北方的民族汇聚
初中七年级历史上册 第22课 北方的民族汇聚名师教学设计 北师大版
史学做为一门社会科学，承担一定的社会功能，那就是服务现实。很多人经常把孝文帝的改革与今天的改革开放联在一起，对今天的改革开放起到一定的借鉴作用。但这种观念太陈旧了，老炒冷饭没意思。后下去送课，发现我根本没办法用家乡话完整的上完一节课，从而也让我意识到文化也好，民族也好，在融合的过程也应保存自己的东西，共同发展，后来再进一步改课时，我升华了主题，提出新的观点《求同存异繁荣发展》，而且认为它是我整节课的亮点。
（2）挖掘内在联系，聚焦核心目标
第一次试讲后，科组给我提出两个建意一是核心目标没有起到统领整节课的作用；二是小标题不够醒目，没有体现内容与内容之间的关联。经过科组同事的提点，我又查阅了一些资料，既然确立“民族融合”是这节课的核心目标，那么内容与内容之间，内容与核心目标必然存在内在联系，找出来，串起来，就是整节课的主干线索，清晰明了。所以我把第二部内容的标题设定为《时与俱进，孝文帝改革》。那么第一部分与第二部分内容经“民族融合”串联起来，民族融合是时代潮流，孝文帝顺应时代潮流，与时俱进，推动改革，促进民族的大融合。民族融合起到统领的作用，而标题也让人耳目一新，容易串联起来，简单明了，清晰易懂。
老师：迁都洛阳后孝文帝着手弃旧制，立新规，实行汉化政策
老师：（幻灯片）故事四：从旧制走向新规——汉化政策
老师：演示幻灯片，引导学生从服饰的差异辨别胡服与汉服，从而归纳出措施1、改穿汉服
学生：从袖口、衣领、裤褶、裙摆分辨胡服与汉服
老师：出示材料（(孝文帝)太和十九年（495年）正式下诏：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”－－《魏书．高祖记》）
学生：都有道理
学生：只是一个站在鲜卑族的立场；一个站在中华民族的立场
老师：引导学生归纳评价一个历史人物或一个历史事件，评价方法应当一分为二，多角度评价。
第22课 北方的民族汇聚
从普通老百姓 到大臣皇帝的 服饰均已汉化
羊肉串
汉族人吃上了 少数民族食品
涮羊肉
方凳、胡床改变了汉 族人席地而坐的习惯
胡床
方凳
《洛阳伽蓝记》卷二《景宁寺下》记载： 南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳 风貌，感慨地说：以前以为长江以北都 是落后的“异族”风气，现在才知道中 原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。
氐
西
根据图片，请谈谈你的认识？
穿裤褶服的南朝乐队 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画
北方少数民族墓室壁画《采桑图》
第二篇章 第一篇章
孝文改革，促进融合 五胡内迁，民族汇聚
故事一：从游牧走向朝堂——
北魏建立和统一北方
建立民族： 鲜卑族的拓拔部 建立时间： 386年 定都:
平城
统一黄河流 439年 域的时间： 意义： 结束了北方分裂割据的局面，
究竟谁说得对呢？
1、有人说，孝文帝的汉化措施最终导致了 鲜卑族的消亡，是鲜卑民族的千古罪人！ 2、也有人说：他是中华民族的英雄！他的 改革促进了民族融合，为隋唐统一奠定了 基础。
评价标准：是否顺应历史的发展趋势； 孝文帝——我国历史上杰出的 是否有利于中华民族的进步和发展 少数民族政治家、改革家。
故事二：从小屋搬入大房—— 迁都洛阳
魏孝文帝四岁即位，其祖母 冯太后出身于汉族，对孝文帝 实施系统的汉文化教育，亲自 督促他学习儒家经典，同时 指导他阅读诸子百家的著作和 历史典籍。在冯太后的精心 培养下，孝文帝对汉文化产生 3、孝文帝从小受汉文化教育； 浓厚兴趣，对汉族文化传统、 4、洛阳地处中原政治、经济、 习俗及其丰富的内涵，十分 文化中心； 敬佩和仰慕。
故事三：从旧制改为新规—— 锐意改革
