以童真文化引领课程建设-2019年精选文档
“童心绳韵”课程的审思与建构
“童心绳韵”课程的审思与建构作者：霍允强来源：《阅读（教学研究）》2019年第03期【摘要】课程是彰显学校特色的重要载体。
通过“课程文化”这个点引领学校跳绳特色的发展，从“童心绳韵”的独特意蕴、“绳”采飞扬的课程路径、“绳韵”文化的深度建构三个方面，由表及里、由浅入深、循序渐进、环环相扣地进行阐释。
挖掘“绳资源”，构建“绳序列”，彰显“绳魅力”，打造“绳文化”，有效提升学校特色办学、内涵发展水平。
【关键词】“童心绳韵”; ;教育意蕴; ;实践诠释课程是彰显学校特色的重要载体。
特色课程，应给孩子留下怎样的印记？带着这样的诉求，笔者基于对学校特色历史的追溯、对现实的考量以及对未来的期待，将理性的思考和深层次的价值追求，融入对学校跳绳特色课程的教改试验中。
从传统体育锻炼的“本色跳绳”，到赏心悦目的“花样跳绳”“特色跳绳”，到如今的“童心绳韵”特色文化，“跳绳”内涵融入我校二十余载，已成为学校文化的一个组成部分。
多年来，我们从“学校的特色首先是课程特色”这一层面，去实现处于深水区与转型区“跳绳特色”向“内生发力”和“内涵发展”的华丽转身，逐渐探索出了一条以课程建设促进学校优质特色发展的“绳韵”路径，步入学校发展新常态。
一、绳之约：“童心绳韵”的独特意蕴跳绳是一项历史悠久、方便快捷、喜闻乐见的民族传统体育项目，具有深厚的文化底蕴和群众基础。
传统的跳绳融合了现代元素，成为了新兴体育运动项目。
国家把跳绳列为小学体育课教学内容，把一分钟跳绳纳入了《国家学生体质健康标准》。
研究发现儿童跳绳有七大好处：促进儿童健康发育，确立数字概念，提高记忆能力，提高思维灵敏度，培养平衡感和节奏感，培养方位感和整体意识，培养团结协作意识。
理念决定出路，基于以上认识，从学校整体层面上来规划、凝练、定位，注重顶层设计，建设有根的“童心绳韵”特色文化，融入学校发展愿景。
1.“童心绳韵”特色文化内涵的厘定。
其一，源于“童心”。
激发童趣，培育童情，呵护童真。
以童真文化引领课程建设
以童真文化引领课程建设作者：赵建华来源：《江苏教育》2016年第16期【摘要】如何建立科学、合理的本土化课程特色体系，是学校推进课程改革的难点。
许多学校进行了富有成效的探索。
南通市经济技术开发区实验小学以“童真”教育理念进行了理论建构和实践探索，让课程最大限度地适应每位学生的发展。
从文化滋润到课堂重建再到活动搭建，为学生的全面发展、整体发展、主动发展及个性化发展绘制了适合儿童成长的路径图。
【关键词】童真文化；课程建设；课堂教学【中图分类号】G622.3 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2016）32-0078-02【作者简介】赵建华，江苏省南通市经济技术开发区实验小学（江苏南通，226010）校长，高级教师。
我们沐浴“循道崇真”的核心价值观，以“童真”为学校文化品牌的灵魂，不断丰富“童真教育”内涵，诠释“童真教育”真谛，创建“童真教育”品牌，构建“童真”校园。
江苏省南通市经济技术开发区实验小学在“要为学生想六年，更要想到他们未来六十年”办学理念下，以“童真文化”为引领，着力进行具有学校特色的课程建设。
一、文化滋润：生课程建设之根1.再造办学文化。
我们把“办向着儿童生长方向的学校”作为我们的办学目标，努力建设“童真文化”，让孩子享受自然而温暖的童真生活。
我们认为，基于这种办学文化构建的学校课程才会有持久的生命力。
我们把教学楼命名为“品真楼”“栖真楼”“修真楼”等等，每一幢楼就是一门真字课程；我们设计校园标识课程，“真字”校徽、真真吉祥物、真字墙壁等等；我们建设童真园、知真园、情真园等三个主题景观；我们勾勒“归真、绘真、修真、达真、储真、练真”的成长路径。
课程文化融入到校园里的每一个角落，可谓“时时处处是课程、一事一物皆教育”。
