清代贵州私人藏书家黎恂藏书考略

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他们将贵州山水写成了诗

他们将贵州山水写成了诗莫友芝：满头乱插山茶花同治十年（1871年），曾国藩于莫愁湖畔哭祭人生知己莫友芝：京华一见便倾心，当年虎市桥头，书肆订交，早钦宿学；江表十年常聚首，今日莫愁湖上，酒樽和泪，来吊诗魂。

由此可见，曾国藩对其评价与感情。

莫友芝，贵州独山人，诗学书三绝的清代文化巨匠。

国家文化部在互联网上公布，为保护文化遗产，1795 年至 1949年著名书法家精品和各时期代表作不准出境者共193人，莫友芝名列其中。

贵州仅此一人。

每每，静读《莫友芝诗文集》，读到诸如：“青松篮舆碧溪洗，满头乱插山茶花。

”“日浴千嶂青，云缠一峰白。

”“山光落户牖，空翠若可摘。

”总要想起千里之外的家乡，云贵高原那属于孩提时代的自然美好的童年、山色、流泉与飞瀑。

因为学养、勤奋、荣利泊如，莫友芝能够学识相长，雄视阔步，特立独行于诗坛书林学界。

“秦人小篆能容墨，汉代碑头不见锋；想是《说文》遵宋刻，读书万卷气从容。

”这是现代学者、古籍校勘家、书法家、西泠印社第三任社长张宗祥《论书绝句——评莫友芝书法》中的诗句。

莫友芝书法四体皆工，小篆和隶最精，脱尽窠臼，骨气朴茂，自成一格。

其篆书学邓石如，长锋羊毫，浓墨悬腕，用笔舒缓流走，一波三折。

厚重、平和、简静，遒丽天成。

其隶书拙中藏巧，不似古隶扁长，而似清癯老者：高古、浑穆、阳刚、生动。

因喜收藏，无数碑帖过眼，眼阔，学养山高水深，使得莫友芝隶书有飘飘《礼器碑》风采、古拙《张迁碑》肃穆、浑厚《衡方碑》质朴，以及方圆笔具足《天发神谶碑》的博大、因字立行《白石神君碑》的结体，可谓博采众长，卓尔不群。

其行书用笔看似漫不经心，却自然飞动，既有贵州山水之跌宕，更具云贵高原之开朗——一气呵成，大小相间，参差错落，神完气足，深远悠长。

其楷书以鲁公颜书为根底，融会汉、魏，浑朴，厚重，写着自己，书卷气满满。

其篆刻摆布满目珠玑，字字琳琅。

七岁那年，莫友芝有感于玄晖（谢朓，字玄晖）“竹外山犹影”的诗句，将读书的草屋命名为“影山草堂”，并一直沿用作书屋之名。

林孝恂生平考略

林孝恂生平考略
王从仁
【期刊名称】《海峡人文学刊》
【年(卷),期】2022(2)4
【摘要】林孝恂为林长民之父、林徽因祖父,长期浮沉于晚清官场,历任知县、知州等职。

任职期间,尽心尽力,被誉为“循吏”。

林孝恂思想开明,子侄数人都被他送往日本留学,接受先进教育。

林家堪称满门忠烈,阖府精英,与林孝恂的教育传承有密切的关联。

但是,迄今为止,未见关于林孝恂的生平的专文研究。

本文从正史、方志、笔记、档案,以及文集、年谱等文献中,搜罗大量原始资料,排比剖析,厘清旧说,纠正谬误,剔除讹传,为林孝恂研究作一番筚路蓝缕的开拓工作。

【总页数】10页(P143-151)
【作者】王从仁
【作者单位】上海师范大学人文学院
【正文语种】中文
【中图分类】K825.8
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清代贵州书法小窥——以贵州省博物馆馆藏作品为例

