陶行知读后感6篇
2024年读教育著作心得体会（6篇）
2024年读教育著作心得体会寒假期间，深入学习教育家陶行知先生的教育专著，深感陶行知先生是深受世人尊敬和怀念的人民教育家。
他毕生致力于教育改革，不懈探索和实践，为我国教育事业发展作出了巨大贡献。
陶行知先生的教育思想宝库，为我们提供了丰富的教育理论和实践方法，极具启示和教益。
特别是陶行知先生的两段名言，令人深受启发：“我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。
总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教学做。
”在新课程标准下，教学内容和方法与传统教育有很大改变，更注重以学生生活、活动为主。
教师应根据学生的认知情况，创新教材，实现创新教育。
陶行知先生提出的六大解放思想，即使在近一个世纪后的今天，仍然具有现实意义。
这六大解放包括：解放学生的头脑，鼓励学生敢想、善想；解放学生的双手，鼓励学生敢干、善干；解放学生的眼睛，鼓励学生敢于观察、善于观察；解放学生的嘴巴，鼓励学生敢说、善说；解放学生的空间，扩大学生的活动领域；解放学生的时间，保证学生有时间独立学习、活动和创造。
在当前素质教育和新课程改革的大背景下，我们需要改变教育观念，树立创造意识，实施创新教育，培养学生的创造精神和发展创造能力。
只有这样，我们的素质教育才能真正落到实处。
陶行知先生的教育思想博大精深，前瞻性十足。
他的生活即教育、社会即学校、教学做合一等理论，都具有极大的指导意义。
相信陶先生的教育思想和方法在新课改中的渗透与运用，将有助于提高教育质量，推动新课改的发展。
当前，我校正在实施高效课堂，旨在充分发挥学生的学习主动性，让学生通过自学掌握知识，实现生生互助，提高学生的能力，发展学生的智力，使学生真正成为学习的主人。
这与陶行知先生的教育理念不谋而合，相信通过我们的努力，能够更好地推动教育改革，为我国教育事业贡献力量。
2024年读教育著作心得体会（二）在寒假期间，深入研读了著名教育家陶行知先生的教育论著，深感陶先生的教育精神与智慧。
活教育与思教育读后感6篇
活教育与思教育读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《陶行知教育名篇》读后感
《陶行知教育名篇》读后感《陶行知教育名篇》读后感8篇当赏读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的《陶行知教育名篇》读后感，欢迎阅读与收藏。
《陶行知教育名篇》读后感1陶行知先生的文章，曾经也拜读过。
这回，看完这本《陶行知教育名篇》，对我这个才从学校毕业，又来到学校的师范生来说，好像又上了一场课。
从学校毕业之后，我就从一个学生，变成了一个“先生”，年轻总是经验不足的，所以在踏上工作岗位的这些日子以来，我依然虚心求教于年长者。
对于教学生，我还是觉得自己不行。
而杨校长给我们这次机会，学习这些文章，无形中也给了我们鼓励。
我们从书中，就可以看出了校长的良苦用心。
陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的，而我从中学到的，也不是短短一篇文字就可以完全写出的。
我想，每个看过这本书的老师，也跟我有一样的体会。
但是现在，我主要想对陶行知先生关于“师范生”的一些文章，发表一点自己的想法。
是的，师范学院的学生，就是要学会改变，在学校里面一直学习的，就是怎样从一个学生，变成一个“先生”。
上大学的时候，我们学习的，都是教书的方法，都是怎样教别人学习的方法。
但是，作为一个老师来说，我们应该先去研究一些学习的方法，先研究一下，怎样才能变成一个好的学生，陶行知先生的《教育名篇》中《师范生的第一变——变孙悟空》就是这样告诉我的。
只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。
可是为什么是变成孙悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孙悟空有目的、有远虑、有理想，它是抱着一种目的去拜师的。
这无形之中就是告诉了我们如何做一个好学生。
做一个好学生，其实每个人都可以做到，在老师的心目中，自己的每一个学生，都能够成为好学生。
杨校长就经常跟我们说：“没有教不好的学生，只有不会教的先生。
”每一个学生都有自己的目的，我们要根据他的目的，他的性格，来研究对他应该是采取怎样的措施。
陶行知教育文集》的读书心得(精选6篇)
陶行知教育文集》的读书心得（精选6篇）我在假期里读了《陶行知教育文集》，这本书集结了___先生一生的教育教学研究和实践。
他的文章深入浅出，通俗易懂，从教学合一、学生自治、平民教育、学校观、创造的儿童教育、民主教育等各个方面，集中体现了他独特的教育思想——生活即教育和知行合一。
