浅析《禁闭》中的存在主义思想
从《禁闭》看萨特的存在主义哲学主张
从《禁闭》看萨特的存在主义哲学主张《禁闭》利用荒诞的情节、独特的戏剧结构和发人深思的语言，对萨特的存在主义哲学主张进行了完美阐释。
（1）世界是荒谬的，人的自由选择具有一定局限性①荒谬的产生萨特认为世界本身并不荒谬，人本身也并不荒谬，但当人与世界相遇，人与人相遇时，荒谬便不可避免地产生了。
《禁闭》设置的场景是地狱，这个地Y非但没有尖桩刑*具烤刑架皮革漏斗，反而是“第二帝国时代款式的客厅”，壁炉上放着一尊青铜像，有三把不样式的椅子和永不会熄灭的灯，以及时而管用时而失灵的按铃，还有听差带领人进去并回答人们的问题。
原来在这个地Y中，亲人朋友是不能见面的，他们被随机分配，三人一个房间，以后的生活领域就是在那间房子里，四壁之外的地方是走廊，走廊的尽头是其他房间，只有听差可以在楼层之间活动。
这是对原来宗*教关于天*堂地Y想象的否定或“恶搞”，用完全与之相反的场景来说明人的局限性，原来接受的知识有可能是错误的，打破人们知识和信*仰的桎梏，进而开始思考世界的真实性与荒谬性。
②“存在先于本质”的理念《禁闭》中当人进入地狱他们就已经被安排好一切，不管是他们生活的环境，还是遇见的人，甚至连原来人的基本需求也不能选择了。
戏剧一开始，听差带加尔散来到他的房间，加尔散的房间是第二帝国时代风格的，这是监*狱已经分配好的。
人的一些基本生理需求在这里成了无用，人甚至失去了选择睡觉的权利。
这些看似荒诞，然而在地Y那个环境下，像加尔散以及后来出现的伊内斯、艾斯戴尔忘记自己已经身在地Y还觉得自己是人，反而显得荒诞可笑了。
加尔散、伊内斯、艾斯戴尔三人的相遇对他们来说也是由不得选择的。
这也是萨特“存在先于本质”的体现，人是绝对自由的，但在一定程度上也是无法自由选择的。
剧作中的地Y在某些方面和我们生活的现实世界有着相似处，我们出生的时代家庭、遇到的人经历的事，有些并不由得我们选择。
萨特认为人类是绝对自由的，但人在自由选择时又要面临许多不可选择的困境，由此营造出世界的荒谬感、人生的虚无感并强调人生选择和“存在先于本质”。
浅析《禁闭》中的存在主义思想
浅析《禁闭》中的存在主义思想
《禁闭》是法国作家切钦·阿瑟的小说，也被称为《牧师》，是一部存在主义小说。
存在主义思想是指人存在于世界中的状态，强调个体的自由、选择和责任。
在小说《禁闭》中，存在主义思想贯穿始终，通过主人公的经历展现了人的存在与自由的困境。
小说的主人公是一位年轻的神父，在教育学院担任教职。
他遭遇了一个庞大的克莱雷支派的困扰，无法摆脱心中的痛苦。
他试图与克莱雷达成和解，但最终却陷入了无法摆脱的困境。
小说中的存在主义思想表现在对个体自由和选择的强调上。
主人公是一个有思想、有独立性的人，他不愿为了适应他人的期望而改变自己。
他坚持相信自己的见解，拒绝屈服于群体的压力。
这体现了存在主义者对个体自由和独立思考的重视。
在小说中展示了存在主义思想中的无意义和绝望。
主人公在面对无法摆脱的克莱雷困扰时，经历了对生活本质的思考。
他深感人生的无常和虚无，以及自己在这个世界中的渺小。
这种人生的无意义和绝望，是存在主义者普遍面临的问题。
《禁闭》中展现了存在主义思想的多个方面：对个体自由和选择的重视、个体责任和选择的决定以及生活的无意义和绝望的思考。
这些思想通过主人公的经历和内心的冲突展示出来，帮助人们更好地理解存在主义思想和人的存在状态。
从萨特的存在主义视角看《禁闭》的人物建构
从萨特的存在主义视角看《禁闭》的人物建构萨特是法国哲学家、作家，也是存在主义的代表人物之一。
他的存在主义理论强调个体的自由和责任，认为人的存在是自由选择的结果。
在小说《禁闭》中，萨特的存在主义视角对人物的建构产生了深刻影响。
从存在主义的角度来看，《禁闭》中的人物都面临着存在的困境和选择的责任。