延续，使得中央派来的官员及外来书法家源源不断地进入贵州这片土地。他们给贵州的书法艺术融入了
一
相承的关系；清中期的帝王们则推崇董其昌、赵孟烦的书风， “ 南派帖学 ” 的盛衰与 “ 北派碑学 ” 的兴起，几乎贯穿整个清代 “ 馆阁体 ” 的形成与延伸：清代中后期全面推崇篆书，书法变革表现出了鲜明特点；到清晚
影，也更好地展现出贵州书法的艺术特色。关键词：清代；贵州；书法中图分类号：Ｊ２９２．１文献标识码：Ａ文章编号：１６７１－４４４Ｘ（２０１７）０４ — ０１０６ — ４０
股股新鲜血液。著名的如田雯、邹一桂、段玉裁、洪
亮吉、阮元、林则徐、何绍基、孙清彦、陈荣昌等，他们
在贵州的书画活动，对贵州书法艺术的发展产生了深远的影响和推动作用。而这一时期，随着贵州与周边各省政治经济关系的日益密切，交通运输的逐渐改善，使许多贵州本土的书法才俊也有机会大量观赏传世书画佳作以开眼界，甚至到全国大江南北游学出仕，领略到不同的书法艺术风格，并与全国各地书法友人进行交流，相互促进，从而造就了一批成就显著的书法家，其中以郑珍、莫友芝、王恩诰、袁思辑、严寅亮、何威凤等影响较大，在省内外都赢得了相当声誉。这一切，使得清代贵州本土

贵州历史人物——第10辑

贵州历史人物——第10辑王孚邦，贵州施秉人。

画家，曾为生员。

擅画山水。

清嘉庆五年（公元1800年），与陈清壁为《黄平州志》作飞云岩等八景图，现存有版画。

但明伦，（1782-1853），字天叙，号云湖，清朝贵州广顺州（今长顺县）人。

为我国著名的抗英民族英雄。

清嘉庆二十四年（公元1819年）进士，为长顺县"但家父子两翰林"之一。

授翰林院编修，历任御史、湖南省、浙江省乡试主考官和会试同孝官。

道光六年（公元1826年），任湖南岳、堂、澧兵备道，十年（公元1830年）赈洞庭湖大水灾，功绩显著。

廿年（公元1840年）任江苏常、镇、通、海兵备道，廿一年（公元1841年）升任两淮盐运史。

此时鸦片战争已爆发，广州失陷，英国侵略军北上，大肆骚扰我沿海各地和内河长江沿岸。

但明伦坐镇扬州，积极防御，对内镇压土匪，四处购粮，救济居民，稳定人心；并大量购买木材、铁链、铁锚、硝磺和船只进行积极备战；又大力募盐民、水勇，设置团练进行操练，在沿江各地布防，严阵以待。

七月十六日，英军入侵扬州门户三汊河时，但明伦一声令下，顿时锣声四起，伏兵四起，远近呼应，军民齐心杀敌，使侵略军感到草木皆兵，寸步难行，大败英军，乘胜追杀，一举收复瓜州。

九月初一，将英军打出图山关外，水陆肃清，九月十三日，逼英军出海，但明伦带领军民打退英军。

保卫了扬州，使扬州及江北数郡人民免遭战祸。

扬州人民纷纷题咏颂扬，并绘制"纪德政"八图名《淮南与颂图》刻石纪念他。

表彰他的爱国行为。

但明伦文学造诣颇深，主要著作有《治谋随笔》、《升沈功记录》、《读史管见》、《资治通览观要》《耕织器具图说》、《白云山迹考》、《广顺州志稿》、《自批聊斋》等。

特别是他的《自批聊斋》，功夫独到，是文学史上的优秀之作，他被誉为屈指可数的《聊斋志异》评论家。

王青莲，字希白，号香湖，清朝贵州遵义人。

少时到禹门寺黎氏家塾读书，拜黎安理为师，随黎安理游学多年。

清嘉庆七年（公元1802年）进士。

中国古典文献学试题十套附答案

中国古典文献学试题（十套）试题一一、填空题（每空1分，计20分）1，文献一词最初具有两方面的含义，一是指___典籍________，二是指______贤才_____。

