余氏之根
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国正天家永，得泽自安民，由余后裔康熙四十四年民囯1705年从湖南安化、丰乐县一带迁至四川营山、仪陇等县我们在湖南的字辈是立则永万德，尚啟文明兴，仁宗昌世代华裔远嗣宁。
余家坝字派排序先廷鸿希.开文定国.必克正宗先族记定前12辈份完毕后另议二十辈永远轮转即：尧旺子承天.福学仲叁元.有仕洪希翰.德美可登仙第十九代（入川第14代）余元光三子余璨:后代五子先技-先扬-先捷-先拨-先操：我是余先场的六代子孙明朝时期从武汉迁到十堰的余氏分枝祖上先人（仅留下余良普大墓）其余的祠堂及祖坟解放后尽歿。
族谱在文革期间也都被毁，当时仅凭先人的记忆留下二十代族谱看到的如有相同请联系（1有）（2道）（3炎）（4良）（5善）（6维）（7时）（8师）（9永）（10承）（11敬）（12修）（13召）（14大）（15德）（16家）（17运）（18少）（19放）（20兴）我的昵称巜余工移山⛰️》我在这个族谱里是列第十三代余氏子孙河南：河南省信阳市光山县泼陂河镇余氏字辈：德义常河南省，光山县，河棚麻栗树坡支谱派:清明德起应，自成修道义，其守务思良，为善传宗广，信仁继世长，珍才立业盛，宏志振家昌，昭礼俊贤美，崇廉永泽芳。
河南省商丘市睢阳余氏字辈；水山良玉士，文广汉方传，付兴成继化，瑞泽志永先。
明清祖盛茂，海云培英贤。
河南光山，潢川字辈：妙道见金木，学善际家之。
世正宗大有，福国自隆熙。
仕成功业远，文运天开奇。
玉明春光发，德敬祯祥谊。
河南省光山县仙居乡北新村字派：宗仕发育英美德向成平文武嗣祥定大臣河南省信阳市商城县上石桥镇余姓分枝：士应廷光，家传义方，荣宗耀祖，孝贤其昌，广学增智，浩泽宏扬河南省商城县余集镇有余氏好几万人我们字辈:孝友乃昌.世培祖功.尚其刻成.永远胜大。
河南省商丘市睢县余氏明洪武年间从江西浮梁县迁出，始迁祖安季三公，字辈，水山良玉士，文广汉方传，付兴成吉化，瑞泽自永先……河南省光山县麻栗树坡支系谱辈：自成修道义，其守务思良，为善传宗广，信仁继世长，珍才立业盛，宏实振家昌，昭礼俊贤美，崇廉永泽芳。
安徽省余氏宗支源流（5）
安徽省余氏宗支源流（5）余总辖考略（原创（一）宋代军职。
总提辖的省称。
宋文天祥《指南录·＜高沙道中＞序》：“总辖吕武，亲随夏仲，散避他所。
”（二）余氏宗亲祭先祖总辖公文公元二零零八年四月四日，太阴清明之际,初阳见进之时,余氏宗亲,齐聚先祖灵前,虔具清酌与时馐,并藉青松和鲜花,致祭于先祖，同声而泣曰：天苍苍，山茫茫，先人慈祥余不见，先人雅言余不闻，唯奉阅族谱，追忆灵前，念余氏先祖之遗训，怀余总辖公之勋业。
忆元末明初，内政失修，外患叠加，万民不聊生，百姓岂得安，人人不自保，族族难相扶。
总辖公为一家之生计，一族之兴荣，背井离乡，出入波阳，屡经困苦，倍尝艰辛；索长江万里水，登大别千座山，辗转反侧，以至天堂。
（略）根据上文，此余总辖公乃是元末明初人士，祖籍鄱阳（波阳）（三）元史○齐秉节传齐秉节，字子度，滨州蒲台人。
父圭，从严实攻归德、庐州，有功，授无棣县尹，摄征行千户，后兼总管，镇枣阳。
中统三年（元世祖忽必烈中统三年公元1262年），李璮以益都叛，征诸道兵进讨，枣阳精锐尽行，仅留羸卒千余。
圭时摄万户府事，与宋襄、郢对垒。
敌来觇虚实，圭城守周密，以东门外壕狭小可越，命浚之为备。
宋将聂都统、陈总管果率兵万余抵城东门，以板渡壕，壕广，板不能及，圭率众力战，敌退走，城赖以完。
事闻，赐金符，真授千户。
至元三年（1266年），告老，举秉节自代。
秉节魁伟沉毅，涉猎书史，稍知兵法，袭父爵，仍镇枣阳。
五年（1268年），从伐宋，筑新城白河口堡鹿门山，略地郢州大洪山黄仙洞，数著战功。
