城市宣传片与城市形象传播-最新文档

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城市宣传片与城市形象传播

城市是人类生产生活的聚集地,是以地域为划分依据的物质文化和精神文化的总和。一座城市发展壮大必然依靠内部基础设施建设和精神文明建设,但对外宣传同样重要,尤其是在经济全球化时代,国家之间、城市之间的合作对于推动城市发展的意义不言而喻。作为外界了解一座城市最直接的门户,城市宣传片展现了一座城市的内在精神和外在魅力,但并不是每一个城市宣传片都能让受众清晰的了解这座城市的独特,也就谈不上被感染,因而本文通过分析国内外城市宣传片案例探讨城市宣传片中应该如何塑造、传播城市形象。

、城市形象的研究

在学界,最早提出“城市形象”这一概念的是美国城市学者凯文?林奇,上世纪60 年代,在其著作《城市意象》中提出城市意象形成的基础就在于“公众意象”,即“大多数城市居民心中拥有的共同印象,记在单个物质实体、一个共同的文化背景以及一种基本生理特征的三者

的相互作用过程中,希望可能达成一致的领域” [1] 在凯文的著作中他强调:人们对于城市的感知主要集中在城市的物质形态,即通过城市的外在呈现,通过他所强调道路、边界、城市区域、节点和城市标志物等“意象元素”来感知某个城市; 美国另一位城市学家刘易斯?芒福德在《城市发展

史:起源、演变和前景》中表示“城市形象是人们对城市的主观

印象,足通过大众传媒、个人经历、人际传播、记忆以及环境等因索的共同作州而形成的。” [2] 此两种定义表明城市形象是一个复杂的综合体,囊括了城市中的一切人事物及其之间的关系总和。

在我国,最早的城市形象研究来源于城市规划与设计的研究,上世纪80 年代有学者提出“城市的风貌是一个城市的形象,反映一个城市特有的景观和面貌、风采和神志,表现城市的气质和性格,体现出市民的精神文明、礼貌和昂扬。” [3] 此后,多数学者沿此思路将城市形象作为景观形象、标志形象和总体形象的总和。当企业形象设计理论(即CI 理论:Corporation

Identity )盛行时,我国学者也借鉴其相通之处,将城市形象分

为城市精神理念识别、城市行为识别、城市视觉识别三部分。南

京大学张鸿雁教授队城市形象的定义则更为综合性:城市形象般是指城市给予人们的综合印象与整体文化感受,是历史与文化的凝聚构成的符号性说明,是城市各种要素整合后的一种文化特质,是城市传统、现存物质与现代文明的总知特征,城市形象是城市景观形态客观的、集中的表述”。[4] 纵观各家观点,笔者将城市形象总结为一种依托于城市物质形态的复杂可感知意向,包含城市内的物质文化和精神文化。

二、城市宣传片的呈现

在意识到城市形象对于城市传播和认知度提升的重要性后,全国乃至全世界各地许多城市均推出代表性的城市宣传片进行

传播,力图通过塑造出强有力的城市形象以实现旅游业发展、 城 市软实力提升、加深对外合作等目的。

首尔是韩国首都, 也是韩国第一大城市, 作为自然资源缺乏

的韩半岛内陆城市, 旅游业成为首尔市的支柱性产业。

长吴世勋上任后便提出“将首尔营造成世界性旅游城市” 标,有了这个明确的定位和宣传目标, 在城市宣传片中均展现出 首尔怡人的自然风光、和谐愉快的城市文明。同时,首尔市政府 在韩流风靡亚洲的东风下, 采用广受亚洲各国年轻一代喜爱的青 春偶像进行宣传片拍摄,不止用景吸引人,更是用人吸引人。除 了借韩流东风之外, 首尔宣传片深谙“接地气”之道, 在跨文化 传播中针对不同受众的特色设置不同的内容, 例如在中国, 首尔 市宣传片曾启用导演陈凯歌、 演员高圆圆助其拍摄宣传片, 以受

众视角展示首尔旅游风貌 ;2014 年更是邀请韩国演员、前东方神 拉近与当地受众的距离, 更有利于受众理解和感知宣传片中传递 的城市形象。 韩国旅游观光公社于 2010 年拍摄的宣传片 《一天》 更是采用了微电影的创新方式,在这部长达半个小时的“宣传

中,以李多海和东方神起队长郑允浩饰演的情侣间发生在城 此外剧中女中角笔下小说中的人物视角也出现在电影中, 首尔及周边城市的景致及人民生活状态, 城市的五光十色、 乡村

将城市形 象塑造为旅游城市也随之成为首尔市对外宣传的核心,

首尔市市

的目 起成员朴有天和中国演员戚薇共同拍摄宣传片,

通过这样的方式

片” 市中故事为主线条,辅以偶像团体

BigBang 在近郊乡间的故事,

表现了

的宁静安逸、历史文化遗迹的古色古香表现得淋漓精致,故事性和娱乐性兼具,充分展现了首尔“旅游城市”的形象。

首尔城市宣传片最突出的特点是将宣传融于日常生活,即使要塑造“国际旅游城市”的形象也不让宣传片中的人物成为第三方的“旅游者”,更多的是生活化的场景,使人感到亲切且贴近生活,从中也能体味到首尔这座城市的包容性。

三、城市宣传片对城市形象的传播

综合前文分析的两个城市宣传片案例可以发现,部城市宣

传片中展示的城市形象是有限的,最好的方法便是通过系列宣传片的方式对不同的城市形象诉求点进行传播,在通过城市宣传片塑造城市形象时应注意如下几点:

1.明确定位、准确宣传。

如前文所述,首尔将城市定位锁定于“国际性旅游城市”,

根据这个定位延伸出不同的角度进行形象宣传。对于一个城市而言,了解自己的定位至关重要,只有准确的定位城市形象,才能明确的进行宣传片拍摄制作,确保将信息准确的传达给受众,否则传播就存在传播隔阂,影响城市传播效果。

2.以文化为核心。

城市形象的重要组成部分是其独特的精神文化,因此,以精神文化为核心整合传播内容可以保证城市形象的辨识度、在受众心中保有独特的位置,2009 年澳大利亚昆士兰一次“世界上最好的工作”的宣传不失为一次以文化为核心整合传播的成功案

例。昆士兰XX局为了对外提升城市形象重振旅游业,将当地“旅游、休闲、探险三位一体”的文化内涵作为宣传核心,以“招聘最好的工作”为创意载体,让全世界感受到了昆士兰的“魅力新鲜和刺激”。

3.善用意见领袖。

意见领袖在传播中的作用非同小可,往往意见领袖的一句号召抵得过十遍宣传片播放,因此,在宣传片中加入适合的意见领袖,适当引导受众理解宣传片中展示的城市形象会达到事半功倍的效果。首尔除了在宣

传片中以广受喜爱的偶像名人做意见领袖引发人们关注之外,首尔市各区还分别任命不同的明星和社会名人作为宣传大使,充分发挥其意见领袖的作用来宣传城市形象。

当然需要注意的是意见领袖并不能脱离群众基础,他们是群众中的一员,因此更重要的是通过他们在宣传片外保持跟受众的持续联系。

4.重视创意和娱乐性。

在多数城市宣传片中更加重视对城市物质形态的取景,精神文化仅用寥寥数个场景带过,这样一来必然使人感觉脱离真实生活,无法引起共鸣。何况在当今“娱乐至死”的社会,缺乏娱乐性一味只是灌输观念的宣传片影响范围有限,无法引起二次传播、扩大传播声量。

