成语典故辞海
2023年成语典故_1
2023年成语典故2023年成语典故1商纣王宠信妲己，过着酒池肉林的生活，谁要敢反对他，就会被挖心或受火烙之刑。
老百姓被逼得活不下去了。
周武王决定讨伐他，在盟津会师各路诸侯，举行了誓师大会。
武王说：“将士们，请听我说！善良的人做善事，只怕时间不够用。
凶恶的人行起恶来，也怕时间不够用。
现在商纣王荒淫无道，把大臣当成贼人，把朋友当成仇敌。
说自己代表天，作恶多端却无所畏惧。
老百姓只能祈求上天让自己远离他。
从前夏桀很强大，但是倒行逆施，上天就派成汤来将他流放。
今天他们虽然有千万人，但是离心离德，我们虽然只有十个人，但是同心同德，上天一定会看见百姓的心愿、一定会听到百姓的声音。
请让我们为老百姓讨伐他，请让我们把成汤的事业发扬光大。
”武王的军队势如破竹，在牧野打败了强大的商朝军队，商纣王自杀，商朝灭亡了。
“同心同德”是指为同一个心愿，同一目的而努力。
2023年成语典故2典源出处《晋书·王裒传》：“裒(pou) 少立操尚，行己以礼，身长八尺四寸，容貌绝异，音声清亮，辞气雅正，博学多能，痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。
于是隐居教授，三征七辟皆不就。
庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。
母性畏雷，母没，每雷，辄到墓曰：‘裒在此。
’及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《蓼莪》之篇。
”《南史·顾欢传》：“母亡，(顾欢)水浆不人口六七日，庐于墓次，遂隐不仕。
于剡天台山开馆聚徒，受业者常近百人。
欢早孤，读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，由是受学者废《蓼莪篇》，不复讲焉。
”释义用法《蓼莪》是《诗经》中的一篇，为孝子追念父母之作，诗中痛惜父母辛劳养育，而自己却不能报恩德于万一。
王裒对父母克尽孝道，后因父王仪为司马昭所杀而隐居教授，每读《蓼莪》诗时，便痛哭不止，他的门人为免其哀痛，废去《蓼莪》一篇不讲。
顾欢亦有类似故事。
后用此典表示对亡故父母的追思伤悼之情。
成语出处及典故200个
成语出处及典故200个成语是汉语中的一种特殊表达方式，它们凝练、生动地表达了人们对生活、社会和人性的理解。
每个成语都有其独特的出处和典故，这些故事背后蕴含着丰富的文化内涵和智慧。
在这篇文章中，我将为大家介绍200个常见成语的出处和典故，希望能够增加大家对汉语文化的了解。
1. 一马当先：出自《史记·项羽本纪》。
项羽在攻打垓下时，他的战马被敌人射中，但他仍然骑着受伤的战马冲锋陷阵，表现出了英勇无畏的精神。
2. 画蛇添足：出自《战国策·齐策四》。
齐国有个画家画了一幅栩栩如生的蛇，但他觉得还不够完美，于是在蛇的身上画了几条腿，结果反而破坏了原本的美感。
3. 杯弓蛇影：出自《史记·淮阴侯列传》。
淮阴侯刘邦曾经被人告发有人要刺杀他，他在喝酒时看到杯子和弓的倒影，以为是刺客，因此一直提心吊胆。
4. 画龙点睛：出自《庄子·外物》。
画家在画龙时，只画了龙的身体，没有画眼睛。
后来，他请人点上了龙的眼睛，使得整幅画作更加生动有趣。
5. 亡羊补牢：出自《战国策·齐策一》。
齐国有个人的羊逃了出去，他没有及时追回，而是修补了羊圈。
后来，他的羊再次逃出去，但因为修补了羊圈，羊没有再次逃走。
6. 守株待兔：出自《列子·汤问》。
有个农夫发现一只兔子撞死在他的株上，他觉得很幸运，于是每天都守在株旁边等待兔子撞死。
7. 三顾茅庐：出自《三国演义》。
刘备三次去拜访诸葛亮，但诸葛亮都不见他。
最后，刘备亲自去茅庐找到了诸葛亮，邀请他出山辅佐自己。
8. 闭门造车：出自《战国策·齐策一》。
齐国有个人闭门造车，没有向外界学习和借鉴，结果造出来的车子无法行驶。
9. 杞人忧天：出自《列子·天瑞》。
杞国有个人一直担心天会塌下来，他忧心忡忡，但实际上天并没有塌下来。
10. 画饼充饥：出自《庄子·外物》。
有个人饿得不行，他画了一块饼，想通过想象来充饥，但实际上并没有解决他的饥饿问题。
100个成语典故及其历史人物故事
