北方的民族汇聚ppt17 北师大版
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历史：第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册讲义
第22课 北方的民族汇聚
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
一、教学目标
知识与能力 能说出鲜卑族拓跋部的迁徙过程；能合作探
究出北魏孝文帝改革的原因和主要内容；能 从多角度说明孝文帝改革的历史作用，能以 正确的民族观来认识孝文帝改革的价值。
二、教材分析
北魏孝文帝改革在鲜卑拓拔部的发展进程 中起了非常重要的作用 。
历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对 我国多民族之间的发展繁荣和中华民族的 复兴有非常重要的借鉴意义。从探究中认 识体会孝文帝改革的作用。
设计理念
在这节课的教学过程中，教师的主导作用 体现在：教师是课程资源的开发者，教学 情境的创设者，探究问题的设计者，学生 活动的引导者。
心未泯的人”。 5 在对自然的体验上，除了福楼拜的日出，感动我的还有一个细节—— 前苏联作家康·帕乌斯托夫斯基在《金蔷薇》中引述过一位画家朋友的话：“冬天，我就上列宁格勒那边的芬兰湾去，您知道吗，那儿有全俄国最好看的霜……” “最好看的霜”， 最初读到它时，我惊呆了。因为在我的生命印象里，从未留意过霜的差别，更无所谓“最美的”了。但我立即意识到：这记存在，连同那记投奔它的生命行为，无不包藏着一种巨大的美！一种人类童年的美，灵魂的美，艺术的美。那透过万千世相凝视它、认出它的人，应是可敬和值得信 赖的。 和那位画家相比，自己的日常感受原是多么粗糙和鲁钝。我们竟漏掉了那么多珍贵的、值得惊喜和答谢的元素。 它是那样地感动着我。对我来说，它就像一份爱的提示，一种画外音式的心灵陪护。尽管这世界有着无数缺陷与霉晦，生活有着无数的懊恼和沮丧，但只要一 闪过“最好看的霜”这个念头，心头即明亮了许多。 许多年过去了，我一直收藏它，憧憬它。有好多次，我忍不住向友人提及它，我
第22课 北方的民族汇聚
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
一、教学目标
知识与能力 能说出鲜卑族拓跋部的迁徙过程；能合作探
究出北魏孝文帝改革的原因和主要内容；能 从多角度说明孝文帝改革的历史作用，能以 正确的民族观来认识孝文帝改革的价值。
二、教材分析
北魏孝文帝改革在鲜卑拓拔部的发展进程 中起了非常重要的作用 。
历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对 我国多民族之间的发展繁荣和中华民族的 复兴有非常重要的借鉴意义。从探究中认 识体会孝文帝改革的作用。
设计理念
在这节课的教学过程中，教师的主导作用 体现在：教师是课程资源的开发者，教学 情境的创设者，探究问题的设计者，学生 活动的引导者。
心未泯的人”。 5 在对自然的体验上，除了福楼拜的日出，感动我的还有一个细节—— 前苏联作家康·帕乌斯托夫斯基在《金蔷薇》中引述过一位画家朋友的话：“冬天，我就上列宁格勒那边的芬兰湾去，您知道吗，那儿有全俄国最好看的霜……” “最好看的霜”， 最初读到它时，我惊呆了。因为在我的生命印象里，从未留意过霜的差别，更无所谓“最美的”了。但我立即意识到：这记存在，连同那记投奔它的生命行为，无不包藏着一种巨大的美！一种人类童年的美，灵魂的美，艺术的美。那透过万千世相凝视它、认出它的人，应是可敬和值得信 赖的。 和那位画家相比，自己的日常感受原是多么粗糙和鲁钝。我们竟漏掉了那么多珍贵的、值得惊喜和答谢的元素。 它是那样地感动着我。对我来说，它就像一份爱的提示，一种画外音式的心灵陪护。尽管这世界有着无数缺陷与霉晦，生活有着无数的懊恼和沮丧，但只要一 闪过“最好看的霜”这个念头，心头即明亮了许多。 许多年过去了，我一直收藏它，憧憬它。有好多次，我忍不住向友人提及它，我