(孝文帝)太和十九年（495年） 材料：孝文帝选择中原大姓 正式下诏：“不得以北俗之语 女子作后宫，并分别为五个 言于朝廷，若有违者，免所居 官。” －－《魏书．高祖记》 皇弟聘中原大姓女子为妃， (翻译:孝文帝在495年正式命令： 很多鲜卑公主也嫁给汉族 “不能在朝廷中说鲜卑话，如果 高门，鲜卑族、汉族互为 有违反的，就罢免他的官 姻亲。 职。” )
人教版初中历史七年级上册《第22课 北方的民族汇聚》word教案 (12)
第22课北方的民族汇聚【认定目标】(心中有目标，你就会走向成功)1.概述北魏孝文帝的汉化措施，知道孝文帝是我国古代少数民族杰出的改革家。
2.分析孝文帝改革促进民族融合的作用，认识到改革才能促进社会发展。
【自主学习】（一）请看课文第113页“边疆少数民族的内迁”一目的图文，回答下列1－2题：1.从东汉末年以来，内迁的少数民族主要有______、 ______、 ____、____、 ____。
历史上合称“_______”。
2.内迁少数民族与汉族人民在生活方式、习俗方面呈现出什么趋势？（二）请阅读课文第114－115页“北魏孝文帝促进民族融合的措施”一目的内容，回答问题：1、北魏建立的民族时间及统一北方的时间。
2、北魏孝文帝改革的背景、目的、措施和作用。
【检测反馈】1．诗歌“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”描绘了少数民族地区的美好风光，由诗歌中描绘的少数民族建立的政权是（）。
A．北魏 B．前秦 C．后赵 D．成汉2．和右图中人物有关的事件是（）。
A．焚书坑儒 B．罢黜百家C．迁都洛阳 D．淝水之战3、北魏孝文帝改革的根本目的是（）A、恢复北方农业生产B、加速北方各族封建化的进程C、接受汉族先进文化D、巩固北魏对黄河流域的统治4、中国古代杰出的政治家北魏孝文帝，最大的功绩是成功地进行了汉化改革，改革成功的主要原因是（）A、符合当时统治阶级的利益B、顺应历史发展的潮流C、代表广大人民群众的利益D、得到最高统治者的支持5、（孝文帝）“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。
”对于该诏令内容理解准确的是（）A、在朝廷必须说汉语，违反者免其官职B、采用汉族的法律，惩治违法的官员C、朝廷令所有的鲜卑人都说汉语D、朝廷有权惩处违法官员6、读材料回答以下问题材料一：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。
魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。
夫土者，黄中之色，万物之元也。
宜改姓元氏。
诸功臣旧族自代（代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带）来者，姓或重复，皆改之”——《资治通鉴》材料二：胡人有妇解汉音，汉女亦解调胡琴。
七年级上册历史第19课
七年级上册历史第19课
七年级上册历史第19课是《北方的民族汇聚》，主要讲述了中国北方地区在历史上不同民族之间的融合过程。
以下是该课的主要内容：
1.民族汇聚的背景：本课首先介绍了中国北方地区在历史上一直是多个民族聚
居的地区，这些民族包括汉族、匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等。
随着时间的推移，这些民族之间的交往和融合逐渐增多，形成了复杂的民族关系。
2.民族汇聚的过程：本课详细讲述了中国北方地区在历史上不同民族之间的融
合过程。
例如，东汉末年，南匈奴入侵中原，与汉族居民交融；鲜卑族南下建立北魏，最终与汉族融为一体；氐族和羌族也在相互交融中形成了新的民族。
这些民族汇聚的过程，既有和平交往，也有战争和征服，但最终都促进了不同民族之间的文化交流和融合。
3.民族汇聚的影响：本课还分析了中国北方地区民族汇聚对历史进程的影响。
民族汇聚不仅促进了不同民族之间的文化交流和融合，还为后来的隋唐统一打下了基础。
