命可达百年以上。 人参在地下生长极其缓慢,每年只有
七八九三个月生长期,其它季节均处
于休眠,据权威专家测定,野山参成 龄期前每年只生长0.5克,如果遭遇 不幸还要停止生长若干年,成龄期后 每年只增重1克左右。如此缓慢的生 长速度决定了野山参是极其稀缺而珍 贵的。
人参应用史——
• 梁代陶弘景《名医别录》记载:“人参微 温,无毒,主治肠胃中冷,心腹鼓痛,胸 肋逆满,霍乱吐逆,调中,止消渴,通血 脉,破坚积,令人不忘。”其中,“消渴” 即糖尿病,“坚积”即肿瘤。
神农本草经
太平御览
历代名医绣像
人参朝贡史——
• 从唐朝起,人参就成为历朝 历代珍贵贡品。史载,从唐 中宗神龙元年(公元705年) 到唐明宗天成元年的220年间, 渤海国常遣使臣入唐朝贡, 贡品人参主要在汤河口(今 吉林省抚松县仙人桥)采挖 的上等老山参。
党参
沙参
园参
第二讲
人参功效非凡
人参有效成分——
• 人参的有效成分包括:人参皂苷、人参挥发油、氨基 酸和多肽类、人参多糖、人参有机酸及脂肪类、无机 盐及微量元素、维生素类、生物碱及核苷类、酮类及 黄酮类、聚乙炔醇类化合物、甾醇和酶类、木质素等。
• 不同皂苷有着不同的病理治疗作用 • Rg类具有兴奋和抗疲劳作用,可增强体力,消除疲劳。 • Rg1,对大脑中枢起兴奋作用。
人参贸易史——
• 明清时期,船厂(今吉林 市)、营口是人参重要集散地, 南北参商汇聚于此,每年输入 关内及出口东南亚的人参达数 十万斤。 • 早期人参贸易待“扫帚市” 一过就到开秤时节。白露前20 天,所有放山人将棒槌包子带 到集镇寄存一处,杀猪设席, 然后打包开秤。过了白露便扣 秤,停止交易。