死生契阔,与之成悦
表达陪伴的简短古诗
表达陪伴的简短古诗表达陪伴的简短古诗导语：有人陪伴是一件非常幸福的事情，也是对一个人的爱。
下面是小编整理的表达陪伴的简短古诗，希望对大家有所帮助。
1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《凤栖梧》2 、死生契阔，与子成悦。
执子之手，与子偕老。
——佚名《诗经邶风击鼓》3 、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》4 、相思相见知何日？此时此夜难为情。
——李白《三五七言》5 、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
——佚名《凤求凰琴歌》6 、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
——郑愁予《赋别》7 、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
——李白《三五七言》8 、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思五首其四》9 、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》10、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
——纳兰性德《虞美人》11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟》12 、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
——席慕蓉《一棵开花的`树》13 、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》14 、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
——梁启超《台湾竹枝词》15 、自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
——徐干《室思》16、相见争如不见，有情何似无情。
——司马光《西江月》17、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》18 、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先《千秋岁》19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄景仁《绮怀诗二首其一》20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
——李商隐《无题六首其三》21、深知身在情长在，怅望江头江水声。
——李商隐《暮秋独游曲江》22、人到情多情转薄，而今真个不多情。
爱情至死不渝的诗句
以下是一些表达爱情至死不渝的诗句：
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《凤栖梧》
死生契阔，与子成悦。
执子之手，与子偕老。
——佚名《诗经邶风击鼓》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
——李白《三五七言》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思五首其四》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
——纳兰性德《虞美人》
自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
——徐干《室思》
相见争如不见，有情何似无情。
——司马光《西江月》
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻《长安古意》
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
——卢仝《有所思》
思君如明烛，煎心且衔泪。
——陈叔达《自君之出矣》
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
——晏几道《鹧鸪天三首其二》。
古代人与人之间交往的诗句
古代人与人之间交往的诗句大全很荣幸同学们能来关注古代人与人之间交往的诗句诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.古代人与人之间交往的诗句贫贱之交：贱而地位低下的时结交的伴侣。
金兰之交：情意契合，亲如兄弟的伴侣。
刎颈之交：同生死，共患难的伴侣。
忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的伴侣。
竹马之交：从小一块长大的异性伴侣。
布衣之交：以平民身份的相交往的伴侣。
患难之交：在遇到磨难时结成的伴侣所以…… 君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥海内存知已，天际若比邻。
-（唐）王勃同是天际沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
-（唐）高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
-（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子近朱者赤，近墨者黑。
-（西晋）付玄人生贵相知，何用金与钱。
-（唐）李白与伴侣交，言而有信。
-（春秋）子夏布衣之交不行忘。
-（唐）李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
-（宋）欧阳修人生乐在相知心。
-（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
-（明）冯梦龙于患难风豪杰。
-（清）魏禧万两黄金简单得，知心一个也难求。
-（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