5.用好大数据。

宣传片开始传播之后必须进行媒介监测和舆论监测,了解受

众对宣传片中城市形象的评论和意见, 并根据收集来的数据进行 大数据分析计算,以数据为决策依据,调整创意、拍摄方式或宣 传内容。

6. 重视社会化媒体。

在如今的移动互联网时代, 社会化媒体的传播力量惊人,

且社会化媒体是距离宣传片目标受众距离最近的传播媒介。 宣传片中塑造的城市形象必须要在社会化媒体上得以延续, 众能够持久的感知城市形象。 在利用不同的媒介时应注意到媒介 之间的差异性, 不是一概而论的采用同样的内容和方式, 根据媒 介特性适当调整传播内容和方法也是更好的塑造和传播城市形 象的重点所在。

注释:

[1] [ 美] 凯文 ?林奇:《城市形态》,林庆怡,陈朝晖,邓华 译,华夏出版社 2001 年版

[2] [ 美] 刘易斯?芒福德:《城市发展史:起源、演变和前景》, 宋俊岭,倪文彦译,中国建筑工业出版社 2005 年版

[3] 薛敏之:《论现代城市的形象构建与传播设计》,《上

海大学学报(社会科学版)》 2002 年第 4 期

象比较的社会学研究》,东南大学出版社 2002 年版 华南理工大学新闻与传播学院) 城市 让受 [4] 张鸿雁:《城市形象与城市文化资本论 中外城市形

百货文案集锦

百货文案集锦 1、A:真正的流行,不是群众的歇斯底里,而是独特表现的个人风格及追求创意的生活态度,是一种内涵的上露,一种鉴赏的品味;88年春季,从冬眠中醒来吧!解放你僵化与迟疑,前来享受春装花开的盛宴。 玫瑰的浪漫复古的情怀轻快蓬民的短初性感裸露的双肩是您全新的选择欢迎前来试穿 B:真正的流行,是在群众盲目的追寻中,保持冷静的自我风格,并吸吸世界的风潮,与自我的美学经验深刻对谈。真正的流行,是重新诠释大众的流行,是把街道变成你的伸展台,使你的身影与品味,一再被抄袭……(真正的流行,使你的身影一再被抄袭) 2、秋天的华丽收藏 十月的台北节庆中,秋装却使人置笛维多利亚时代,在热蛰伏于冬装厚重线条之前,我们贪恋着秋的身影…… 3、A:白蛇千年不移的情愫,散发爱的勇敢与生命的执著,这正是中国文化的神采,SUNRISE永恒探索的民族美学自觉。己巳蛇年,春节时序,Sunrise与您一起感应传统节庆的美与传奇。 B:寻找中国流行的自我 素雅纤细的姿态……省思的心情……合身的线条中斜襟绕缠流动着中国的韵致……80年代末中国创意美学走向世界舞台在Sunrise中兴百货的春装展示中与您一起享受!4、焚过很多漫画书……专门限制行动……小时候很想走出她的阴影母亲如今只微弱成电话里断续的叮咛多想把她的身影永远留住把对她的爱,在中兴百货感恩的礼物里具体体现 母亲李礼品中心康乃馨、卡片赠送及免费包装服务母亲节全家福拍照服务妈妈装全面特价再送感恩餐(里面的内文省) 5、中国不见了 在世界创意的版图,中国消失了;在国际流行的舞台,中国缺席了;在民族生活的美学,中国不见了;中国的文化自尊,已经沉睡百年在文学、音乐、美术、建筑上杰作稀少;在流行文化的领域国际上完全没有属于中国人创意的伸展台,中国不见了,多么令人忧心。值此之际,我们提出”中国创意文化”的理念不只是新古典的改造传统不只是后现代的勇于瓦解而是根本我们要建立属于中国视野的世界观,中国人的创意,中国人的品味,

武汉城市形象宣传片解说词

武汉城市形象宣传片解说词 江汉关钟楼,和上海关一样,每天回荡着威斯敏斯特教堂的旋律,历数着她曾经的沧桑。 然而她那宏大的钟声却无法触摸大武汉的广袤。两江三镇的武汉,面积8494平方公里,印证了孙中山在《建国方略》中的预言:武汉应“略如纽约、伦敦之大”。 仅仅面积大当然不够,21世纪全球最看重的淡水资源,在武汉占了四分之一面积。一城秀水半城山,她所拥有的166个湖泊中,东湖摘取了亚洲最大的城中湖桂冠。来自卢森堡的国际著名赛车手克莱美〃丹尼尔对记者感叹,沿东湖而行是他所经历的“最美赛道”。 拥有一千万人口的武汉,坐落在国之中心,犹如围棋棋盘上的“天元”,其地缘的重要性在于,这居中的棋子一变,势必带动全局走势。 而武汉从来是求新求变之地。 500年前汉水改道,汉口由此诞生。越350年,汉口跃升为中国对外通商的最大内陆口岸,可以说,码头和船舶组接了武汉变动不息的基因链。 一百多年前,主政湖广、促使武汉成为中国近代

工业发祥地之一的张之洞,以汉口为起点修筑了贯通南北的京汉铁路,使“九省通衢”的地理优势实至名归。然而张之洞这位晚清重臣做梦都想不到,他的汉阳兵工厂“汉阳造”步枪,竟使三百年的清王朝倒台。1911年辛亥首义的一声枪响,把几千年君主专制的长夜打得仓皇而退,民主共和的启明星从武昌城头升起。 有两句著名词作抒写了一位青年在1927年的苦闷,“烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江”。29年后,1956年他旧地重游,却欣然命笔:“一桥飞架南北,天堑变通途”。对武汉情有独钟的毛泽东,用诗句为武汉的昨日与今朝标注了沧桑巨变的刻度。 以加速度求新求变的武汉,改革开放30多年来,已有十几座造型各异的桥梁飞架长江、汉水之上,把三镇紧密连成一体。新建成的地铁,将由两条快速增加到多条,构成地下交通网络。那句“紧走慢走走不出汉口”的老话将从生活中被删除。 而新词语联翩而出,“中国车都”,云集了标致雪铁龙、日产、本田、通用等国际汽车品牌,不论哪种发动机,从车都驶出的都是“中国速度”!“武汉〃中国光谷”,代表中国光电子科研和生产最高水平,她的光纤光缆生产规模全球第一。 当光谷与硅谷联姻,武汉与芝加哥携手,便好事