小说主要围绕主人公穆尔解决一个困扰他多年的问题展开，这个问题就是他是否要自首，承担他所犯的罪行并接受相应的惩罚。
这个问题代表了人在面对道德和伦理困境时所面临的选择与责任。
穆尔不断思考和权衡自己的选择，最终他选择了自首，这个选择体现了他作为个体的自由。
萨特的存在主义理论还强调个体的存在是自由的。
在《禁闭》中，穆尔面临的困境是他自己犯下的罪行，没有外力强迫他做出选择。
他的选择是基于自己的意愿和思考，体现了个体的自由意志。
《禁闭》中的其他人物也都有自己的人生抉择和选择，他们的存在和行为都体现了个体的自由性。
萨特的存在主义理论还强调人的存在是与他人的存在密不可分的。
在《禁闭》中，穆尔的选择受到了他周围人的影响和压力。
他的朋友盖拉尔提出了自首的建议，并且态度坚定地支持他的选择。
而他的妻子和弟弟则更倾向于他不要自首并逃避责任。
这些人的存在和观点对穆尔的选择产生了影响，使他更加困扰和纠结。
萨特认为人的存在是与他人的存在不可分割的，个体的自由和选择必然受到他人的影响和约束。
萨特的存在主义理论还提出了自由的责任。
在选择自首之后，穆尔必须面对自己的罪行和所带来的后果。
他不仅要接受法律的惩罚，还要面对社会的舆论和厌恶。
这个责任对于他的内心造成了巨大的冲击和痛苦。
从萨特的角度来看，人的自由选择必然会伴随责任和后果，这种责任是个体存在的一部分。
从萨特的存在主义视角来看，《禁闭》的人物建构体现了个体的自由和责任。
人物的选择和行为都是基于自己的自由意志，并受到他人的影响和约束。
他们的存在是自由选择的结果，同时也要承担选择所带来的责任和后果。
浅析《禁闭》中的存在主义思想
浅析《禁闭》中的存在主义思想《禁闭》是法国作家加缪的代表作品，也是存在主义文学的重要篇章。
存在主义作为20世纪的一种哲学思想，对人类的存在状况进行了深刻的思考。
而在《禁闭》中，加缪通过主人公梅尔索的遭遇，揭示了存在主义思想对于个体自由、选择和责任的重要性。
本文将从梅尔索的处境、自由选择和责任三个方面，浅析《禁闭》中的存在主义思想。
梅尔索的处境反映出了存在主义对于人类生存的苦难和绝望的关注。
小说中，主人公梅尔索被错误地当作间谍而被监禁在一所阴暗潮湿、毫无人情味的监狱里，他对于这突如其来的禁闭感到迷茫和无助。
在这个被剥夺自由的环境中，梅尔索面临着无法改变的命运，他的一切选择和行动都受到严格的限制。
这样的处境体现了存在主义对于人生境遇的关注，表达了加缪对于人类存在的无奈和绝望。
在存在主义思想中，人们被抛入这个世界，并不自愿地接受了生命的各种限制和痛苦。
梅尔索的处境正是对于这一现实的生动诠释，展现了存在主义哲学对于人类生存境遇的深刻关怀。
作为存在主义的核心概念之一，自由选择在《禁闭》中得到了充分的展现。
梅尔索在监狱中所遭遇的一切，都是他自由选择的结果。
他在关键时刻做出了不合逻辑的自由选择，拒绝透露无辜之人的名字，坚持自己的信念和良知。
在囚禁的环境下，他依然保持着内心的独立和尊严，选择拒绝认罪和背叛。
这种自由选择不仅体现了梅尔索内心深处对于道德和自由的坚守，也是存在主义思想对于自由选择的重要强调。
在存在主义的视角中，人类是自由的存在，他们的行为和选择完全取决于他们自己。
梅尔索在禁闭中的选择，体现了存在主义对于自由的崇高和不可动摇的信念，展现了人性的高贵与坚韧。
浅析《禁闭》中的存在主义思想
浅析《禁闭》中的存在主义思想《禁闭》是法国作家让-保罗·萨特创作的一部小说，其中蕴含着丰富的存在主义思想。
本文将从人的自由、孤独和存在的意义三个方面，浅析《禁闭》中存在主义思想的体现。
一、人的自由存在主义认为，人在世界中没有固定的本质和目的，人的存在是自由的。
在小说中，主人公吉诺被囚禁在一间牢房中，完全失去了自由。
吉诺憎恨房间的每一个角落，这可以理解为他对束缚自己自由的现状的无力和不满。
尽管他的自由受到限制，但他的思想和精神依然是自由的。