100个成语典故及其历史人物故事100个成语典故及其历史人物故事成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它既代表了一个故事典故,又是一种现成的话,很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
下面是小编带来的100个成语典故及其历史人物故事，希望对你有帮助。
1.一鼓作气【释义】一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。
作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。
比喻趁劲足时一下子把事情完成。
【语出】《左传·庄公十年》：“夫战；勇气也；一鼓作气；再而衰；三而竭。
”【人物】曹刿(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翙(huì)。
生卒年不详，春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人)，著名的军事理论家。
鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。
战后，庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击，曹刿说：“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。
第一次击鼓进攻，士气旺盛；第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了；待到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。
而我军正是一鼓作气，勇气十足，当然就把对方打败了。
”2.一字千金【释义】增损一字；赏以千金。
形容文辞精妙；不可更改。
【语出】南北朝·钟嵘《诗品·古诗》：“文温以丽；意悲而远；惊心动魄；可谓几乎一字千金。
”【人物】战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人，原籍阳翟，今河南禹州)，有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。
这些食客，各色各样，应有尽有。
他们把见解和心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。
吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两(合黄金一斤)”。
3.一字之师【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
成语典故（精选12篇）
成语典故（精选12篇）成语典故（精选12篇）成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
下面为大家带来成语典故（精选12篇），快来看看吧。
成语典故篇1退避三舍春秋时候，重耳逃亡来到楚国。
楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。
晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。
话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。
假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令队伍先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。
”四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。
晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的队伍在作战时相遇。
晋文公为了实现他许下的诺言，下令队伍后退九十里，驻扎在城濮(pú)。
楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。
晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。
之一。
成语典故篇2开诚布公“开诚布公”这则成语的意思是人们把“开诚心，布公道”简为成语“开诚布公”，用来比喻诚意待人，坦白无私。
这个成语来源于《三国志。
蜀书。
诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也。
开诚心，布公道。
三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。
刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。
刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。
50个成语典故加解释有哪些
50个成语典故加解释有哪些中华文化博大精深，通常一句话说的清的事情，几个字就可以解释了，下面由店铺给大家介绍50个成语典故加解释吧，仅供大家参考。
50个成语典故加解释大智若愚【解释】某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。
”温文尔雅【解释】温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。
现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼?”满腹经纶【解释】经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。
形容人极有才干和智谋。
【出处】《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。
”路人皆知【解释】比喻人所共知的野心。
【出处】《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。
”百尺竿头【解释】桅杆或杂技长竿的顶端。
比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
【出处】唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。
”鸿业远图【解释】鸿：大。
宏伟的事业，远大的志向或谋划。
【出处】孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。
”建功立业【解释】建：建立;功：功勋;业：事业。
建立功勋，成就大业。
【出处】宋·苏轼《上两制书》：“古之圣贤建功立业，兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。
”白手兴家【解释】形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。
同“白手起家”。
【出处】沙汀《记贺龙》十一：“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。
”蒸蒸日上【解释】蒸蒸：一升、兴盛的样子。
形容事业一天天向上发展。
【例句】我们伟大的祖国生机勃勃，蒸蒸日上。
云程发轫【解释】云程：青云万里的路程;发轫：启车行进，比喻事业的开端。
旧时祝人前程远大的颂辞。
【出处】战国楚·屈原《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
中国历史成语故事讲解（20篇）
中国历史成语故事讲解（20篇）中国汉字语言词汇中定型的词。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
它代表了一个故事或者典故。
有些成语本就是一个微型的句子。
成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