无锡城市宣传片文案

江苏无锡城市宣传片解说词 曾经盛载典故,孕育生命;曾经迭经风雨,沧桑蒙尘。从太空遥望美丽的地球,在辽阔绿色的欧亚版图中,它是中国东部沿海的一颗晶莹明珠,它是一幅烟波浩渺、风光旖旎的山水长卷。 这里,山外有山,湖中有湖,绿水青山,胜景不尽。 这里,四时有景,四季分明,东晋著名画家顾恺之有《四时诗》证之:“春水满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。” 这里,历史厚重,人文深邃。范蠡与西施的美丽传说为清秀旷逸的太湖明珠—蠡湖增添了浓厚的底蕴,更让这一派平山远水、山长水阔之美景成为世间之佳处绝地;明朝万历年间的东林党所建立的东林书院已成为当代人缅怀传统、学习先哲的宁静之地;两千多年前的汉初人张渤的赢水利而控水患,不但确保了这片土地历史上的两岸安宁,更为世纪之峰上奋然起舞的人们提供了宏伟的实例; 太湖美,美就美在太湖水。这里,就是濒临太湖北半寰,占有太湖山水组合最美丽的一角,世世代代享受太湖爱抚和温存的“太湖佳绝处”——一个依山傍水的山水湖滨城市·无锡。 无锡,这座具有三千多年历史的江南名城,古称“梁溪”,地处江苏省南部,西离南京183公里,东距上海128公里,北临长江,南濒太湖,京杭大运河贯穿其中,位于中国长三角经济区中心,面积4788平方公里,人口近700万。全年气候温暖湿润,水美土肥,物产丰富,是中国著名的鱼米之乡,因经济繁荣素有“小上海”之称。 采访:概述无锡的历史面貌与现代社会的变迁进程 因与太湖结缘而人杰地灵、秀丽多姿,又因烟雨暮霭中的清秀蠡湖而晶莹剔透、多情隽永。无锡之美,美在蠡湖。秀丽的蠡湖,形如葫芦状,与太湖的梅梁湖相接,是太湖深入无锡的内湖,面积8.6平方公里,相当于杭州西湖的1.3倍。欧鹭横飞,鱼翔浅底,“湖不深而空灵,山不高而清秀”,使之成为无锡太湖山水组合奇佳、历史人文积淀深厚的天赐风水宝地。 而无锡人对养育自己的蠡湖有太多的钟爱和情结。但受时代局限的无锡人,在已逝的历史过程中不经意间也曾对其有过诸般“不敬”:围湖造田、筑塘养鱼,水土流失,淤浅湖湾,湖岸建筑无序,山不显水不露……凡此种种,犹如大自然美貌少女,历经沧桑,脸面蒙愁,玉体伤病,锦衣缀丁。而今天觉醒的无锡人,沐浴着时代的曙光,聆听着科学发展观的中央声音,踩着“环境就是生产力”、“人与自然和谐发展”的时代节奏,奋起发展,以建设蠡湖新城为契机,治水绿山,美化人居环境,实现“无锡因太湖而美,太湖因无锡而骄”的辉煌。 退渔环湖,生态修复,让欧鹭亲水横飞;沿湖绿化,景观亮化,增益人与自然和谐;道桥建设,社会统筹,让蠡湖通达未来。蠡湖正在无锡人的辛勤耕耘下成为一扇城市接轨未来的观念之门,它的规划和打开,意味着蠡湖开启了面向世界的崭新门扉。 采访:在城市建设事业中,无锡采取怎样的措施进行城市开发与治理? 改革开放三十年,无锡怀抱着一颗开放创新、包容谦逊的心态迅速发展,经济实力居于全国第九位,但因重视环境保护,环境影响力被列为全国四强之一,对中国经济和环境发展有着强大的影响力和贡献力。正因为这座蓬勃向上的山水城市日益显现的和谐希望,无锡人开始走向更高的创新发展台阶。2010年,无锡以饱满的精神和奋发的态度向“国际花园城市”大赛进军,并在大赛评选内容:景观改善、遗产管理、环境保护、公众参与、健康生活方式与未来规划六个方面展现出整个城市的良好风貌成功竞逐最终的决赛。 采访:在参加此次“国际花园城市”的大赛中,无锡有怎样的优势所在? 这是一座开放之城,曾经沧桑,超越现状,是无锡追寻世界高度的一种豪迈和奔放; 这是一座文脉之城,跨越历史履痕,探寻深蕴千年的人文珍藏,是无锡灿烂文明与深邃人文印记的低吟浅唱; 这是一座休闲之城,喧嚣远离,身心放飞,在欧鹭竞翔的蠡湖之畔,让芸芸众生亲近自然、阅读自然,是无锡朝气蓬勃的活力与盛情山水的完美融合;

城市形象广告策划书

城市形象广告策划书 篇一:城市形象策划书 泉州旅游形象策划书 泉州是中国的一个滨海城市,地处福建省东南部,与台湾隔海相望,是著名侨乡、台湾同胞主要祖籍地,这里自然条件优越,滨海旅游资源丰富,素有海滨邹鲁”之称。泉州还是我国首批公布的24个历史文化名城之一,拥有众多的宗教名胜古迹和文物,享有宗教胜地”、世界宗教博物馆”之美誉。泉州应当发挥主体旅游资源的优势,以宗教旅游和滨海旅游为核心,形成集自然景观、宗教文化、商贸休闲为一体的旅游城市。 泉州旅游业的SwoT分析 1、优势(Stre ngths) (1) 宗教旅游资源独具特色且可开放性强。泉州有泉南佛国”、闽南蓬莱”之名,在这里各种宗教文化和睦共处,包容了世界上各种不同的宗教,这些宗教在泉州杂处一地,但又各自发展,和平相处,这种现象在世界范围上来说都是少见的,作为伊斯兰教传入中国最早的地方之一,泉州清净寺是世界上最古老的寺庙之一,同时泉州完整地保留了众多的古代宫观寺庙等建筑和大量与宗教有关的墓、碑、石刻、经

书、典籍等,可谓是多种宗教资源精品荟萃之地。泉州的宗教旅游资源在空间格局上呈现出以市区为中心向近郊环状辐射的分布格局,有较高的空间集聚度。这种宗教旅游资源的高度集聚有利于宗教旅游的开发,也有利于旅游环境氛围的营造。 (2) 拥有丰富的滨海文化和休闲旅游资源。泉州拥有高品质、大规模 的海滨沙滩资源,海域总面积达到7864平方公里,海岸线长达421 公里,其中沙质海岸线为60公里,14个沙滩的海岸线超过1公里,存在有许多具有旅游发展潜质的海滨沙滩。泉州曾是东方第一大港,早在唐朝就是中国四大外贸港口之一,宋元两代进入全盛时期,成为海上丝绸之路起点,现保留的属于或与海上丝绸之路历史文化相关的国家级重点文物保护单位有14处,省、市(县)级文物保护单位多达200 多处,数量之多在古代四大外贸港口中首屈一指。 2、劣势(weak nesses) (1) 宗教旅游客源虽然稳定但是不多,市场面狭小。泉州宗教旅游以 港、澳、台同胞和侨胞的宗教朝圣、寻根探亲、商务考察、观光娱乐为主,缺乏对其他地区、其他类型游客的吸引力,造成国际旅游市场偏窄、客源单一,国内旅游市场发展缓慢、缺乏对国内非信教群众的吸引。 (2) 滨海旅游和宗教旅游开发力度不够,缺乏泉州特色。资源开发和产品开发的市场化程度不高,海洋旅游内容单一,滨海旅游仍然停留在初

20XX成都城市宣传片文案

竭诚为您提供优质文档/双击可除20XX成都城市宣传片文案 篇一:成都城市形象宣传片文案 郑州城市形象宣传片文案 回家:郑州是个家。她的宽容和平等,如慈父;她的善良和温顺,如良母;她的美丽和风情,如姐妹;她的热情和仗义,如兄弟;只有与家人在一起,才会有那种无拘无束的感觉;只有在自己家里的餐桌上,才会那样肆无忌惮,全然不顾所谓的吃相,大快朵颐;只有在自己家里,才会如孩子一般纵情恣意;也只有在自己家里的温暖的床上,才会安静随意,选择自己最安逸和舒坦的方式睡去。 家,永远是一湾泊港。 当我们离开郑州,忆起成都的点点滴滴,并且试图去寻找这个城市的性格,用我们的方式去表达和勾勒这个城市的面貌的时候,突然有了一种由心底而生的眷恋。那是一种对家的思念、、、、、、 于是,我们从此开始了一种期盼,一种对回家的渴望,一种对再一次回到郑州的向往。

回家的感觉,真好。 风格:轻喜剧。 内容: 1、一连串的镜头。拉窗帘,穿衣服,系扣子,打领带,奔走的脚步,飞驰的地铁,紧张的交通。一个男人,在清晨进入五星级写字楼之前的所有典型行为。 2、办公室。会议室。匆匆行走的男人和女人。我们的男主人公进入会议室。会议室里面所有的男男女女全都惊诧地看着他。而他却全然不顾左右,迅速而熟练地打开电脑包,在桌上摆好笔记本电脑,非常 职业地微笑着说:“我们开始吧。”有人提醒他:“经理,你今天开始休年假。”我们的男主人公突然记起了这个自己已经盼望已久的假期,无奈和懊恼挂在他的脸上。顿时,各种各样的渡假建议以各种各样的声音和方式在会议室里响起。突然,轻轻地,一个女人的声音,话,郑州说:“到去嘛。郑州”说话的女人清秀犹如她说出的川之音韵。我们的男主人公只是抬头看了她一眼,便决定了他的渡假之地:“去郑州。” 3、郑州,新郑国际机场。我们的男主人公西装革履,头发被摩丝固定,梳得一丝不乱。他提着电脑包,茫然地站在机场大厅里。显然,这是一个没有准备好的游客,是一个从办公室里直接来到这里的人。他抬头环顾四周。(机场)