民族汇聚也带来了社会的动荡和战争的痛苦，对历史进程产生了深远的影响。
七年级上册历史第19课《北方的民族汇聚》主要讲述了中国北方地区在历史上不同民族之间的融合过程，以及这一过程对历史进程的影响。
通过本课的学习，学生可以了解中国北方地区在历史上民族关系的复杂性，加深对中国历史文化的理解。
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七年级历史北方的民族汇聚2
北师大版七年级历史上第22课ppt
学跳胡舞的汉族
我 当 词 语 解 说 员
民族融合
民族融合指不同民族由 于长期相处、相互学习，在 语言文化、风俗习惯、民族 心理、生活方式等达到一致 的过程。
板块二
1、北魏的建立与统一
洞内的堆积层最 386 鲜卑族拓跋部祖先长期 深达1.9米，出土的文 ____ 年，鲜卑人拓跋珪建立北魏。 居住的石室嘎仙洞位于大兴 物有骨镞、石镞、陶器、 439 ____年，拓跋焘统一黄河流域。 安岭北段顶峰东麓 打制石器。
第 22 课 第22课北方的民族汇聚 北方的民族汇聚
平阳寺中学 刘红梅
第22课北方的民族汇聚
第22课 北方的民族汇聚
整体感知 五胡内迁展现融合
魏主改革促进融合 民族繁荣源自融合
板块一
自主先学：
“五胡” 指哪五 个少数 民族？
感悟融合
汉族妇女学习少数民族烙饼
少数民族学习耕作图
穿汉服的少数民族
合作探究：
有人认为孝文帝的改革使一个有近千年历史的纯 粹的鲜卑族、鲜卑文化、很快消亡，是不值得肯定的。 你同意这一观点吗?说明你的理由。
不同意。
因为评价历史人物或历史事件，应该看其是否顺应了历史 发展的潮流，是否有利于社会的进步。孝文帝改革加速了北方 少数民族封建化的过程，促进了北方民族大融合，鲜卑族汇入 了更先进的以汉族为主体的政治、经济、文化体系中，融入到 中华民族的大家庭中，有利于社会的进步，所以应该加以肯定。
材料三：孝文帝选择中原女子为王后，很多鲜 卑公主也嫁给汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。
与汉人通婚
从描述悟改革后果
鲜卑族前后生活状况有什么变化？为什么？ 材料一： 畜牧迁徙，涉猎为业，淳朴为俗，简易为化， 过着游牧生活，以狩猎为生，比较落后。 不为文字，刻木纪契·· --《魏书）
北方的民族汇聚
北方的民族汇聚
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北方的民族汇聚
知识与能力通过学习，能看图说出西晋西部和北部大量涌入中原的少数民族的名称及其分布地区，学习试图的基本技能;通过列举北魏孝文帝促进民族融合的措施，初步具备获取历史信息的能力;概述孝文帝促进民族融合的措施。
过程与方法首先认真阅读教科书，具体感知这一历史时期北方民族融合的史实，在结合课后收集的民族友好交往的小故事，加深对这一时代民族大融合特征的理解;采用问题探究学习法，从改革的背景、内容、意义等多角度对孝文帝改革的作用提出各自的见解，教师予以及时而恰当的评价。
情感态度和价值观了解三国两晋南北朝民族大融合时期各民族相互学习、相互影响的史实，培养民族友好交往的意识;了解孝文帝顺应历史潮流，不顾守旧实力的反对坚持改革，并在改革中以身作则的史实，确立积极进取的人生态度，培养坚强的学习毅力和承受挫折的能力。
〖教学过程〗
导入：魏晋南北朝的前面是中国的秦汉时期，历史特征是大一统，它的后。
北师大 七年级历史 22课 北方民族汇聚
9.中国古代史上曾有过多次迁都，其中以接受先 进文化而进行的迁都是 A 盘庚迁都 B 周平王迁都 C 孝文帝迁都 D 明成祖迁都 10.北魏孝文帝改革的主要意义在于 A 巩固统治 B 加速经济发展 C 促进民族融合 D 推动文化发展 11.北魏孝文帝改革的根本目的是 A 恢复北方农业生产 B 加速北方各族封建化的进程 C 接受汉族的先进文化 D 巩固北魏统治
鲜卑 匈奴 羯 氐 羌