-（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》山河不足重，重在遇知已。
-鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。
-《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
-陈刚中伴侣，以义合者。
-（宋）朱熹衣不如新，人不如故。
-《汉乐府》同心而共济，始终如一。
-（宋）欧阳修一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
-《史记》未言心相醉，不再接杯酒。
-（晋）陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。
-（唐）杜甫交心不交面，从今重相忆。
-（唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。
死生契阔，与子成说。全诗意思及赏析
死生契阔，与子成说。
全诗意思及赏析死生契阔，与子成说。
全诗意思及赏析作品原文击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
作品注释1、镗（tāng）：鼓声。
其镗，即“镗镗”。
2、踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。
兵：武器，刀枪之类。
3、土国城漕：土：挖土。
城：修城。
国：指都城。
漕：卫国的城市。
4、从：跟随。
孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
5、平：平定两国纠纷。
谓救陈以调和陈宋关系。
陈、宋：诸侯国名。
6、不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
7、有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
8、爰（yuán）：哪里。
丧：丧失，此处言跑失。
爰居爰处？爰丧其马：哪里可以住，我的马丢在那里。
9、于以：在哪里。
10、契阔：聚散、离合的意思。
契，合；阔，离。
11、成说（yuè）：约定、成议、盟约。
12、子：此处为“你”的意思。
13、于嗟：叹词。
14、活：借为“佸”，相会。
15、洵：久远。
16、信：守信，守约。
作品译文战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙，独我从军奔(bèn)南方。
跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋(陈国、宋国);久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。
哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。
一同生死不分离，我们早已立誓言。
别时握住你的手，白头到老此生休。
我声声叹息今离散，不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。
作品韵译战鼓擂得震天响，士兵踊跃练武忙。
有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。
不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。
让我握住你的手，同生共死上战场。
可叹相距太遥远，没有缘分重相见。
死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老及《诗经》等经典名句
死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老及《诗经》等经典名句展开全文死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
摘自《诗经·邶风·击鼓》一文。
全文：击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
译文：击鼓声镗镗（震于耳旁），（将士们）奋勇演练着刀枪。
土墙和漕城修筑正忙，惟有我随军远征到南方。
跟随孙子仲（行旅奔波），平定（作乱的）陈、宋二国，回家的心愿得不到允可，心中郁郁忧愁不乐。
（我却）身在何方，身处何地？我的马儿丢失在哪里？到哪里（才能）将它寻觅？到那（山间的）林泉之地。
生生死死离离合合，我与你立下誓言。
与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
可叹如今散落天涯，怕有生之年难回家乡。
可叹如今天各一方，令我的信约竟成了空话。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经名句精选1、所谓伊人，在水一方。
《诗经国风秦风》译文：“伊人”是他日夜思念的意中人。
“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。
2、昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》译文：往日离家出征，杨柳轻柔，随风而舞。
如今返回故乡，纷纷雪花，漫天飘飞。
3、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》4、它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》译文：别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用来制成美好珍宝。
意思可引申为"借助外力，改己缺失。
"5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》译文：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。
此生只爱一人的诗句
此生只爱一人的诗句
形容此生只爱一人的诗句有：
1. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
柳永《凤栖梧》
2. 死生契阔，与子成悦执子之手，与子偕老。
佚名《诗经邶风击鼓》
3. 只愿君心似我心，定不负相思意。
李之仪《卜算子》
4. 结发为夫妻，恩爱两不疑。