七年（1270年），升上千户，权万户。
十一年（1274年），从丞相伯颜至郢，荡舟由陆入江，攻武矶堡，擒宋将阎都统。
十二年（1275年），国兵败宋贾似道、孙虎臣舟师于丁家洲，命秉节屯建康，与宋将赵淮战于西离山，追至溧阳，自辰及午，宋军乃退。
八月，迁武义将军。
十二月，从定太平、安庆诸郡，与宋将张咨议战于昆山，杀之。
十四年（1277年），授宣武将军、管军总管。
余氏蒙古族渊源
余氏蒙古族渊源，在《余氏历代家谱》开篇中载：“我祖铁木建，系元成宗皇帝铁木耳之二弟也，封两平王，食邑湖广麻城。
年五十无子，祖母氏张、洪夫妇乐善不倦。
有一癫僧到家供养三年，渡以金丹，不果。
嘱祖父母尔家好善，上帝赐尔九男一女。
仙游之时，葬在牛眠山下，日后坟上长茅时，尔子孙折铁更姓，可免此难，日后果应其言，洪氏生秀一、秀二、秀三、秀四；张氏生庚五、庚六、庚七、庚八、庚九。
女名金莲，赘一婿，赐姓铁名弦。
十人俱中元朝进士，官至四太守、五尚书。
（这就是九子十进士来由）十兄妹（婿）易金改铁为“余”姓，为日后相认，十祖各咏诗一首，逃窜天涯。
如日后子孙相遇，各述前言，以亲骨肉之意耳”，盟诗为证，每人一句。
诗内容为：本是元朝宰相家，红巾赶散入西涯；泸阳岸上分携手，凤锦桥边插柳桠；否泰是天皆由命，悲伤思我又思他；十人誓愿归何处？如梦云游浪卷沙；余字并无三两姓，一家分作万千家。
铁氏九子改名前后：秀一公铁承良字德元，改余清，元进士授太守，子孙传于江南江西。
秀二公铁承勋字德朝，改余桢，元进士授太守，子孙传于四川嘉定、峨眉、洪雅、乐山。
秀三公铁承模字德贞，改余醇，元进士授太守，子孙传于四川成都、华阳。
秀四公铁承猷字德辅，改余和，元进士授太守，子孙传于四川温江、郫县、汉州（广汉）。
根五公铁承业字德弼，改余藩，元进士授刑部尚书，子孙传于四川宜宾、顺庆、南溪。
根六公铁承改字德成，改余垣，元进士授兵部尚书，子孙传于四川青神、眉州。
根七公铁承德字德胜，改余屏，元进士授吏部尚书，子孙传于四川夹江、井研、仁寿。
根八公铁承光字德隆，改余翰，元进士授户部尚书，子孙传于四川遂宁、重庆、夔州府。
根九公铁承英字德兴，改余芳。
元进士授礼部尚书，子孙传于四川荣县、威远、富顺、犍为。
根十公金氏赐姓名铁承弦字伯锡。
改金鎔元进士授侍郎，子孙传于四川中江、长寿。
根十姑铁金莲字德仙。
改寿英随从改姓干钩“于”，意为上不戴帽，下不穿衣。
元廷将灭，愧对祖先，高山低头，江河流泪，骨肉分离，惨不忍睹。
余氏上祖纪略
余氏上祖纪略冢斜余氏上祖纪略第一世罕，余氏系大禹王后裔，禹王第三子罕祖，封于涂山，赐于余氏。
商音十二代，祖坟在泗水州城东十五里，地名泗水。
“余”自泗水始，故名泗水郡。
第九世可立，为伯侯，见夏桀暴虐，弃职不事二主。
第二十世昉，为中郎将，喜清世系，订册，临终嘱子：付之家纪。
寿一百十七岁。
第二十八世坎，司冠。
培，司冠。
第三十四世大业，二子双生。
第三十七世由余，字以义，春秋时居下邳。
母泰，养氏，怀孕梦田上生一木，高插天空，生公，因之曰由，因乱世，以名为姓。
隐居西域。
初入秦，秦穆公召人，受公卿。
秦国大霸西戎，“由”封昌国居下邳（今山东淄博一带）。
第三十九世德卫，字文中，为秦五军都督。
第四十二世廷宾，中郎将，汉武帝时，击匈奴，上嘉忠良。
第四十三世尧，字希圣，七岁人称为小颜子，应对答如流，师公孙宏后见上官桀诈乃访安，期生李少君公，寿一百二十五岁。
墓志在下邳，生植公越公与百里奚孟明，同事戎主，封公为金刃大王。
第四十六世先化，中元，为京兆尹陛吏部。
第五十二世仁瞻，字荣简，汉中书，东汉末渡江，居润州丹阳。
第五十三世纯，字子义，魏御史。
祥，迁江西遂安县，西晋永嘉年间，复迁余岸，为新安郡始祖。