他反复回忆着过去的生活，思考着困境的原因和解决方法。
这种内心的自由，体现了存在主义中强调的个人自由和独立性。
二、孤独存在主义认为，人是孤独的，他的存在是无意义的。
在小说中，吉诺被禁闭在一间窄小的牢房中，失去了与外面世界的联系。
他对窗外的街道发出恍惚的绝望，这种孤独感表现了人类与周围环境之间的脆弱联系，他被剥夺了与其他人交流的机会和与社会互动的可能性。
三、存在的意义存在主义认为，人类的存在是没有意义的，个人需要给予人生意义。
在小说中，吉诺认为他被禁锢的原因是因为他是一个诚实的人，所以才遭受了禁锢和折磨。
他尝试理解这种现象的含义和意义，并且寻找自己的存在的本质。
类似这种思考，强调了存在主义中人类自我创造和赋予人生意义的思想。
总的来说，《禁闭》中展示了存在主义思想的多个方面：人的自由、孤独和存在的意义。
这些思想反映了法国作家萨特对于存在主义的深刻理解和阐述，对于探究人类和社会、寻求人生意义的人具有一定的启示和帮助作用。
浅析《禁闭》中的存在主义思想
浅析《禁闭》中的存在主义思想《禁闭》是法国哲学家让-保罗·萨特于1944年创作的一部小说，小说中融入了存在主义的思想。
本文将从小说的人物形象和情节切入，详细分析小说中所体现的存在主义思想。
小说中的人物形象反映出了存在主义的核心观念之一——“存在先于本质”。
小说主人公约瑟夫·加西亚在小说的开头就被囚禁在一个人工囚室里，他不知道自己为什么被禁闭、禁闭的期限以及何时会被释放。
约瑟夫迫切想要找出自己禁闭的理由，通过审讯他人希望能够找到答案。
无论约瑟夫如何努力，他都无法得到满意的答案。
这种混乱的境况表明，在存在主义中，人的存在并没有一定的目的或指导原则，人需要自己创造意义和目标。
小说以约瑟夫的经历，展示了个体与世界的融合和对意义的追问。
在小说中我们可以看到对自由的诠释，自由在存在主义中被赋予了重要的含义。
约瑟夫被禁闭，虽然身体受到限制，但他所思考的事物却是无拘无束的。
他思考过去的生活，对世界和人性的本质进行思考，并试图从中寻找真理。
这种思考的自由展示了个体的独立性和能动性，个体可以通过自由的思考来创造自己的意义和价值。
通过约瑟夫与其他人物的交往，小说中展示了人与人之间的孤立与沟通障碍。
约瑟夫试图与他的审讯员建立联系，但他们对约瑟夫的逼问都是充满了愚蠢和匪夷所思的问题。
这种交流的失败使约瑟夫更加孤立，感到自己与人世的隔阂。
这种孤立感体现了存在主义者对人的本质的思考，每个人都是独立的个体，无法完全理解他人的思想和感受。
每个人都是孤独的存在，需要寻找自己的道路和真理。
小说中还体现了存在主义者对存在和时间的思考。
约瑟夫在禁闭中度过了很长一段时间，他无法确定时间的流逝。
他试图通过计算自己的年龄来估计时间的流逝，但他发现自己无法准确记忆过去的岁月。
这种时间的迷失反映了存在主义者对时间的观念，时间在存在主义者看来是人的一种具有挑战性的存在。
时间的流逝使人感到无法捉摸，时间的线性本质使人困惑不解。
小说中的结局也可以看作是对存在主义思想的一种表达。
浅析《禁闭》中的存在主义思想
浅析《禁闭》中的存在主义思想《禁闭》是法国作家让-保罗·萨特创作的一部著名小说，它具有鲜明的存在主义思想。
本文将从主要人物特里斯坦的角度深入分析小说中的存在主义思想。
小说的主人公特里斯坦是一个受过良好教育的人，但却没有找到自己的人生目标和存在意义。
他被困在一个禁闭的大楼里，与外界完全隔绝，周围只有他的一些精神上的敌人。
在这个孤独而封闭的环境中，特里斯坦开始思考人生的意义和他自身的存在。
他意识到他的存在是没有目的和意义的，他的一生只是在重复着毫无意义的日常生活。
他感到自己被困住，找不到逃脱的办法，这使他的存在感受到了极大的恐惧和绝望。
特里斯坦面临着自由意志的困境。
在禁闭的环境中，他的一切行动都受到监视和控制，他没有自由选择的权力。
他被安排着每天重复着相同的活动，就像一个苦力一样。