2，据载，孔子在整理“五经”（即____《诗》；《书》；《礼》；《易》；《春秋》方面贡献很大，也为后世文献整理树立了典范。

3，西汉__刘向_____和_____刘歆_____父子在文献学方面的突出贡献是遍校群书，编纂目录学著作《别录》和《七略》。

4，西晋之时，汲郡有著名的文献发掘事件，出土了战国时期的竹简若干，其所得竹简文献一般称__汲冢周书 _________。

5，现存最早的雕版印刷文献为唐咸通九年（868）刻印之___《金刚经》________。

6，文献学上所谓“三通”是指杜佑的__通典__________、郑樵的__通志________和_____马端临______的《文献通考》。

7，清代考史三大家为钱大昕、王鸣盛和赵翼，分别著有__廿二史考异__、《十七史商榷》、__廿二史札记_________等考史名著。

8，金石的“金”指_青铜器__________；金文则指商周___________时期刻于其上的文字。

9，______总集_____指搜集两种以上文献，按一定理念和体例编校并冠以一个总名的著作。

10，殷墟甲骨文的发现始自___1899_____年，绵延整个20世纪，为中国现代最重要的考古发现之一。

二、名词解释（每个4分，计20分）1，汗青；2，辑佚；3，四分法；4，线装；5，索引1竹简剖开成片后，为防蛀和便于书写，需用火烤干其水分，谓之“杀青”，亦称“汗青”2文献学之辑佚，是指将散见于现存图书文献中的散佚、亡佚文献的残篇散句等各种佚存之文字逐一摘录，按一定的方法原则加工后编辑成册（篇），使之集中复现流传的文献整理活动，或以此为手段的研究方法。

3四分法指关于典籍文献的四部分类法。

起源于魏晋之际，初步成熟于东晋时期。

唐初修《隋书•经籍志》，继承前代，正式确立经、史、子、集名称，概括各类书籍性质内容。

李一氓藏书印略考

李一氓在自己的每一种书上，都钤有藏书印，所谓 “虽书不必仍为我有，而我与书俱存矣”。且钤印数量与对该书的重视程度基本成正比关系。笔者在藏书整理过程中，从中辑出藏书印八十枚，一些闲章也是根据与其他藏印多次同时出现，得以确定。
已知的是，李一氓的藏书印部分出自钱君稥之手，
他在《钱君稥刻长跋巨印选》（序）中有言：“余与君稥之艺术交往，殆逾五十余年。而治印之所烦劳于君稥者，总合四次，总得君稥治印十又五方［１］。”又有部分藏印出自齐燕铭，其《齐燕铭印谱》（序）云：“他在一九七六年确为我刻了三方———就是收在这个印谱里的。最后的一方，当在一九七七年［２］。”如此，齐燕铭为李一氓所刻印为四方。笔者因为工作关系，有缘得以汇集印蜕于此，得见李一氓藏印大观。另《李一氓回忆录》收录印章十六方，亦从中辑出四方“一氓藏书”未见印一并汇集，让李一氓的藏印得到比较全面的展示。并从《齐燕铭印谱》《李一氓回忆录》［３］及李一氓家人处获见数方藏印边款，进一步加深对这批藏印的了解。
李一氓（１９０３－１９９０），四川彭县（现彭州市）人，老一辈无产阶级革命家、政治家，同时也是学者与藏书家，陈毅同志曾赞誉他为 “党内少有的大知识分子 ”。晚年他将毕生收藏捐赠北京图书馆（现国家图书馆）、故宫博物院、四川省图书馆、四川博物馆、成都杜甫草堂博物馆及家乡彭县图书馆等，为国家文化事业作出了巨大贡献。 “一氓藏书 ”量大、质高，在四川省图书馆馆藏古籍中具有极其重要的地位。《四川省图书馆馆藏珍品集》收录馆藏精品１６９种，“一氓藏书”即有２７种，其中明末刻本《陈老莲画水浒叶子》、王国维手稿《唐五代二十一家词》等属绝品、孤本，《花间集》则系统性收藏达二十六种之多，涵盖传世绝大多数版本，尤见“一氓藏书”价值。