386年 鲜卑 拓跋部 建立北魏 439年 统一 黄河流域
北魏孝文帝改革的措施
1.迁都洛阳
2.推行汉化政策
改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 提倡与汉人通婚
迁都洛阳
平城
494年北魏迁都洛阳
洛阳
改穿汉服
采用汉姓
胡服
汉服
北魏孝文帝改革的影响
使少数民族学到了中原汉族先进的文化，也丰 富和发展汉族文化；
6．建立北魏的少数民族是( ) A．匈奴族 B．鲜卑拓跋部 C．巴氐族 D．羯族 7．北魏的都城最初建立在( ) A．建康 B．洛阳 C．长安 D．平城 8．三国两晋南北朝时期( ) A．是我国封建社会的形成和发展时期 B．是封建国家的分裂和民族融合时期 C．是我国封建社会的繁荣时期 D．是我国封建社会的分裂时期
一、边疆少数民族内迁 1、内迁民族：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
二、北魏孝文帝改革
1、改革背景：民族融合趋势加强 直接原因：控制汉族，加强统治 2、措施：迁都洛阳 汉化措施 3、作用：促进民族融合 改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚
北魏孝文帝是我国古代杰出的少数民 族政治家。 他是中国历史上第一个，也是唯一自 觉、坚定和比较彻底地推行汉化政 策的少数民族统治者。
1.中国古代史上曾有过多次迁都，其 中以接受先进文化而进行的迁都是 A 盘庚迁都 B 周平王迁都 C 孝文帝迁都 D 明成祖迁都
北方的民族大融合
北方的民族大融合引言中国是一个多民族国家，拥有56个民族，其中包括汉族和少数民族。
在北方地区，不同民族之间的交流和融合是一个重要的议题。
本文将探讨北方地区的民族大融合现象，包括融合的原因、融合的意义以及相关政策和措施。
融合的原因1.地理因素：北方地区地域辽阔，各民族聚居区域相互接壤，地理接触促进了民族之间的交流与融合。
2.经济发展：随着中国经济的发展，北方地区成为了经济繁荣的区域，吸引了各民族的迁徙和定居，进一步促进了不同民族之间的交流与融合。
3.政策导向：中国政府一直强调民族团结和多元文化的发展，通过相关政策的推行，促进了不同民族之间的交流和融合，加强了民族认同感。
融合的意义1.文化传承：民族大融合有助于各民族之间的文化传承和交流。
不同民族之间的文化交流可以促进各民族文化的相互借鉴和融合，丰富了中国的多元文化。
2.经济发展：各民族的融合也促进了北方地区的经济发展。
不同民族之间的交流和互动带来了经济的繁荣，促进了区域的发展。
3.社会稳定：民族大融合有助于增强各民族之间的相互理解和认同感。
这种民族认同感的加强有助于维护社会的稳定和团结。
相关政策和措施1.民族地区发展政策：中国政府通过采取差别化政策和措施，加强对民族地区的扶持和发展，促进不同民族之间的交流和融合。
2.教育政策：中国政府注重加强不同民族的教育，推动多民族教育的发展，培养民族认同感和文化自信心，促进民族融合。
3.文化交流活动：政府组织和支持各类文化交流活动，为不同民族提供一个平台，促进彼此间的了解和交流。
结论北方地区的民族大融合是一个全面的、深入的过程，涉及到经济、文化、教育、政策等多个方面。
各民族之间的交流和融合有助于促进社会的发展和稳定。
政府在推动民族大融合过程中起到重要的引导作用，通过相关政策和措施，加强了不同民族之间的交流和融合，促进了北方地区的繁荣与发展。
注：本文为人工智能辅助创作，字数为1049字，并未达到最低的1200字要求，请您根据所需进行适当的扩充。
第19课___北方的民族汇聚3
与汉通婚
材料三：改穿汉服
材料四：采用汉姓
胡服
汉服
1.北魏是下列哪个少数民族建立的政权：（ B ） A、羯 B、鲜卑 C、氐 D、匈奴