由我校承担的江苏省十二五重点自筹课题《循道崇真：童真文化的价值追求与校本建构》研究成果被评为江苏省第四届教育科学优秀成果奖。
2.聚焦核心素养。
新时期，全面深化课程改革必须落实立德树人的根本任务。
探究童文化如何营造有效课堂 论文
探究童文化如何营造有效课堂摘要：糙着时■代的发展，改革创新是永不过时的发展理念。
找育也不例外，蟹持深化故育改革创新史是教育发展的时代主题。
小学语文是学习各科知识的基础，所以语文教师更应注重提高找学质量.为了史加符合当代课堂教学，我们不仅要求语文这门学科上的教学方法要推陈出新，还要让全文化渗透语文课堂。
这样我们才能提高教学虞量，努力为学生营造有效课堂。
为此，本文将探究如何利用全文化来营造小学语文的有效课堂，为教师提供新颖的教学方法和教学思路。
关健词：童文化：小学语文：有效课堂：在教育改革创新的背第下，小学语文教师在进行教学的过程中，更加需要注重培养的是小学生的语文学习意识以及文化索养.我们要积极转变传统的教学观念及方式，进一步提升小学语文课堂教学的有效性，从而满足小学生的发展需求0目前，虽然大多数小学语文教师都能够按照“新课改”的耍求开展语文课堂教学，并对教学方式方法进行创新，但是教学过程中还是存在各种各样的问题.一、小学语文课堂存在的问题在教育改革创新的背景下，我国提倡素质教育发展，小学语文教师的教学思路以及方法也需要与时俱进。
为了提升小学语文课堂教学的有效性，促进小学生的全面发展,在实际教学过程中，小学语文教师需要全面了解受众学生的身心特点，并以此探索符合教学目标及学生发展需求的有效方法，只有这样才能为小学语文课堂教学提供可靠的保障。
小学语文课堂常见的问题主要有•以下几点：首先是小学生的年龄相对较小，他们的身心发展尚未成熟,再加上小孩子比较活泼好动，所以在小学语文课堂教学的过程中,小学生难免会出现注意力不集中甚至是搞乱课堂秩序的情况，这对营造小学语文的有效课堂定会带来恶劣的影响。
小学生只有在语文课堂上认真听讲和学习，才能掌握基础的语文知识，并能为今后的学习打卜坚实的基础。
但是，由于以上原因，小学生不论是识记生字还是背诵古诗词，他们往往都没有学习兴趣，这在很大程度上降低了小学语文课堂教学的效率。
策略引领，建构小学语文童真课堂
策略引领，建构小学语文童真课堂作者：戴珊珊来源：《山西教育·教学》2021年第09期在小学语文教学中如何建构小学语文童真课堂，作为语文教师，不仅需要更新教学理念，更需要优化教学策略，为小学语文课堂增添一抹童真，让语文教学回归理想的轨道。
一、冲破束缚，放飞想象在小学阶段，想象力是学生进行创造性学习必须具备的思维方式，关系着学生创造能力的发展。
为了建构真正具有童真的语文课堂，教师需要给予学生一定的自由，鼓励学生大胆想象。
在想象的过程中，学生才能感受到阅读的快乐，才能体会到学习的趣味性。
换言之，只有冲破束缚，放飞想象，学生才能找回童真，语文课堂才会变得生机勃勃。
例如，在教学《海底世界》一课时，为了帮助学生体会海底世界的梦幻奇异，教师特意设计了一个教学活动，要求学生大胆想象海底世界究竟隐藏着怎样的生物和植物，比一比谁的想象力最丰富。
在这个过程中，教师要求学生将自己想象中的事物画下来，并在课堂上分享给其他同学。
为了提高课堂的趣味性，教师允许学生自由组合，共同探讨交流。
如，有的学生提出这样的观点：“听说大海深处是没有光照的，所以能够生活在这个范围内的生物，其视觉器官应该是退化的。
所以，在我的想象中，在深海区域生活着这样一种鱼，它们体型庞大，却没有眼睛，只能依靠敏锐的嗅觉来确定食物范围。
”还有的学生结合自己的画提出想法：“我认为，在海底世界肯定生活着一种变色鱼，这种变色鱼可以根据它所处的环境改变皮肤上的特质，令它和环境更契合，也更容易麻痹其他的鱼类，最终达到自保或者猎食的目的。
”总之，在这个过程中，每个学生都大胆想象，积极参与课堂，童真也在此时迸发出来。
想象力是每个儿童的天赋，更是童真的直接体现。
只有让学生大胆想象才能感受到学习的快乐，童真才能回归语文课堂。