满族藏书家纳兰揆叙及其谦牧堂考述

满族藏书家纳兰揆叙及其谦牧堂考述作者：刘敏来源：《河北科技图苑》2022年第04期摘要：纳兰揆叙（1674-1717），字恺功，号惟实居士，满族藏书家。

其在政治、文学方面的事迹多为后人熟晓，藏书事迹却鲜为人知。

他的谦牧堂作为清初满族私人藏书楼，在清代藏书史上占有举足轻重的地位。

文章就纳兰揆叙藏书渊源、谦牧堂藏书规模、源流和散佚情况进行系统考述，揭示纳兰揆叙及其谦牧堂对中国藏书事业的贡献，从而丰富清代藏书史尤其是少数民族藏书史的研究。

关键词：纳兰揆叙;谦牧堂;徐乾学;怡府中图分类号：G256 文献标识码：ADOI：10.13897/ki.hbkjty.2022.00682019年北京荣宝秋季拍卖会上，一本天禄琳琅特藏《通鉴总类》格外引人注目，该善本保留着原宫装，钤有“五福五代堂古稀天子宝”“八徵耄念之宝”“太上皇帝之宝”“乾隆御览之宝”“天禄继鉴”五个内府藏书印，可知该书原是内府藏书。

此外，该书还钤有“谦牧堂藏书记”，说明曾为谦牧堂所有。

笔者查阅相关史料，方知谦牧堂乃清代著名藏书楼，其主人是满族贵族纳兰揆叙。

纳兰揆叙（16741717），字恺功，号惟实居士，清初重臣纳兰明珠次子。

世人对其仕途经历和文学成就研究颇多，但对其藏书方面的研究却为数寥寥。

其实纳兰揆叙可谓清代满族藏书家的佼佼者，其谦牧堂在清代北方藏书楼中占有重要地位。

据《谦牧堂藏书目》统计，谦牧堂藏书多达二千六百五十余种。

藏书印有兼牧堂书画记、谦牧堂藏书记、谦牧堂赏鉴书画印记、谦牧堂览书画记等。

由于后代学者对纳兰揆叙的谦牧堂评述较少，以致作为藏书家的纳兰揆叙及其谦牧堂鲜为人知，这显然是令人遗憾的。

本文通过梳理相关史料，对纳兰揆叙及其谦牧堂进行系统考证，以求丰富并加深清代藏书史的研究，尤其是少数民族藏书史的研究。

1 纳兰揆叙藏书渊源作为满族贵族，纳兰揆叙能拥有丰富的藏书，与其家庭教育、家族积累、交游影响等因素有着密不可分的关系。

1.1 高度汉化的家庭教育納兰揆叙虽出身满族，但自幼便接受了汉文化教育。

图书馆、情报与文献学：文献学题库知识点(三)

图书馆、情报与文献学：文献学题库知识点（三）1、名词解释校勘记正确答案：记录校勘内容与成果的文字，古人又名“异文”、“考异”或“辨证”、“辨误”。

其撰写目的，一则说明校改的依据和理由，增加校本的可信性；二则备列（江南博哥）异同，供读者分析选择。

撰写校勘记，是校勘工作中的重要一步。

2、名词解释私人藏书目录正确答案：即非官修的，由私人藏书家或学者私人撰修的目录书。

或说起自南朝宋齐时目录学家王俭的《七志》，稍后又有梁阮孝绪的《七录》。

私人藏书而又编制藏书目录，大概开始于南朝宋齐之时。

雕版印刷术发明以后，书籍易行，私人藏书风气日盛，私人藏书目录也愈来愈多。

如唐代有名的三家：吴竞《西斋书目》、蒋或《新集书目》、杜信《东斋集籍》，宋代私家藏书甚富，现存宋代著名私人藏书目录有以下三家：晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》、尤袤《遂初堂书目》。

