初一语文人教版经典讲义《河中石兽》知识讲解
《河中石兽》优秀ppt课件
故事中的物都是怎样寻找石兽的？试归纳总结。
经 过 人 物 寻找地点 原 因 结 果 第一种 僧 原地水中 主观想法 不可得
第二种 僧
顺流而下 水冲物 无迹
第三种 讲学家 原地沙下 石重沙松 失败 几十年的 果得于
第四种 老河兵 求之于上流 实际经验 数里外
僧
僧
讲学家
老河兵
老河兵
老河兵
老河兵
其言，果得固于然。数里外。
按照。
那么。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多
既然这样。
只。
矣，可据理臆断欤？
主观地判断。
通假字
不更颠乎（ “颠”通“癫）”，疯 曳铁钯（ “钯”通“耙”，）整地的农具
词类活用
棹数小舟（ 名词用作动词，划船 ） 岂能为暴涨携之去（ 动词用作名词，凶猛的河水 ）
古今异义
讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其 一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈 事理，脱离实际。
老河兵：有实际经验，从实际出发，综合考虑， 实事求是。
这个故事说明了一个什么道理？
本文用和尚、讲学家和老河兵推求沉 在河里的石狮子的三种不同结论，来说明 天下事物虽有共同的规律，但又有各自特 殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于 一般的道理而主观臆断。
课堂小结
许多自然现象的发生往往有着复杂的原 因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据 自己的一知半解就作出主观判断，而要根据 实践情况作出判断。
1、Never lie to a girl. They always find out. 永远不要骗女孩子。她们总是会发现的。2、I love my mom no matter what we go through, no matter how much we argue, because I know, at the end, she’ll always be there. 无论我和妈妈经历了什么，无论我们吵得多凶，我都爱我的妈妈，因为我知道，在最后，她会一直在我身边。3、Life is a pen. You can cross out your past, but you can't erase it. 生活就像一支笔。你可以划掉你的过去，但你无法抹去它。4、Try to be a rainbow in someone's cloud . 努力成为别人 乌云里的一道彩虹。--玛雅?安吉罗 ???5、You have come this far, don’t give up now. 你已经走了这么远，不要现在放弃。6、Maybe I hope too much. Maybe I dream too much. But at least I won’t give up until I’ve tried, and I won’t regret anything. 也许我希望太多。也许是我幻想太多。但至少我不试过是不会放弃的，而且我也不会为任何 事后悔。7、I think it's important to have someone special in your life, because shared joy is a double joy and shared sorrow is half a sorrow. 生活中有某个特别的人挺重要的， 因为共享快乐是双倍快乐，而悲伤也有人帮你承担一半。8、“You may have a fresh start any moment you choose, for this thing that we call ‘failure’ is not the falling down,
人教部编版七年级下册第24课《河中石兽》课件(共30张PPT)
点拨
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着； 第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深； 第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽； 第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
课堂问答
3、这个故事说有了一个什么道理？对我们平时的生活、学习有什么启示？
点拨
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据 自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
乃石性坚重，沙性松浮，湮①于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠②乎？”众服为确论③。
是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深 罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。
1、湮（yān）：埋没。 2、颠：颠倒，错误。
3、众服为确论：大家很信服，认为 是正确的言论 。为：认为是。
6、但知其一 (古义:只，仅仅; 今义:表转折 但是，却。)
课堂问答
1、故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？
点拨
第一、 寺僧以为石兽被水冲到下游了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。 第二、讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去， 越来越深，只能就地挖下去找。
原文学习
3、众服为确论：大家很信服，认为是正确的言论 。
今义:有遮蔽作用的器物。
讲学家的“笑 ”是嘲笑寺僧无知，只按照常理做事，因而寻石兽而不得，说明讲学家自以为是，认为自己学识渊博和自信的心态。