第五十四世美，字思敬，丞相。
第五十六世禅，字淳夫，西晋侍郎，永嘉年间丁卯岁，避石勒，迁居遂安。
第五十八世讽，字芦臣，晋中书，奉敕改佘姓，为佘姓始祖，雁门关节度使。
第六十二世旭，字居敬，太学士。
第六十四世原思，字光大，迁江西。
原亮，迁福建。
第六十五世略，润州刺史，兼行台经历，遂家焉。
第六十六世敬让，徽宗时行军司马。
第六十九世钦，字伯达，又名晓，唐乾元二年国子监博士，赐有敕书，奏复姓余，赐字永宗。
第七十一世文义，字安国，号汝玉，迁歙州上岗。
第七十三世义明，为常州刺史。
第七十四世直、端公，好俭，造节用堂用木梆云板，唐僖宗时，官居议郎，唐明元年，迁居歙州。
第七十六世琳，殿院，后嗣迁江西贵溪县。
珙，金吾将军，迁休宁蓝田。
达，迁江西饶州鄱阳县。
余姓的来源五年级作文
余姓的来源五年级作文说起“余”这个姓氏，那可真是有不少有趣的故事和来历呢！咱们先从历史的长河中去探寻一下“余”姓的源头。
据说，余姓最早可以追溯到上古时期。
有一种说法是，余姓源自于姒姓，是夏禹的后代。
大禹治水的故事大家都听过吧，那可是相当了不起！大禹的儿子启建立了夏朝，启死后，他的儿子太康继位。
可太康整天只知道玩乐，不理政事，结果被有穷氏的首领后羿夺取了政权。
后来，太康的弟弟仲康的孙子少康经过努力，终于复国。
少康的小儿子无余，被封在会稽，建立了越国。
后来，越国的子民就以“余”为姓，这就是余姓的一个重要起源。
还有一种说法，余姓是由余丘氏简化而来的。
这背后也有一段精彩的故事呢。
在远古时代，有一个部落叫余丘氏，他们在漫长的岁月中逐渐发展演变，最后以“余”作为了自己的姓氏。
再给大家讲讲和余姓有关的名人故事。
就拿余靖来说吧，他可是北宋时期一位非常有名的大臣。
余靖为人正直，敢于直言进谏。
当时的朝廷有很多问题，余靖毫不畏惧，向皇帝提出了很多宝贵的建议。
有一次，皇帝要做一个重大的决策，很多大臣都不敢说话，只有余靖站出来，详细地分析了利弊，最终让皇帝改变了主意，做出了正确的选择。
他的这种勇敢和智慧，真的让人佩服得不行！我身边也有不少姓余的小伙伴呢。
就说我邻居家的小姐姐余悦吧，她可是个特别有趣的人。
余悦小姐姐特别喜欢画画，她家里到处都挂满了她的作品。
有一次我去她家玩，一进门就被墙上一幅画吸引住了。
那是一幅山水画，画里有青山绿水，还有一间小木屋。
余悦小姐姐告诉我，这是她想象中的世外桃源，她希望以后能住在这样美丽的地方。
我仔细看着那幅画，发现山的线条画得特别细腻，水的波纹也画得栩栩如生。
我不禁感叹：“余悦姐姐，你画得也太好了吧！”她笑着说：“哈哈，我就是喜欢画，一有空就画，画着画着就画得好些啦。
”余悦小姐姐不仅画画好，学习也很棒。
每次我在做作业遇到难题时，都会去找她帮忙。
她总是很耐心地给我讲解，直到我完全明白为止。
有一回，我被一道数学题难住了，怎么想都想不出来。
下邳曲江余氏宗谱历代源流世系显达序
下邳曲江余氏宗谱历代源流世系显达序下邳曲江余氏宗谱历代源流世系显达序大明崇正四岁次辛未冬月之朔日襄公三十六世元孙石旵文党遵古腾书夫天下者必本诸国，夫人家者必本诸宗谱，国史录其忠良，家谱记其源绪，而谱者之源不曰同宗则曰同亲也，是贵显达荣超事赴功者有自来矣。
余氏自始祖流传百世，安士淳仁、分枝派叶。
恐尊卑失序，冠履殊称，所以谱牒之修，宗祠之设。
列尊卑，分大小，俾子孙相承敬爱，相将名正言顺也。
我祖余氏始自轩辕黄帝之长子昌意发派而来，此我余氏公祖根源，系统可为考据者，当万世相传，永无失序之哲，但追溯远祖，不为治世诸侯，即为助佐贤臣，或建大功于疆场，或治内政于朝内，莫不皆有其显著之功勋可以查考者也。