这使得特里斯坦对自己的人生感到无能为力，他无法改变自己的境遇。
他意识到自己的人生是被外界强加的，他并没有真正的自由。
他认为，人类应该有权利选择自己的道路，并为自己的行为负责。
但在这个禁闭的环境中，他没有这种选择的机会，这使他的存在感受到了极大的挫败和痛苦。
特里斯坦还对死亡产生了极大的思考和探索。
在禁闭中，人们被告知自己会在固定的时间里死去，这使得特里斯坦对死亡产生了强烈的恐惧和不安。
他开始思考死亡对人的意义和对自己的存在的影响。
他意识到死亡是不可避免的，它会将他的存在从这个世界上抹去。
在面对死亡的威胁时，特里斯坦感到了生命的脆弱和无助，他开始思考人的存在是否有意义。
从萨特的存在主义视角看《禁闭》的人物建构
从萨特的存在主义视角看《禁闭》的人物建构《禁闭》是加缪的一部重要作品，凭借其中充满世俗主义、迷茫和无意义的氛围，深受存在主义思想的影响。
从萨特的存在主义视角来看，小说中的人物建构呈现出一种典型的存在主义特点。
主人公梅尔索是一个典型的存在主义者，他以一种冷漠、淡定的态度面对生活的困境。
梅尔索在小说开始时被无故禁闭，他陷入一个与外界隔绝的空间，面对这个不可理解的处境，他并没有迷失自我，而是试图去理解和接受这个现实。
他没有向监狱官员求情，更没有试图证明自己的清白，而是沉浸在自己的思考中。
他对禁闭的理由和时间没有任何期待，他只是面对这个虚无的世界，以冷眼看待。
小说中的其他人物也体现了存在主义的特点。
在禁闭中，梅尔索遇到了文职人员塞杜和教士史普尔，两者都代表着人类在困境中的不同态度。
塞杜是一个世俗主义者，他渴望享受物质的好处，为了获取自己的私利而甘愿背叛他人。
而史普尔则是信仰基督教的牧师，他给梅尔索带来了一丝宗教的慰藉，试图给他的禁闭以一种意义。
在梅尔索看来，这种宗教的慰藉只是一种逃避现实和对抗无意义的方式，他拒绝接受宗教的教义。
小说中的场景和细节也体现出存在主义的思想。
整个故事发生在一个荒凉的沙漠地区，这个地方象征着人类的存在无意义和孤独。
梅尔索在禁闭中面对无聊、无尽的时间，没有任何具体目标，这种条件下个体的存在会变得毫无意义。
小说还描绘了一系列令人不安和荒诞的情节，这种荒诞感强烈地表达了人类生活的无意义和虚无。
从萨特的存在主义视角来看，《禁闭》的人物建构体现了对现实的冷漠和无目的的态度，对无意义生活的无可奈何，以及个体在困境中的不同态度和逃避现实的尝试。
小说通过描绘这些存在主义的主题和形象，表达了对人类生活和存在的深刻思考，并引发了读者对人类存在意义的思考。
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浅析《禁闭》中的存在主义思想
作者：李莹
来源：《参花（下）》2019年第05期
摘要：存在主义是20世纪西方哲学的主要流派之一，特别是在第二次世界大战后的几十年中，涌现出很多存在主义哲学著作和文学作品，并以崭新的视角指导着人们重新认识世界。
20世纪30年代，法国文坛上出现了以萨特为代表的无神论存在主义。
他认为“存在”即“自我”，与客观现实是永恒对立的，客观事物和社会也总是与人对立，时时处处威胁着自我。
到了20世纪40年代，特别是50年代之后，萨特已经成为法国甚至欧洲存在主义运动的领袖，他在存在主义文学方面的成就也达到巅峰，对世界思想史和文学史有着重要的历史意义。
关键词：《禁闭》存在主义意义
萨特与传统的西方哲学背道而驰，他认为哲学就是人学，哲学就应当研究“人”以及“人的存在状态”和“人生体验”。
正如他所说：“我存在着，我活着，我思想所以我存在，我存在因为我思想。
”这也体现了他的存在主义哲学观，对此他提出了三个基本原则。
第一，“存在先于本质”。
这是萨特存在主义三原则中的首要原则，其含义为世界上先有人，而人又有主观能动性，也有自由选择的行为，通过这些才能进行判断，从而得出结论。