一位老河兵听说后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。
如其言，果得于数里外。
5、沉焉（yān）：沉没在这条河里。
人教部编版七年级语文下册24课《河中石兽》知识点汇总
人教部编版七年级语文下册知识点汇总第24课《河中石兽》——清代纪昀【原文】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
(转转一作：再转)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【原文注释】①沧州南，一寺临【临：靠近。
】河干（gān）【干：岸边。
】，山门【山门：寺庙的大门】圮（pǐ)【圮：倒塌。
】于河，二石兽并【并：一起】沉焉【于之，在河里】。
阅【阅：经历】十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹（zhào）【棹：船桨。
这里作动词用，划船。
】数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐【设帐：讲学，教书。
】寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究【究：推究。
】物理【物理：事物的道理。
】，是【是：这】非木杮(fèi)【木杮：木片。
】，岂能为暴涨携之去【去：离开】？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)【湮：埋没。
】于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠【颠：同“癫”，疯狂。
】乎？”众服为确论。
③一老河兵【河兵：巡河、守河的士兵。
】闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖【盖：原来是。
发语词，连接上句或上段，表原因】石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)【啮：本意是"咬"．这里是侵蚀、冲刷的意思。
七年级语文《河中石兽》知识点
《河中石兽》知识点知识点，就是和重点差不多了，知识点就是说那句话的重要部分，或者说是整个课题的知识点，重要点的意思，或者是一段话的知识点。
下面是小编整理的《河中石兽》知识点，欢迎大家阅读。
《河中石兽》知识点1《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，纪昀，字晓岚，清代文学家。
《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。
古今图书分为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。
背诵原文：沧州南一寺临河干①，山门圮于河②，二石兽并沉焉。
阅十岁③，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹数小舟④，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮⑤，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎⑥？”众服为确论。
老河兵闻之⑦。
又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自《阅微草堂笔记》）【注释】①干：岸边。
②圮（pǐ）：倒塌。
③阅：经历。
④棹（zhà）：船桨，这里作动词用。
⑤杮（fèi）：木片。
⑥颠：通“癫”，疯狂。
⑦河兵：巡河、守河的士兵。
【通假字】（1）不亦颠乎（通“癫”，疯狂。
）（2）曳铁钯（通“耙”，整地的农具。
）【词类活用】棹数小舟（名词用为动词，划船）【一词多义】（1）为：A、以为顺流下矣（同“以”组成一个词，认为。
）B、岂能为暴涨携之去（介词，表被动，被。
）C、众服为确论（动词，是，认为是。
）D、啮沙为坎穴（动词，成为。
）（2）之：A、闻之笑曰（代词，这件事。
）B、岂能为暴涨携之去（代词，代石兽。
）C、其反激之力（助词，的。
人教部编版七年级语文下册24课《河中石兽》知识点汇总
人教部编版七年级语文下册知识点汇总第24课《河中石兽》——清代纪昀【原文】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
(转转一作：再转)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【原文注释】①沧州南，一寺临【临：靠近。
】河干（gān）【干：岸边。
】，山门【山门：寺庙的大门】圮（pǐ)【圮：倒塌。
】于河，二石兽并【并：一起】沉焉【于之，在河里】。
阅【阅：经历】十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹（zhào）【棹：船桨。
这里作动词用，划船。
】数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐【设帐：讲学，教书。
】寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究【究：推究。
】物理【物理：事物的道理。
】，是【是：这】非木杮(fèi)【木杮：木片。
】，岂能为暴涨携之去【去：离开】？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)【湮：埋没。
】于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠【颠：同“癫”，疯狂。
】乎？”众服为确论。
③一老河兵【河兵：巡河、守河的士兵。
】闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖【盖：原来是。
发语词，连接上句或上段，表原因】石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)【啮：本意是"咬"．这里是侵蚀、冲刷的意思。
《河中石兽》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测-2024年中考语文 文言文考点清查