当黄帝之时，蚩尤作乱，其人铜头铁额，口喷沙石，嘘气成雾，荼毒生灵，帝拜风后为帅，斩蚩尤于涿鹿之野，民始得安居，剩其余尽放以为民，帝不忍全诛，乃驱逐置于天山之北，使第三子祈伏居地，御其余众，后始得不复为患矣。
迨传至三代，夏禹之世杳，禹王系黄帝元孙，鲧之子也，夏禹生三子，长曰啟，承其本姓姒氏，次曰窣，命姓顾氏，幼曰罕，赐姓余氏，诚为我余氏之始祖也，禹王封其位于邳国，至周改为邳州，至秦始皇之世，始改为下州，即今淮安之泗州之所属是其地也，生二子长曰灵，次曰辈，灵公官至骁骑大将军，夫人姚氏，生三公，长葸，次（？），幼碧，葸公以父阴任国子洗马，夫人金氏生三子，长锵，次赭，幼霄，锵公官任国子祭酒，夫人刘氏生三子，长钟，次溷，幼飚，飚公镇北关，又剿蛮冠十万有大功，授镇北侯，此为夏纪中世之显祖也，飚生三子，长曰华，次莱，荫袭父爵，授镇北侯，莱公生琏，琏公生显，显公子二，长纎，次名缁，缁公生二子，长玑，次瑜，玑公任军将升提督，此又一代杰出者也，瑜公生子三，长曰钊，次曰铭，幼曰镕；铭公生衡公；衡公生二子，长镏次镐；镏公生二子，长曰形，次曰彰；彰公生珀，珀公生三子，长名盈，次名盛，幼名盃；盈公生二子，长名毕，次名皂；毕公生铸，铸公生礬，礬公生庸公；庸公生子二，长雍次侯，雍公二子，长殇次烈，殇公生怀，怀公即献公也，怀公生愍公，曰申生，乃晋侯献公之太子也。
余姓来源
余姓起源有三：1、据《风俗通》载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。
春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人，避乱于西戎。
由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。
他为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。
他的后代子孙以其名字为姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。
2、出自赤狄族，为隗姓之后。
据《国语》载，“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗姓。
”3、系铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。
相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。
五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。
追兵到来时，有人见桥下水波动荡，提出可疑，太祖未加细查，随口说：“江中有水，水中有鱼，何必大惊小怪，快快继续向前追赶。
”铁穆氏五兄弟逃脱后，原想改铁穆氏为金氏，最后决定改为余氏。
“余”比金字少一横，又是“水中有鱼”的鱼字的谐音，堪称一字双关。
余氏郡望堂号1、堂号“清严堂”：宋代余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。
“忠惠堂”：宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。
沂王无后，命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。
天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。
理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠” 。