下面是小编给大家带来的内容，希望能为大家提供到帮助!中国历史成语故事讲解1尔虞我诈【成语故事】春秋时期，强大的楚国包围了弱小的宋国都城，宋国大帅华元誓死守城不降，楚军存粮不多，车夫申叔向楚庄王献计，要士兵盖房种地，装做长住的样子。
华元急了，偷偷潜入楚军统帅子反的营帐，说城里缺粮人们易子而食。
于是两军讲和。
中国历史成语故事讲解2大放厥词【成语故事】唐朝时期，柳宗元与刘禹锡主张革新，失败后被贬为永州司马，后迁柳州刺史。
他在官场上屡屡失意。
但文学成就很高。
散文说理透彻，山水游记写景状物，多所寄托。
他死后，韩愈写《祭柳子厚文》称赞他：“玉佩琼琚，大放厥词。
”中国历史成语故事讲解3乘人之危【成语故事】东汉凉州刺史梁鸿的属官苏正和不畏强权，依法查办武威太守。
梁鸿担心会牵连朝廷高官，想杀了苏正和灭口，就找好友盖勋商量对策。
虽然盖勋和苏正和是死对头，但他还是认为不能趁别人危难时候去害别人，这是不仁的表现。
中国历史成语故事讲解4才气无双【成语故事】西汉时期，中郎将李广跟随太尉周亚夫平定吴楚等地诸侯叛乱，他立了大功，调任边境上谷太守，他英勇善战，匈奴称他为飞将军，闻风丧胆。
公孙昆邱担心他的安危就上书汉景帝，请求保护这个才气无双的将领。
汉景帝就把他调往内地任职。
中国历史成语故事讲解5道不拾遗【成语故事】战国时期卫国人商鞅因逃难到秦国，主张法制国家，受到秦孝王的重用，他先后制定一系列新法，废除维护贵族特权的旧法，主张在法律面前人人平等，执法严明，不循私情。
中国成语典故大全
中国成语典故大全成语故事的语言生动凝练,形象鲜明,具有诙谐性和伦理性,蕴藏丰富的知识和道理。
引导幼儿适当地接触成语故事,既能开阔视野、增长知识,又能懂得许多做人做事的道理,更能锻炼幼儿的语言表达能力,促进幼儿语言思维和创造能力的发展。
下面是店铺为您整理的中国成语典故大全，希望对你有所帮助!中国成语典故篇一：身无长物东晋时期，有一个叫王恭的人，做过将军、刺史等高官，还担任过太子的老师。
但是，他的家境并不十分富裕，生活也相当俭朴。
有一次，王恭跟随父亲到了会稽(kuàijī，今浙江绍兴)，因为那里盛产竹子，所以回都城建康(今江苏南京)时带了一领精美的竹席。
回到建康后，一个叫王忱的朋友去看望他。
王忱见他坐的那领竹席既舒适又美观，心里非常喜欢，便对王恭说：你从盛产竹子的地方回来，这样的好席子一定带了不少吧?是不是可以送给我一领呢?王恭笑笑，便答应了他。
王忱走了以后，王恭便让人把竹席给王忱送了过去。
因为仅有的一张竹席已经送给了王忱，所以王恭读书、吃饭只好坐在草垫子上。
王忱知道这个情况以后，十分吃惊，他找到王恭，非常抱歉地对他说：我还以为你有好几领这样的席子呢，所以才开口向你要的，没想到你只有一领。
王恭笑了笑，说：看来你还不怎么了解我。
我在生活上从来没有多余的东西。
中国成语典故篇二：颐指气使唐朝汴[biàn]州节度使带温因镇压黄巢起义而名闻天下。
公元900年，宦[huàn]官刘季述乘昭宗大醉之时发动政变，立太子李裕为帝而废黜[chù]了昭帝。
他派人去联络朱温来支持他，以便控制朝局。
朱温的手下李振建议朱温何不趁机以勤王为名消灭宦官，独揽大权。
朱温采纳了李振的意见，派他去京城长安联络宰相崔胤[yìn]共谋大事。
崔胤答随后便调兵冲进宫杀了刘季述，恢复了昭帝的帝位。
朱温因功被封为梁王，从此更加信任李振。
唐朝末年，朱温杀了宰相崔胤和他的亲信，任用裴枢、柳璨等人当宰相。
接着，又叫裴枢[shū]强迫昭宗、百官和长安百姓迁往洛阳。
成语典故精粹大全
成语典故精粹大全1.亡羊补牢：这个成语出自《战国策·楚策四》。
战国时期，楚庄王听信谗言，陷害忠臣孙叔敖，导致国家陷入危机。
后来，楚庄王的孙子楚平王继位，他听从了孙叔敖的儿子孙封的劝告，重新任用了孙叔敖，使得国家逐渐恢复强盛。
这个成语的意思是比喻受到损失之后采取措施，以防止再次受到损失。
2.指鹿为马：这个成语出自《史记·秦始皇本纪》。
秦始皇统一六国后，为了巩固自己的皇位，进行了一系列的改革。
其中之一是将所有的兵器都收集到咸阳，熔化后铸成了一尊巨大的铜人。
但是，秦始皇死后不久，他的继承人秦二世胡亥就被权臣赵高所控制。
赵高为了篡位，曾经在朝堂上将一只鹿说成是马，以此来试探朝臣的反应。
这个成语的意思是比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
3.画蛇添足：这个成语出自《战国策·齐策二》。