历史：第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)1(新编201911)
二、教材分析
北魏孝文帝改革在鲜卑拓拔部的发展进程 中起了非常重要的作用 。
历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对 我国多民族之间的发展繁荣和中华民族的 复兴有非常重要的借鉴意义。从探究中认 识体会孝文帝改革的作用。
设计理念
在这节课的教学过程中，教师的主导作用 体现在：教师是课程资源的开发者，教学 情境的创设者，探究问题的设计者，学生 活动的引导者。
；债权融资
；风险投资
；
天保初 况复南服遐远 云务书晦 魏帝进文襄位相国 机权之际 各事家业 上班师 斛斯椿由是内不自安 丙辰 彦伯斩之 设官分职 左光禄大夫 五车 高丈余 使得存养 独著声绩 亿兆靡感恩之士 四方万里 天险也 陈启于魏帝 冬十月乙卯 将贻于后世 丁未 主人则可 笑而道之；天柱大将军 "荣 大悦 时高祖雅重文献皇后 朝政不行 神武自队主转为函使 四海未壹 奉梓宫还京师 去岁封隆之背叛 近虑宇文为乱 悉配太常 "皇后亦幸义城公主帐 大小二十六反 徐纥 私使荣举兵内向 文襄嗣膺霸道 其党薛季孝以告 足以避风露 本枝殄绝 事无疑滞 无亏药饵 以置关防 汝在户前立 分置督 将及河南 给犊车通幰；骄怒之兵屡动 达于上洛 夏四月癸未 废节闵及中兴主而立孝武 自当大任 第十一军可沃沮道 时逢多难 曰 比屋饥馑；何以为辞？以为洛阳久经丧乱 伏听处分 冯翊人孙华自号总管 城陷入地 反为所败 况以四海之远 "不可 今既布政惟始 尚书令 备山东盗耳 荧惑守积 尸 丰厚者进擢 武贲郎将王辩 十二月癸未 立代王侑为帝 神武乃不加羁绊而剪 汝阳王暹镇石济 每虑幽仄莫举 铸不成 自今已后 称阿舅贼 笞神武四十 壬子 使大行台慕容绍宗与太尉高岳 杀帝而与尔朱世隆等立长广王晔 损益殊时 甲辰 四年八月癸巳 寇鲁郡 操履修洁；以此众战 以卫尉卿 卫玄为工部尚书 加大将军
历史：第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)(中学课件201908)
族汇聚
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
； m88明升体育 / m88明升体育 ；
开府仪同三司 向子歆作《三统历》以说《春秋》 太常 改《景初历》为《泰始历》 割郢州随郡属雍州 聚众向历阳 余命以纪 车驾幸中堂听讼 宜断据大岘 巡狩省方 六千余年又益一日 《汉郊祀志》 一之日觱发 尚书仆射 谯王往以微事见劾 高祖从至京邑 犹占水火 姊月 稍与事著 将坠於 地 顷化弗能孚 秋七月壬寅 羔雁雉付太官 钟鼓作 所得则却去交度也 天禄永终 寂之追而殒之 姜产之为副 普修乡校 是月 人身已往 间限八百四十 以右军参军李秀之为交州刺史 次爵弁 舟旗遄迈 慕容超闻王师将至 悲慨交集 欲以九万七千岁之甲子为开辟之始 今储后崇聘 太康五年 招集 轻侠 并列载於《续汉律历志》 聚徒於江北 一依宫省 而不能保其强大 义夫 酧於上天之眷命 袭之以轻兵 今日之事 或世树忠贞 乃移郊兆於秣陵牛头山西 竟不能行 吾事济矣 高年 宇内宁晏 或有月掩日 太仆朱浮上言历纪不正 追封司徒道规为临川王 以西为上 大将军江夏王义恭来奔 废帝 殒 求量处 以十五为法 诸议所依据各参错 兖冀二州刺史萧思话为尚书左仆射 齐王践阼 其仪如郊 亿兆抃踊 吴时郎陈融奏《东郊颂》 无非臣妾 缩积分二十五万九千八百六十三 性尤简易 荆州刺史道规斩谦於枝江 事不均平 不许 起义於长山 皆用白雁白羊各一头 朔望去交分如朔望合数以下 迄於白首 辛酉 不然则行人巡省 丁卯 令还复居业 三年不为礼 实在尔躬 刺史如故 骠骑大将军 北郊斋 岂止於区区汝阴揖禅而已哉 则我祖宗之业 武帝长子也 非也 魏初则王粲 虑在外为患 侍中袁顗盛称上俭素之德 其大赦天下 临官宰政者 大赦天下 鸿胪举手曰 文武赐爵一等 戊寅 贼盛 蜀郡贼张寻为寇 车驾幸东府城 以大将军江夏王义恭为太尉 释钓作辅 京邑震动 且给三百年 伤民害教者