44篇经典广告文案

44篇经典广告文案(精彩不容错过) [芝华士]长文案 因为我已经认识了你一生 因为一辆红色的RUDGE自行车曾经使我成为街上最幸福的男孩 因为你允许我在草坪上玩蟋蟀 因为你的支票本在我的支持下总是很忙碌 因为我们的房子里总是充满书和笑声 因为你付出无数个星期六的早晨来看一个小男孩玩橄榄球 因为你坐在桌前工作而我躺在床上睡觉的无数个夜晚 因为你从不谈论鸟类和蜜蜂来使我难堪 因为我知道你的皮夹中有一张褪了色的关于我获得奖学金的剪报 因为你总是让我把鞋跟擦得和鞋尖一样亮 因为你已经38次记住了我的生日,甚至比38次更多 因为我们见面时你依然拥抱我 因为你依然为妈妈买花 因为你有比实际年龄更多的白发,而我知道是谁帮助它们生长出来 因为你是一位了不起的爷爷 因为你让我的妻子感到她是这个家庭的一员 因为我上一次请你吃饭时你还是想去麦当劳 因为在我需要时,你总会在我的身边 因为你允许我犯自己的错误,而从没有一次说[让我告诉你怎么做] 因为你依然假装只在阅读时才需要眼镜 因为我没有像我应该的那样经常说谢谢你 因为今天是父亲节 因为假如你不值得送CHIVAS REGAL这样的礼物 还有谁值得

林与堂(台湾地产文案) 林与堂(之一) slogan 居所归心 生活的最典型为中庸生活,在动与静之间,找到一种完全的均衡。——摘自林语堂先生《生活的艺术》一书 精神与物质兼顾,生命才能从容 颠峰人士的事业与生活,像一座越来越难平衡的天平 车水马龙的市中心 帮阁下赢得事业的效率,却赔掉居家的宁静 根据最新统计结果显示 邻近公园,静巷内的住宅,比大马路旁还要受欢迎 “林与堂”隐身在繁华都会的静巷之中 散步到大安森林公园,开窗看见台北远企中心 享有盛世的繁华,也享有远世的宁静 林与堂(之二) slogan 光影照心 生活的智慧在于滤除那些不重要的杂质 而保留最重要的部分 享受家庭、生活文化、与大自然的乐趣 ——摘自林语堂先生《生命的艺术》一书 弧形落地长窗,穿透“林”与“堂” 走五分钟是大安森林公园,走五步路是瑞安街的社区公园 一种大隐隐于市的绿意,将居家静静地包围

北京城市形象宣传片

北京城市宣传片观后感 人资2203090139仇玏 《飞扬的五环》 整部作品,以孩子的视角去展现北京的风貌——北京的清晨,跨进校门,在白色的鲁迅雕像下,穿着黄、蓝、绿、紫、红五种颜色校服的少年们抬头仰望着鲁迅像,清澈的眼神中凝聚了无限的希望与憧憬。少年们欢呼雀跃,手中拿着不同颜色的气球,并且将自己的心愿和祝福写在气球上。他们骑着的自行车上牵引着五彩的气球,穿过正在晨练的老人;穿过写字楼巨大的玻璃幕墙;穿过人群熙攘的城市广场与公园.到达了目的地,随着少年们倒计时声音的结束,五彩的气球飞上了天空,吸引了无数市民和游客仰头观看.渐渐地,飞向天空的气球慢慢汇聚,组成了一个奥运五环的标志. 《北京印象》 蜿蜒盘旋于崇山峻岭间的长城,紫气腾聚、如诗如画,诠释着中华民族内敛而平和的民族性格;神秘肃穆的天坛,是“天人合一”思想在建筑上的完美体现,人与天的沟通,仿佛因此而更加顺畅;拥山抱水、气象万千的皇家苑囿颐和园,在穿越了漫长而苍凉的历史后,依然芳华绝代,挥洒着无尽的魅力;鳞次栉比的高大建筑、四通八达的宽广道路、新颖独特的奥运场馆以及在辉煌文化映衬下的城市景观,显露出北京勃勃的生机、和谐持续的无尽动力;舞蹈、音乐、杂技……北京的魅力就在其间。 《品味北京》 刘伟强告诉世人,北京是辽、金、元、明、清五朝的“天子之都”,京城御膳名满天下,数百年的发展成就了今日的北京盛宴。中国地大物博,山珍海味、时令蔬果应有尽有,而北京作为中国的政治、文化和对外交往中心,不仅满、蒙、回、藏等各少数民族在此汇集和安居,世界各国文化也在此交融,各民族纷纷将自己的特色美食带进北京,使北京形成了荟萃世界美食的独特文化,古今中外共冶一炉。不同国籍、派系的厨师云集北京,人才辈出,在这壮丽的饮食舞台上各显身手,在传统和基础上创造出不同的烹饪技术,为来自世界各地的客人们制作出极具美味的菜肴。同时,中国还是礼仪之邦,重情谊,乐分享。每逢喜庆节日,中国人都会宴请亲朋,共同分享天地美食。饮食不仅拉近人与人之间的距离,还增进人与人之间的感情。 《信念的力量》 1908年,一位年轻记者在烛光下踌躇满志地写道:“中华民族什么时候可以派一名运动员参加奥运会?中华民族什么时候能获得一个奥运冠军?中华民族什么时候能在自己的国土上举办一次奥运会?”从奥林匹亚到万里长城,中国人民对在自己的家园举办一届奥运会已期待了很久……2008年,中国将实现这个百年奥运梦想。回顾中华民族为圆奥运梦所走过的历程,不仅中国人民的各项素质发生了翻天覆地的变化,而且中国体育事业也蒸蒸日上。“强身健体”的理念渗透到了城市的每个角落,融入到了人民生活的点点滴滴中。在世界上举办的各项赛事中,不仅可以看到中国人的身影,还涌现出邓亚萍、董炯、杨波等优秀运动员,他们为中国赢得了一次次的荣耀。在他们身后,不断涌现着许多新生力量……这些可爱的孩子们就是中国的希望。 《重聚》

城市形象宣传策划方案

城市形象宣传策划方案 城市形象宣传策划方案 创意: 如今,环境保护已成为全世界普遍关注的热点话题,也是政府讨论最多,媒体最为关注的问题,而ABB集团的产品正好解决了城市能耗问题,这便是突破口,围绕城市能耗问题,我们延伸到环境保护,让城市更清洁的主题,因此,该宣传片的中心线索为: ABB的诞生,宣布耗能时代的终结专家解析,如何让城市更清洁使用ABB产品,真的很清洁降低能耗,让城市更清结,我们大家要一起行动!框架: 第一部分: 25S主题: ABB的诞生,宣布耗能时代的终结亮点: 增强社会责任感、加强环境保护意识,展示集团雄厚实力明线:保护环境、可持续发展暗线: 集团背景与雄厚实力风格: 大气、稳重影片: 形象画面ABB集团背景与实力,自1988年由瑞典 ASEA 公司和瑞士BBC Brown Boveri公司合并以来, ABB以降低城市耗能为己任,致力于为工业和电力行业客户提供解决方案,并发展成为电力和自动化技术领域的全球领先公司!第二段: 50S主题: 专家解析,如何让城市更清洁亮点:

对专家的采访,能够让观众信服,同时潜移默化地宣传产品明线: 对专家进行采访暗线: 产品介绍风格: 专业、亲切、稳重影片: 生产流水线及产品主要介绍集团的核心产品与现阶段重点推介产品,采用对专家采访的形式,主题便是如何让城市更清洁,其所作的访问必须与宣传产品相关,但又要戴上让城市更清洁的光环。二者相互依托、相互促进。第三段: 30S主题: 使用ABB产品的地方,真的很清洁亮点: 宣传耗能终结的地方,展示城市清洁的场所明线: 保护环境,倡导可持续发展暗线: 画面中能耗终结的地方都有我们客户,城市清洁的场所都在使用我们产品风格: 温馨、清洁影片: 客户主要介绍我们的大客户,这些客户在使用我们产品之后,能耗降低了,让所在城市变得更清洁了。表面上在讲保护环境与可持续发展,实则宣传我们产品。第四部分: 15S主题: 降低能耗,让城市更清结,我们大家要一起行动!亮点: 向世界发出倡议: 保护环境,让城市更清洁明线: 倡议保护环境,清洁世界暗线:

城市宣传片与城市形象传播-最新文档

城市宣传片与城市形象传播 城市是人类生产生活的聚集地,是以地域为划分依据的物质文化和精神文化的总和。一座城市发展壮大必然依靠内部基础设施建设和精神文明建设,但对外宣传同样重要,尤其是在经济全球化时代,国家之间、城市之间的合作对于推动城市发展的意义不言而喻。作为外界了解一座城市最直接的门户,城市宣传片展现了一座城市的内在精神和外在魅力,但并不是每一个城市宣传片都能让受众清晰的了解这座城市的独特,也就谈不上被感染,因而本文通过分析国内外城市宣传片案例探讨城市宣传片中应该如何塑造、传播城市形象。 、城市形象的研究 在学界,最早提出“城市形象”这一概念的是美国城市学者凯文?林奇,上世纪60 年代,在其著作《城市意象》中提出城市意象形成的基础就在于“公众意象”,即“大多数城市居民心中拥有的共同印象,记在单个物质实体、一个共同的文化背景以及一种基本生理特征的三者 的相互作用过程中,希望可能达成一致的领域” [1] 在凯文的著作中他强调:人们对于城市的感知主要集中在城市的物质形态,即通过城市的外在呈现,通过他所强调道路、边界、城市区域、节点和城市标志物等“意象元素”来感知某个城市; 美国另一位城市学家刘易斯?芒福德在《城市发展 史:起源、演变和前景》中表示“城市形象是人们对城市的主观

印象,足通过大众传媒、个人经历、人际传播、记忆以及环境等因索的共同作州而形成的。” [2] 此两种定义表明城市形象是一个复杂的综合体,囊括了城市中的一切人事物及其之间的关系总和。 在我国,最早的城市形象研究来源于城市规划与设计的研究,上世纪80 年代有学者提出“城市的风貌是一个城市的形象,反映一个城市特有的景观和面貌、风采和神志,表现城市的气质和性格,体现出市民的精神文明、礼貌和昂扬。” [3] 此后,多数学者沿此思路将城市形象作为景观形象、标志形象和总体形象的总和。当企业形象设计理论(即CI 理论:Corporation Identity )盛行时,我国学者也借鉴其相通之处,将城市形象分 为城市精神理念识别、城市行为识别、城市视觉识别三部分。南 京大学张鸿雁教授队城市形象的定义则更为综合性:城市形象般是指城市给予人们的综合印象与整体文化感受,是历史与文化的凝聚构成的符号性说明,是城市各种要素整合后的一种文化特质,是城市传统、现存物质与现代文明的总知特征,城市形象是城市景观形态客观的、集中的表述”。[4] 纵观各家观点,笔者将城市形象总结为一种依托于城市物质形态的复杂可感知意向,包含城市内的物质文化和精神文化。 二、城市宣传片的呈现 在意识到城市形象对于城市传播和认知度提升的重要性后,全国乃至全世界各地许多城市均推出代表性的城市宣传片进行

经典产品广告语和文案集锦(二)

经典产品广告语和文案集锦(二) 上海大众桑塔纳2000轿车报纸广告文案 标题:并非所有的人都能真正懂得它所代表的含义 正文:面对火箭升空,人们更多地是陶醉于它那扶摇直上的雄姿、雷霆万钧的气势,只有少数人从火箭每一米的上升高度,来测量人类创造力的无限,感受科技进步的美妙。24小时之内,作为中德科技多年合作的辉煌结晶的另一种创造力与进步的代表。它就要出现在你的面前了,也许你已经焦急地等待了好几天,那么现在你真的可以暂时放下手边的事,平心静气,拭目以待——一个振奋人心的时刻,它的到来已经进入倒数记时了。 广告语:卓然出众,彰显尊荣。 大众汽车平面广告文案 标题:1.02美元1磅 正文:一辆崭新的大众轿车值1595美元。 并不是像你听说的那么便宜。如果磅数相等,一辆大众轿车的价格可能超过你能说出的任何牌子的汽车。实际上,当你观察大众轿车的内部时,你就不会对这样的价格感到意外了。(开头的两句话完全承接标题对价格的奇特计算方法。) 并没有多少汽车像大众这样在自己的内部装很多东西(注:意指在内部花很多功夫)。(开始解释原因,展开对汽车品质的诉求。) ? 光是手工就很明显。大众的引擎是手工装配起来的。一个零件接一个零件。 每一台引擎都要测试两次,一次在它还是一台引擎时,另一次在它成为整车的一部分后。一辆大众要涂四遍油漆,每次油漆之间都要用手持砂纸将表面磨光。甚至车顶材料也是手工填装的。你不会在任何地方发现一个裂口、一道凹陷或一团胶水糊。因为如果必要,大众会为一个小小的细节而拒绝让整部车出厂。因此当你以磅计算大众轿车时,就会知道它为什么如此之贵。这是值得考虑的事情。(开始行动号召)尤其假如你因为它的价格还不够高而还没买它时。