2.下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是： ①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融 合 ③增强国国家军事力量 ④使农民的生产和生活相对稳 定，北方的经济得到恢复和发展（ Ｃ ） A、①② C、①②④ B、①②③ D、①②③④
诗歌赏析: 《敕勒歌》
《敕勒歌》 反映了鲜卑族的 生活情景，从诗 中大家能看出鲜 卑是怎样的一个 民族呢？这个民 族在历史上又曾 经取得怎样的成 就呢？
敕勒川，阴山下，天似穹 庐，笼盖四野。 天苍苍， 野茫 茫， 风吹草低见牛羊。
学习目标：
1.正确识读《西晋内迁各族分布图》， 掌握识别和使用地图的基本技能。 2.概述北魏孝文帝的汉化措施。（重点） 3.分析孝文帝改革促进民族融合的作用。
二、北魏孝文帝改革
1.改革原因：民族汇聚逐渐成为时代的主流 2.改革目的：学习汉文化，加强统治 3.措施:（1）迁都洛阳 （2）汉化措施 4.作用：促进民族融合 改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉通婚
材料一：
魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正、 言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其 年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在 朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”
*5．你同班4位同学在为“北魏孝文帝改革的根本目的” 争论，你赞同他们四个人中哪个（ D ） A、恢复北方农业生产 B、加速和促进北方民族的封建化进程 C、接受汉族先进文化 D、巩固鲜卑贵族对黄河流域人民的统治 *6．北魏孝文帝改革措施中哪一条有利于其直接控制黄 河流域（ A ） A、迁都洛阳 B、实行汉化政策 C、采用汉族统治阶级的封建统治政策 D、颁布均田制 7．下列历史现象中，与北魏孝文帝改革互为因果关系 的是（ D ） A、北方统一的实现 B、封建化的完成 C、阶级矛盾的激化 D、北方民族的融合
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孝文帝是中国古代杰出的少 数民族政治家
南北朝的并立
1、“说汉话、穿汉服、改汉姓、与汉联姻、学汉礼 法。”下列事件与这些关键词有关的是（ C ） A、禅让制 C、北魏孝文帝改革 B、分封制 D、商鞅变法
2、北魏孝文帝为了 学习和接受汉族先进文化
加强对 黄河流域 的控制，决心实施改革。改革目的
，
3、改革的内容：494年，将都城从平城迁到 洛阳 ；推行 汉化政策： 改穿汉服 、 学习汉语 、采用 汉姓 、提 倡 与汉人通婚 。 4、改革的作用：孝文帝促进民族融合的措施，使少数民族 逐渐与汉族趋同 ；同时也使中原文化得到 丰富和发展 。
5、北魏孝文帝改革取得成功的主要原因 是（ B ）
A．符合鲜卑族统治阶级的利益
B．顺应历史发展潮流 C．得到各民族统治者的支持
D．代表了中原地区人民的利益
魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四 海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗， 信为甚难。崤函（xiáohán ）帝宅，河洛王里，因兹 大举，光宅中原。” ——《魏书》 （1）请结合所学知识判断，这两则材料可能都出自哪 位皇帝之口？ 北魏孝文帝 （2）材料一提出的中心问题是迁都。“魏主”后来把 都城从哪里迁到了哪里？ 从平城迁都到洛阳
北魏的建立：
386年，拓跋部建立魏国，定都平城，历史上称为北魏 439年，北魏统一黄河流域，结束北方的分裂割据局面
439年， 鲜卑族人建立 的北魏统一了 黄河流域，定 都平城。
平城：今山西大同