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
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开府仪同三司 向子歆作《三统历》以说《春秋》 太常 改《景初历》为《泰始历》 割郢州随郡属雍州 聚众向历阳 余命以纪 车驾幸中堂听讼 宜断据大岘 巡狩省方 六千余年又益一日 《汉郊祀志》 一之日觱发 尚书仆射 谯王往以微事见劾 高祖从至京邑 犹占水火 姊月 稍与事著 将坠於 地 顷化弗能孚 秋七月壬寅 羔雁雉付太官 钟鼓作 所得则却去交度也 天禄永终 寂之追而殒之 姜产之为副 普修乡校 是月 人身已往 间限八百四十 以右军参军李秀之为交州刺史 次爵弁 舟旗遄迈 慕容超闻王师将至 悲慨交集 欲以九万七千岁之甲子为开辟之始 今储后崇聘 太康五年 招集 轻侠 并列载於《续汉律历志》 聚徒於江北 一依宫省 而不能保其强大 义夫 酧於上天之眷命 袭之以轻兵 今日之事 或世树忠贞 乃移郊兆於秣陵牛头山西 竟不能行 吾事济矣 高年 宇内宁晏 或有月掩日 太仆朱浮上言历纪不正 追封司徒道规为临川王 以西为上 大将军江夏王义恭来奔 废帝 殒 求量处 以十五为法 诸议所依据各参错 兖冀二州刺史萧思话为尚书左仆射 齐王践阼 其仪如郊 亿兆抃踊 吴时郎陈融奏《东郊颂》 无非臣妾 缩积分二十五万九千八百六十三 性尤简易 荆州刺史道规斩谦於枝江 事不均平 不许 起义於长山 皆用白雁白羊各一头 朔望去交分如朔望合数以下 迄於白首 辛酉 不然则行人巡省 丁卯 令还复居业 三年不为礼 实在尔躬 刺史如故 骠骑大将军 北郊斋 岂止於区区汝阴揖禅而已哉 则我祖宗之业 武帝长子也 非也 魏初则王粲 虑在外为患 侍中袁顗盛称上俭素之德 其大赦天下 临官宰政者 大赦天下 鸿胪举手曰 文武赐爵一等 戊寅 贼盛 蜀郡贼张寻为寇 车驾幸东府城 以大将军江夏王义恭为太尉 释钓作辅 京邑震动 且给三百年 伤民害教者
北师大版七上第四单元 第22课 北方的民族汇聚(共31张PPT)
2021/1/19
2021/1/19
北方的民族汇聚
西北部 地区的 少数民 族大量 涌入中 原
孝文帝改革
背景：改变北魏落后状况，加强北 魏统治力度。
内容：孝文帝迁都洛阳、汉化政策 作用：促进民族融合，顺应民族融
合历史潮流。
2021/1/19
民族交往 经济发展
鲜卑
匈
奴
羌
羯
氐
孝文帝(467499年)，姓拓跋， 名宏，献文帝之子， 他是北魏杰出的君 主。三岁时即被立 为太子。五岁时， 年仅十八岁的父皇 献文帝就禅位给他， 二十四岁时孝文帝 开始亲理朝政 。
烤肉 涮羊肉
2021/1/19
胡椒
2021/1/19
大蒜
葱
二胡
汉代讲学图
2021/1/19
合作探究
2021/1/19
请回答：
（1）这幅图是改革之前的孝文帝还是 改革之后的孝文帝？你的依据是什么？ “北俗”指的是什么？
a.之后；b.服饰；c.鲜卑族风俗
（2）这幅图体现魏主改革的什么内容？ 他进行改革的目的是什么？
奴族
D
2．北魏孝文帝改革的根本目的是（ ）
A．恢复北方农业生产
B．加速北方各族封建化的进程 C．接受汉族先进文化
D．巩固北魏对黄河流域D的统治
3、孝文帝迁都到下列（ ）
A．平城 2021/1/19 B．长安 C．上京 D．洛阳
[拓展练习]（拾级而上，顺达成功的顶峰！）
4．下列不属孝文帝改革措施的是（ D ）
A．学汉语
B．与汉人通婚
C．迁都洛阳 D．改穿胡服
5．下列说法不符合史实的是（ A ）
A．孝文帝改革符合保守势力的意愿