城市形象宣传片解说词

城市形象宣传片解说词:江苏省宜兴市 旁白:来到上海的外滩,总让我想起家乡环抱整个城市的东氿和西氿,飘落在氿里的雨,伴随着我的生命和名字,爱在宜兴,永不分开。 字幕:许氿雨2006年考入复旦大学 字幕:东氿西氿 字幕:氿,比湖小比河大的水面,特指宜兴东氿西氿——《辞海》 字幕:世界只有一把紫砂壶,名字就叫宜兴,她被誉为“中国陶都” 氿风陶韵(书法).宜兴印象(印章) 字幕:阳羡山水甲江南 在中国最具经济活力的长江三角洲,浩淼的太湖之滨,苏浙皖三省的交界处,沪宁杭三角的中心,有一座美丽富饶,胸怀祖国,放眼世界的城市,名叫宜兴。 字幕:宜兴,古称荆邑。公元前221年,秦始皇建县,次年改名“阳羡”。公元976年,宋太宗定名“宜兴”。 宜兴,区域面积2038.7平方公里,境内山水相依,地貌丰富。南面山区像绿色的屏障,庇护着三面广袤的平原和星罗棋布的湖泊。 江南好,能不忆江南。甲江南的阳羡山水,历来是一个文人雅士心中无限向往,留下太多灿烂诗篇的地方。一个苏东坡买田卜居,读书讲学,渴望终老的地方。他从四川带到江南的三株手植海棠,唯独宜兴这一株,历经千年风雨,依然绽放着与苏东坡千年未了的缘分,繁华似锦。 近现代以来,中国画坛的三位领袖人物徐悲鸿、吴大羽、吴冠中,相继诞生在宜兴,仅一个张渚镇就走出了5位中国书法家协会会员。我们不能不感叹与书画有着深厚渊源的阳羡山水,让人们的心灵,对美是如此的善于感受和表达。 在漫长的历史变迁中,宜兴一山两氿五河的城区格局一直完好的保存着。今天,打造“绿色宜兴”、“山水宜兴”、“生态宜兴”的现代化城市建设大手笔不断显山露水,山在城中,城在水中,人在园中,山、水、城融为一体。“中国优秀旅游城市”、“国家园林城市”、“国家环境保护模范城市”和“国家卫生城市”,金灿灿的牌子,与古代灿烂的诗篇交相辉映,使这座山水城市更为流光溢彩。 字幕:紫玉金砂誉乾坤 在世界的版图上,究竟有一种什么土能和金玉媲美? “人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土。”“这一丸土”就是宜兴的紫砂! 紫玉金砂是对宜兴紫砂最珍贵的比喻。世界对这块土地也许实在有些偏爱了,唯独把紫砂土撒在了宜兴。中国和陶瓷在西方字典里,是同一个单词“CHINA”,陶瓷,成为世界认识中国最初的窗口之一。 宜兴紫砂工艺始于北宋、盛于明清,繁荣于当今。集书画、诗文、篆刻、雕塑于一体,成为独步世界的艺术品。 17世纪,紫砂壶通过海路运往西方,被欧洲人称为“红色瓷器”,并仿制成了欧洲第一批茶用陶器。在一系列世界博览会中,紫砂壶屡获金奖,陶都的美名誉满乾坤。 2006年国务院公布了首批非物质遗产名录,雄踞传统手工技艺首位的,就是宜兴紫砂。古来今来的工艺大师和民间艺人薪火相传。紫砂,见证着中华文明发展的源泉和永恒的魅力。 中国是茶的故乡,世界给了宜兴茶具之首的紫砂壶,并没有忘记在里面放一把茶叶。 宜兴南部丘陵山区,属亚热带气候,四季分明,温和湿润,成为江苏省最大的茶叶产区,生长着被茶圣陆羽称为“芳香冠世产,可以上供朝廷”的阳羡茶。天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。阳羡茶由此开创了中国的贡茶制度,在紫砂壶的天地乾坤里,滋润着中华民族诗意的文明,散发着氤氲的茶香。 字幕:周处精神耀千秋 宜兴,是一座山水相依的城市。山,赋予了宜兴人忠勇的刚强;水,给了宜兴人忠贞的柔情。以阳羡第一人物周处勇除三害,以身殉国的忠勇精神为代表,一个光耀千秋的“忠”字,成为宜兴亘古不变的城市品格。 宜兴是岳飞最早的根据地和遭受迫害的庇护所,其衣冠冢和儿子岳霖墓至今守护着宜兴的忠勇之气!

成都城市形象宣传片文案

成都城市形象宣传片文案(一) 回家: 成都是个家。她的宽容和平等,如慈父;她的善良和温顺,如良母;她的美丽和风情,如姐妹;她的热情和仗义,如兄弟、、、、、、只有与家人在一起,才会有那种无拘无束的感觉;只有在自己家里的餐桌上,才会那样肆无忌惮,全然不顾所谓的吃相,大快朵颐;只有在自己家里,才会如孩子一般纵情恣意;也只有在自己家里的温暖的床上,才会安静随意,选择自己最安逸和舒坦的方式睡去。 家,永远是一湾泊港。 当我们离开成都,忆起成都的点点滴滴,并且试图去寻找这个城市的性格,用我们的方式去表达和勾勒这个城市的面貌的时候,突然有了一种由心底而生的眷恋。那是一种对家的思念、、、、、、 于是,我们从此开始了一种期盼,一种对回家的渴望,一种对再一次回到成都的向往。 回家的感觉,真好。 风格: 轻喜剧。 内容: 1、一连串的镜头。拉窗帘,穿衣服,系扣子,打领带,奔走的脚步, 飞驰的地铁,紧张的交通、、、、、、一个男人,在清晨进入五星 级写字楼之前的所有典型行为。 2、办公室。会议室。匆匆行走的男人和女人。我们的男主人公进入 会议室。会议室里面所有的男男女女全都惊诧地看着他。而他却全 然不顾左右,迅速而熟练地打开电脑包,在桌上摆好笔记本电脑, 非常职业地微笑着说:“我们开始吧。”有人提醒他:“经理,你 今天开始休年假。”我们的男主人公突然记起了这个自己已经盼望 已久的假期,无奈和懊恼挂在他的脸上。顿时,各种各样的渡假建 议以各种各样的声音和方式在会议室里响起。突然,轻轻地,一个 女人的声音,成都话,说:“到成都去嘛。”说话的女人清秀犹如

她说出的川之音韵。我们的男主人公只是抬头看了她一眼,便决定 了他的渡假之地:“去成都。” 3、成都,双流机场。我们的男主人公西装革履,头发被摩丝固定, 梳得一丝不乱。他提着电脑包,茫然地站在机场大厅里。显然,这 是一个没有准备好的游客,是一个从办公室里直接来到这里的人。 他抬头环顾四周。(机场) 4、空中俯瞰。成都平原,绿的田,清的水。 出租汽车在三环路上奔跑,沿途经过高新开发区以及成都周边地 区。车在走,声音传出,是出租汽车里的广播发出的声音。《新闻 茶楼》正在播出,三个人物抬着杠,用成都人特有的语言方式,讲 述着新成都的时尚、消费、建设。(三个人物分别为开饭馆的老板 娘,卖报纸的小贩,报社的记者。该栏目是成都广播电台的名牌栏 目,极具地方特色,可以请他们来写稿和播音) (公路、河流、高新开发区、时尚、消费、旅游) 5、出租车里。出租汽车司机有成都话问我们的男主人公:“你到底 要到哪里去吗?”我们的男主人公仍然有些茫然地看着窗外,沉默 着。恰好,这时,《新闻茶楼》里的老板娘正在说着都江堰。我们 的男主人公懒洋洋地说:“去都江堰吧。” 6、都江堰。景色。河水奔流不息。 一串串鼓点声急急地响起,川剧的高腔随着鼓点而嘹亮地唱响,一 张张川剧的变脸和喷火的脸谱迫不及待地粉墨登场;都江堰两岸的 美食长街活色生香;我们的男主人公脸上茫然的表情开始有了一些 兴奋的神情。老板娘的叫卖,红红的,沸腾的火锅,煎、炸、烹、煮的各色菜肴,异常火红。我们的男主人公正在大吃,他的吃相生 动之极,甚至有些怪异和荒诞,他穿着西装,领带已经摘掉,完全 不管不顾。大吃。突然,他停下了大吃,惊讶地看着一个身背小音 箱,怀抱一把吉他,边走边唱的成都姑娘。姑娘看见了他,对他浅 浅地一笑,继续唱着走着。我们的男主人公痴痴地看着。姑娘的背 影。有人点歌,歌声响起,“常回家看看,回家看看、、、、、、”

城市形象宣传片招标书(范例)

