第22课 北方的民族汇聚课件
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第22课 北方的民族汇聚【课件】【北师大版】
B、适应了统治者的需要 C、主张修身养性，得道成仙 D、有利于文化事业的发展
下列是一个描写公元前350年生活在关 中地区的某人发迹故事，你认为哪个是不可 能的？（ ） A、他在一次战争中杀敌有功，得到几十亩 土地的赏赐 B、几年后，他辛勤耕种这些土地，因粮食 喜获丰收，政府免除了他的徭役 C、接着，他用卖粮食得来的钱，又添置了 几十亩土地，成了小地主 D、四五十岁后，他卖掉所有土地去经商， 得到政府的奖励，后来成为有名的大商人
7、当时南方最繁荣的城市是哪座城市？ 建康
8、秦汉时期我国经济的发展重心在哪里？ 北方
第22课 北方的民族汇聚
边疆少数民族的内迁
被中原王朝征服后的强制内徙 内迁的背景 自身的需要 内迁的主要民族？ 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
五胡
北 魏 孝 文 帝
北魏孝文帝改革
1、原因：学习和接受汉族先进文化，进 一步加强对黄河流域的控制 ①迁都洛阳（公元494年） 2、主 要内容：
一颗白菜没有叶 （猜一古代历史人物）
刘邦
晋室东渡
（猜一历史人物）
司马迁
妙手回春 （猜一古代历史人物）
霍去病
1、为什么北方人口要南迁？ 为了躲避战乱
2、北方人口南迁的时间是什么时期？ 东汉末年 ；西晋后期 3、北方人口南迁后分布在哪里？
主要分布在长江中下游地区，部分到达 岭南一带
4、什么人在哪里建立了东晋？ 司马睿 ； 建康
5、东晋在什么战役中以少胜多打败前秦？
淝水之战 6、南方手工业的发展体现在哪些行业中？ 纺织业、冶铸业、制瓷业、造船业
D
对“诸子百家”的理解错误的是（ ） A、历史上把春秋战国时期的不同学派称为 “诸子百家” B、春秋战国时期有100个学派，故名“诸 子百家” C、各派之间不仅阐述各自的思想主张，还 相互争论和批判 D、各家相互辩驳，又相互影响，在力地促 进了思想文化的发展
下列是一个描写公元前350年生活在关 中地区的某人发迹故事，你认为哪个是不可 能的？（ ） A、他在一次战争中杀敌有功，得到几十亩 土地的赏赐 B、几年后，他辛勤耕种这些土地，因粮食 喜获丰收，政府免除了他的徭役 C、接着，他用卖粮食得来的钱，又添置了 几十亩土地，成了小地主 D、四五十岁后，他卖掉所有土地去经商， 得到政府的奖励，后来成为有名的大商人
7、当时南方最繁荣的城市是哪座城市？ 建康
8、秦汉时期我国经济的发展重心在哪里？ 北方
第22课 北方的民族汇聚
边疆少数民族的内迁
被中原王朝征服后的强制内徙 内迁的背景 自身的需要 内迁的主要民族？ 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
五胡
北 魏 孝 文 帝
北魏孝文帝改革
1、原因：学习和接受汉族先进文化，进 一步加强对黄河流域的控制 ①迁都洛阳（公元494年） 2、主 要内容：
一颗白菜没有叶 （猜一古代历史人物）
刘邦
晋室东渡
（猜一历史人物）
司马迁
妙手回春 （猜一古代历史人物）
霍去病
1、为什么北方人口要南迁？ 为了躲避战乱
2、北方人口南迁的时间是什么时期？ 东汉末年 ；西晋后期 3、北方人口南迁后分布在哪里？
主要分布在长江中下游地区，部分到达 岭南一带
4、什么人在哪里建立了东晋？ 司马睿 ； 建康
5、东晋在什么战役中以少胜多打败前秦？
淝水之战 6、南方手工业的发展体现在哪些行业中？ 纺织业、冶铸业、制瓷业、造船业
D
对“诸子百家”的理解错误的是（ ） A、历史上把春秋战国时期的不同学派称为 “诸子百家” B、春秋战国时期有100个学派，故名“诸 子百家” C、各派之间不仅阐述各自的思想主张，还 相互争论和批判 D、各家相互辩驳，又相互影响，在力地促 进了思想文化的发展
北方的民族汇聚ppt9 北师大版优秀课件