2024年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查本文选自《阅微草堂笔记》，作者是纪昀，字晓岚，清代学者、文学家。
．河干：靠近。
(2)山门圮．于河：倒塌。
(3)阅．十余岁：经过，经历。
(4)棹．数小舟：划(船)。
(5)曳．铁钯：拖。
(6)是．非木杮．．：这。
削下来的木片。
(7)湮．于沙上：埋没。
(8)不亦颠．乎：颠倒，错乱。
(9)盖．石性坚重：句首发语词。
(10)啮．沙为坎穴：咬，这里是冲刷的意思。
(11)遂反溯流．．逆上矣：逆流。
(12)如．其言：按照。
(13)可据理臆断．．欤：主观地判断。
1．尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？【答案】你们这些人不能探求事物的道理。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？2．乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
【答案】石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽被埋没于沙里，越沉越深罢了。
3．如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
【答案】像这样又冲刷，石头又会再次转动。
这样不停地转动，于是反而逆流而上。
4．然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【答案】既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的有很多呀，难道可以根据某个道理就主观判断吗？一、关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。
你从中悟出了怎样的道理？二、文中老河兵说“凡河中失石，当求之于上流。
”有人提出疑问，认为这个推断过于绝对。
你的看法呢？请与同学讨论。
三、解释下列句中加点的词。
1． 阅．十余岁，僧募金重修…… ________________ 2.．．竟．不可得，以为顺流下矣。
________________ 3.尔辈不能究物理．．。
________________ 4.其反激之力，必于石下迎水处啮．沙为坎穴。
________________ 四、文言中的一些字的含义在成语里还有留存。
参照示例，写出含有下面加点字（意思保持不变）的成语。
七年级语文上册25课《河中石兽》
故事中老河兵的判断基于科学原理和实践经验，体现了尊重科学的 重要性。在当代社会，尊重科学、追求真理是人们的共同追求。
批判性思维
面对问题时，人们应该具备批判性思维，不盲目相信权威和传统观念， 而是要通过独立思考和实践验证来寻求真理。
05 艺术手法鉴赏与创作技巧
独特艺术手法举例分析
01
02
03
在这种背景下，《河中石兽》的创作不 仅体现了纪昀个人的文学造诣，也反映 了当时社会对奇闻异事的关注和传播。
社会上，士人阶层地位崇高，他们崇尚 礼仪、注重品行。同时，民间文化丰富 多彩，各种传说、故事广为流传。
02 文本解读与赏析
文章结构和写作特点
文章采用总分总的结构，先总述河中石兽的传说和寻找过程，然后分别描述寻找过程中的人 物和事件，最后再总结全文，点明主题。
老河兵与讲学家
二者之间是一种对立关系。讲学家自恃才高，对老河兵的看法不屑一顾，甚至对他进行嘲 讽和攻击。而老河兵则通过自己的实际行动证明了讲学家的错误，展现了他的智慧和勇气 。
寺僧与讲学家
二者之间是一种依赖关系。寺僧在寻找石兽的过程中缺乏经验和智慧，只能依赖讲学家的 理论进行指导。然而，讲学家的理论脱离实际，导致他们最终一无所获。在这个过程中， 寺僧的盲从和讲学家的自负都暴露无遗。
向，如《伊索寓言》中的《狼和小羊》、《狐狸和葡萄》等。
02 03
中国寓言故事
则更注重对人物形象的塑造和情节的描绘，通过具体的故事情节来表现 道理和哲理，如《庄子》中的《庖丁解牛》、《列子》中的《愚公移山》 等。
跨文化比较
西方寓言故事更注重道德训诫和价值取向的传达，而中国寓言故事则更 注重对人物性格和命运的探讨。两者在表现手法和主题思想上存在差异， 但都具有深刻的启示意义。
人教版七年级语文下册课件：：50《河中石兽》
如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯sù 流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠 乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事， 但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转 去不停止，于是石头反而逆流而上了。到下游寻找石 兽，固然错乱；在原地深处寻找它们，不是更错乱 吗？”僧人们依照老河兵的话去做，果然在上游的几 里外找到了石兽。既然天下的事情，只知道事物的其 中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，那 么可以根据某个道理就去主观判断吗？
2、下列句中划横线的词古义和今义
相同的是（ ）D
A.但知其一 B.是非木柿 C.岂能为暴涨携之去 D.一讲学家设帐寺中
不同的。讲学家据此得出的最终结论是____C___
（A、尔辈不能究物理；B、是非木柿，岂能为暴涨 携之去？C、湮于沙上，渐沉渐深耳；D、沿河求之， 不亦颠乎？）；
老河兵的最终结论则为___B____
（A、水不能冲石；B、再转不已，遂反朔流逆上矣； C、求之下流，固颠；D、石必倒掷坎穴中）。
测一测：
纪昀，字晓岚，清代著名学 者,生性诙谐风趣，任《四库全 书》总纂官，著有《阅微草堂笔 记》等。 《阅微草堂笔记》是 纪昀晚年所作的一部文言笔记小 说，题材以妖怪鬼狐为主，但于 人事异闻、名物典故等也有记述， 内容相当广泛。分古今图书为经、 史、子、集四档，总名为“四库 全书”。
自由读课文，读准红色字音