八贤堂：北宋仁宗时余靖，曲江（今属广东省）人，官至工部尚书。
他以敢直言著称。
仁宗天圣年间，与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。
范仲淹被贬时，朝野百官不敢吭声，惟有他出来为范仲淹主持公道，结果一同被贬。
后任右正言，多次上书建议严赏罚，节开支，反对多给西夏岁币。
他又曾三次出使辽国，因用契丹语做诗被劾。
不久又被起用，加集贤院学士，官至工部尚书，著有《五溪集》。
后来，广州设有一座“八贤堂”，余靖即为“八贤”之一，可见得他在人们心目中的分量了，怪不得后世广东的余姓人士，都对这位杰出先人的事迹津津乐道。
此外，余姓的主要堂号还有：“下邳堂”、“敬义堂”、“敦睦堂”、“亲睦堂”、“敦本堂”、“四谏堂”、“风采堂”、“绍贤堂”、“永言堂”、“丰乐堂”、“端本堂”、“维新堂”、“锦乐堂”、“致和堂”、“明德堂”、“雍肃堂”、“笃亲堂”、“宝善堂”等。
余氏字辈寻根（1）
余氏字辈寻根（1）四川的余氏（泸州）兴邦永世国临师朝阳正大光明厚德佑启…富顺安溪顺、万、世、成、天四川遂宁字辈是：明和知元良，文思天安定，华国永开昌，富贵耀佳珍。
河南商丘，江苏萧县，山东曹县一带余氏老谱后十个字为“ 自重尚亭效，凤广纯文世”。
后新续三十字“朝树立贤相，浚阁耀贞祥，振和成国栋，济时信昌民，忠义显家旺，芳源万古春”。
家里有文革后新修的谱，老谱已不可寻，根据老人口述，记载家祖自明洪武，从外地迁入，在今河南，山东，江苏，安徽交界一带繁衍，目前河南商丘一带应有万余人。
新续家谱说老谱原有二十字，前十已不可考，后十个字为“ 自重尚亭效，凤广纯文世”。
家里有效字先祖牌位，生卒为道光年间，我是“世”字辈。
因老谱到我这一辈止，后新续三十字“朝树立贤相，浚阁耀贞祥，振和成国栋，济时信昌民，忠义显家旺，芳源万古春”。
目前族里老人逐渐老去，“纯”字辈已无人，“文”字辈叔伯都为建国后生人，而后人已到“树”，“立”字辈，为了追溯源头，理清本支脉络，特请这里的宗亲帮忙。
或者北方河南、山东，江苏，安徽一带的宗亲也可以多多交安徽萧县王寨镇和江苏睢宁字辈：龙怀然绍继，兴荣恒念中。
霍邱县城关镇字派：怀其忠厚，民贤治国，礼义传家。
江西丰城市湖塘乡矩塘村余氏我家家谱上写的是宋朝时从广东韶关迁移而来。
湖南浏阳支谱上说是元末明初时从江西南昌府丰城县矩塘石崇观迁到湖南浏阳南乡十五都路口的。
湖南浏阳旭礼自执东德思学国启振加兴世宏忠孝扬名远。
支谱上说是元末明初时从江西南昌府丰城县矩塘石崇观迁到湖南浏阳南乡十五都路口第八十二世祖守一公、守二公、守三公、守四公携眷从江西南昌府丰城县西乡八坊八十二都石崇观矩塘来浏阳南乡十五都路口塅落业。
既而守二公迁到浏阳北乡淳口塅，守三公迁到平江低平碟石坡潭木瓜塅，守四公迁到荆襄湖口..广西桂林字辈：凤佑怀淑正，士有其康泰。
您好！我听爷爷说我们村的祖先是从江西丰城县迁至广西桂林，我们村目前200多人，全是余姓。
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余氏之根余本爱（安徽）关于余字，我国殷商时期的甲骨文、金文就有余字的记录。
东汉末应劭撰著的《风俗通义》云：余氏，由余之后。
唐张九龄著的《韵谱》云。
余氏，下邳商音，秦由余后以王父字为氏。
《元和姓纂》载：由余之后，以祖字为姓，代居歙州。
宋郑樵《通志·氏族略》称：余氏秦由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴。
又汉聊氏《姓谱》、刘宋何承天《姓苑》及元胡三省《通鉴注》皆称余氏为由余之后。
一、由余之后，别姓余氏。
关于余字，我国殷商时期的甲骨文、金文就有余字的记录。