原文大意：皇帝说：“如果名不正、言不顺，那么各种 制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些 年龄在30岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可允许他们 不立即改变。但是30岁以下的人和在朝廷做官的人，不得使 用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”
请回答： （１）上文中“皇帝”是谁？他进行改革的主要目的是什 么？ （２）除上文内容外，他还有哪些改革措施？ （３）请站在中华民族立场上对这位皇帝的改革进行评价？
中原的政治、经济文化的中心
孝文帝改革的汉化政策
穿汉服 学汉语 采用汉姓 提倡与汉人通婚
我来议:孝文帝改革的历史作用
有人认为：孝文帝的汉化政策根本不值得肯 定，他的改革路线就是一条加速北魏国家和 鲜卑民族衰亡的路线。
有人认为：孝文帝改革促进了鲜卑族的发展， 顺应了历史的发展趋势，推动了社会的发展。 你同意哪种观点？说说看！
第三环节：反思探究，感悟本课知识结构
1、感悟反思 北魏孝文帝实行的改革措施对今天我国
多民族统一国家形成有什么影响？汉族应如 何加强同少数民族的关系？
2、以古鉴今
我们学习了历史上的孝文帝改革，想一 想，它对今天的改革开放有什么借鉴意义？ 改革开放和社会发展有什么关系？
第22课 北方的民族汇聚
B组
返回
鲜卑 穿汉服 孝文帝
C组
返回
北魏 与汉人通婚 匈奴
D组
返回
【随堂巩固练习】 一、选择题
1、推动孝文帝改革的最主要的背景是
A 民族大融合的出现
B北方社会经济的恢复发展
C汉族大臣的支持
D各族人民不断起义
2、孝文帝改革的根本目的是：
A 增加财政收入
B巩固统治
C打击保守贵族
D接受汉族文化
请回答： （１）上文中“皇帝”是谁？他进行改革的主要目的是什 么？ （２）除上文内容外，他还有哪些改革措施？ （３）请站在中华民族立场上对这位皇帝的改革进行评价？
中原的政治、经济文化的中心
孝文帝改革的汉化政策
穿汉服 学汉语 采用汉姓 提倡与汉人通婚
我来议:孝文帝改革的历史作用
有人认为：孝文帝的汉化政策根本不值得肯 定，他的改革路线就是一条加速北魏国家和 鲜卑民族衰亡的路线。
有人认为：孝文帝改革促进了鲜卑族的发展， 顺应了历史的发展趋势，推动了社会的发展。 你同意哪种观点？说说看！
第三环节：反思探究，感悟本课知识结构
1、感悟反思 北魏孝文帝实行的改革措施对今天我国
多民族统一国家形成有什么影响？汉族应如 何加强同少数民族的关系？
2、以古鉴今
我们学习了历史上的孝文帝改革，想一 想，它对今天的改革开放有什么借鉴意义？ 改革开放和社会发展有什么关系？
第22课 北方的民族汇聚
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鲜卑 穿汉服 孝文帝
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北魏 与汉人通婚 匈奴
D组
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【随堂巩固练习】 一、选择题
1、推动孝文帝改革的最主要的背景是
A 民族大融合的出现
B北方社会经济的恢复发展
C汉族大臣的支持
D各族人民不断起义
2、孝文帝改革的根本目的是：
A 增加财政收入
B巩固统治
C打击保守贵族
D接受汉族文化
北方的民族汇聚ppt11 北师大版
的百 服姓 饰到
《孝文帝出行图》。画面中所有的人都是峨冠博带， 宽衣大袖，反映了孝文帝汉化改革以后北魏的衣冠制 度。
孝文帝故事
公元494年的一天，孝文帝在洛阳街上看见有个 妇女坐在车中，穿着鲜卑服，就在朝会上责备尚书， 说他奉行命令不力，督察不严。尚书辩解说：“现在 穿鲜卑服的人已经不多了，您看到的是少数人的打 扮。”孝文帝尖锐地反问道：“你是不是想让全城的 人都穿鲜卑服啊？简直是一言丧邦！”并让史官把这 件事记载下来。