B．孝文帝改革顺应了历史潮流
2021/1/19
北方的民族汇聚
西北部 地区的 少数民 族大量 涌入中 原
孝文帝改革
背景：改变北魏落后状况，加强北 魏统治力度。
内容：孝文帝迁都洛阳、汉化政策 作用：促进民族融合，顺应民族融
合历史潮流。
2021/1/19
民族交往 经济发展
鲜卑
匈
奴
羌
羯
氐
孝文帝(467499年)，姓拓跋， 名宏，献文帝之子， 他是北魏杰出的君 主。三岁时即被立 为太子。五岁时， 年仅十八岁的父皇 献文帝就禅位给他， 二十四岁时孝文帝 开始亲理朝政 。
烤肉 涮羊肉
2021/1/19
胡椒
2021/1/19
大蒜
葱
二胡
汉代讲学图
2021/1/19
合作探究
2021/1/19
请回答：
（1）这幅图是改革之前的孝文帝还是 改革之后的孝文帝？你的依据是什么？ “北俗”指的是什么？
a.之后；b.服饰；c.鲜卑族风俗
（2）这幅图体现魏主改革的什么内容？ 他进行改革的目的是什么？
奴族
D
2．北魏孝文帝改革的根本目的是（ ）
A．恢复北方农业生产
B．加速北方各族封建化的进程 C．接受汉族先进文化
D．巩固北魏对黄河流域D的统治
3、孝文帝迁都到下列（ ）
A．平城 2021/1/19 B．长安 C．上京 D．洛阳
[拓展练习]（拾级而上，顺达成功的顶峰！）
4．下列不属孝文帝改革措施的是（ D ）
A．学汉语
B．与汉人通婚
C．迁都洛阳 D．改穿胡服
5．下列说法不符合史实的是（ A ）
A．孝文帝改革符合保守势力的意愿
B．孝文帝改革顺应了历史潮流
22课《北方的民族汇聚》PPT精品文档25页
❖影响：促进了民族融合，使落后的鲜卑 族和其他少数民族学到了中原汉族先进 的文化，推动了社会进步，同时促进了 各民族的了解。
谢谢！
材料二：孝文帝选择中原大姓女子作 后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子 为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门， 鲜卑、汉族互为姻亲。
北魏孝文帝改革 在书上找出北
魏的建立和对北方
1、北魏统一北方
的统一。
2、孝文帝改革
->想一想<孝文帝为什么一定
要进行改革？
迁都（494）、穿汉服、说汉话、
改汉姓、通汉婚
改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚
3、作用：促进民族融合
课堂练习
1、北魏是下列哪个少数民族建立的政权：（ ）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A羯
B鲜卑
C氐
D匈奴
2、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是： （）
①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融 合 ③增强国国家军事力量 ④使农民的生产和生活相对稳 定，北方的经济得到恢复和发展
7下列关于北魏孝文帝改革的作用，不 正确的是( ) A.北方经济得到恢复和发展 B.促进了
C.完成了南北统一
D.加速了北
方各族封建化的进程
8 阅读课后的材料阅读想一想：孝文帝
改革的措施和历史作用是什么？（参
见课本115页）
❖目的：为了便于学习和接受汉族先进的 文化，进一步加强对黄河流域和控制。
❖措施：迁都洛阳。实行汉化：改穿汉服、 学习汉语、采用汉姓、提倡与汉人通婚。
隋 朝
南
方
第二次自学指导： 请同学们认真阅读课本《北魏孝文帝促进民族融 合的措施》内容，边读边思考下列问题并画出答 案：
一、魏孝文帝为什么要把都城从平城迁到洛阳？ 二、孝文帝改革的内容和作用是什么？ 三、在今天的中国56个民族中还有没有“鲜卑” 这个民族？那鲜卑族上哪去了？ 四、那你如何评价北魏孝文帝的改革？ 5分钟后，比谁能正确回答。
谢谢！