二、隐去功利，激发兴趣想要构建具有童真色彩的语文课堂，学生快乐是必要条件。
只有让学生放松身心，沉浸在阅读的世界里，体会到欢乐，童真才能真正回归语文课堂。
童真童趣童心——中连中心小学童心校园文化建设与实践
童真童趣童心——中连中心小学童心校园文化建设与实践作者：刘红霞来源：《当代教育理论与实践》 2014年第1期收稿日期：2013-09-20基金项目：湖南省教育科学“十二五”规划一般项目（XJK013BZXX007）作者简介：刘红霞（1972-），女，湖南新化人，冷水江市中连中心小学校长，主要从事基础教育教学与管理研究。
冷水江市中连中心小学是湖南科技大学教师专业发展联盟学校。
刘红霞（冷水江市中连中心小学，湖南冷水江 417500）摘要：校园文化是一所学校教育思想之魂、品牌创建和特色之魂。
童心环境、童心教师、童心课堂、童心学生是童心校园文化建设的核心。
童心校园文化建设顺应儿童的天性，丰富儿童的精神世界，打造童话校园，让孩子们生动活泼、健康快乐地生活、学习、成长。
关键词：校园文化；童心环境；童心教师；童心课堂；童心儿童中图分类号：G62文献标志码：A文章编号：1674-5884（2014）01-0004-02校园文化是一所学校长期积淀的文化蕴涵，是一所学校的“气质”和“性格”，对学生成长和学校发展有着深远的意义。
冷水江市中连中心小学地处《西游记》首拍地波月洞旁。
学校利用独有的地域文化资源，以童话教育为载体，建设童心校园。
“夫童心者，真心也。
”①参见李贽《童心说》：“夫童心者，真心也。
若以童心为不可，是以真心为不可也。
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。
若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。
人而非真，全不复有初矣。
”①儿童喜欢童话，喜欢童话的生动活泼，快乐有趣。
童话教育，旨在顺应儿童的天性，丰富儿童的精神世界，打造童话校园，让孩子生动活泼、健康快乐地生活、学习、成长。
1童心校园文化建设主题的确立根据小学教育的特点，如何找到一个有效的载体，将儿童思维、语言以及行为习惯等养成教育目标融入其中，促进学生综合素质的发展，使儿童养成教育更具生命性、情趣性和独特性，是我们开展儿童教育面临的重要课题。
然而，儿童教育的现实却值得我们深思。
循着童心的小径发现课程——童心教育下的课程构建
2018年第8期治教方略管理艺术———童心教育下的课程构建王明霞摘要：“童心教育”是以“孩童般纯真之心”做教育，依托构建聚焦童年的“童味课程”，让孩子们走进文学中的童年、数学中的童年、影像中的童年、歌声中的童年、游戏中的童年，在童星社团中找到属于自己的那颗星。
学校应当成为呵护童心、保护童心的场所，让学生觉得自己的学校有意思、好玩，让他们对学校、对校园生活充满兴趣。
关键词：童心教育；童味课程；童星社团；童乐教师“依归童心构建儿童本位的童心教育”是西关街小学的办学理念。
何谓“童心”？我们对“童心”的理解是：“回归儿童的世界，以儿童的视角看待世界，让孩子们感受童真、童趣、童乐。
”“童心教育”就是以“孩童般纯真之心”做教育。
学校应当成为呵护童心、保护童心的场所，让学生觉得自己的学校有意思、好玩，让他们对学校、对校园生活充满兴趣。
那怎样才能让孩子们留住童年呢？一、童味课程———让课程有童年的味道聚焦“孩童般纯真之心”设计课程，让学生在课程中感受童年的快乐，享受童年的乐趣，把童年留在心间，让童年在成长的路上留下印记，让学生拥有“诗意的童年。
（一）文学中的童年———童年主题的读写结合要走进童年，不在文学中游走一番，童年的记忆怎么会完整呢？一是读童年主题的古诗、现代诗，用诗歌歌咏五彩缤纷的童年生活，用诗歌编织五彩斑斓的童年梦。
如古代诗歌《古朗月行》、《小儿垂钓》、《宿新市徐公店》、《所见》、《观游鱼》、《田家》、《观花影》、《村居》、《池上》、《牧童》；现代诗《童年纯真》、《我是童年》、《童年》、《童年的记忆》等，让学生畅游在诗歌的殿堂，涵养诗性的童年。