——《资治通鉴》
材料二 穿汉族服装的鲜卑贵族（图）
请回答：（1）北魏孝文帝改革是中国古代历史上一 次重要的改革。依据材料一、二概述孝文帝改革的措 施。 措施：改鲜卑姓为汉姓，改鲜卑语为汉语，改鲜卑 服为汉服 （2）根据所学知识，说明孝文帝改革对当时及后世 历史发展的作用。
促进了北方民族大融合；孝文帝改革，为我国各民 族共同发展作出了贡献。
民
部地 背景：改变北魏落后状况，加强
族
区的 少数 民族 大量
北 魏统治力度。 内容：一是孝文帝迁都洛阳;二是 推行汉化政策。
交 往
经 济
涌入 作用：促进民族融合，顺应民族
发
中原 融合的历史潮流。
展
1.(2014·呼和浩特中考)（孝文帝）“诏不得以北俗 之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”对于诏令内 容理解准确的是（ A ） A．在朝廷必须说汉语，违反者免其官职 B．采用汉族的法律，惩治违法的官员 C．朝廷令所有的鲜卑人都说汉语 D．朝廷有权惩处违法官员
洛阳
龙门石窟 位于今河南洛阳 市南的龙门山。
中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁 都洛阳前后开始动工开凿
想一想 孝文帝为何迁都？
《悲平城》 悲平城， 驱马入云中， 阴山常晦雪， 荒松无罢风。 流行的歌谣 纥于山头（今山西大 同市东）冻死雀， 何不飞去生处乐！
《孝文帝出行图》。画面中所有的人都是峨冠博带， 宽衣大袖，反映了孝文帝汉化改革以后北魏的衣冠制 度。
孝文帝故事
公元494年的一天，孝文帝在洛阳街上看见有个 妇女坐在车中，穿着鲜卑服，就在朝会上责备尚书， 说他奉行命令不力，督察不严。尚书辩解说：“现在 穿鲜卑服的人已经不多了，您看到的是少数人的打 扮。”孝文帝尖锐地反问道：“你是不是想让全城的 人都穿鲜卑服啊？简直是一言丧邦！”并让史官把这 件事记载下来。
——《资治通鉴》
材料二 穿汉族服装的鲜卑贵族（图）
请回答：（1）北魏孝文帝改革是中国古代历史上一 次重要的改革。依据材料一、二概述孝文帝改革的措 施。 措施：改鲜卑姓为汉姓，改鲜卑语为汉语，改鲜卑 服为汉服 （2）根据所学知识，说明孝文帝改革对当时及后世 历史发展的作用。
促进了北方民族大融合；孝文帝改革，为我国各民 族共同发展作出了贡献。
民
部地 背景：改变北魏落后状况，加强
族
区的 少数 民族 大量
北 魏统治力度。 内容：一是孝文帝迁都洛阳;二是 推行汉化政策。
交 往
经 济
涌入 作用：促进民族融合，顺应民族
发
中原 融合的历史潮流。
展
1.(2014·呼和浩特中考)（孝文帝）“诏不得以北俗 之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”对于诏令内 容理解准确的是（ A ） A．在朝廷必须说汉语，违反者免其官职 B．采用汉族的法律，惩治违法的官员 C．朝廷令所有的鲜卑人都说汉语 D．朝廷有权惩处违法官员
洛阳
龙门石窟 位于今河南洛阳 市南的龙门山。
中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁 都洛阳前后开始动工开凿
想一想 孝文帝为何迁都？
《悲平城》 悲平城， 驱马入云中， 阴山常晦雪， 荒松无罢风。 流行的歌谣 纥于山头（今山西大 同市东）冻死雀， 何不飞去生处乐！
历史：第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)(中学课件201908)
族汇聚
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
； m88明升体育 / m88明升体育 ；