东汉末应劭撰著的《风俗通义》云：余氏，由余之后。
唐张九龄著的《韵谱》云。
余氏，下邳商音，秦由余后以王父字为氏。
《元和姓纂》载：由余之后，以祖字为姓，代居歙州。
宋郑樵《通志·氏族略》称：余氏秦由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴。
又汉聊氏《姓谱》、刘宋何承天《姓苑》及元胡三省《通鉴注》皆称余氏为由余之后。
清雍正时新建人熊峻运著的《新纂氏族笺释》：余氏下邳郡。
系出由余氏。
秦穆公伐西戎获其臣由余，以为上卿。
其后别姓余氏。
诸说说明秦由余乃余氏之先祖也。
由余何许人也?据《史记·秦本纪第五》载，戎王使由余于秦。
由余其先晋人也，亡入戎，能晋言。
闻缪公(即穆公)贤，故使由余观秦。
秦缪公示以宫室、积聚。
由余曰：使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦民矣。
缪公怪之，问曰：中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎?由余笑曰：此乃中国所以乱也。
夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。
及其后世，日益骄淫，阻法度之威，以责督于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也，夫夷戎不然，上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政，犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。
于是缪公退而问内史廖曰：孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。
今由余贤，寡人之害，将奈之何?内史廖曰：戎王处辟匿，未闻中国之声，君试遗其女乐，以夺其志；为由余请，以疏其间；留而莫遣，以失其期。
戎王怪之，必疑由余。
君臣有间，乃可虏也。
且戎王好乐，必怠于政。
缪公曰：“善”。
因与由余曲席而坐，传器而食。
问其地形与其兵势尽察。
而后令内史廖以女乐二人遗戎王，戎王受而说之，终年不还。
于是秦乃归由余，由余数谏不听，缪公又数使人间要由余，由余遂去降秦，缪公以客礼礼之，问伐戎之形。
缪公三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。
天子使召公过贺缪公以金鼓。
由余后裔，以先人由余之名讳命氏，故姓由或姓余，而余姓原为由姓。
由氏亦做繇，由、余两个姓氏，同出一祖。
古往今来，诸多学者及余氏族人多从此说。
由余之根何也?据安徽潜山笃亲堂光绪三十年纂修的《余氏宗谱》引唐天复二年（902)仲春柳峰书院柳浑真撰写的《余氏源流序》云：余祖萃黄帝子也。
青阳王玄嚣派封宪官，受姓作氏。
四川省綦江县干坝子《余氏族谱》(1992年版)收录了綦邑庠生廖曰溥馆舍题的谱序称：“……而稽其余姓之本源，乃黄帝第五子次嗣也。
述其余姓之宗派曰，乃此宋文襄公之苗裔也”。
周初，传至叔虞。
叔虞，周武王次子成王弟。
其母邑姜，姜太公子牙之女。
初，武王与叔虞母会时，梦天谓武王曰：余命女生子，名虞，余与之唐。
及生子，文在其手曰“虞”，故遂因命之虞。
成王年幼时，与弟叔虞戏，游戏中将桐叶剪成玉圭，送给叔虞。
笑曰：“以此若封为唐国诸侯”。
武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。
唐本祁姓，尧的后裔。
史佚因请择日立叔虞。
成王曰：“吾与之戏耳!”史佚曰：“天子无戏言。