苏武《结发为夫妻》
5. 愿得一心人，白头不相离。
汉·卓文君《白头吟》
6. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
7. 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇
8. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
唐·白居易《长恨歌》
9. 除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝。
汉·佚名《上邪》
以上诗句都是形容此生只爱一人的表达，每句诗都充满了深深的情感和承诺。
表达爱意要相守一生的句子
表达爱意要相守⼀⽣的句⼦1. 表达愿意和⼀个⼈相守⼀⽣的诗句有哪些1、死⽣契阔，与⼦成悦。
——《诗经·邶风·击⿎》释义：不论⽣死离别，都跟你说定了。
2、⾐带渐宽终不悔，为伊消得⼈憔悴。
——王国维《⼈间词话七则》释义：那么就让我⽆怨⽆悔地在相思中消瘦下去吧，为了你⽽憔悴⽼去也⼼⽢情愿。
3.⼭⽆陵，江⽔为竭，冬雷震震，夏⾬雪，天地合，乃敢与君绝！——《汉乐府民歌上邪》释义：除⾮⾼⼭变平地、江⽔流⼲、冬雷、夏雪、天地合并，⼀切不可能发⽣的事都发⽣了，我才会和你断绝。
4.愿得⼀⼈⼼，⽩⾸不相离。
——卓⽂君《⽩头吟》释义：愿意得到⼀个⼀⼼⼀意对⾃⼰的⼈，（那么即使到了）⽩发苍苍也不会相离弃。
5.在天愿作⽐翼鸟，在地愿为连理枝。
——⽩居易《长恨歌》释义：在天上，我们愿作⽐翼齐飞鹣鹣鸟；在地上，我们⽢为永不分离连理枝。
6.执⼦之⼿，与⼦偕⽼。
——《诗经·邶风·击⿎》释义：我要牵着你的⼿，和你⼀起⽩头到⽼。
7.梧桐相待⽼，鸳鸯会双死。
——孟郊《列⼥操 / 烈⼥操》释义：雄梧雌桐枝叶覆盖相守终⽼，鸳鸯⽔鸟成双成对⾄死相随。
8.你侬我侬，忒煞情多。
——赵孟頫《你侬词》释义：你⼼中有我，我⼼中有你，卿卿我我，是多么的两相意浓情多。
9.长相思兮长相忆，短相思兮⽆穷极。
——李⽩《秋风词》释义：永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也⽆⽌境。
10.我⼼坚，你⼼坚，各⾃⼼坚⽯也穿，谁⾔相见难。
——《长相思》2. 表达愿意和⼀个⼈相守⼀⽣的诗句有哪些1、在天愿作⽐翼鸟，在地愿为连理枝。
2、执⼦之⼿，与⼦偕⽼。
3、运来终能有邂逅，升得风帆共畅游。
宝钗相赠传爱意，宝贝当同吾对眸。
想看⼗⽇仍不倦，守得⼀春⼜三秋。
⼀朝得幸遇佳侣，⽣当⼀世爱不休。
4、长相思我⼼坚，你⼼坚，各⾃⼼坚⽯也穿，谁⾔相见难。
⼩窗前，⽉婵娟，⽟困花柔并枕眠，今宵⼈⽉圆。
5、梧桐相待⽼，鸳鸯会双死。
6、你侬我侬，忒煞情多。
情多处，热似⽕。
带悦字寓意美好的诗词
带悦字寓意美好的诗词有:1山光悦鸟性，谭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
《题破山寺后禅院》2、死生契阔，与子成悦。
执子之手，与子1皆老。
《诗经》3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
《越人歌》4、坦荡君子，无悦簧言。
《雪谗诗赠友人》5、泽被鱼鸟悦，令行草木春。
《赠张相镐二首》6、我来属芳节，解榻时相悦。
《春陪商州裴使君游石娥溪》7、君心自有悦，妾宠岂能专。
《平虏将军妻》8、我悦子容艳，子倾我文章。
《代别情人》9、谁知林栖者，闻风坐相悦。
《感遇》10、始欣云雨霁，尤悦草木长。
《法华寺石门精舍三十韵》I1澹然离言说，悟悦心自足。
《晨诣超师院读禅经》12、回念入坐忘，转忧作禅悦。
《送兄弟回雪夜》13、顺人人心悦，先天天意从。
《贺雨》14、众目悦芳艳，松独守其贞。
《邓鲂、张彻落第》15、倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。
欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
16、我既媚君姿，君亦悦我颜。
《定情诗》17、霜钟堂上弄秋月，微风入弦此君悦。
《寄题荣州祖元大师此君轩》18、苦竹逶莲塘，自悦鱼鸟性。
红荷倚翠盖，不点禅心静。
19、和云留睿赏，熏风悦圣情。
《观太常奏新乐》20、种药为生业，弹琴悦性灵。
《山家》21、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧°《归去来兮辞》22、朝冕旅兮载悦，想笞笠兮农节。
倚瑶琴兮或歌，续薰风兮瑞雪。
一生一世一双人的诗句
一生一世一双人的诗句
以下是一生一世一双人的诗句：
1. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《凤栖梧》
2. 死生契阔，与子成悦。
执子之手，与子偕老。
——佚名《诗经邶风击鼓》
3. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》
4. 相思相见知何日？此时此夜难为情。
——李白《三五七言》
5. 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
——佚名《凤求凰琴歌》
6. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思五首其四》
7. 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
——纳兰性德《虞美人》
8. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟》
9. 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
——席慕蓉《一棵开花的树》
10. 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
——徐干《室思》
11. 相见争如不见，有情何似无情。
——司马光《西江月》
12. 落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》
13. 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先《千秋岁》
14. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄景仁《绮怀诗二首其一》
15. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
——李商隐《无题六首》。
《戎卒返乡诗·采薇》原文翻译及赏析
《戎卒返乡诗·采薇》原文翻译及赏析《采薇》此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》的艺术特色。
末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。
下面是小编为大家整理的采薇古诗相关资料介绍，希望大家喜欢。
《采薇》原文先秦：佚名采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来!彼尔维何?维常之华。
彼路斯何?君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒?猃狁孔棘!昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀!《采薇》译文豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。
说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。
没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。
没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。
说回家了回家了，心中是多么忧闷。
忧心如焚，饥渴交加实在难忍。
驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。
豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。
说回家了回家了，又到了十月小阳春。
征役没有休止，哪能有片刻安身。
心中是那么痛苦，到如今不能回家。
那盛开着的是什么花?是棠棣花。
那驶过的是什么人的车?当然是将帅们的从乘。
兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。
哪里敢安然住下?因为一个月多次交战!驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。
将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。
四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊(指精良的装备)。
怎么能不每天戒备呢?猃狁之难很紧急啊。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。
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总喜欢在心里念叨几句话，大概某日古意情谊正浓，便会不小心说出来，很小声，只有自己听得见。
窃窃私语，我便给了自己，徐徐从嘴边吹出来的，当说给风听——死生契阔与子成说。
一种静默，觉得说出这句话是从心底发出来的声音，喜欢这种静默的力量，静默是伟大的，至有点可怕。
当一个洪流来袭，不知道它只是就此淌过你身边还是把你卷走，你只能看着那股静谧的洪流。
经常会出现这样一个场景，一个男人站在一个窗户前，透过窗户打下来的强烈亮光，他赫大赫大的从下斜至上拍出来的角度，黑乎乎在光亮的下是个剪影一般。
死生契阔，与子成说就有这种静默的力量，所以喜欢这句超过了“执子之手与子偕老”。
同是同首诗，一前一后，构成一个完整的誓言与约定，多少人羡煞了，于我。
写誓言最泼辣最出名的莫过于汉乐府的《上邪》：“山无棱，天地合，乃敢与君绝”。
这好比今天一个女子站在一个男子面前给他血一样的誓言，坚定决绝。
我欣赏这样的女子敢爱敢恨，敢于勇敢，不被世俗所欺，誓言说的热烈而真挚，我想为她鼓掌。
世界上每秒说“我爱你”的人铺天盖地，几人真？几人切？会被这样成为绝唱恐怕已为数不多了。
不知道是好话都被前人说过了后人始终无法超越，还是后人活的永远没有他们的祖先真诚，所以现在只有用古人的东西才叫是有“文化”“底蕴”，这是有点悲哀的。
誓言有很多种，激情热切与沉郁低昂。
果如我是一个男子，有个女人在我耳边轻语到“死生契阔与子成说”我会立马接下一句“与子之手与子偕老”。
热切的誓言我由衷的敬佩，这是我做不到得，我无法在一个不知道心意而站在他面前又没自信的人那如她一般的勇敢。
低郁的誓言，如月下私语，会从心里感动人，那一刻可以是一辈子。
温火出真味，
便是那种爱情味道，长久醇厚隽永，这样的爱情难得，难得到一般都是错过，不是每个人都有这份庆幸，所以当能拥有一个明媚的爱情时就别让它沦为折磨，苦中作乐，最后还是含泪
陌路。
好好爱？有点想笑，因为那是爱情，特洛伊战争可以只为一个名叫海伦的女人，爱情原比生命盲目的可爱。
死生契阔，与子生说。
我只是说，也许被风听去，又回到我的耳朵。
“死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗”张爱玲说这是最悲哀的一首诗，也许不尽然，我却同意她后面说的那句话“好象我们自己做得了主似的”，真如此。
当人们沐浴在“执子之手与子偕老”平淡的幸福中，我启唇“死生契阔与子成说”。
一句“死生契阔与子成说”你便知“执子之手与子偕老”。
有人说世界上只有两种可以称之为浪漫的感情，一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。
我们要做的是争取和相爱的人相濡以沫、和次爱的人相忘与江湖。
也许不是不曾心动。
不是没有不可能，只是有缘无分，情深缘浅，我们爱在不对的时间。
所以，有那么一句话，相濡以沫不如相忘于江湖。
语出庄子，两条受困的鱼，靠互吐唾沫生存，却不能一辈子，也过不了一辈子，所以庄子才说在水来了以后不如相忘于江湖，这是一种成全。
幸而现在的生活很多人不用做那两只小鱼，那样艰苦的相濡以沫才能生存。
前前后后，要相忘于江湖的人很多，能做到的却寥寥，一种人生境界，岂堪那么容易。
不到万不得已，谁愿意相忘于江湖，真正要相忘于江湖的是爱，次爱自忘，我们应该争取的是与相守一辈子的人相濡以沫，和走不到一起的人相忘于江湖。
相濡以沫的人是茶，一座山，相忘于江湖的是风，水过流袖。
“相濡以沫”也好“相忘于江湖”也好，我只要“死生契阔与子成说”
你便会知晓。