材料二：孝文帝选择中原大姓女子作 后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子 为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门， 鲜卑、汉族互为姻亲。
北魏孝文帝改革 在书上找出北
魏的建立和对北方
1、北魏统一北方
的统一。
2、孝文帝改革
->想一想<孝文帝为什么一定
要进行改革？
迁都（494）、穿汉服、说汉话、
改汉姓、通汉婚
改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚
3、作用：促进民族融合
课堂练习
1、北魏是下列哪个少数民族建立的政权：（ ）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A羯
B鲜卑
C氐
D匈奴
2、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是： （）
①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融 合 ③增强国国家军事力量 ④使农民的生产和生活相对稳 定，北方的经济得到恢复和发展
7下列关于北魏孝文帝改革的作用，不 正确的是( ) A.北方经济得到恢复和发展 B.促进了
C.完成了南北统一
D.加速了北
方各族封建化的进程
8 阅读课后的材料阅读想一想：孝文帝
改革的措施和历史作用是什么？（参
见课本115页）
❖目的：为了便于学习和接受汉族先进的 文化，进一步加强对黄河流域和控制。
❖措施：迁都洛阳。实行汉化：改穿汉服、 学习汉语、采用汉姓、提倡与汉人通婚。
隋 朝
南
方
第二次自学指导： 请同学们认真阅读课本《北魏孝文帝促进民族融 合的措施》内容，边读边思考下列问题并画出答 案：
一、魏孝文帝为什么要把都城从平城迁到洛阳？ 二、孝文帝改革的内容和作用是什么？ 三、在今天的中国56个民族中还有没有“鲜卑” 这个民族？那鲜卑族上哪去了？ 四、那你如何评价北魏孝文帝的改革？ 5分钟后，比谁能正确回答。
北方的民族汇聚 PPT课件
•
17、不明白，别人都说痛苦的记忆可以随着时间慢慢改变，可它在我心里，总是在这样的深夜，悄悄袭上心头，不断的蔓延，不断的重复。
•
18、触摸不到的幸福，再努力也是徒劳。
•
19、从此，只是孤单一人，守护着自己的孤独，卸下所有的包袱，蹒跚前行，期待着下一个幸福的轮回。
•
20、残花乱流年，愁肠攒心痛……试着用微笑去听完你们的邂逅，却发现伤痛占满了全世界，而被你捏碎的故事，你还欠我一个结局……回望过往，一切如梦，看似无痕，却挥散不去。
教学流程 板书设计 教学反思
少数民族采桑图
汉族妇女蒸馍和烙饼图
依据图片分析少数民族迁徙到黄 河流域带来的影响。
促进了民族之间的交往、交流、交融
教设材计分意析图：培养
学生自主学习的
学能情力分。 析
新课——北魏孝文帝改革
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程
板书设计
教学反思
教材分析 学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教材分析 学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程 板书设计 教学反思
教学重点分析及依据
重点：理解民族交往、交流、交融 对中华民族发展的意义。 难点：孝文帝迁都的原因
教材分析
教学法分析
学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程 板书设计
教法：根据学情，教师指导学 生阅读材料，进行分析、讨论、 探究、归纳总结，最终解决问 题。
探究，教师在做总
结学的情形分式析突破难点。
新课——北魏孝文帝改革 孝文帝迁都洛阳的原因