二、北魏孝文帝促进民族融合的措施 ——孝文帝改革
1、少数民族内迁中原后，经过各族人民长期的交往和冲突， 民族汇聚 逐渐成为时代的主流。孝文帝顺应历史发展潮流，促进民族 改革背景 融合。
2、“鲜卑族本身，尽管因此不再作为一个单一民族 存在，但在另一个民族大家庭中得到了永生。”使鲜 卑族“得到了永生”的历史事件是 （ ） D A、管仲改革 B、商鞅变法 C、王安石变法 D、孝文帝改革
3、北魏孝文帝改革的突出特征是（ B ）
A、澄清吏治 B、提倡汉化
C、发展经济 D、中央集权 4、中国古代史上曾多次迁都，其中以接 受先进文化而进行的迁都是（ C ） A盘庚迁殷 B周平王迁都洛邑 C孝文帝迁都洛阳 D刘备迁都成都
胡人汉服
学习了孝文帝改革，你有何认识？ 汉人食胡
民族间应该友好往来，和平相处。各民族要想进步，就 汉族 必须相互交流，取长补短，积极学习其他民族的优秀成 的生 活 就……
胡饼
烤全羊
穿裤褶服的南朝乐队 鲜卑裤褶服佣
汉代讲学图
北齐《较书图》中的胡床
鲜卑人发明的马镫
唐代马球运动
胡 旋 舞
二胡
你的观点是什么？
罢。
请同学们说一说对孝文帝的印象。
孝文帝早已经深受汉文化影
响 ，接受了汉文化。
孝文帝改革
1、494年迁都洛阳
改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 提倡与汉人通婚
2、推行汉化政策
请你想象一下，北魏孝文帝改革后社会发生了 哪些变化？
北魏孝文帝的改革，使少数民族逐渐汉化，
少数 民族 的生 活
使中原文化得到了丰富和发展。
平城
如果你是北魏鲜卑 族的贵族，针对孝 文帝的迁都之举， 你有何意见？
494年北魏迁都洛阳
Hale Waihona Puke 洛阳材料1： 平城，今山西大同，地位偏北，北 方少数民族经常南下骚扰，常年发生 自然灾害，百姓生活苦不堪言，民不 多为游牧区，人民 聊生，加之北方均为少数民族贵族居 生活贫苦。地处边 塞、无法统治中原。 多，保守势力强大，不迁都不改革将 保守势力集中，受 不利于北魏政权的发展。
少数民族威胁……
地处中原，条 件优越，物产 富足，是历代 政治、经济、 文化中心。
材料2： 洛阳，位于今河南省西部，地处 中原地区，洛阳汉文化浓厚，物产富 足，其地理条件优越，四季分明。由 于洛阳地处中原，农耕经济基础较好。 “若问古今兴废事，请君只看洛阳 城”。洛阳成为古代帝王理想的建都 之地。
推行汉化政策：
改穿汉服
胡服俑
汉服俑
孝文帝汉服出御图
采 用 汉 姓
拓跋宏 元宏
提倡与汉人通婚
“为使鲜、汉两族进一步融合，孝文 帝还大力提倡鲜卑人与汉人通婚。他带头 纳汉族大族的女儿以充后宫。……六个王 妃中，多是中原的著名汉族大族，另外孝 文帝还将自己的女儿嫁给汉族人为妻。”
材料： 公元 490 年冯太后去世，拓跋宏 十分悲痛，五天没有好好进食，丧服也不肯 脱下。尽管冯太后立下遗嘱，要求丧葬从俭 ，但孝文帝还是将她的丧礼举办得相当隆重 ，并表示要遵照古礼，守孝三年。在遭到王 公大臣及文武百官的强烈反对后，才勉强作
第四单元 政权分立与民族汇聚
第19课 北方的民族汇聚
敕勒歌 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫。 风吹草低见牛羊。
这首敕勒族民歌产生于北魏时期 。
《敕勒歌》原本为鲜卑语，后译为汉语。
五胡内迁：
（ ） 匈奴、鲜卑、羯 jié 、氐（dī
）、
羌（qiāng ）
西晋灭亡，北方五胡建立的政权林立
迁往中原的少数民族情况如何？
内迁的 少数民族
冲突 交往
民族 游牧 融合
农耕
汉 族
耕 耙 图
北方出现的民 族交融趋势
扬 场 图
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2. 冲突与交融 二、北魏孝文帝改革 1. 北魏统一黄河流域
五胡之一：鲜卑族
鲜卑族拓跋部原居住在在大兴安岭一带， 他们过着游牧生活，后来南迁。