斗首五行法

斗首五行法
一：二十四山斗首五行法：
１：壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土”
２：癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火”
３：艮、寅、丁、未、四山属“木”
４：甲、卯、坤、申、四山属“水”
５：乙、辰、庚、酉、四山属“金”
歌曰：
壬子巽巳辛戌土，乙庚辰酉是金神。

坤申甲卯原属水，艮寅丁未木成林。

癸丑丙午山属火，乾亥两山火同宗。

此二十四山斗首五行所属，不管是与八宫五行相比论，还是以天干地支四维所属相比论，看起来都是“错”的。

二：十天干化气五行所属：
甲己属土，乙庚属金、丙辛属水、丁壬属木、戊癸属火，
天干化气五行与二十四山斗首五行不同、如不特别加“注意”区分，否则就会搞错、例如：甲山属水，甲干则属土，如造甲山而（用甲日﹞则为土克水，则变为贪官，如贪官有气或值令，则变为凶日课了。

三：二十四山头斗首六亲列于下：
甲己乙庚丙辛丁壬戊癸天干
山头
壬子土元辰廉贞武财破军贪官
癸丑火廉贞武财破军贪官元辰
艮寅木武财破军贪官元辰廉贞
甲卯水破军贪官元辰廉贞武财
乙辰金贪官元辰廉贞武财破军
巽巳土元辰廉贞武财破军贪官
丙午火廉贞武财破军贪官元辰
丁未木武财破军贪官元辰廉贞
坤申水破军贪官元辰廉贞武财
庚酉金贪官元辰廉贞武财破军
辛戌土元辰廉贞武财破军贪官
乾亥火廉贞武财破军贪官元辰
斗首日课是以五行所属为主，为我，我生者为廉贞，生我者为贪官，我克者为武财，克我者为破军，比和者为元辰。

四：五干化气五行生旺：
五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似，唯独其五行不同是：丁壬属木、戊癸属火、甲己属土、丙辛属水、论生：是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。

论克：丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。

日常所用的是：正五行、“壬水生乙木”、但斗首五行是则为“乙金克壬木”、生克载然不同，属其反；
十天干化气五行生旺墓绝例列如下：
丁壬戊癸甲己乙庚丙辛
天干
地支
亥长生绝绝病临官
子沐浴胎胎死帝旺
丑冠带养养墓衰
寅临官长生长生绝病
卯帝旺沐浴沐浴胎死
辰衰冠带冠带养墓
巳病临官临官长生绝
午死帝旺帝旺沐浴胎
未墓衰衰冠带养
申绝病病临官长生
酉胎死死帝旺沐浴
戌养墓墓衰冠带
五：番化斗首五行：
番化决：元辰番化是元辰、武化贪官须认清、贪化破军真秘决、破军化出是廉贞、廉贞化武休重见、武化贪官受有情。

即元辰化元辰，
武财化贪官…官鬼子孙财
贪官化破鬼，
破鬼化廉子，
廉子化武财，
天干番化五行列例如下：
甲己乙庚丙辛丁壬戊癸天干
山头
土土水火金木
火金木土水火
木水火金木土
水木土水火金
金火金木土水
斗首择日、以年月日时用（天干化气）亦称（十干化气﹞（十干化曜）化气五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、
以坐山所属五行（斗首五行）为﹝我）以年月日时四柱天干化气为（他﹞。

生我者为贪狼、为官星、合称贪官，
我生者为廉贞、为子孙、合称廉子，
克我者为破军、为鬼贼、合称破鬼、
我克者为武曲、为妻财、合称武财、
同我者为元辰、合称元辰、
例如癸山属火，
例吉格（癸山）
廉子己亥年番化为金我生者为廉子、（子孙）
元辰癸酉月番化为火同我者为元辰、
元辰戊寅日番化为火长生在寅、
元辰癸丑时番化为火
本课系山头元辰坐长生格、癸山属火、四柱番化、三火克金、（戊癸化气五行火、元辰化元辰，仍属火、己化气五行土为廉子、廉子化武财为金，而金病在亥年，元辰火长生生于寅日，谓之（元辰得
位）嫌其是（克出）年月二柱为（出）（金）在年﹝火﹞又克之、称为克出，主子孙会不旺，幸得金气有月令帮扶，（酉月为金得令）又有酉丑成金局，方可用之。

本课亦称之为“三元辰”格。

斗首择日说明，必需以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之（上述三元格﹞即为元辰会一家也，或见三重武财（三武格）也即武财会一家。

还要山方得时令旺相，化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支，谓之得位。

还有本命禄马，太岁活绿马，斗首之年月日时禄马等等配合也。

凡斗首择日、择师如不精通斗首二十四山（斗首五行）所属，配之杀人不用刀，比如（甲山）与（甲干）之例、甲山属水、糸指（斗首五行）用以观察山头五气，甲干属土、系指化气五行，用以观四柱天干化气的，甲山水为我，甲干土为他，是山之“破军”斗首以（元辰﹞为吉，（破军﹞为凶，故如斗首五行被择师搞错化气五行，即是颠倒吉凶，为祸八端了，斗首择日是以﹝年﹞（月）为主，为（外）为＜出＞、（日）（时﹞为（下﹞，为（内﹞为（入）的。

喜神宜克入（年、月克入、日时）即生入，不宜克出或生出，忌神则宜克出生出，不能克入或生入。

又以＜山头＞为﹝体），为（内）为＜主＞，四柱为（用）为（外）为（客），要（客﹞来生（主﹞、忌（客）来克（主）次看四柱翻化（番化）斗首是先看（山头）与四柱化干生克后、尚要观察番（化）之情。

番化决：元辰武化贪、官鬼子孙财，说明：（元辰武化贪），元辰化元辰，武财化贪官，次句：官鬼子孙财，说明是贪官化破鬼，破鬼化廉子，廉子化武财。

要造用番鬼课，要懂开山看山，修方看方，作向看方、要山元辰得令、坐长生、帝旺、冠带、临官、胎、养、墓库之位、又要五气生元气为吉。

若元辰坐沐浴、衰、病、死、绝之位、而五气克元辰者均为凶论。

还要元辰克五气，（元辰）指山头斗首五行、（五气）
指四柱番化气，怕五气克元辰，若五气生元辰为吉，元辰生五气为泄气，泄多了则亦凶，若泄气太重，主当代贫贱，泄气稍轻，后代必兴，先看本山休旺之年，次怕神煞生旺之岁，五气具吉亦应三合之年，吉神衰绝者，亦怕死绝之岁，（吉神要生旺，若是衰绝又逢衰绝之年，凶必随见。

所以番鬼课的东西，不是一般的择日师所造作的，比如廉子在课中不宜重见，重见则伤克子孙，不然亦会损父母，又怕刑冲，若遇两头关克，坐山又无气者，连主要绝嗣。

以下斗首葬亲一例：
丙山属火：
破鬼辛丑年番化为土克我者为鬼
破鬼辛丑月番化为土
破鬼丙申日番化为土
破鬼丙申时番化为土
破鬼重见本已凶，鬼煞又坐于长生申位，而山头元辰无位，反病于申位，生鬼之化气土，（化气泄出元辰之气）俞被剥削、况且鬼煞又逢合（丙辛合）此课用后不到两个月、为被盗命而败家，盖火山本急、丙申纳音火，你们大家说说番鬼斗首不是鬼吗。

破鬼本是克山头之神，是鬼杀也、番化又为我生，它是幸灾乐祸之性质，故最为忌之，但也有鬼人用之。