通过反复体会，我深刻认识到自己的教育教学思想的不足之处，开始意识到自己需要不断研究和积累。
首先，___先生倡导并实践了，他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人”，给我很大的启示：我们也要像___那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。
作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。
教师还应该全面关心爱护学生的研究思想和生活，做学生的“亲人、朋友和导师”。
当然，___有严，___有教育。
___为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。
现代的教师更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱，多灌输一点理想、道德、情操，多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。
其次，___先生认为学生是主体，教师是主导，让每个孩子受益。
这就要求教师要重视学生的主体性，尊重学生的个性和特长，注重培养学生的创造力和实践能力。
教师要善于引导学生自主研究，让学生在研究中体验到快乐和成就感。
教师还应该注重教学方法的创新和教育手段的多样化，让每个学生都有机会得到全面的发展和成长。
总之，读完《陶行知教育文集》后，让我深刻认识到教育教学的重要性，也让我更加明确了自己作为一名教师的责任和使命。
我将会不断研究和积累，用爱心去对待每一个学生，让他们在我的教育下得到全面的发展和成长。
教学方法必须根据学生的研究方式而定。
这意味着，我们需要考虑学生的知识水平和接受程度，以及适合他们研究的教学方法。
读陶行知的书读后感通用8篇
读陶行知的书读后感通用8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《陶行知》读后感（通用36篇）
《陶行知》读后感《陶行知》读后感（通用36篇）《陶行知教育名篇》一书，通过一段段短小却精辟的文字体现了陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”的教育理论。
本文是小编精心编辑的《陶行知》读后感，希望能帮助到你！《陶行知》读后感篇1《陶行知教育名篇》一书，通过一段段短小却精辟的文字体现了陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”的教育理论。
不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。
书中第一篇就是“教学合一”。
陶行知认为教学应该合一的第一个理由是：“先生的责任不在教，而在教学生学”。
对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是指导他自己将这个方法找出来，这样学生才能探知识的本源，求知识的归宿。
这不仅为我们指出了教师教的方法，还为我们指出了学生该如何去学，同时也告知我们学生到底要学什么。
的确，学生是学习的主人。
在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须以强调学生主动性、积极性为出发点，引导学生主动探索，积极思索，自主实践，生动活泼地发展。
课堂教学活动中应该充分体现教中有学，学中有教，教与学相互作用，即所谓“教学相长”。
在教育活动中，要引导学生自觉地、主动地、积极地参与其中，把它作为自己的发展方式，自主地、生动活泼地发展自我，促使受教育者成为教育的主体、发展的主体。
“教的法子必须根据学的法子”，这个理论实际上就是告诉我们对于学生要做到“因材施教”，对待不同的学生要“个别对待”。
教师在教学过程中，必须对学生的能力进行细致的了解，诸如其性格脾气、运动能力、学习能力、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，使每一个学生都能达到学习目标，都能感觉到他们也是在不停地进步，从而避免学生因为经常不能获得成功而失去兴趣，产生厌烦心理。
最后，陶先生用“先生须一面教一面学”这句话给了我们一个忠告，我们现在处于一个网络信息时代，知识更新非常快，学生可以通过网络获得许多的知识，作为老师，只有不断地学习，才能不断地拓宽自己的知识面，不断地丰富自己的内涵，才能满足学生的求知欲。
《教育学》读后感范文(精选6篇)
《教育学》读后感范文（精选6篇）《教育学》读后感1《教育学》读后感1读了《陶行知教育名篇》这本书，感受颇多。
这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