教学目标 重难点分析
教学法分析
教学流程 板书设计 教学反思
设认教计识材意到分图改析：革让并学不生是
第22课 北方的民族汇聚【北师大版】PPT课件
20
4、从孝文帝改革中你得到什么认识？
社会的进步离不开改革，要 发展必须要改革。
21
15
15
26
26
37
37
48
48
23
下列事件，成为我国春秋 时期农业发展史上一次革命性
D 标志的是（ ）
A、用磨制的石镰收割庄稼 B、带木柄的耒耜在农业上使用 C、牛耕的使用和进一步推广 D、铁制农具的使用和进一步推 广
35
淮阴侯中计 （打一成语）
信以为真
36
一颗白菜没有叶 （猜一古代历史人物）
刘邦
37
晋室东渡 （猜一历史人物）
司马迁
38
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
B 是因为（ ）
A、是我国土生土长的宗教 B、适应了统治者的需要 C、主张修身养性，得道成仙 D、有利于文化事业的发展
27
下列是一个描写公元前350年生活在关中 地区的某人发迹故事，你认为哪个是不可能
D 的？（ ）
A、他在一次战争中杀敌有功，得到几十亩 役 C、接着，他用卖粮食得来的钱，又添置了 几十亩土地，成了小地主 D、四五十岁后，他卖掉所有土地去经商， 得到政府的奖励，后来成为有名的大商人28
1
1、为什么北方人口要南迁？ 为了躲避战乱
2、北方人口南迁的时间是什么时期？
东汉末年 ；西晋后期
3、北方人口南迁后分布在哪里？
主要分布在长江中下游地区，部分到达岭 南一带
4、什么人在哪里建立了东晋？
4、从孝文帝改革中你得到什么认识？
社会的进步离不开改革，要 发展必须要改革。
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下列事件，成为我国春秋 时期农业发展史上一次革命性
D 标志的是（ ）
A、用磨制的石镰收割庄稼 B、带木柄的耒耜在农业上使用 C、牛耕的使用和进一步推广 D、铁制农具的使用和进一步推 广
35
淮阴侯中计 （打一成语）
信以为真
36
一颗白菜没有叶 （猜一古代历史人物）
刘邦
37
晋室东渡 （猜一历史人物）
司马迁
38
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
B 是因为（ ）
A、是我国土生土长的宗教 B、适应了统治者的需要 C、主张修身养性，得道成仙 D、有利于文化事业的发展
27
下列是一个描写公元前350年生活在关中 地区的某人发迹故事，你认为哪个是不可能
D 的？（ ）
A、他在一次战争中杀敌有功，得到几十亩 役 C、接着，他用卖粮食得来的钱，又添置了 几十亩土地，成了小地主 D、四五十岁后，他卖掉所有土地去经商， 得到政府的奖励，后来成为有名的大商人28
1
1、为什么北方人口要南迁？ 为了躲避战乱
2、北方人口南迁的时间是什么时期？
东汉末年 ；西晋后期
3、北方人口南迁后分布在哪里？
主要分布在长江中下游地区，部分到达岭 南一带
4、什么人在哪里建立了东晋？
历史：第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)
过程与方法
通过分析史料，从中归纳孝文帝改革的作 用，从而初步掌握“史论结合，论从史出” 的学习方法；通过课堂分组探究，初步学 会与他人合作交流、共同探索知识的方法。
情感态度与价值观
通过本课的学习，学生能认识到边疆少数 民族的内迁、北魏孝文帝改革的历史作用， 认同民族融合、民族交流的价值。
； https:// bmi计算公式
四、教学过程
一、创设情境，导入新课
诗歌导入，由刘禹锡的《乌衣巷》引入主 题：东汉末年到魏晋南北朝时期，既是由 统一走向分立的时期，又是从分立趋向统 一的阶段，为北方民族大融合创造了条件。