言则史书之，礼成之，乐歌之。
”于是遂封叔虞于唐。
唐在河、汾之东，(今山西翼城西)方百里，故曰唐叔虞，姓姬氏，字子干。
叔虞子燮见国境内晋水水色清沏晶莹，遂改国号为晋，燮是为晋侯，传武侯，成侯，厉侯，靖侯，第侯，献侯，穆侯。
穆侯卒，弟殇叔自立，太子仇出奔。
殇叔四年，穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立，是为文侯。
周平王二十一年（公元前750)，文侯杀王子余臣，余臣孙由余遂出奔亡于西戎。
公元前六世纪，晋景公兼并赤狄等族，疆域大为扩展，为纪念晋国开国君主唐叔虞，北魏以前就在今山西省太原市25公里悬瓮山下，建立晋祠一座以祀。
又云，周初，太忠字叔虞，由徽州婺源，徙居休宁安乐乡四图子，到了唐贞观元年十二月十五日，承议郎、国子司业余泳于顺天门献状：“臣祖萃，黄帝子也，封宪官，受姓作氏，以由余之字为姓。
臣今奏改由姓余，使臣同宗免堕祭祀。
贞观二年二月十一日奉敕改由姓余”。
从此，一千多年来从未更变。
余姓者，在中国当今百家大姓中，名列第五十位，可谓人众之大家望族也。
以上诸史料记载，互有异同，其共同之处，均言叔虞，周初人，姬姓，封于唐，为由余之嫡祖。
不同者叔虞字子干，谱牒称其号泰忠。
叔虞之子燮父，谱牒言其子号世福或世禄、世爵。
世福等可能是叔虞的支子或庶子。
晋的疆域在今山西，而不在安徽徽州，徽州在春秋时期为吴越之地，非晋域。
《余氏宗谱》所言，可能指世福、世禄、世爵或其裔孙，徙居于徽州，后尊由余之字为姓。
二、出自赤狄族，为隗姓之后。
此说见《中华百家姓秘典·姓氏解密寻踪》一书中余姓起源一文。
该书云转引《国语》之文：“潞、洛、泉、余、蒲五姓，皆赤狄隗姓”。
今查现代版《国语》卷16《郑语·史伯论兴衰》一文，其记载为：“北有卫、燕、狄、鲜虞、洛、潞、泉、徐、蒲；西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮。
”无直接余姓之记载。
隗，古代为狄族的姓。
公元前七世纪，分为赤狄、白狄、长狄三部，各有支系。
《中华百家姓秘典·姓氏解密寻踪》一书，关于赤狄之解释，其意与今《辞海》(上海辞书出版1979年版)的注释相同，而《辞海》的注解条文中未见有余姓来源之说。
《辞典》一书曰：赤狄族，一作赤翟，古族名，春秋时狄人的一部分，大体分布于今山西长冶县北，与晋人杂居。
据说因常着赤色衣服而得名。
包括山东皋落氏，墙咎如，潞氏，甲氏、留吁，铎辰等部。
公元前6世纪末，其中一部份并于晋国。
也许，因赤狄族人曾分布于今山西长冶县北，与晋人杂居来推断：余姓为赤狄族隗姓后。
三、传说到了元代，余姓又增加了新的成员。
说是元太祖成吉思汗(即奇渥温·铁木真)皇族的后代一支，易铁木真之铁改为余。
之后，其后裔遂姓余。
相传：元太祖成吉思汗第五世孙铁木键，任元朝宰相，忠心为国，为同朝一奸臣所嫉妒。
一夜里惠宗梦见有五只铁箭插在金銮殿的大柱子上。
次日临朝，惠宗要群臣解梦。
奸臣即趁机诡称：五只箭，乃隐喻铁木键的五个儿子将谋反篡位，惠宗信以为真，立即下诏捕诛。
铁木键以死挡诏，阻止捕诛。
有人念其忠心，为其家通风报信。
其五个儿子闻讯乘马外逃。
出京城便向西南方逃去，日伏夜行。
惠宗亲率洪兵(大军)追杀。
追至贵州、四川交界处，铁木五子认为骑马逃亡，招人注目，便弃马步行。
方到泸陵河畔，眼看追兵赶来，五人便各折一把柳枝顶在头上，跳入水中，藏在凤锦桥下。
追兵前锋把一切都看在眼里，深知五人乃忠良之后，逃命潜藏桥下，佯装不知，依然前进。
惠宗驾临追问，从人皆称不知去向。
可桥下五人听见惠宗马啼声和惠宗问话声，一个个吓得发抖。
人一抖，桥下河水随之水波动荡。