教师没有爱也就不能教育学生。
对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。
热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。
没有对学生爱，即使教学也没有激情。
没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。
只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。
陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。
”《育才学校公约草案》规定指导员（教师）有“不偏爱学生的义务”。
由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。
师爱是包含教育目的爱，而且通过这爱以受到教育效果。
陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。
教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。
陶行知四块糖读后感(通用10篇)
陶行知四块糖读后感（通用10篇）陶行知四块糖读后感 1前几天我读了一篇文章——《陶行知的“四块糖”》，故事的大意是这样的：陶行知先生当小学校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长室去。
陶行知先生连续掏出了四块糖给了那位男生，但是，陶校长先生掏出的不是区区一块糖，而是四块糖。
原因是第一块糖是那位男孩比陶行知先生先到办公室，第二块糖是陶行知先生令他不要打同学，他立即住了手，第三块糖是因为他打同学是因为那个男孩欺负女生，第四块糖是因为那个男孩已经认错了，奖励给他的'糖。
陶行知先生以“发糖”为奖励，而且这四块糖有着的宽容之心，一个男孩在校园里拿砖头砸人，无论有什么理由，也属于严重的违纪行为，正如结尾：孩子的最大特点，就是可以改变，无知可以变成有知，单纯可以变成复杂，莽撞可以变成老到，粗鲁可以变成细腻，怯懦可以变成勇敢，小气可以变成大度，蛮横可以变成理智。
变与不变，大变与小变，既取决于自己，也取决于家庭和学校。
一个充满爱心的老师，会创造无数的奇迹。
因为宽容是一服灵丹妙药，能够在关键时刻，矫正学生的人生之舵。
陶校长的那“四块糖”，虽然很渺小，也很微不足道，但是，让那位男孩吃在了嘴里，更甜在他的心里。
男孩自己犯了错误，得到的竟是表扬。
陶校长是一个充满爱心的老师，正是因为他的宽容、理解与教导有方才矫正了一个学生的人生之舵。
陶行知四块糖读后感 2育才小学校长陶行知在校园看到学生王友用泥块砸自己班上的同学，陶行知当即喝止了他，并令他放学后到校长室去。
无疑，陶行知是要好好教育这个“顽皮”的学生。
那么他是如何教育的呢？放学后，陶行知来到校长室，王友已经等在门口准备挨训了。
可一见面，陶行知却掏出一块糖果送给王友，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。
”王友惊疑地接过糖果。
随后，陶行知又掏出一块糖果放到他手里，说：“这第二块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。
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陶行知读后感6篇陶行知读后感篇1陶行知先生再三强调：教学做合一。
“做”是教学之中心，是在劳力上劳心，具有“行动、思想、新价值之产生”三个特征。
一面行，一面想，必然产生新价值。
苏霍姆林斯基也说：“儿童的智慧出在他的手指头上。
”教师在引导学生学习的过程中，应该安排一些实践活动来发展学生的智力。
事实证明，在学习过程中让学生参与实践活动，不但不会影响学生的学习，而且还能让学生通过参与活动而获得更多的知识，在亲身体验中去观察、思考、发现、创造、感悟，将学习与生活紧密地结合起来。
在语文教学中，这一点尤为重要。
三年级学生写作文是教学中的一个难点，很多学生总觉得无话可说，不知道写什么。
我常常会带他们进行观察，引导他们留意身边的小事，从生活中积累素材。
有一次，学校组织植树节活动，学生们都从家里带来了铁锹，准备大干一场。
我把这个活动当做一个契机，注意在每一个阶段观察和提醒学生。
劳动没开始前，学生们已经兴奋不已，在教室里坐不下去，不停地问我：“老师，怎么还不开始？”我笑着反问他们：“你们现在这个样子可以用什么词语或句子来形容？”学生们思索了一会儿，开始回答：“迫不及待。
”“跃跃欲试。
”“急得像热锅上的蚂蚁。
”词语一旦与学生的感受契合，似乎就变得富有生命力了。