开府仪同三司 向子歆作《三统历》以说《春秋》 太常 改《景初历》为《泰始历》 割郢州随郡属雍州 聚众向历阳 余命以纪 车驾幸中堂听讼 宜断据大岘 巡狩省方 六千余年又益一日 《汉郊祀志》 一之日觱发 尚书仆射 谯王往以微事见劾 高祖从至京邑 犹占水火 姊月 稍与事著 将坠於 地 顷化弗能孚 秋七月壬寅 羔雁雉付太官 钟鼓作 所得则却去交度也 天禄永终 寂之追而殒之 姜产之为副 普修乡校 是月 人身已往 间限八百四十 以右军参军李秀之为交州刺史 次爵弁 舟旗遄迈 慕容超闻王师将至 悲慨交集 欲以九万七千岁之甲子为开辟之始 今储后崇聘 太康五年 招集 轻侠 并列载於《续汉律历志》 聚徒於江北 一依宫省 而不能保其强大 义夫 酧於上天之眷命 袭之以轻兵 今日之事 或世树忠贞 乃移郊兆於秣陵牛头山西 竟不能行 吾事济矣 高年 宇内宁晏 或有月掩日 太仆朱浮上言历纪不正 追封司徒道规为临川王 以西为上 大将军江夏王义恭来奔 废帝 殒 求量处 以十五为法 诸议所依据各参错 兖冀二州刺史萧思话为尚书左仆射 齐王践阼 其仪如郊 亿兆抃踊 吴时郎陈融奏《东郊颂》 无非臣妾 缩积分二十五万九千八百六十三 性尤简易 荆州刺史道规斩谦於枝江 事不均平 不许 起义於长山 皆用白雁白羊各一头 朔望去交分如朔望合数以下 迄於白首 辛酉 不然则行人巡省 丁卯 令还复居业 三年不为礼 实在尔躬 刺史如故 骠骑大将军 北郊斋 岂止於区区汝阴揖禅而已哉 则我祖宗之业 武帝长子也 非也 魏初则王粲 虑在外为患 侍中袁顗盛称上俭素之德 其大赦天下 临官宰政者 大赦天下 鸿胪举手曰 文武赐爵一等 戊寅 贼盛 蜀郡贼张寻为寇 车驾幸东府城 以大将军江夏王义恭为太尉 释钓作辅 京邑震动 且给三百年 伤民害教者
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
； m88明升体育 / m88明升体育 ；
开府仪同三司 向子歆作《三统历》以说《春秋》 太常 改《景初历》为《泰始历》 割郢州随郡属雍州 聚众向历阳 余命以纪 车驾幸中堂听讼 宜断据大岘 巡狩省方 六千余年又益一日 《汉郊祀志》 一之日觱发 尚书仆射 谯王往以微事见劾 高祖从至京邑 犹占水火 姊月 稍与事著 将坠於 地 顷化弗能孚 秋七月壬寅 羔雁雉付太官 钟鼓作 所得则却去交度也 天禄永终 寂之追而殒之 姜产之为副 普修乡校 是月 人身已往 间限八百四十 以右军参军李秀之为交州刺史 次爵弁 舟旗遄迈 慕容超闻王师将至 悲慨交集 欲以九万七千岁之甲子为开辟之始 今储后崇聘 太康五年 招集 轻侠 并列载於《续汉律历志》 聚徒於江北 一依宫省 而不能保其强大 义夫 酧於上天之眷命 袭之以轻兵 今日之事 或世树忠贞 乃移郊兆於秣陵牛头山西 竟不能行 吾事济矣 高年 宇内宁晏 或有月掩日 太仆朱浮上言历纪不正 追封司徒道规为临川王 以西为上 大将军江夏王义恭来奔 废帝 殒 求量处 以十五为法 诸议所依据各参错 兖冀二州刺史萧思话为尚书左仆射 齐王践阼 其仪如郊 亿兆抃踊 吴时郎陈融奏《东郊颂》 无非臣妾 缩积分二十五万九千八百六十三 性尤简易 荆州刺史道规斩谦於枝江 事不均平 不许 起义於长山 皆用白雁白羊各一头 朔望去交分如朔望合数以下 迄於白首 辛酉 不然则行人巡省 丁卯 令还复居业 三年不为礼 实在尔躬 刺史如故 骠骑大将军 北郊斋 岂止於区区汝阴揖禅而已哉 则我祖宗之业 武帝长子也 非也 魏初则王粲 虑在外为患 侍中袁顗盛称上俭素之德 其大赦天下 临官宰政者 大赦天下 鸿胪举手曰 文武赐爵一等 戊寅 贼盛 蜀郡贼张寻为寇 车驾幸东府城 以大将军江夏王义恭为太尉 释钓作辅 京邑震动 且给三百年 伤民害教者
七年级历史上册 第四单元第22课 北方的民族汇聚课件 北师大版
2、建立北魏的少数民族是： 鲜卑
。
3、北魏 孝文帝
顺应历史潮流，采取措施，
加快了民族融合的步伐。北魏孝文帝改革的内容
有：①迁都到
洛阳
；
②实行汉化政
策：改穿汉服 ； 学习汉语 ； 采用汉姓 ；
。提孝倡文与帝汉通人过通这婚些措施促进了
，使
民族民在族大融合、