惠宗发现了即立马询问，众人跪奏曰：水中鱼也，惠宗不加细察，言道：“朕今过此，也不打扰汝等，何必大惊小怪”。
语毕，命追兵快马加鞭，继续追赶。
追兵走后，铁木五兄弟方才脱险。
为避免朝廷再度追捕，五兄弟商定改名换姓，折铁字一半以金为姓。
后来，他们又觉得“金”多为兵器，有凶杀之嫌，不吉利。
是水中之鱼，救了他们的性命，不如将金字下边的一横除掉，改姓余吧，鱼余同音，既不忘铁木之金，又可怀念水中之鱼。
于是铁木兄弟遂改姓余，他们各自亡命天涯。
这样，他们就是这里的余姓始祖。
这个传说在我国西南部广为流传。
四川省等西南地区《余氏总谱》关于余氏来源的记载和《姓氏解密寻踪》中的记载，则是大同小异。
如四川省《余氏族谱》说：余氏下邳，望出西安。
昔颛顼高阳氏，系轩辕黄帝之孙，姓姬，建都帝丘，在位七十八年。
其后十馀代玄孙，名曰姬星，善用铁制兵器，铁矛刀戟枪。
手执千斤之铁枪，平服外国之雄兵，封为铁枪大将军，因此姓铁……。
到了刘宋时期，铁南中会试两榜进士，官升户部尚书；铁铉为兵部尚书；铁铭为礼部尚书；铁龙、铁虎为九门提督将军。
满朝文武，有铁家相府之称。
后遭谗竟罢官、辞官，各归梓里，惟铁铉归家好闲，云游于下邳常居。
铁铉十三代裔孙弟兄两房：长子铁林，妣舒氏。
次铁彦字高，妣潘氏，生三子：长铁木耳，妣黄氏，次铁木乾，妣杨氏，季铁木键，原系大元朝武国城第十七度生长人氏，与其姓渥温氏。
铁木键号登阁，字辅圣。
元朝宰相，封两平王、东路元帅，出镇江南，妣二，周氏、张氏。
到了元惠宗至正十年(1350)庚寅岁，春月一天，惠宗在宫闺中沉睡，偶作一梦，梦见九根银枪锭于金銮殿上。
次日早朝，惠宗命大臣圆梦，是时奸相庞悲奏曰：枪乃铁制，臣以为铁氏兄弟九人有谋反之意。
惠宗听信庞悲之谗言，密诏诛戮。
有良臣通风，铁氏兄弟星夜潜逃外乡，渡长江而至湘西吉首府泸溪栖居，并改姓埋名，改铁为金，再改金为余，余字之姓，万代不改。
有光绪九年余全享撰西江月词三首：其一因名赐姓古礼郡是采邑云云余因由余之洪勋 下邳秦穆封郡子孙遂以为氏古今莫不知闻我姓更姓有悠分 木本水源宜问?其二祖籍大元姓铁四太五尚宗卿被谗退伍遇洪军 凤锦桥头更姓昆弟九人失散曾作诗句共盟能记诗句共祖身 贫贱焉可不认其三余氏铁氏两姓俱是轩辕子孙赐姓更姓各有根前后姓余不等我郡虽非下邳其礼亦可不婚欲与由余辩家门当以大元为郡四、湖北省黄梅县《余氏族谱》记载，余氏之祖居涂山，为夏禹之后，拆涂字，除土为余，故姓余氏。
此说不知资料出自何处，难於考证。
综合上述，余氏得姓，非一元形成，而是多元之族，故而各说有据，各有始祖。
现在佘姓，也是由余姓衍变的，古有余字而无佘字，据明代文学家杨慎考证：“今人姓有此而妄写作佘，此不通晓说文而自作聪明者。
余字从舍省，舍与蛇近，则神遮切，为正音矣。
五代宋初自称沙家即余家之近声可证。
而赊从佘亦可知也”。
清代学者张澍在《姓氏五书中》写道：“古有余，写作佘，余之转音为禅遮切。
音蛇，今人妄作佘，非也”。
由此可知，余字可读做“蛇”音，而佘姓则是余姓之分系，两字本为一字，当然两姓是同源一字了。
余本爱1934年生，安徽省潜山县人。
副研究馆员。
中共党员。
1977年投身文博事业，同年发现潜山县薛家岗新石器时代古文化遗址，经多次发掘研究，考古界认定是具有浓厚的地方文化特色的一处古文化遗址，定名薛家岗文化而载入史册。
经国务院批准公布为国家重点文物保护单位。
1982年创建潜山县文物管理所、博物馆并担任所长、馆长。
先后发表《论薛家岗遗址出土的石刀》、《宋代同安监监址考》等论文多篇。
编著有《潜山石刻注释》、《岳云集选》、《中国姓氏源流浅说》及和他人合作出版《天柱山漫话》、出版《天柱秀色》、《天柱山道教文化史话》，主编《潜山余氏宗谱》等书。