战国时期，楚国的大夫们为了祭祀祖先，将一壶美酒作为祭品摆放在庙堂上。
祭祀结束后，大夫们决定把剩下的酒平分。
但是，他们中的一个人认为，如果平分的话，每个人喝的酒都会很少。
于是，他建议每个人都在自己的酒杯里画一条蛇，谁先画完谁就先喝。
结果，这个人为了争夺第一，在画完蛇之后又加上了蛇的脚。
这个成语的意思是比喻做多余的事情，反而败坏了好事。
4.狐假虎威：这个成语出自《战国策·齐策一》。
战国时期，有一只狐狸遇到了一只老虎。
狐狸告诉老虎说，它是百兽之王，而老虎只是它的手下败将。
老虎虽然半信半疑，但还是在狐狸的带领下，吓退了一些小动物。
这个成语的意思是比喻倚仗别人的威势欺压人。
5.破釜沉舟：这个成语出自《史记·项羽本纪》。
秦朝末年，农民起义领袖陈胜吴广起义失败后，各地的义军开始拥立各种势力为王，其中以项羽和刘邦的势力最为强大。
在和秦朝的战斗中，项羽为了激发士兵们的战斗力，命令士兵把船只沉到河底，把锅碗瓢盆全部砸碎，以示不胜利就不返航的决心。
这个成语的意思是比喻下定决心，不顾一切地干到底。
6.破镜重圆：这个成语出自《本事诗·情感》。
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鼻祖：即始祖。
人之胚胎，鼻先受形，故谓始祖日鼻祖。
鼻息如雷：形容睡时呼吸声极大。
鼹鼠饮水：比喻小量，所取不多，或没有什么大不了。
鼠口不生象牙：老鼠的嘴巴里，生不出象牙的。
抱朴子清鉴：虎尾不附狸身，象牙不出鼠口。
鼠窜逃生：如鼠之奔窜，仓惶逃生。
鼠窃狗偷：亦鼠窃狗盗，比喻不足为患的小偷、小盗行为。
鼠肝虫臂：形容极微小的东西。
鼠目獐头：形容人外貌不扬，或鬼鬼崇崇的小人。
鼠牙雀角：比喻作无谓争讼的意思。
鼠目寸光：比喻见识狭小。
鼙鼓雷鸣：形容战鼓声大，好象打雷一样。
瞽说欺人：瞎话连篇，欺侮世人。
瞽目先生：骂教师之话语。
鼓洪炉燎毛发：比喻任意所为，无所阻力。
鼓之以雷霆：以雷霆似打击。
鼓噪而至：大鼓声大鸣响，众人大声呼喊嘈杂而来。
鼓腹而游：挺着肚子，自由自而的到处游荡。
鼓瑟吹笙：演奏音乐，款待宾客。
鼓无退声：引申为只许进，不许退，具必死之心。
鼓缶而歌：歌唱之时，击缶以打拍子。
鼓舌如簧：花言巧语。
同鼓舌摇唇。
鼓其余勇：将仅有一些勇力，施展出来。
黯然销魂：指离别时伤感之情。
文选江淹别赋：黯然销魂者，唯别而已矣！黯然欲绝：形容离别时失望，内心伤感的样子。
黥首系趾：接受肉刑。
黩武穷兵：亦作穷兵黩武，喜好战争而滥用武力。
黜陟幽明：进退人材，顺序而行。
书经舜典：三载考绩，黜陟幽明。
疏：明者升之，暗者降之。
黜华崇实：排除奢华，崇尚朴实。
黔驴之技：低劣的技能，已被人识破，无从施展。
黔首：人民。
黔，黎也，秦谓民为黔首，谓黑色也，周谓之黎民。
默默不得志：不得意的样子，不满意的样子。
默默盘算：亦作默默计算，内心私底下思考的意思。
默默不语：亦作默默不言、默默不语，形容气氛寂静，内心不快，不发一言。
默然良久：屏息无声，等待了很久。
默然不应：口不做声，也不答应。
默然无声：口不做声，亦不说话。
默而识之：虽不言而存储内心，亦口虽不说，而心中已了然。
墨沈未干：所书契卷之墨迹尚未干，引申为事隔不久。
沈：汁。
墨守成法：指固守已成之法，不肯加以变通。
墨翟善守城，故谓固守已者为墨守。
墨子回车：因墨子主张非乐，闻朝歌之地，即不入而回车。
黑漆皮灯笼：比喻黑幕重重。
陶宗仪缀耕录：元至正中，遣官赴诸道，问民疾苦，使者多纳贿。
百姓歌日：官吏漆黑皮灯笼，奉使来时添一重。
黑貂之裘：黑色貂皮之裘袍，形容非常昂贵的衣着。
黑甜之乡：形容人熟睡时的境界。
苏轼发广州诗：三杯软饱后，一枕黑甜乡。
黑质白章：黑色的体，白色的文。
黑松使者：黑墨的异名。
云仙杂记：明皇御墨日：龙香剂，一日，见墨上有小道士呼万岁，日：臣墨之精，黑松使者也。
鼎新革故：与革故鼎新同。
易经序卦：井道不可不革，故受之以革，革物者莫如鼎，故受之以鼎。
注：革，去故也；鼎，取新也。
鼎铛玉石：把鼎看做铛，把玉看做石，形容生活的奢侈。
鼎盛春秋：亦作春秋鼎盛，年富力壮的意思。
鼎食之家：古代富贵人家，用鼎来盛食物，食的时候敲钟。
形容饮食之奢侈盛况也。
鼎足而居：如鼎的腿，三方面势力均等而居。
鼎足之臣：引申为在朝三公之任，重臣也。