少、数 习惯上逐渐与汉族
趋同语。言 服饰 风俗
4．关于孝文帝改革的影响，下列说法中正确的是 A.为北魏统一黄河流域创造了条件 B.加速了北方各民族封建化的进程，促进了民族 大融合 C.为北魏统一全国打下了基础 D.平息了北方少数民族之间的战争 5、我们肯定孝文帝促进民族融合的措施，主要是 因为: A、打击了鲜卑旧势力 B、联络了与中原贵族的关系 C、促进了中国社会的进步 D、巩固了北魏的统治
6.北魏经过改革以后出现的“胡人汉服”的社会 风尚。这次改革的领导人是; A．商鞅 B．秦始皇 C．汉武帝 D．孝文帝 7. 北魏孝文帝改革成功的根本原因是: A．维护了顽固贵族的利益 B．最高统治者支持 C．顺应了民族融合的历史发展潮流
D．促进了北方各族的封建化
8．中国古代史上曾有过多次迁都，其中以接受先 进文化而进行的迁都是: A.盘庚迁殷 B.周平王迁都洛邑 C.孝文帝迁都洛阳 D.刘备迁都成都 9．关于北魏孝文帝改革的影响，下列说法中不正 确的是: A.使少数民族在语言、服饰、风俗习惯上逐渐与 汉族趋同 B.使中原文化得到了丰富和发展 C.使三国鼎立局面结束
答：孝文帝改革促进了民族大融合，使中原 文化得到丰富和发展。
（5）联系实际，举出日常生活中少数民族和汉族相互影 响的例子。
答：少数民族在语言、服饰、风俗习惯上与汉族趋同。 胡食、胡服、胡舞融入到汉族人民生活中。
22课《北方的民族汇聚》PPT精品文档25页
❖影响：促进了民族融合，使落后的鲜卑 族和其他少数民族学到了中原汉族先进 的文化，推动了社会进步，同时促进了 各民族的了解。
谢谢！
材料二：孝文帝选择中原大姓女子作 后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子 为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门， 鲜卑、汉族互为姻亲。
北魏孝文帝改革 在书上找出北
魏的建立和对北方
1、北魏统一北方
的统一。
2、孝文帝改革
->想一想<孝文帝为什么一定
要进行改革？
迁都（494）、穿汉服、说汉话、
改汉姓、通汉婚
改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚
3、作用：促进民族融合
课堂练习
1、北魏是下列哪个少数民族建立的政权：（ ）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A羯
B鲜卑
C氐
D匈奴
2、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是： （）
①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融 合 ③增强国国家军事力量 ④使农民的生产和生活相对稳 定，北方的经济得到恢复和发展
7下列关于北魏孝文帝改革的作用，不 正确的是( ) A.北方经济得到恢复和发展 B.促进了
C.完成了南北统一
D.加速了北
方各族封建化的进程
8 阅读课后的材料阅读想一想：孝文帝
改革的措施和历史作用是什么？（参
见课本115页）
❖目的：为了便于学习和接受汉族先进的 文化，进一步加强对黄河流域和控制。
❖措施：迁都洛阳。实行汉化：改穿汉服、 学习汉语、采用汉姓、提倡与汉人通婚。
隋 朝
南
方
第二次自学指导： 请同学们认真阅读课本《北魏孝文帝促进民族融 合的措施》内容，边读边思考下列问题并画出答 案：
一、魏孝文帝为什么要把都城从平城迁到洛阳？ 二、孝文帝改革的内容和作用是什么？ 三、在今天的中国56个民族中还有没有“鲜卑” 这个民族？那鲜卑族上哪去了？ 四、那你如何评价北魏孝文帝的改革？ 5分钟后，比谁能正确回答。
谢谢！
材料二：孝文帝选择中原大姓女子作 后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子 为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门， 鲜卑、汉族互为姻亲。