我交代好安全事项，植树活动开始了，学生们争先恐后，挖坑，移苗入坑，培土，浇水，每一个环节都让他们亲自尝试，亲自感受，我给他们拍了不少照片。
植树的过程中，天空中飞来了北归的一群大雁，我赶紧喊学生们抬头看，只见蓝蓝的天空中一群大雁排着长长的队伍飞行，学生们不由得发出“哇！真美！”的感叹。
平时我们在诗歌中、课文中经常读到“一群大雁一会儿排成人字，一会儿排成一字。
”这样的句子，可是学生只是读这些句子，没有直观的感受，他们根本体会不出句子中的那种韵味，再美的语言都不如让学生们自己亲眼看到来得震撼。
当天晚上，我布置了一篇习作，以我们的植树节活动为主题来写。
第二天我收作文时，全班大部分学生都认真完成了这篇作文，好几个孩子都说：“老师，这篇作文太简单了，我们就把自己经历的事情写了下来。
我不在觉得没话可写了。
”是的，在劳力上劳心，由实践行动形成思想，产生新价值，教学做合一，使学生的学习变得简单又有趣。
我们教师教学时，也要一面教，一面思考，还要通过不断的学习来补充提高自己的知识水平，逐渐形成适合自己的教学方法。
有一年我教一届高年级学生，班里学生较多，性格各异，学生们情绪变化快，今天这几个同学关系不错，明天就可能闹崩，其中有几个女孩子还非常敏感，老师同学无意中的一句话，甚至一个眼神就可能使她们难过很久。
这样的班级情况让我有些头疼，我不知道该用什么样的方法对待他们。
一开始为了提高他们的写作水平，我让学生每天写日记，征求过他们的意见，每天交给我批改。
我发现，许多孩子常在日记中向我倾诉自己的心事，我突然觉得这是一个很好的机会。
于是，我每天对学生们的日记批改得格外认真，每个孩子的日记下面我都会回复一段长长的文字，有时是解答他们学习中的困惑，有时是他们难过时的安慰，有时是他们迷茫时的指点。
每天日记一发下来，学生们都迫不及待地翻来，看我的回复，这样的沟通让我们的心离得很近，学生觉得老师能理解他们，愿意耐心倾听他们，所以班级非常和谐。
每天学生们主动把我的讲桌擦干净，办公用品摆放得整整齐齐，图书角都是他们自己来打理。
班级管理得非常轻松，这是因为我在学和做中找到了适合自己班级的管理方法。
读书为我们开启了一扇智慧之窗，但能否真正领略教育的风景，还需要我们在教学实践中不断探索。
一种教学方法不可能适用于所有孩子，生命的成长需要我们既遵循规律，又尊重差异，在读书学习的同时，惟有不断地在教学中去探索、实践、研究，才能找到最适合自己学生的教育教学方法。
陶行知读后感篇2寒假里，拜读《陶行知教育名篇精选》，可以说是对自己思想的一次洗礼，陶行知先生的教育思想博大精深，每一篇文章虽然都不长，却给了我很多的启示。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。
”一个人的道德、品行好了，做人做事才会为他人着想，为集体着想，才会成为有用之才。
作为一个教师，要想教学生求真，做真人，那么自己先要求真，学做真人，求真的知识，求真的本领，有真的道德。
做教师，必须有强烈的责任感，要不断学习，更新自己的理念，不断进取，发展自己，完善自己。
正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学得专，也要学得博。
”我们讲育人第一，就是要让学生首先成为一个有道德的人，做一个真人。
陶行知先生提出“教学合一”，他说：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，教学生学什么意思呢？就是要把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。
一个好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。
他认为传统的传授方法有问题，要进行改变。
他认为，教师的责任在教学生学，教师教的法子必须根据学的法子，教师必须一面教一面学。
这正是我们现在教育所倡导的学生是学习的主体，要让学生学会主动去探究，有学习的主动性，自己去发现问题，经历解决问题的过程，而老师在这个过程中要给学生以恰到好处的点拨和指导，让学习成为学生的一种自觉的终身性的学习。
在“创造的教育”中，他说：教员们教死书，死教书，教书死；学生们读死书，死读书，读书死。
这是死的教育，只有思想，没有行动的教育。
教育要“知行合一”，他说：“知是行之始，行是知之成。
”所以要有知识，是要从行动中去求来，不行动而求到的知识，是靠不住的。
因此，我们现在提倡素质教育，培养学生的创新意识和创造能力，正是陶行知先生所说的创造的教育。
学生要创造，就要学会在用脑的同时，懂得用手去实验，到活动中去体验，在活动中去寻找知识，手脑并用才能学会创造。
教师的教育就是要引导学生手脑并用，把知识转化为技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创造能力的有用人才。
