阅读经典 感悟人生——我写《梦回“诗唐”》一书所想

阅读经典感悟人生——我写《梦回“诗唐”》一书所

想

作者：潘裕民

来源：《师资建设》 2014年第1期

文/上海市黄浦区教育学院潘裕民

我的《梦回“诗唐”——唐诗经典品鉴》一书，最近已由广西师范大学出版社出版(2013年10月版)。此时此刻，我

的心里充满了欣喜，但也有几分感慨！欣喜的是，我的又一本文集面世了。

感慨的是，光阴荏苒，年龄渐长，多少有些“年华易逝，青春不再”的迟暮之叹。回想起来，这类文章的写作，最早开始于上个世纪80年代末，写作时间断断续续，前后长达二十余年。细心的读者，不难从字里行间看到岁月的痕迹。

记得这些文章刚在报刊上发表时，就得到我所尊敬的老师和同仁的鼓励和支持，他们希望我多写一些，将来能结集出版。这一愿望终于在二十多年后的今天得以实现，可以说是了却我多年来的一桩心愿。

我们这一代中国学人，具有很强的政治意识和事业意识，但是缺乏健康意识和享受意识。其实，工作只是我们维

持生活的一种手段，如果我们把它当成了生活的全部，那我们就错过了太多太多。有道是：懂得享受生活，才能珍惜

生活。再比如说，大家都在谈幸福感。可是，我们对幸福的感受，很多时候是因为对比而存在的。正如著名电视主持

人孟非先生所说：“我们之所以感到不幸福，是因为我们总想比别人幸福。”要知道，生活的要求是无止境的，如果一味

地向高标准看齐，你可能永远不会幸福。可惜的是，很多人还没有意识到。

我有时在想：人生在世，总是有舍有得。舍得那个，才会得到这个。人之修养的养成，是其他艺术所无法代替的。

俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”三百，对于前代以诗为学业，甚至举业的学子来说，确是一个基本的要求。而今人读唐诗，多数并不是为了取做楷模，学习写作，而是为了艺术鉴赏。林庚先生在谈诗时曾说过一段话：“诗的本质就是发现,诗人要永远像婴儿一样，睁大好奇的眼睛，去看周围的世界，去发现世界的新的美。”在这些优美

动人的古典诗词中，蕴蓄着丰富的内涵，渗透着深邃的哲理，饱含着复杂的情感，闪耀着智慧的光芒，充满着艺术的

魅力。经常读这样的作品，可以提高人的精神境界，完善人的人格，净化人的灵魂。再说,人的生活应该是诗意的，温

润的，充满色彩的。

每次回望唐朝，总能见到一群诗人的背影。其实，唐朝本来就是一个属于诗人的朝代，一个为诗人而存在的时代。正如台湾美学家蒋勋所说：“仿佛是一种历史的宿命，那么多诗人就像彼此约定一样同时诞生。”

（《蒋勋说唐诗》）

中国古典诗歌，从第一部诗歌总集《诗经》开始，经过近两千年漫长的发展、演变，到了唐代，无论是体制的完备，还是题材的多样，无论是意境的深邃，还是韵律的精严，无论是揭示生活的深度，还是反映现实的广度，在封建

社会，已达到了不可企及的境界。可以说，唐朝是诗的王朝、诗的国度，迄今为止还没有任何国度能够与之比肩，难

怪闻一多先生称它为“诗唐”，即诗的唐朝。鲁迅先生也曾风趣地说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。以后倘非能翻

出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手。”（《鲁迅书信集》）可见，唐诗在我国诗歌发展史上的确达到了空前未有的高度。

《梦回“诗唐”——唐诗经典品鉴》一书，从唐代诗歌中选取三十多位诗人的七十余篇作品，进行探幽访胜，深入分析，雅俗共赏。对于收入作品的原文，参照了历代各种唐诗选本，疑处则略加考证，择善而从。在选诗方面，本书注

重思想性与艺术性的统一，兼顾重点作家与一般作家的合理比例，兼顾题材、主题、风格的独创性与多样性。

鉴于唐诗的丰富内涵和独特魅力，本书在解读文本时，试图运用文艺学、心理学、审美学等方面的理论，从语言、立意、气脉、风格、艺术技巧等不同角度入手，着重挖掘蕴藏在诗中的文化背景和深层内涵。由于在作品欣赏过程中，融进了个人的审美体验和新发现，使原诗的实际含义在条分缕析中得以显现，言外之意则通过意想和引申获得了全新

的诠释，从而拓展和丰富了诗歌的含量和意义，正所谓“作者未必然，读者何必不然”。