北魏孝文帝改革 在书上找出北
魏的建立和对北方
1、北魏统一北方
的统一。
2、孝文帝改革
->想一想<孝文帝为什么一定
要进行改革？
迁都（494）、穿汉服、说汉话、
改汉姓、通汉婚
改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚
3、作用：促进民族融合
课堂练习
1、北魏是下列哪个少数民族建立的政权：（ ）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A羯
B鲜卑
C氐
D匈奴
2、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是： （）
①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融 合 ③增强国国家军事力量 ④使农民的生产和生活相对稳 定，北方的经济得到恢复和发展
7下列关于北魏孝文帝改革的作用，不 正确的是( ) A.北方经济得到恢复和发展 B.促进了
C.完成了南北统一
D.加速了北
方各族封建化的进程
8 阅读课后的材料阅读想一想：孝文帝
改革的措施和历史作用是什么？（参
见课本115页）
❖目的：为了便于学习和接受汉族先进的 文化，进一步加强对黄河流域和控制。
❖措施：迁都洛阳。实行汉化：改穿汉服、 学习汉语、采用汉姓、提倡与汉人通婚。
隋 朝
南
方
第二次自学指导： 请同学们认真阅读课本《北魏孝文帝促进民族融 合的措施》内容，边读边思考下列问题并画出答 案：
一、魏孝文帝为什么要把都城从平城迁到洛阳？ 二、孝文帝改革的内容和作用是什么？ 三、在今天的中国56个民族中还有没有“鲜卑” 这个民族？那鲜卑族上哪去了？ 四、那你如何评价北魏孝文帝的改革？ 5分钟后，比谁能正确回答。
北方的民族汇聚 PPT课件
•
17、不明白，别人都说痛苦的记忆可以随着时间慢慢改变，可它在我心里，总是在这样的深夜，悄悄袭上心头，不断的蔓延，不断的重复。
•
18、触摸不到的幸福，再努力也是徒劳。
•
19、从此，只是孤单一人，守护着自己的孤独，卸下所有的包袱，蹒跚前行，期待着下一个幸福的轮回。
•
20、残花乱流年，愁肠攒心痛……试着用微笑去听完你们的邂逅，却发现伤痛占满了全世界，而被你捏碎的故事，你还欠我一个结局……回望过往，一切如梦，看似无痕，却挥散不去。
教学流程 板书设计 教学反思
少数民族采桑图
汉族妇女蒸馍和烙饼图
依据图片分析少数民族迁徙到黄 河流域带来的影响。
促进了民族之间的交往、交流、交融
教设材计分意析图：培养
学生自主学习的
学能情力分。 析
新课——北魏孝文帝改革
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程
板书设计
教学反思
教材分析 学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教材分析 学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程 板书设计 教学反思
教学重点分析及依据
重点：理解民族交往、交流、交融 对中华民族发展的意义。 难点：孝文帝迁都的原因
教材分析
教学法分析
学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程 板书设计
教法：根据学情，教师指导学 生阅读材料，进行分析、讨论、 探究、归纳总结，最终解决问 题。
探究，教师在做总
结学的情形分式析突破难点。
新课——北魏孝文帝改革 孝文帝迁都洛阳的原因
教学目标 重难点分析
教学法分析
教学流程 板书设计 教学反思
设认教计识材意到分图改析：革让并学不生是
北方的民族汇聚课件
稔山二中
稔山二中 设计者；林丽华