陶行知先生提出要对学生进行生活教育，他说：生活即教育、社会即学校，生活教育是供给人生需要的教育，不是作假的教育。
社会即学校，就像是要把笼中的小鸟放到天空中去，使它能任意翱翔，是要把学校的一切伸张到大自然里去。
”这种教育的理念是让学生把学校学习生活和社会生活，社会责任感有机的结合起来，让学生接受有计划的、健康的、劳动的、科学的、艺术的、改造社会的教育。
今后的工作中，我们要用生活即教育，社会即学校的理念，指导我们的教学工作，让学生走到社区去，参加社区活动，参加社会实践活动，体验生活，开展感恩教育，让学生学会感恩，懂得感恩，感恩父母，感恩老师，感恩社会，感恩帮助过他的每一个人，开展爱国主义教育，品行教育、爱心教育等系列教育，让学生在活动中学习知识，运用知识，升华知识。
“捧着一颗心来，不带半根草去”。
“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。
”“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
”没有爱就没有教育。
陶行知先生平易近人、热爱学生、求真务实，他的教育思想，育人故事，朴实无华，却处处彰显着育人的真谛。
不仅为我们指出了教师教的方法，还为我们指出了学生该如何去学，同时也告知我们学生到底要学什么。
作为一名教师，我将牢记陶行知先生的教诲，不断更新教育观念，不断的学习，充实自己，努力做学生的良师益友，为学生的身心健康发展努力。
陶行知读后感篇3我读了《陶行知》一书，说实话，我对陶行知先生了解的甚少而感到惭愧。
对他的教育思想，依然有很大的感受，还依然能够从中得到关于做人，关于教人的深刻的哲理思想。
陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。
陶行知先生说过：他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”。
是的，没有爱的教育，就不是成功的教育。
我们教师要真诚地热爱学生，视之为子女，以满腔热情教育学生，用爱营造平等、民主、温暖、和谐的学习氛围。
用爱关心、爱护、教育、帮助学生，使师生之间以诚相待、坦荡无间。
只有这样，学生才能主动接近老师，教师才能真正了解学生。
有爱才有未来，有爱才有希望，作为教师，得学生之“心”，让爱在平凡事业中升华，使学生在爱心中成长。
陶行知先生还说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。
”的确，每个学生都有自己的特点，在学习上也各不相同，那么在教学中，就更需要我们每位教师努力去发现每个学生的闪光点，尤其是对头脑聪明却不善于自控的学生，多看他们几眼，多给他们一个肯定的眼神，多给他们一份坚定的信心，坚持下去，有一天你就会发现，裹着污泥的沙子竟是一粒金沙！陶行知先生所说：“先生的责任不在教，而在教学生学”“教的法子必须根据学的法子”。
这便是“教学合一”，这些观点是他过去提出的似乎也是现在新课程改变所大力提倡的。
通过学习，在今后的教学中，我要以陶行知先生为榜样，努力把本职工作做好。
陶行知读后感篇4原文一：“儿童是有创造力的，这是千千万万祖先，至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。
”感悟：作为教师，我们只有承认儿童创造力，才能谈得解放儿童的创造力。
所以，教育者要启发培养儿童的创造力，首先真诚地与孩子生活在一起，了解儿童，发现儿童的创造力，进一步把儿童的创造力解放出来。
解放儿童的创造力，是为了培养发挥儿童的创造力。
如何培养?陶行知提到了充分的营养、良好的习惯及因材施教三点：首先要为儿童创造力的发展提供体力的与心理的充分的营养，包括健康的体魄，清醒的头脑，渊博的知识，创造的欲望，事业心以及意志、求知欲、自我批评精神等个性特征，因为创造力是架在个性与才能之间的桥梁。
其次要培养学生良好的习惯。
良好的习惯有助于学习和思维，以利于发挥创造力。
再次要注意“因材施教”，这犹如“松树和牡丹所需的`肥料不同。
”他重视儿童个性的发展，指出“人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高”，应当是“立脚处求平等，于出头处谋自由”。
从而使学生可以按自己的兴趣特长发展。
作为教师，我们要有与学生打成一片的态度，师生生活同受教育，教师要用心向学生学习，不仅是为了教育的需要，也是从学生身上所隐藏的无穷的创造力中汲取和丰富自身的创造力，要善于发现学生的长处，因材施教，有信心有耐心将每个学生培养成才。
陶行知读后感篇5在当今新课程改变的背景下，联系教学实践活动，读《陶行知教育名篇》颇有收获，令我印象最深的是“生活即教育”这一篇。
第一、生活教育理论在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。