第二，“人人生而自由，人人都可以进行自由选择”。
“自由是人的本质”，这是萨特存在主义的核心理论。
第三，“世界是荒谬的，人生是痛苦的”，这是萨特对于世界和人生本质的理解认识。
1945年，萨特创作了其最具代表性的哲理剧《禁闭》，其意义和影响远远超出了戏剧的范畴。
作品以戏剧的形式深刻探讨着人与他人之间的关系，成为当时轰动一时的戏剧，也成为存在主义文学的经典。
故事主要讲述了三个生前作恶的人——邮政局小职员伊内丝、巴黎贵妇艾丝黛尔、报社编辑加尔森，死后因其罪行而被打入地狱。
这三个心灵扭曲的幽灵在地狱的意见密室相遇，各自心存戒备，彼此隐瞒着死前的种种劣行，将曾经真实的自己置于最不被人发现的内心。
男主人公加尔森生前沉迷酒色，并且虐待自己的妻子。
在第二次世界大战中，他临阵脱逃，后被发现并处以死刑。
死后在地狱中，他极力让人相信自己生前是英雄。
伊内丝生前是同性恋者，内心变态，她对任何人都充满敌意。
艾丝黛尔在地狱中掩盖自己色情狂和杀婴犯的历史，声称自己是因为年老的丈夫而失去女人宝贵青春的女子。
地狱中的三人彼此封闭自己，对生前发生的事情都守口如瓶，同时，他们又都心怀鬼胎，相互“拷问”他人，刺探他人的隐私。
不久，三人的真实面目全然裸露，此时的他们更加肆无忌惮，开始了相互追逐与相互排斥的三角关系。
加尔森爱上伊内丝，而作为同性恋者的她却追逐艾丝黛尔。
艾丝黛尔希望加尔森停止对伊内丝的喜爱。
这样三人就像永远无法解开的死循环，陷入永远在相互追逐却又永远无法追到的“境遇”中。
在这场痛苦不堪的追逐中，剧中三人谁也无法得到喜欢之人，同时谁都不能排斥他人的追逐，最终陷于无穷无尽的煎熬之中。
这也便是加尔森感悟到地狱之中为何没有刑具的原因：“何必用烤架呢，他人就是地狱！”
在这部剧中，萨特为人们展示了人与他人的关系问题，这在其经典作品《存在与虚无》中曾深入探讨过。
他认为，在人们眼中，“他人”是个客体，这便无视了他人的主观性，掠夺了他人的主体性，将他人变成了毫无思想和行为的物体。
《禁闭》中的三人无一例外地都将他人视为客体，毫无顾忌地相互追逐，而从不考虑对方的真实感受。
此外，萨特还认为，他人眼中投来的目光和他人对“我”的看法会将“我”这个自由的主体，变成如“物”一般的客体，使得“我”不同程度地会按照他人的审视方法判断自身，从而不断改变自己的意识，来迎合他人，反之亦然。
这便是萨特在《禁闭》中重点表达的人与人之间的敌对关系。
剧中的地狱是特殊的“境遇”，这也体现了存在主义的基本意象，那便是“人生是痛苦的，存在先于本质和自由选择”。
特别是萨特选择了真实生活中并不存在的环境，这更能说明，他利用这一虚构的“境遇”，形象地解释了其在人与人之间关系的哲学：世界是荒诞的，人生是荒谬的，人与人之间的相互依附又相互排斥的关系是冷酷无情的。
这也正说明了战后的西方社会，人与人之间的关系所在。
地狱是剧中三人的所在之处，而地狱本身施加给三人的痛苦远小于他们彼此给予对方的，即“他人就是地狱”。
萨特认为，本质上人是自由的。
因此，剧中三人都在自由选择着他人。
然而，此三人无不品行恶劣、内心肮脏，他们的选择都是建立在自我欲望满足的基础上，而从不考虑他人的感受和想法。
因此，他们每个人都在不停地伤害着他人，给他人带来无尽的痛苦，同时当他们无法正视他人的目光，不断以他人的目光审视自己，从而失去自我，那他人便是地狱。
至此，萨特借助地狱的特殊境遇，告诉人们，真正的地狱在于人与人之间扭曲的关系。
如果不想进入恐怖的地狱，则不要作恶，但如果不想活在人际关系的地狱中，则不要依赖别人的判断，不要以别人的目光审视自己，从而不断给予自己无形的压力，制造樊笼，将自己置于地狱般的牢笼中。
人们要正确认识自己，认识他人，砸碎无形的精神地狱，以自由武装自己，从而让世界更加和谐。
（作者简介：李莹，女，硕士研究生，中国宇航出版有限责任公司英语编辑室，研究方向：英美文学）（責任编辑徐参文）。