鼎足三分：亦作鼎足而居，三方面的力量均等，构成互相对峙的形势。
鼎力玉成：尊称他人的大力帮助，请求之书信中用。
麟趾呈祥：祝人生子的颂辞，婚礼中用语；今借用比喻人之子孙多而贤。
麟角凤嘴：比喻世间所稀有的珍物。
麟凤龟龙：动物中四种仁灵之动物。
麟凤呈祥：表示吉祥的意思。
正月大门楹，均有书此文字。
孔丛子：天子布德，将欲太平，则麟凤龟龙，先为之呈祥。
麟凤之化：引伸为公子信厚、公族兴盛的意思。
麟凤一毛：比喻杰出的小儿。
麋蒙虎皮：比喻诸侯假天子之威望。
史记楚世家：若使泽中麋蒙虎之皮，人人攻之。
麋鹿之姿：指山林田野间，优悠自在的意思。
亦作谦语。
鹿死不择音：比喻人到危急时，无法选择。
鹿柴鹤径：指鹿、鹤所住仙境而言。
鹿死谁手：比喻不知何人所得。
鹿，比喻天下或帝位。
鹿丘之叹：引伸为以臣伐君，耻之而叹也。
靡靡之音：引申为亡国之音乐。
靡有孑遗：没有一个存留下来。
靡有不初：人君之德，无不有其善初者，但很少有善终的。
诗经大雅荡：靡不有初，鲜克有终。
靡费公款：损耗浪费公款。
磨砻（龙）砥砺：形容挫折磨损，不伤分毫。
磨砖成镜：亦作磨砖作镜；比喻不可能实现的事情。
磨穿铁砚：致力于学，矢志不变。
磨杵作针：比喻只要用功日久，终必有成。
磨厉以须：与摩砺以须同，谓预备利器，以待一试。
磨刀霍霍：犹杀气腾腾，或形容将有所动作的意思。
麻衣相法：后人称相术为麻衣法或即出此而名。
麻中之蓬：引伸为环境能影响人之性格。
荀子劝学：蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，与之皆黑。
麻木不仁：身体失去了知觉。
办事迟钝，思想糊涂。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：比喻君子排斥不用，小人却得势窃位。
黄河如带，泰山若厉：引伸为绝无此事。
汉高祖刘邦大封功臣的“封爵之誓”：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。
”意思是：即使到了即使到了黄河变成像衣带一样的小河，泰山变成只有磨刀石那么大小，所封的国土都永远存在，一直遗传到子孙后代。
黄旗紫盖：古谓帝王之气。
黄粱美梦：美梦一场，犹云人世富贵荣华似是梦幻泡影。
黄颔小儿：指小孩儿而言。
黄道吉日：俗称好日子。
黄童白首：指老人和幼童。
注：幼童发典故称黄童。
黄鹄比翼：与黄鹄并翼而飞翔，自由自在。
黄雀衔环：引伸为黄雀衔环，报答救命之恩。
黄雀饲蝉：比喻不知敌人就在背后的危险。
黄袍加身：被部下拥护做黄帝。
黄泉相见：引伸为到阴间再见面。
黄钟大吕：雅正的音乐。
黄金铸象：表示纪念、崇拜的意思。
黄沙铺道：皇帝走的路。
老学庵笔记：高宗驻跸临安，每出犹铺沙藉路，谓之黄道。
黄花晚节：比喻老年人的晚节，有如菊花傲霜。
韩琦九日水诗：莫嫌老辅秋容淡，犹有黄花晚节香。
黄花闺女：指未出嫁的女儿，即处女。
黄杨厄闰：比喻人之境遇困顿，时运不佳。
本草纲目：黄杨性难长，俗说岁长一寸，遇闰而退。
苏轼诗：园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。
黄老之学：黄帝及老子的学说。
黄老之术：黄帝、老之的治世之术，大抵无为而治，顺其自然。
黄发垂髫：老年人和小孩子。
黄公酒垆：引伸为睹物思情。
世说逝伤：王浚冲经黄公酒垆下，过顾谓后车客：吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣饮于此，自嵇、阮亡后，视此虽近，邈若山河。
黄毛丫头：骂人话，含戏谑之意。
黄中内润：才德深藏，并不外显。
黄中，言中德在内。
魏书高允传：高子黄中内润，文明外昭，必为一代伟器，但恐吾不见耳！黄口小雀：雀儿口旁黄色，转义为童子。
黄口小儿：麻雀儿口边黄色，比喻小孩子。
黄河清：比喻很难得的事怀，因相传黄河千年一清，黄河清而圣人生。
膏以明自销：比喻才能高者，因才高而招致祸患。
汉书两龚传：薰以香自烧，膏以明自销。
膏梁子弟：富贵人家的子弟。
膏梁之性：引伸为骄奢之性格。
膏梁之味：指肥肉、美谷之味。
膏腴之地：肥美的土地。
膏泽之润：比喻恩泽的广被滋润。
膏肓之疾：亦作病入膏肓，形容病情极严重。