二是创编童年主题的诗歌，组织班级读诗会、赛诗会、品诗会，汇编《童趣学生“童年的述说”诗歌集》，让文稿变为铅字是对学生最好的褒奖。
三是开展童年主题的整本书阅读，分年级推荐童年主题的儿童文学作品或其他书籍，通过童年主题整本书导读课、推进课、交流课，让学生掌握阅读的策略，通过阅读单、阅读记录卡分享阅读策略，记录下学生的感悟与思考，汇编成《童趣学生“童年是我我是童年”》童书推介集。
童真课程：创造学生向往的童年生活
【摘要】课程是学校最重要的产品，是学校的核心竞争力。
有什么样的课程就有什么样的师生生活，过什么样的生活就受什么样的教育。
基于“为每一个儿童聪慧而美好的人生奠基”办学使命和“让儿童站在课程中央”的理念，学校从儿童出发，建构让更多学生向往、让每一个学生能更好发展的童真课程，实现学生、教师和学校的美好生长。
【关键词】童真课程；童年生活；学乐行雅；课程文化童真课程：创造学生向往的童年生活┈┈江苏省无锡市东湖塘中心小学 陆芳西班牙一部6分钟零台词动画片《Alike》引来无数人关注，也引发我们对教育、体制、孩子个性和创造力等方面的思考。
在一座灰白色城市里，一对父子颜色特别，儿子橙色明快，爸爸蓝色安静。
在儿子充满童真的世界里，一切都那么新鲜，他被枫树下草坪上小提琴演奏的音乐深深吸引；他在学校里“创新体”的作业展现了天马行空的想象和不错的艺术天分。
但在一次次被要求重写之后，他也像其他孩子一样不再乱涂乱画、调皮捣蛋，交出了工整规范的作业……面对神情黯然、颜色越来越浅的儿子，当机械重复的生活让父亲也渐渐失去色彩，父亲终于意识到，只有让儿子自由快乐地成长，他才是独特的。
他再次带儿子去听提琴声，还在红枫下自己当起了小提琴手，此举得到了儿子深深的认同。
短片营造的乌托邦世界里，实则隐藏诸多隐喻，引发我们深深的思考：教育的色彩和温度，学校的角色和定位，教师的职责和使命……如果孩子们不喜欢校园，不喜欢校园里的教育活动，那么，我们的教育还没开始，其实已结束。
校园，应成为孩子生命成长的沃土，成为孩子向往的生活、美好的记忆，促进每一个童年的美丽绽放。
我校创办于1911年，百年沿革，一所最乡村的镇中心小学。
在经济发达的无锡地区，学校目前仍属于办学条件薄弱，硬件上无任何优势，校舍、功能室、运动场地、校园绿化都局促甚至简陋。
这样的一所学校，如何办出她的品质、气韵和特色？作为校长应该把师生、学校带向哪里？这是我五年来始终不断思考的问题。
除努力寻求各方帮助和支持，让校园环境、条件日益改善，在所有人眼中变得越发精致、雅致，我们更把目光聚焦在了学校课程，致力创造让更多学生向往、让每一个学生能更好发展的学校课程，实现学生、教师和学校的美好生长。
童真文化教育理念下四季融合课程开发与实践研究
-011-2023年第20期（总第358期）理论教育在于为学生提供适宜的学习环境，让学生在学校中学到知识，学会做人。
课程作为一种载体，在学校教育中发挥着重要作用［1］。
为落实童真文化教育理念，学校应当让每个学生的潜能都得到充分发挥，让学生感受到学校的温度，让学生学会与自然和谐相处。
对此，学校应坚持可持续发展原则，完善四季融合课程理论，改善学校教学质量。
一、童真文化教育理念下四季融合课程的理论基础（一）杜威的“经验”课程观杜威认为，教育就是重组和改造儿童经验。
他坚持儿童中心理论，提倡让儿童从做中学［2］。
新课改提出，教育要从儿童的生活经验入手，关注儿童的学习过程，让儿童爱上学习。
学校开发四季融合课程时，要以杜威的“经验”课程观为基础。
（二）陶行知的生活教育理论陶行知提出“生活即教育”思想，他认为生活决定教育，教育改造生活［3］。
儿童缺乏经验，因此学校需要在构建课程体系的过程中落实生活化课程服务。
（三）可持续发展理论可持续发展指的是教育要帮助学生形成各方面的可持续发展能力，包括学习能力、生活能力等，为社会提供人才。