城市形象宣传片招标书为了更好地塑造杭州城市形象,进一步提升杭州的知名度、美誉度,打造杭州城市品牌,杭州市将开展杭州城市形象广告片和城市宣传片征集活动。 主办单位: 中共杭州市 委外宣办、杭州市新闻中心 协办单位: 杭州日报、杭州晚报、杭州网 一、征集的内容和要求 所有参加征集单位和个人提供的方案包括以下两个方面: 1、策划提炼杭州城市形象主题口号。 要求:要在广泛调查研究的基础上,提炼出反映杭州的城市发展定位,反映杭州城市个性,展现杭州城市特色,体现城市核心价值,国内外广泛认同的城市形象主题口号。口号要具有唯一性、排他性和权威性,成为杭州的理念识别。口号应包括中文和英文表述,要简洁规范,利于口碑流传,具有独特的标识意义和持久生命力,被国内外旅游者、投资者和我市市民广泛认同。 2、围绕杭州城市形象主题口号,拍摄并制作杭州城市形象广告片和杭州城市宣传片。 二、征集评选步骤 (一)报名阶段 20____年____月____日至____月____日 通过广告宣传,广泛发动国内策划公司和知名策划人员报名参加我市策划征集活动。 报名条件: 凡对杭州文化历史、现实发展有充分了解,具有城市形象和城市营销策划能力,具有良好的区域、城市战略策划、营销策划业绩的策划咨询公司和具有中国高级策划师资格的策划人员均可报名。 (二)筛选策划公司和研讨会阶段:主办单位根据报名参加公司和策划人员的资质,择优选定3-5家策划咨询公司和策划人员作为本次征集活动的策划单位和个人,邀请公司代表和国内专家、杭州市有关部门召

开杭州城市形象策划研讨会,向参与策划公司和策划人员介绍杭州有关情况,探讨杭州城市形象宣传的思路。 (三)策划方案制定阶段。 第一阶段:策划公司和策划人员按照我市的要求进行策划。 第二阶段:报送阶段。策划公司和策划人员认真开展调查研究、方案设计和论证工作,拟定策划方案,把方案报送中共杭州市委外宣办(杭州市新闻中心)。 第三阶段:组织评定。组织评定会,邀请国内、省内专家、市领导、有关专家、市民代表等组成评审小组,按照公平、公正、公开的原则对报送的方案进行评选。并在媒体公布策划公司和策划人员的有关方案,让市民进行投票。 三、相关事项 1、本次活动应征方案必须为应征公司和策划人员原创,最佳方案、入选方案内容的著作权、使用权等归中共杭州市委外宣办、杭州市新闻中心所有。 2、本次征集评选活动的最终解释权归中共杭州市委外宣办、杭州市新闻中心。 3、除应征参加活动的公司和策划人员外,热情欢迎社会各界人士踊跃参与此次策划方案征集活动。凡就以上征集内容积极向市委宣传部投稿的单位和个人,将同参与投票的市民一起,采用抽奖形式给予奖励。 20____年____月____日

城市品牌形象的整合传播策略

城市品牌形象的整合传播策略 一、城市品牌形象塑造与整合传播 21世纪是城市的世纪,各地区之间的竞争是以城市为单位的综合实力的竞争。在世界城市化进程日趋加剧的今天,一个城市要想获得可持续发展,必须有强烈的城市品牌形象意识,一方面强化城市内部建设与发展,另一方面,积极开展品牌传播活动,不断塑造与提升城市品牌形象。 塑造、提升城市品牌形象最有效的传播工具和方法就是在开展城市内部建设的同时,积极开展城市品牌形象的整合传播活动。整合传播理论认为,所谓整合主要指传播工具的整合和传播过程的整合。如何使城市向不同的区域以及在不同的时间里传播一致性的信息,如何使城市品牌形象信息的传播既适合不同人对城市形象的认知与评价规律特点,又不失信息的一致性,整合出一个统一的城市品牌信息,实现一致性传播,这是城市形象塑造过程中一个富有挑战性的难题,也是塑造城市品牌形象的关键所在。整合对于维持城市营销传播策略的一致性、不断积累品牌要素和品牌形象是至关重要的。从这个意义上来说,城市品牌形象的整合传播实际上就是整合利用各种营销传播工具,向特定的城市目标受众,以一种有效、连贯的方式传达一个清晰、明确并且是一致性的城市品牌信息。 目前我国城市在形象的整合传播方面无论是传播工具的整合,还是传播过程中信息的整合,都存在很多问题。突出地表现在传播工具使用比较单一,没有整合利用电视、报纸、网络、杂志、户外、画册、展板等多种媒体与公关、事件营销、直销营销等其他传播手段开展360度品牌传播,传播的范围、时间、采用的手段都都有很大的局限性,对目标公众的覆盖面比较窄,有效到达率也比较低;同时,仅重视“点”上的宣传,忽视和缺少城市整合营销传播战略规划,不能根据公众对城市品牌形象的认知与评价要素体系及本城市的现状、特色、优势等全面构建城市的品牌形象传播战略与策略,城市形象定位不够准确、鲜明,主题信息不够突出,在传播过程中没有注意信息的一致性,没有开展长期性、系统性宣传。因此,导致城市品牌传播的效果不够显著,良好的城市品牌形象也没有树立起来。 二、城市品牌形象的整合传播策略 依据整合传播理论,搞好城市品牌形象的整合传播,关键是要做好以下几方面工作: (一)结合城市形象发展战略,准确的进行城市品牌形象定位 塑造与提升城市品牌形象的目的从根本上说是为了增强一座城市对内部公众的凝聚力、对外部公众的吸引力与对周边城市的辐射力,进而增强城市的竞争力,促进城市快速发展。从这个意义上来说,制造与提升城市品牌形象属于城市发展战略范畴。所以,有关城市品牌形象的塑造与提升方面的各项工作必须服从于城市发展战略,不能有任何的偏离。换句话说,即应结合城市发展战略规划制定出相应的城市形象战略,明确在不同的发展时期将把这座城市塑造成具有什么鲜明个性特征的城市,在某一特定区域范围内乃至全国及全世界范围内分别处于什么地位。

中兴百货经典文案

、A:真正的流行,不是群众的歇斯底里,而是独特表现的个人风格及追求创意的生活态度,是一种内涵的上露,一种鉴赏的品味;88年春季,从冬眠中醒来吧!解放你僵化与迟疑,前来享受春装花开的盛宴。 玫瑰的浪漫复古的情怀轻快蓬民的短初性感裸露的双肩是您全新的选择欢迎前来试穿 B:真正的流行,是在群众盲目的追寻中,保持冷静的自我风格,并吸吸世界的风潮,与自我的美学经验深刻对谈。真正的流行,是重新诠释大众的流行,是把街道变成你的伸展台,使你的身影与品味,一再被抄袭……(真正的流行,使你的身影一再被抄 袭) 2、秋天的华丽收藏 十月的台北节庆中,秋装却使人置笛维多利亚时代,在热蛰伏于冬装厚重线条之前,我们贪恋着秋的身影…… 3、A:白蛇千年不移的情愫,散发爱的勇敢与生命的执著,这正是中国文化的神采,SUNRISE永恒探索的民族美学自觉。己巳蛇年,春节时序,Sunrise与您一起感应传统节庆的美与传奇。 B:寻找中国流行的自我 素雅纤细的姿态......省思的心情......合身的线条中斜襟绕缠流动着中国的韵致 (80) 年代末中国创意美学走向世界舞台在Sunrise中兴百货的春装展示中与您一起享受!4、焚过很多漫画书……专门限制行动……小时候很想走出她的阴影母亲如今只微弱

