丽江古城

丽江古城

各位游客大家好：

今天我们要去丽江古城游览。我国有两大古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，它们分列一南一北，各具特色，北方是哪座古城大家知道吗？对，这位金妹说得很对，北方的就是山西的平遥古城，那南方自然就是咱们云南的丽江古城。丽江古城由大研、白沙、束河三个相对独立的城建单元组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们也常常把大研古城叫做丽江古城。从地域来讲，丽江大研古城是一座驰名中外的少数民族高原古城。

大研古城位于丽江盆地的中心。请看盆地西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔峰，丽江盆地则像一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城就叫大研。

古城形成于宋末元初，明清以来一直是滇西北商贸中心和连接滇川藏的茶马古道重镇，至今已有800多年历史了。古城面积38平方公里，海拔2400米左右，居住着6200余户人家，常住人口约有3万多人，其中纳西族人口约占67%。丽江古城在1986年12月8日被国务院公布为国家历史文化名城，1997年12月4日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

古城北靠金虹山，西倚狮子山，地势北高南低。古城冬暖夏凉，气候舒适宜人，我们身边的玉河水则为古城提供了洁净而充足的水源。可以说，古城的选址是十分科学的。

我们面前的水车，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在一些偏远地方也还在使用。它可以用来舂米磨面，如果人住在高处或要灌溉的田地在高处，但水在低处流，还可以用它来提水。

水车旁是写有江泽民主席题词的照壁，上面写着“世界文化遗产丽江古城”，古城里有三房一照壁的民居，这是纳西族民居的一大建筑特色，那照壁就像这个样子。

照壁右侧是水龙柱。龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以立了这个水龙柱，以表达古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城人民像爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友像古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。

右边的这堵石刻墙，采用丹霞地貌区特有的砂岩雕成，于1999年建成的景观。这堵巨型浮雕墙，高9米，长55米，名为“丽江古城盛世图”，展现了世界文化遗产丽江古城的白沙古镇、束河古镇、大研古城三个片区的古代日常生活场景。整个画面是一幅浓郁的纳西风情画，称得上是丽江的“清明上河图”。

我们脚下是“巴格图”，又叫青蛙八卦图，是纳西先民根据五行学说创造的占卜工具。东巴拿它来定方位和占卜。

远古的时候，纳西族人口稀少，祖先们希望人丁昌盛，所以非常羡慕青蛙的繁殖能力，将青蛙定为本族的崇拜图腾。青蛙也因此得到了东巴们的百般宠爱。那个时候，人类流行一种辩不清方位的怪病，于是，众人推选白蝙蝠去天上，求来了能根治这种瘟疫的经书，但在返程途中，经书不慎落入大海，被神蛙吞吃了。为了取回经书，人类求得天神用箭射杀了神蛙。箭是从东方射出的，箭头朝西（铁箭头属金）；箭尾指东（木箭尾属木）；蛙头向南（口吐赤火属火）；蛙尾朝北（排出黑色肾水，属水）；蛙身居中（五脏六腑属土）。后来，纳西先祖们又在四周配上十二生肖，标指十二时辰，形成了这个图案。可以说，八格图既是纳西族的一种图腾文化，同时也是纳西先人们用来标方位和时令的的图形，很实用的卦卜工具。巴格图对研究纳西先民的原始宇宙观，乃至对研究八卦起源，都具有重要的参考价值。

古城的街道和房屋布局，可以说是以水为脉，随势自然。象山脚下的黑龙潭泉水流出千米长的玉河，玉河泉水在这里分为西河、中河、东河，在古城里再分成更多的支流走街过巷，穿墙进院，流遍全城，如果哪位朋友在古城中迷了路，那么，只要逆流而上就能走出古城，走到入口这里。下面就请大家跟我沿着西河畔的新华街进入古城吧！

可能有的朋友已注意到我们脚下的铺路石，这叫五花石。古城里铺的都是这种美丽的砂砾石板，经过千百年人马的踩磨，已经相当光滑。这样的街道旱不灰、雨不泥。大家仔细观察一

下，我们脚下的这路有什么不同？中间用竖条石铺成，两边是用横条石。那这路可就有学问了，大家猜猜这两种路分别是让什么人走的呢？那让我告诉大家吧。在流官时期曾经只容许官员和有功名的人在巷子中央行走，那自然而然两边是普通百姓走了。