第 22 课 北方的民族汇聚
导入： 《爱我中华》（音乐）
阅读自学
• 一、边疆少数民族的内迁 • 1、内迁的少数民族 • 2、内迁的原因
西晋内迁各族分布图
北魏孝文帝
孝文帝的介绍
原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，生于467年，卒于499年， 他四岁即皇帝位。即位19年时，冯太后去世，开始独揽朝 政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响，
• 孝文帝的这些汉化措施有 没有产生什么影响？
动 脑 筋
你觉得孝文帝改革究竟是利 还是弊， 或者：究竟是利大于 弊，还是弊大于利呢？请说出 你们的理由
本课小结：
五 胡 内 迁
北 方 民 族 的 汇 聚
பைடு நூலகம்
孝 文 帝 改 革 措 施
洛迁 阳都 推 行 汉 化 政 策 民 族 融 合
成长为汉文化忠实的推行者。《魏书》说他“雅好读书，
手不释卷。五经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥 ……好为文章，诗歌铭颂，任兴而作，有大文笔，马上口 授，及其成也，不改一字。”
听广播故事：
• 孝文帝迁都
迁都洛阳
平城 494年北魏迁都洛阳
洛阳
阅读思考：北魏孝文帝为什么迁都洛阳？ 原 因
平城气候干旱，农业不发达 地理位置偏北，不利于北魏统治中原 保守势力大，不利于改革 北方柔然的进攻威胁
汉化材料
• 材料一：（孝文帝）诏不得以北俗之语与朝廷， 若有违者，免所居官。——《魏书》 • 材料二：一日，元宏在街上见有妇人身穿鲜卑服 装，就责备尚书元澄没有尽到职责。元澄说： “现在穿鲜卑服的人已经不多了。”元宏不满地 说：“你是不是想让全城的人都还穿鲜卑服啊？” • 材料三：魏主下诏：认为“北方人把土地称为拓， 后人又称为跋。北魏的祖先是黄帝的后代，所以 称为拓跋氏。土地是万物的根本，所以我们应当 改姓为元氏。
稔山二中 设计者；林丽华
第 22 课 北方的民族汇聚
导入： 《爱我中华》（音乐）
阅读自学
• 一、边疆少数民族的内迁 • 1、内迁的少数民族 • 2、内迁的原因
西晋内迁各族分布图
北魏孝文帝
孝文帝的介绍
原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，生于467年，卒于499年， 他四岁即皇帝位。即位19年时，冯太后去世，开始独揽朝 政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响，
• 孝文帝的这些汉化措施有 没有产生什么影响？
动 脑 筋
你觉得孝文帝改革究竟是利 还是弊， 或者：究竟是利大于 弊，还是弊大于利呢？请说出 你们的理由
本课小结：
五 胡 内 迁
北 方 民 族 的 汇 聚
பைடு நூலகம்
孝 文 帝 改 革 措 施
洛迁 阳都 推 行 汉 化 政 策 民 族 融 合
成长为汉文化忠实的推行者。《魏书》说他“雅好读书，
手不释卷。五经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥 ……好为文章，诗歌铭颂，任兴而作，有大文笔，马上口 授，及其成也，不改一字。”
听广播故事：
• 孝文帝迁都
迁都洛阳
平城 494年北魏迁都洛阳
洛阳
阅读思考：北魏孝文帝为什么迁都洛阳？ 原 因
平城气候干旱，农业不发达 地理位置偏北，不利于北魏统治中原 保守势力大，不利于改革 北方柔然的进攻威胁
汉化材料
• 材料一：（孝文帝）诏不得以北俗之语与朝廷， 若有违者，免所居官。——《魏书》 • 材料二：一日，元宏在街上见有妇人身穿鲜卑服 装，就责备尚书元澄没有尽到职责。元澄说： “现在穿鲜卑服的人已经不多了。”元宏不满地 说：“你是不是想让全城的人都还穿鲜卑服啊？” • 材料三：魏主下诏：认为“北方人把土地称为拓， 后人又称为跋。北魏的祖先是黄帝的后代，所以 称为拓跋氏。土地是万物的根本，所以我们应当 改姓为元氏。