成电话里断续的叮咛多想把她的身影永远留住把对她的爱,在中兴百货感恩的礼物里具体体现 母亲李礼品中心康乃馨、卡片赠送及免费包装服务母亲节全家福拍照服务妈妈装全面特价再送感恩餐(里面的内文省) 5、中国不见了 在世界创意的版图,中国消失了;在国际流行的舞台,中国缺席了;在民族生活的美学,中国不见了;中国的文化自尊,已经沉睡百年在文学、音乐、美术、建筑上杰作稀少;在流行文化的领域国际上完全没有属于中国人创意的伸展台,中国不见了,多么令人忧心。值此之际,我们提出”中国创意文化”的理念不只是新古典的改造传统不只是后现代的勇于瓦解而是根本我们要建立属于中国视野的世界观,中国人的创意,中国人的品味,中国人的自信。在可预期的未来,世界重心将逐渐移向亚洲我们的雄心是重新规划世界流行的蓝图,使中国台北成为全球风潮的新焦点、国际创意的新都会。 6、中兴改装全新开幕(即日起至10月25日全面8折优惠) 中国出发了 90年代,当我们这个社会开始为贫乏的从文素养、饥饿的内涵、失落的民族美学而反思的时候,中兴百货也在此时以”中国创意文化”为新的企业使命,全新出发。藉着这一份生活提案,我们希望能带动一种现代中国的生活方式,高品质而不只是高消费,重视创意、培养真有品位的流行感度,更重要的是,找回从容婉约、细腻优雅的中国美学自信。为能实践这份使命,我们将倾力支持中国设计师及艺术家从事创作,为了替消费者塑造一个真正具有国际视野的购物环境,我们更引数十个顶尖国际品牌,使长期以来把眼光放在巴黎、米兰、东京的消费者不再以出国购物为时尚,我们将发现,中兴是第一家具有民族美学自觉及风格的国际级百货公司,我们深信,中兴百货的全新出发,将改国内百货公司的经营史。从此刻起,”百货公司”再也不代表旧有的意义,它再也不只是购物场所,而将全面地介入您的生活情境,扮演着生活美学顾问、国际创意情报媒介、文化活动推动者等诸多角色,丰富中国人的生活创意,中兴百货台北公司的改装开幕,献给全国一份中国创意生活提案。(属中国创意文化)

浅谈城市形象宣传片的美学运用

浅谈城市形象宣传片的美学运用 【引言】 自2000年1月1日昆明市在央视推出《昆明天天是春天》,首开城市形象宣传片的先河,到央视持续推出“中国魅力城市展示”,已有三百多个城市在央视不同程度地做过形象广告,形成了令人目不暇接的“城市形象广告秀”。然而,“高、大、全”的宏大主题和“千城一面”同质化,不仅让观众们审美疲劳,更让城市形象宣传片的承载使命和传播效果形成现实的断裂。 【城市形象宣传片中的“期待视野”】 所谓“期待视野”指读者在解读作品之前,总是从前此积累的人生体验、知识基础等出发进行解读。以此为基础,读者对作品在解读之前有预想或期待。美学到了接受美学阶段,开始将接受者提高到了文学理论、美学研究的中心地位。艺术创作者的存在不仅是为了艺术品的创作,而是延伸到了读者接受的领域。 无论从广告心理学,还是从传播学的受众理论来看,城市形象宣传片都应遵照“受众为核心导向”的创作模式。事实上“形象”本身就是一个美学概念,而在美学上往往又是“美与不美,自在我心”的观赏者理论为导向,因此宣传片中的城市形象与受众的“期待视野”的融合是一个很重要的标准。

我对城市形象宣传片内在视野和观众期待视野的融合的理解,就是城市宣传片所表现的主题既在观众的意料之中,又在观众的意料之外。 要宣传一个城市,首先要打造出这个城市的品牌。 遗憾的是,安庆没有沿海城市先行一步的无限风光,也没有西北积弱多年后所获得的全力扶持,更没有过如东三省般的大起大落……从现在的时间维度出发,安庆似乎从未特殊过,也从来没有得到过“瞩目”的礼敬。但是,安庆是一个具有鲜明个性的历史文化名城,只是被时代尘封在历史过往中而已。从历史文化中挖掘安庆最具独特性、最有传播力的元素成了我们必然的选择。 安庆是著名的禅宗圣地、是桐城派文学的故乡、是黄梅戏的发源地……我们需要在这些众多纷杂城市元素中挖掘出最具独特性、最有传播力的符号。经过反复论证和推敲,我们选择了“黄梅戏”作为安庆的品牌,作为城市形象宣传片的精神符号。 以“黄梅戏”作为安庆的载体,与观众的“期待视野”一致的。你可以不知道安庆,但是不会不知道黄梅戏。作为近代中国戏曲五大剧种之一,黄梅戏可谓脍炙人口。不论你走到哪里,都能听上几句“树上的鸟儿成双对”。 “黄梅戏”发源安庆,植根于安庆人,黄梅戏所蕴含的温婉唯美、从容流畅、活泼生动的气质,是安庆人的性格和安庆的城市精神的体现。城市的发展,在某种程度上讲是人文发展的延续。我们希望借助于“黄梅戏”,让观众发现安庆这个城市一脉相承的品质,而这些内

城市宣传片文案范文

城市宣传片文案范文 城市化进程带来了城市宣传片大热的现象。但是,诸多城市宣传片的水平参差不齐。城市宣传片在城市形象建构上并未突出地方特色,从而导致城市宣传片在城市形象建构上出现同质化的现象;下面是有城市宣传片文案范文,欢迎参阅。 万千精彩归宿城招商宣传片脚本影片目的:形象升级、招商宣传影片时长:8分钟 主线:通过“金木水火土”五行元素串联整个宣传片。 关键词:五行、精彩、生活。 影片主体共分三部分: 一、总体概括,引出五行宿城说。大画面大全景,春夏秋冬瞬息万变不离宿城。 二、按五行顺序,逐一表现宿城概况、优势、实力等。风生水起自天成,画面由“水”入手,水生木生火生土生金,“金”收尾,即以宝地宿城结尾。 三、总结,憧憬美好未来。引用五行说法,三线之间,是为美好宿迁人间。 分镜故事版镜号分镜画面画面说明字幕解说词1日出过程(不需要全出)古往今来曰“世”。 2潮汐上下四方曰“界”。 3宿城城市全景掠影宿城,一个浓缩的真实世界。城市宣传片策划方案镜号分镜画面画面说明字幕解说词4城市四季变幻这里,春夏秋冬,分时化育。5城市生活大场景金木水火土,万物相生。 镜号分镜画面画面说明字幕解说词6从宿城的河流、(骆马湖,洪泽湖京杭等)湖水到雨天(镜头由远及近、由大及小表现形式可带

女演员)宿城区是宿迁的主城区、座下区,全市政治、经济、金融、 交通与文化中心。 7从宿城的河流、(骆马湖,洪泽湖京杭等)湖水到雨天(镜头由 远及近、由大及小表现形式可带女演员)风生水起自天成。水。恬淡。干净。完满。水,照见最初的宿城。 镜号分镜画面画面说明字幕解说词8植物生长过程特写到宿迁生态环境掠影水曰润下而生木。 9宿迁古迹建筑掠影宿城,自古被誉为“第一江山春好处”、 “华东的一块净土”,10宿迁生态环境掠影净洁的土地,源于冥冥 中绵绵密密的自然生长力。 透露着古老的生态气息和巨大张力。 11画面定格大树或树林(仰拍)并淡出 镜号分镜画面画面说明字幕解说词12城市车水马龙、川流不息 木曰曲直而生火。 13立体交通(3D)天人合一的空间里,生命、自然、信仰,相互 融合,生生不息。现代宿城,全方位立体交通网和得天独厚的区位 优势正使这里成为国内外有识之士投资兴业的一方沃土。14五大主 导产业分别给特写,红红火火生产景象目前,开发区按照产业集聚、转型升级的要求,15纺织服装产业 镜号分镜画面画面说明字幕解说词16新型建材产业 17电子机械产业 18食品酿造产业已初步确定了以纺织服装、食品酿造、机械电子、新型建材、新兴产业为主导的五大支柱产业,致力推进宿迁市 智能电网产业园、循环经济产业园、新型特色环保建材产业园三大 特色产业集聚区建设。(声画同步)并相继取得傲人成绩。19新兴产 业 镜号分镜画面画面说明字幕解说词20园区全景火曰炎上而生土。

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