膏火自煎：比喻怀才之人，必先遭受祸害。
敲金击石：形容声调铿锵。
高鸟尽，良弓藏：简称鸟尽弓藏，引伸为需利用时，则利用之；待利用价值消失时，即遭杀害。
吴越春秋句践伐吴外传十：范蠡自齐遗文种书：蠡虽不才，明知进退。
高鸟已散，良弓将藏。
高处不胜寒：在高高的地方，我将受不了寒冷。
高爵丰禄：即高官厚禄。
高髻云鬟：形容女子发髻打扮之美。
高歌一曲：引吭高唱一首歌曲。
高睨大谈：形容气概不同流俗之人。
高筑债台：亦作债台高筑；今比喻负债累累的意思。
高情远致：谓情怀高旷，意致深远。
高堂大厦：形容有钱人的住宅。
高谈雄辩：形容善于说话的人，议论滔滔不绝。
高谈阔步：平心平静，言谈自由。
高谈阔论：形容畅快的谈话，滔滔不绝。
高高在上：形容居高位而命令于下者。
高屋建瓴：建:倾倒;瓴:水瓶。
把瓶子里的水从高层顶上倾倒。
比喻居高临下，不可阻遏的形势。
现指对事物把握全面，了解透彻。
高举远引：隐居避世的意思。
高俗之材：其才智高过世俗一代。
高城深池：防卫坚固的城池。
高视阔步：①气概不凡的样子。
②得志傲慢的态度。
高岸深谷：高岸崩塌成深谷，深谷地变成丘陵，比喻人民情形之变化。
高朋满座：座位上坐满了高贵的朋友；形容好友之多。
高明之士：当代文坛名士。
高尚之志，即隐退山林之志。
高卧东山：东山高卧，引伸为隐居山林，不出来做官。
高抬身价：不肯做小事，或和身份低的人在一起。
李白上韩荆州书：一登龙门，身价十倍。
高枕安卧：引伸为非常安全放心。
（高枕而卧）高枕不虞：与高枕无忧同。
高足弟子：同高业弟子。
即高足，学业上较佳之弟子。
高步云衢：谓考取了功名，迈步云上，任高官。
高材疾足：才能很高，办事极快。
高灯远亮：俗谚：灯挂得高，则远处也能看见亮光。
高自标置：提高自己的地位。
高自位置：自视甚高的意思。
亦作高自标树。
高阳酒徒：比喻酒鬼，形容与儒者相反的粗人。
高而不危：处位虽高，而不危殆。
孝经诸侯章：高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。
高出三昧：言福德智慧高大无边。
高世之德：一世之间的仁德风范。
高世之智：世间高出一般人的智慧。
高世之度：一世之间的风度量器。
高世之度，脱落尘埃。
高世之材：世间高出他人的才智。
高世之行：世间高出他人行为。
高世之主：高世之际有仁德的君主。
高文典册：称颂人文学丰富，可任帝王家大制作。
西京杂记：扬子云日：军旅之际，戎马之间，飞书驰檄用枚皋；廊庙之下，朝廷之中，高文典册用相如。
高风亮节：高尚的品格，不屈不挠的所节。
后汉书冯衍传：邈名贤之高风。
文选陆机猛虎行：急弦无懦响，亮节难为音。
高见远识：见识超越常人。
思虑深远周密。
高牙大纛：形容高官大员的仪仗。
高车驷马：亦作驷马高车，形容高官显爵所乘华丽之车马。
高不可攀：身份高贵，无法与其交往。
高飞远举：亦作远走高飞。
高门容驷：颂人子孙显达之词。
高义薄云：借称人义气厚重。
高山景行：:高山:比喻道德崇高;景行:大路，比喻行为正大光明。
指值得效仿的崇高德行。
高山流水：形容乐曲的高妙。
高才倨傲：自负高超的才智而流于傲气。
高下在心：（1）比喻因时制宜。
（2）任意操纵的意思。
后形容能胸有成竹地处理事情。
高人逸士：清高脱俗不慕利禄的人。
鬓乱钗横：形容妇女睡起还未妆饰的样子。
鬓发如云：形容头发之美。
鬻爵卖官：变作卖官鬻爵。
受收贿赂而授人以官职。
鬻歌假食：以卖唱来维持生活。
鬻文获财：依靠出卖文字，而获得财富。
融会贯通：比喻研究学问，能将各种义理整合贯通起来。
首鼠两端：比喻迟疑不决。
首善之区：首都，意即模范区。
首谋诛之：为首创谋叛者，杀之。
首屈一指：第一，最好的意思。
首尾俱至：与首尾相卫同，击其中，头尾相至卫护。
孙子九地：故善用兵者，譬如率然，率然者，常山之蛇也，击其首，则尾至，击其尾，则首至，击其中，则首尾俱至。
首尾相卫：即左右前后，相互策应。
身首分离：引伸为被杀而死。
首足异处：指人被腰斩，头与足异处，不在同一处。
首如飞蓬：头发不梳洗，如蓬草被风吹起的样子。
首当其冲：首先受到攻击的意思。
韶光淑气：春天的景象。
心灰意懒：灰心得很，什么事也不高兴做。
白居易冬至夜诗：心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。