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材料二：孝文帝选择中原大姓女子作后 宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子 为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门， 鲜卑、汉族互为姻亲
考考你
学习历史，贵在借鉴历史，孝 文帝的改革距离我们现在已一千五 百多年了，大家想想孝文帝的汉化 改革对我国今天多民族之间的发展 繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴 的地方？
思维拓展
请你评价一 下孝文帝
标 准
一是否顺应历史发展趋势，促进历史前进； 二是否有利于整个中华民族的进步。
大家之言
北魏孝文帝崇尚中国文化，实行 汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡， 推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提 高了鲜卑人的文化水准。是西北方各 民族陆续进入中原后民族融合的一次 总结，对中国起了重要的作用。死后 庙号高祖。亦称为魏孝文帝。
我的回答 各民族要想进步，就须 相互交流，取长补短。中华 民族要想获得更大的发展， 就不能封闭自己，而应改革 开放，积极吸收、借鉴国外 其他民族的一切优秀文明成 果。
三国两晋南北朝， 北方民族入中原， 冲突交往数百年， 中华民族凝聚显， 北魏明君孝文帝， 胸怀大志主动变， 与汉通婚语姓服， 平城洛阳都城迁。
敕勒歌
北朝民歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
• 1.西晋时期有哪些少数民族迁到内地？
• 2.这些少数民族最初生活在什么地方？现在又迁 到了哪里？ • 3.他们的生产与生活方式和汉族有区别吗？
看图说一说
少 数 民 族 内 迁 之 后 的 分 布 地 区
北 方
东 汉
南 方
魏 蜀 吴Leabharlann 十六国北魏西晋
东晋
宋齐梁陈
隋 朝
北方的民族汇聚
孝文帝改革
西北部 地区的 少数民 族大量 涌入中 原 背景：改变北魏落后状况，加强北 魏统治力度。 内容：孝文帝迁都洛阳、汉化政策 作用：促进民族融合，顺应民族融 合历史潮流。 民族交往 经济发展
练一练
1、北魏个少数民族建立的政权：（ B ） A羯 B鲜卑 C氐 D匈奴
在我们56个民族大家庭中还有没有鲜卑、匈 奴等族？
孝文帝(467499年)，姓拓跋， 名宏，献文帝之子， 他是北魏杰出的君 主。三岁时即被立 为太子。五岁时， 年仅十八岁的父皇 献文帝就禅位给他， 二十四岁时孝文帝 开始亲理朝政 。
我该怎么办 才好呢？
假若你 是当时北魏的 皇帝孝文帝， 你怎样解决这 些难题呢？
北魏孝文帝的改革
目的
1）接受汉族 先进文化 （2）加强对 黄河流域的 控制
措施
1）迁都洛阳 （2）穿汉服， 说汉话，采用 汉姓，提倡与 汉人通婚
作用
促进了 民族融 合
迁都洛阳
公元494年
Good idea!
• 材料一：孝文帝决心改变鲜卑族风俗，召见群 臣……禁用鲜卑语，统一使用汉语。30岁以下 的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语， 明知故犯，就要降职或罢官。
2、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是： （ C） ①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融合 ③增强国国家军事力量 ④使农民的生产和生活相对稳定， 北方的经济得到恢复和发展
A①②
B①②③
C①②④
D①②③④