游客们，现在我们到了四方街。四方街是古城的中心广场,为什么叫四方街，主要有两种说法：一种说法是因为广场的形状很像方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。

四方街上，至今仍保留着古代利用河水清洗街道的装置，可以定期清洗街道，保持古城洁净，十分省力，那大家想不想知道这是怎么做的吗？人们在四方街西侧的西河上设有活动闸门，利用西河和东河的高差放水冲洗集市和街面，居民也喜欢用水桶提水来冲洗门前的五花石街道。利用河水自流洗街，既干净，又免了扫地之劳，这在我国的城市中恐怕是绝无仅有的。

在四方街还有一个故事呢，大家想不想听故事？

清朝乾隆年间，在丽江古城的四方街，对，不用找了，就是咱们眼前的这个，在这四方街上啊，有一家酒馆生意特别好配，每天都是人来人往，车水马龙。这个生意做大了，自然就会有人羡慕。那正对这酒馆的对面开了一家店，那就是一家茶馆，把这家酒馆的生意抢去了很多，那大家都是竞争对手，酒馆的生意是一天不如一天，老板就冥思苦想啊，就请到一个大师。这个大师就到这里目测了一下，这大师就在这酒馆门前贴了一副对联，这上联是“是大丈夫方饮酒，唯真小人才饮茶。”对面茶馆老板看到后一笑，马上第二天就贴出了对联简简单单工工整整就八个字，“茶可清心，酒能乱性。”这幅对联贴出来之后，酒馆老板也看没辙了，黔驴技穷了，这个时候带着伙计抄着家伙找到对面那个茶馆老板那去了，两家人首先是对骂，骂着骂着就打了起来，那这个时候出了三条人命，这事可就闹大发了，就闹到了县太老爷那去了，县太老爷就把这两人抓了起来。县太老爷是气炸了，大胆刁民竟然在本老爷头上动土，先拉出去各打三十大板。这两人就大声喊，老爷我冤枉啊，冤枉啊。那县太老实就说你们两个赶紧交代吧，他们俩就把整件事情的始末就告诉了县太老爷，县太老爷听了之后就据地非常有意思，我能对对联，那你们两个小小的刁民竟然也会对对联，这可太有意思了，不过县太老爷还是不信，既然如此，那你们两个在一炷香的时间里对出对联，谁能对出那谁家就可以在丽江古城做生意。后来呢，这个时候酒馆老板想了半天功夫，终于想出了上联“谋衣苦谋食苦苦中作乐拿杯酒来”，茶馆老板看到后，马上脱口而出对出了下联“为名忙为利忙忙里偷闲喝杯茶去。”这幅对联一处周围的人都纷纷叫好，太绝了太妙了。县太老爷吩咐身边的师爷就把这件事情记载在了丽江县志里面，成为了一段佳话，但是呢后来随着历史变迁，各种历史的原因呢，这个酒馆和茶馆就不再经营了，去干什么了，这个酒馆老板就改为做另一种生意了，也成为了现在丽江最大的手工业集团，叫做百岁坊！这个茶馆老板搬到了清溪水库斜对面，有家茶馆叫云雾天下。

这是科贡坊，原来是为这个小巷里杨家的“一门三举”而建的。丽江在清朝的雍正元年实行“改土归流”，即由原来的土司统治改变为由中央政府委派的有一定任期的流官统治，丽江从此就由封建领主社会进入了封建地主社会。社会制度的变革极大地激发了民间子弟的读书热情，从“改土归流”到清末废除科举180年的时间里，丽江先后出了六十几位举人和七位进士。“一门三举”在文化发达的中原地区不足为奇，可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少数民族地区，却是一桩具有轰动效应的大喜事，于是官府和民众捐资在这里建了一座两层的科贡坊。实际上，从“改土归流”到清末取消科举，光古城就有两家“一门三举”。现在，人口只有三十多万的纳西族，却拥有成百的专家教授；每年的高考录取人数，按人口平均数在省内也一直名列前茅。可以说，纳西族是一个崇尚文化、善于学习的民族。纳西族的善于学习也反映在古城的民居建设上。古城民居在广泛吸收汉、白、藏等民族建筑文化的同时，也把本民族的建筑文化和审美意识融其中，形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等等。