二、如何生成童真文化教育理念下的四季融合课程（一）回归儿童本质儿童本质指的是儿童的天性，即儿童与生俱来的特质。
教学改革需要回归儿童本质，了解儿童的内心世界。
课程建设必须给儿童提供自由的空间，让儿童可以自主探索，还要深入感受儿童的世界，走进儿童内心，让儿童更加认可课程内容。
（二）遵循儿童生命成长的规律普遍意义上的四季指的是一年中的春、夏、秋、冬四个季节，但四季还可以指生命和成长的四季［4］。
大自然孕育了世间万物，其运动节律为儿童提供了教育契机。
教师可以借鉴四季变化节律，遵循儿童生命成长规律，开发课程体系。
（三）走向全方位育人的课程融合课程融合指的是选择有意义的问题，结合学生的学校生活以及兴趣爱好，开发具有综合意义的课程体系，对国家课程进行补充，进一步落实全方位育人的教育任务。
童真文化教育理念下的四季融合课程，立足学生需求，不断推进立德树人根本任务，以主题学习童真文化教育理念下四季融合课程开发与实践研究马玉萍摘 要：新课改背景下，教师可根据童真文化教育理念开发四季融合课程，努力探寻小学课程的高效建设思路。
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以童真文化引领课程建
设
我们沐浴“循道崇真”的核心价值观，以“童真”为学校文化品牌的灵魂，不断丰富“童真教育”内涵，诠释“童真教育”真谛，创建“童真教育”品牌，构建“童真”校园。
江苏省南通
市经济技术开发区实验小学在“要为学生想六年，更要想到他们未来六十年”办学理念下，以“童真文化”为引领，着力进行具有学校特色的课程建设。
、文化滋润：生课程建设之根
1.再造办学文化。
我们把“办向着儿童生长方向的学校”作为我们的办学目
标，努力建设“童真文化”，让孩子享受自然而温暖的童真生活。
我们认为，基于这种办学文化构建的学校课程才会有持久的生命力。
我们把教学楼命名为“品真楼”“栖真楼”“修真楼”等
等，每一幢楼就是一门真字课程；我们设计校园标识课程，“真字”校徽、真真吉祥物、真字墙壁等等；我们建设童真园、知真园、情真园等三个主题景观；我们勾勒“归真、绘真、修真、达真、储真、练真”的成长路径。
课程文化融入到校园里的每一个
角落，可谓“时时处处是课程、一事一物皆教育”。
由我校承担
的江苏省十二五重点自筹课题《循道崇真：童真文化的价值追求与校本建构》研究成果被评为江苏省第四届教育科学优秀成果
奖。
2.聚焦核心素养。
新时期，全面深化课程改革必须落实立德树人的根本任务。
要落实立德树人的根本任务，必须把学生的核心素养融合到课程建设中去。
从某种意义上来说，学生核心素养的培养，就是让学生有带得走的必备品格和关键能力。
爱心、好奇心、自信心、好习惯，是小学阶段儿童必须拥有的核心素养的重要组成部分。
我们把“懂得关爱、充满自信、热爱运动、敬畏规则、勇于担当、享受阅读、自主探索、乐于创新”作为我校学生的核心素养，并概括出其通俗易懂的外显成长样态：关心的品格、自主的本领、创造的志向。
这“三大素养”体现了“童真文化”的核心理念，朝向儿童生长与发展的美好未来。
每一核心素养的背后都站着个大写的人。
它超越了分数，飞越了知识，跨越了能力，让儿童成为真正的、真实的生命个体。
二、课堂建构：开课程建设之花
1. 建构童真课堂。
对于童真课堂，我们提出了一个基本构想，即确立一个宗旨、树立三个基本理念、坚持四个课程核心要素、实施六个课堂操作路径、收获八个方面的进步。
具体来说，“一个宗旨”就是让每一个儿童都向上、自信生长；“三个基本理念”是以“童”为本、以“趣”为先、以“真”为要；“四个课程核心要求”是教在起点、重在经历、贵在倾听、乐在分享；“六个课堂操作路径”是指以儿童的“真思”为视角解读教材文本、以儿童的“真力”为
原点确定达成目标、 以儿童的“真需”为重点选择教学内容、 以
儿童的“真趣”为导向设计教学方法、 以儿童的“真学”为诉求 引导主动参与、 以儿童的“真性”为取向实现多元评价； 收获”即觅
得真趣味、投入真感情、进行真思考、说出真心话、 获取真知