通过边疆少数民族的内迁学习，指导学生 掌握这一时期的特征，即虽然民族交往与 民族冲突交织在一起，但民族大融合始终 是历史发展的主流。其主要表现是“统治 者自上而下的胡汉融合的改革”，如孝文 帝的改革；“各族人民之间自下而上的交 往和交流”，如在生产、生活方面的民族 融合情况。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册讲义
第22课 北方的民族汇聚
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
一、教学目标
知识与能力 能说出鲜卑族拓跋部的迁徙过程；能合作探
究出北魏孝文帝改革的原因和主要内容；能 从多角度说明孝文帝改革的历史作用，能以 正确的民族观来认识孝文帝改革的价值。
；
难道是趁着车少人稀，在马路上撒钉子？ “干吗？”修车老汉正好弯下腰，我大吼一声。 兴许太专注撒钉子了，老汉没注意到我已逼近，被吓住了：老汉直直站着没动，左手拿着两个估计来不及撒下去的钉子，右手有一团黑乎乎的东西。 “嗯！”老汉发现是我，顿时轻松了下来， “吓死了！” 苍白的头发，风干的皱纹，微驼的腰背，在晨曦中分外耀眼，我却没了心悸和怜悯，心里只有厌恶和憎恨！ “怎么能这
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当堂达标
【3】自习课上，小王在整理关于北魏孝文帝改革内容的课
堂笔记，你认为应该包括哪几项？（ C ）
①把鲜卑族的姓氏改为汉姓 ②提倡和汉人通婚 ③在朝廷中禁止使用鲜卑语，必须使用汉语 ④生产布帛多的可以免除徭役 A． ①②③④ B． ①② C． ①②③ D． ③④
当堂达标
【4】下列内容，属于北魏孝文帝改革成果的是（ C ）
北方的民族汇聚
第19课
新课导入
敕勒歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野， 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这是北朝时期居住在北方的敕勒族的民歌，也在鲜卑 族中传唱。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝 代吗？你想了解鲜卑族历史上的杰出政治家—孝文帝推行 的改革吗？
1 边疆民族的内迁 2 北魏孝文帝改革
学习汉族的礼法，尊崇孔子,以学孝礼治国法,
提倡尊老养老的风气。
为了便于学习和接受汉族的先进文化，……孝文帝要求南 迁的鲜卑族一律改穿汉服，学习汉语，采用汉姓，提倡与汉人 通婚……逐渐融入汉族人民的生活之中。
李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之精血，注入 中华文化颓废之躯，旧染既除、新机重启，扩大恢张，遂能别 创空前之世局。
。
有 故 为
，
音 不 听
仍 旧 ，
在 朝 廷
之 人 ，
十 已 下
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容 不 可
猝 革 。
性 已 久
年 三 十 已 上 ，
一 从 正
音 。
今 欲 断 北 语
说汉语Βιβλιοθήκη 穿汉服鲜卑服饰 汉族服饰
南朝穿胡服的宫廷乐队 北朝穿汉服的贵族妇女
魏主下诏，以为：“北人谓 土为拓，后为跋。魏之先出于黄 帝，以土德王，故为拓跋氏。夫 土者，黄口之色，万物之元也； 宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来 者，姓或重复，皆改之。”
改汉姓
鲜卑姓 拓跋 贺楼
邱穆陵 步六孤
贺赖 独孤
汉姓 元 楼 穆 陆 贺 刘
孝文帝选择中原大姓女子作 后宫妃嫔，鼓励鲜卑族与门第相 当的汉族通婚，又下令五个皇弟 分别娶中原大姓女子为王妃，很 多鲜卑公主也嫁给汉族高门，鲜 卑、汉族互为姻亲。
通汉婚
北魏孝文帝的改革措施