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当 求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能 冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎 穴 ，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
一个巡河的老士兵听说了这个观点，又笑着说： “凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。 因为石头的特点坚硬沉重，沙的特点松软浮动，水流 不能冲走石头，（但是）水流反冲的力量，一定会在 石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。越冲越 深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。
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《河中石兽》知识讲解梳理运用作者与背景纪昀．（yún）（1724—1805），清代文学家。
字晓岚，直隶献县（今河北献县）人。
乾隆十九年（1754）进士。
学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。
因获罪遣戍乌鲁木齐。
释放回京后，任《四库全书》总纂官，亲自撰写《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。
著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔记》（上海古籍出版社1980年版）。
题目是编者加的。
《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）由翰杯院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写成。
在内容上，主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等的乡野怪谈，或亲耳听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围遍及全中国，北至乌鲁木齐、伊宁，南至滇、黔等地。
知识积累重点实词1.临：靠近。
2.河干．（gān）：河边。
3.山门：寺庙的大门。
4.圮．（pǐ）：倒塌。
5.并：一起。
6.焉：于此，在那里。
7.阅：经过，过了。
8.余：多。
9.岁：年。
10.求：寻找。
11.竟：终于，到底。
12.以为：认为。
13.棹．（zhào）：划船。
14.铁钯．（pá）：农具，用于除草、平土。
15.设帐：讲学,教书。
16.尔辈：你们。
17.究：推究。
18.物理：事物的道理、规律。
19.是：这。
（是．非木柿）20.木杮．（fèi）：削下的木片。
21.暴涨：指洪水。
暴，突然。
22.湮．（yān）：埋没。
23.颠：通“癫”，疯狂。
24.河兵：巡河、守河的士兵。
25.啮．（niè）：这里是侵蚀、冲刷的意思。
26.坎穴：坑洞。
27.不已：不停止。
28.溯．（sù）流：逆流。
29.臆断：主观地判断。
重点虚词1.耳：语气词，表示“罢了”。
（渐沉渐深耳．）2.盖：原来（是），发语词，放在句首。
（盖．石性坚重）3.如：依照。
（如．其言）4.但：只。
（但．知其一）通假字1.钯：通“耙”，农具。
（曳铁钯．）2.颠：通“癫”，疯狂。
（不亦颠．乎）古今异义1.耳古义：罢了。
（渐沉渐深耳．）今义：五官之一，用来听声音。
2.物理古义：事物的道理、规律。
（尔辈不能究物理．．）今义：一种学科。
3.并古义：一起。
（二石兽并．沉焉）今义：并列。
4.阅古义：经过，过了。
（阅．十余岁）今义：阅读。
5.是古义：代词，这。
（是．非木柿）今义：判断词，是。
6.已古义：停止。
（转转不已．）今义：已经。
一词多义1.为介词，被。
（岂能为．暴涨携之去）动词，成为。
（必于石下迎水处啮沙为．坎穴）2.之代词，指“求之地中”这种观点。
（一老河兵闻之．）助词，的。
（其反激之．力）代词，石兽。
（求之．地中）词类活用1.棹：船桨，这里指划船，名词用作动词。
（棹．数小舟）2.暴涨：动词用作名词，洪水。
（岂能为暴涨．．携之去）重点句式1.省略句一讲学家设帐寺中。
（“寺中”前面省略了介词“于”）求之地中。
（“地中”前面省略了介词“于”）如其言，果得于数里外。
（“得”后面省略了宾语“之”）2.被动句岂能为．暴涨携之去。
（……为……，表被动，译为“被”）3.倒装句当求之于上流。
（介词结构后置，应为“当于上流求之”）考题例析阅读下面的文言文，回答文后问题。
竹似贤，何哉？竹本①固．，固以树德，君子见其本，则思善建②不拔者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚③者；竹心空，空以体道④，君子见其心，则思应用虚受⑤者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺⑥名行⑦、夷险一致者。
夫如．是，故君子人多树之，为庭实焉。
（节选自白居易《养竹记》）【注】①本：根。
②建：树立。
③倚：偏颇。
④体道：包含仁德。
⑤虚受：虚心接受。
⑥砥砺：磨炼。
⑦名行：名节操行。
1.解释文中标红词语的含义。
（1）竹本固．（2）夫如是．．2.翻译句子。
故君子人多树之，为庭实焉。
3.文中“竹似贤”表现在哪些方面？请简要概括。
解析：该题考查文言语段的分析，考点包括文言词语的解释、句子翻译及对相关内容的理解。
答案：1.（1）稳固；（2）像这样。
2.因此君子大多种植竹子，作为庭院中的观赏物。
3.竹“本固”“性直”“心空”“节贞”，如同君子的美德。
课文讲解理解主旨这则文言小说，通过写寺僧寻石兽的过程中寺僧、讲学家、老河兵推求沉在河中的石兽的不同结论，来说明天下事物虽然有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们切不可仅仅根据自己对事物的一知半解和一般常理而主观臆断。
理清结构写作特色1.层层铺垫，叙议结合。
本文先叙写故事，再结合故事发表议论，采用了叙议结合的手法，且在讲故事的过程中层层铺垫，使故事极富吸引力。
首先，写寺僧寻石兽未果，以寺僧的做法为讲学家的看法作铺垫，突出讲学家的看法“众服为确论”，并通过讲学家对寺僧的评价“颠”来表达对自己看法的自信。