识、悟出真方法、练就真能力、得到真发展。
“童真课 堂”的教学理念犹如一颗美丽的种子， 播散在课堂教学的每一块
土壤。
全校教师已经深度卷入到童真课堂的探索与实践中。
年，我校被评为“南通市基础教育课程改革样板培育学校”。
2. 做亮童真语文。
如果说童真课堂是一棵枝繁叶茂的树， 那么童真语文就是其 中盛开得最璀璨的那一朵花。
近年来， 童真语文工作室全体成员 致力于“童真语文”的理论建构与实践探索。
所谓童真语文， 即 儿童的语文，真实的语文。
它具有五个基本特征：第一，儿童是 童真语文的主体；第二，真实是童真语文的灵魂；第三，生动活 泼地学语文是童真语文的表情； 第四， 关注表达是童真语文的价 值取向；第五，儿童创造自己的语文是童真语文的境界。
童真语 文的实施途径有童真语文课堂、童真语文活动和童真语文生活。
童真语文充分体现了理解儿童、 尊重儿童、 发展儿童的儿童本位 思想，体现了语文的科学规律。
随着“互联网 +”的深度融入，人类学习的方式正在发生巨 大的变革。
基于互联网的移动学习等将成为学习的主流模式。
数
字技术与课堂教学深度融合是必然趋势， 其理想境界是“人”与
课程”，培养学生面向未来核心素养的课程体系是互联网时代 的重要使命。
作为南通市首批数字化试点学校， 我校以“电子书 包”为载体， 构建以学生为中心的数字技术课堂， 强调学生的参 与，注重生生之间、师生之间的交流、互动与协作的、开放的、 面向自主学习的互动式教学支撑环境。
每个人的学习过程可以被 记录、被分析，并得到自己所需要的学习资源。
三、活动搭台：结课程建设之果
八种 2015
课程要适应儿童，就必须围绕儿童来组织。
儿童需要什么，学校就给他配什么样的课程。
目前，我校共开设了44 门校级配方课程和91 门班级配方课程。
有些课程，是教师根据自己的特长来开设的，如剪纸、珠心算等；有的课程，是依据学生的需求来开设的，如3D工作室、泥塑等；有些课程，则是师生共同开发的，如航模、健美操、诗歌等等。
这些课程开设后，让学生自主选课走班。
学生的选择权大，自由度大，个性发展空间就大。
与很多学校开展学生社团不同的是，我们把每一个社团当作一门课程来做。
我们要求学生自主申报、自主选课。
每周三下午只安排配方课程，让每一个学生都能找到合适自己的课程。
2.开发童谣课程。
童谣是孩子们喜欢的文化语言。
孩子们爱读、爱背，甚至喜欢创作。
学校就顺应儿童的天性，激发他们创作的热情，让孩子
们自主成长。
我校开展了“童谣汉堡”行动。
教师们带头写童谣，孩子们也跟着写童谣。
在老师的影响下，学生们创作、改编童谣的热情高涨。
那些耳熟能详的流行歌曲、唐诗宋词被学生们借鉴，重新填上词、朗朗上口，染绿了校园。
在“童谣汉堡伴我成长” 的日子里，我们开展了“画童谣”“ 活动，让童谣真正走进了每一个儿童的稚嫩天地。
一个个“童谣汉堡”在师生手中出炉了。
学校精选300 首，汇编成一本厚重的
童谣汉堡》，童谣汉堡正涵养着孩子们的精神气象，成为诱发孩子们想象力、创造力的催化剂。
3.开辟农庄课程。
2010年，一所城郊小学被拆并了。
怎么把这闲置的资源利用起来呢？中央电视台“玉米人农庄”给了我们启发。
阳春三月，队旗列列，老师、同学们兴致勃勃地来到农庄，他们用手中的五彩画笔，描绘出“玉米人农庄”的美好蓝图。
小河清清，那不是垂钓的好去处吗？于是，钓鱼台应运而生。
清风拂柳，那不是动物撒欢的好场所吗？于是，有了生机勃勃的牧趣园。
师生们亲历其间，成了“玉米人农庄”课程开发的设计师、参与者，成为农庄的主人。
德育评价是学生评价中的一块“硬骨头”。
如何让学生评价更富有针对性和实效性？这不仅是评价导向的问题，更是评价方式的问题。
我们依据儿童的兴趣和特征，通过开发“储真银行”
课程，引导儿童追寻正能量。
所谓“储真银行”，是参照银行运行模式，将学生的文明行为习惯进行记录和奖励的一种德育形式。
德育处定期评选出“晨迎小龙娃”“升旗小龙娃” “绿龙娃”“蓝龙娃”等荣誉称号。