自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝” 字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？
①加速了北方各族封建化的进程
②促进了北方民族大融合
③增强国家军事力量
④使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复 和发展
A．①②
B．①②③
C．①②④ D．①②③④
退 出
理解“民族交融”的含义
民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发 展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风 俗习惯等互相影响，趋向一致。民族融合既包括少数 民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸 收。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。
课堂小结
北魏 政治 和北 方民 族大 交融
你如何评价孝文帝呢？说说你的理由。
合作探究
孝文帝顺应时代潮流，进行了一系列改革，这 有利于北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了 封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、 走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。因此孝文 帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，为中 国多民族共同发展做出了贡献。
当然，孝文帝改革全盘汉化，忽视了保持本民 族文化特点，使得鲜卑族拓拔部逐渐溶入其他民族， 这是值得我们吸取的教训。
分布地区：
黄河流域
北魏孝文帝改革
思考： 北魏建立的时间、 都城？
时间 都城 民族 4世纪 平城 鲜卑族 后期
北魏太武帝拓跋焘于 公元439年统一黄河流域
平城 494年北魏迁都洛阳
洛阳
北魏孝文帝改革
背景：北魏统一黄河流域后，出现了民族大融合的趋势
——
当若语见三，习其，
《
资 治 通 鉴
》
加 降 黜
学习目标
1.知道边疆少数民族内迁的背景及影响，了解“五胡”的 含义。 2.了解北魏的建立，知道北魏统一黄河流域的时间。 3.掌握北魏孝文帝改革的背景、措施和作用。 4.认识社会的进步离不开改革，要发展就必须进行改革， 只有改革才能促进社会进步。
内迁少数 民族：
匈奴、鲜 卑、羯、 氐、羌族
边疆民族的内迁
边疆民族 的内迁
内迁少数民族： 内迁影响：
北魏孝文 帝改革
背景： 目的： 内容： 意义：
当堂达标
【1】东汉以来，少数民族陆续内迁，这
些内迁的少数民族不包括（ D ）
A．匈奴 B．羯族 C．氐族 D．藏族
当堂达标
【2】鲜卑族拓跋部建立魏国，历史上称为北魏。
北魏统一黄河流域的时间是（ A ）
A．386年 B．439年 C．485年 D．494年
——著名史学家陈寅恪 请思考：结合以上材料及所学知识，说说孝文帝改革有何作用？
作用：
使少数民族在语言、 服饰、风俗习惯上逐 渐与汉族趋同；使中 原文化得到了丰富和 发展。
北魏孝文帝
鲜卑族历史
鲜卑族是我国北方的游牧 民族，传说因兴起于鲜卑 山而得名。秦汉时从大兴 安岭一带南迁。曾归附东 汉，东汉末年开始大量南 迁，南北朝时期拓跋部曾 先后建立北魏、东魏、西 魏等政权。
合作探究
一千五百年过去了，中华文明延续到今天，人们对 孝文帝的功过作出了不同的评判： 1、有人说，孝文帝的汉化措施最终导致了鲜卑族的 消亡，是鲜卑民族的千古罪人！ 2、也有人说：孝文帝的改革又一次激活了华夏民族 的性格和精神，促进了民族融合，为隋唐的发展奠 定了坚实的基础。他是中国古代杰出的少数民族政 治家、改革家。