这时，作者笔锋一转，从旁杀出个“程咬金”——老河兵来，通过老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现了讲学家的“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。
结尾，作者水到渠成，由讲故事到点评，画龙点睛般的一句议论，收束全文，揭示了题旨。
文章故事曲折，短小精悍，叙议结合，脉络分明，层层铺垫，结构严密，余味无穷。
2.细节描写展现人物心理。
讲学家的“笑曰”“尔辈不能究物理”，流露出讲学家对寺僧的嘲讽和对自身的自信，刻画出讲学家自恃博才的心态。
而老河兵的“笑曰”“不更颠乎”透出他对讲学家的否定，展现了老河兵沉着自信的心理。
3.具有较强的思辨色彩。
不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点初看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证了其看法的科学性和推理的合理性。
把握重点1.想一想，寺僧们为什么选择寻找沉于水中的石兽，而不是重新再塑一对石兽？一来，一般寺庙门前的石兽多为“镇宝兽”，有祥瑞之意。
文中的寺庙在河岸旁，在寺僧心中，此二石兽可能有“镇水”的作用，有其特殊意义。
二来，从“山门圮于河，二石兽并沉焉”可知寺庙经久失修，且“阅十余岁”寺僧才募得钱财重修寺庙，可见寺僧们囊中羞涩，除了重修石兽这一选择外，没有多余的财力塑新石兽。
2.请用原文回答：讲学家认为寺僧不可能找到石兽的根本原因是什么？讲学家和老河兵得出的石兽所在地的结论分别是什么？根本原因：尔辈不能究物理。
讲学家的结论：湮于沙上，渐沉渐深耳。
老河兵的结论：凡河中失石，当求之于上流。
3.老河兵的判断为什么是正确的？因为老河兵常年在河边劳动，他了解水、沙、石等自然事物的特性，能够将理论知识和多年的经验结合起来分析，自然就得出了正确的结论。
4.试分析讲学家与老河兵“笑”的含义。
讲学家的“笑”，是嘲笑“顺流而下”去寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。
老河兵的“笑”，是嘲笑讲学家的认识错误，众人糊涂，轻信讲学家的说法，说明老河兵阅历深广，有实践经验。
5.如何理解“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。
可据理臆断欤”？这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
以议论的方式，点明主题。
在线阅读电子课文河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？参考译文沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。
经过十多年，僧人们募集金钱重新修建寺庙，并在河中寻找石兽，到底还是没有找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游。
于是划着几只小船，拖着铁钯，往下游寻找了十多里，没有石兽的任何踪迹。
一位学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？应该是这石头的特点坚硬沉重，沙的特点松软浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。
顺流而下去寻找两只石兽，不是很疯狂的吗？”大家都信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一个老河兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。
因为石头的特点坚硬沉重，沙的特点松软浮动，水流不能冲走石头，但是水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。
越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。
像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转去不停止，于是石兽反而逆流而上了。
到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地深处寻找它们，不是更疯狂的吗？”僧人们依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。
天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，可以根据某个道理就去主观判断吗？拓展阅读水中石兽真会向上游吗吴德锋纪昀（晓岚）的《阅微草堂笔记》是有名的清人笔记小说之一。
蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。
《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事，颇负盛名。
有些中学语文教科书，将这个笔记列为学生必读的课文，不少报刊上的文章，在说明逻辑推理不一定完全可靠时，往往将这个故事作为论据。
近来有人对纪昀的这个说法，表示怀疑。
理由是石重水轻，无论如何，沉于水中的石兽，只可能顺流而下，决不可能逆流而上。
他们认为纪昀所说的这个故事，尽管很生动、有趣，很能吸引人，无奈事实决非如此，石兽向上游，不过是文学家的幻想，客观上并不存在。
事实真的如此吗？寻找沉在河中的石兽，究竟应在上游还是下游？不久前发生在云南西双版纳的一回事，圆满地回答了这个问题。
这回事的情节几乎与纪昀所记一模一样，即西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。
十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。
十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。
它是怎么“游”上来的呢？原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。