3、名词解释本校正确答案：将某种文献的上下文进行对比，找出其内容上与文字上的异同，从而确定与改正其错误的方法，称为本校。

分为据相同词句、相同句式、对文、文义校勘。

4、名词解释目录正确答案：目录是按照一定次序编排的一批书名（或篇名）及其叙录，它是简介图书内容和形式，反映出版、收藏等情况，指导阅读和检索图书等文献资料的工具。

5、名词解释蝴蝶裝正确答案：由经折装演变而来。

是以版心中线为准，版面向里对折，然后再一叶一叶重叠在一起，在折线处对齐，用浆糊粘再一起，另外三边切齐，再用硬纸连背裹住作封面。

打开书，可以看到一整页，以版心为中轴，两边各半页，颇似展翅蝴蝶，故称蝴蝶装。

6、名词解释八备正确答案：隋沙门彦宗撰《辨证论》曾有译才须具“八备”之说。

他谈的是翻译佛经的人才，但其中“诚心爱法”、“耽于道术”、“不惮久时”、“不过鲁拙”、“不好专执”，以及“要识梵言，乃闲正译”，“粗谙篆隶，不昧此文”，是从敬业精神和业务能力两方面讲述的，以之要求从事古典文献的翻译者，亦为不刊之言。

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ｌｙｉｎＴｏｎｇｘｉｎｇａ，Ｚｈｅｊｉａｎｇｐｒｏｖｉｎｃｅ，ｗｈｅｎｈｅｗａｓａＣｏｕｎｙｔｍａｇｉｓｔｒａｔｅ，Ｔｈｅｐｕｒｐｏｓｅｏｆｃｏｌｌｅｃｉｔｏｎｉｓｔｏｒｅ —
黎恂整饬社会秩序，重视振兴文教故里为父守孝。两年后，将他购买的珍本典籍共几十箱运回遵义沙滩，建藏书楼 “ 锄经堂 ” ，供
之中。《汉书・艺文志》记载“ 鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆
ＬｅｉＣｈｅｎｇｙａｏ
（ＧｒａｄｕａｔｅＣｏｌｌｅｇｅｏｆＧｕｉｚｈｏｕＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｇｕｉｙａｎｇ，Ｇｕｉｚｈｏｕ，５５０００１）
在清朝，随着科举的兴盛，求学之士渐多，对经、史等书
黎氏子弟研读。由于藏书丰富和教育有方，黎氏家学远近闻名，受业者数十百人，黔中三君子郑珍、莫友芝和黎庶昌等均
出其门下，形成 “ 沙滩文化” 。１黎氏诗礼传家
黎氏原籍四川广安。明万历初年，入黔始祖黎朝邦率子
新舟区）人氏。幼从父学，清嘉庆十五年（１８１０）中举，十九年
官学衰微，私学兴起，诸子百家蜂起，原为官府所垄断的藏书
渐及于民，私人藏书渐兴，首先出现于诸子百家各学派学者
（１８１４）中进士。分发至浙江桐乡任知县，在任职的五年中，
・
古籍与民族地方文献工作・
贵图学刊２０１３年第２期
清代贵州私人藏书家黎恂藏书考略
雷成耀
（贵州师范大学研究生院，贵州贵阳５５０００１）
［摘出身书香文人家庭，家法秩然，诗礼传家。黎恂大规模从事要】位列清代贵州三大私人藏书家之一的黎恂，
收藏是在浙江桐乡任知县时开始的，其藏书目的是为了治学，为当地学子创造了良好的学＞－２条件。黎恂
的文化精神乃沙滩文化的烟篆。
（关键词）黎恂；藏书；沙滩文化
ＰｒｉｖａｔｅＢｏｏｋ－－ — ｃｏｌｌｅｃｔｏｒＬｉＸｕｎＣｏｌｌｅｃｔｉｏｎｏｆＧｕｉｚｈｏｕＩｎＱｉｎｇＤｙｎａｓｔｙ
孙迁入贵阳龙里卫（今黔南龙里县），万历二十八年（１６００年）川路总兵刘铤平定播州，次年改土归流后率子孙迁来沙滩占籍承种。黎朝邦是个读书人，明万历年间进士，他深知知识文化和家族兴旺发展的密切关系，所以非常重视家庭教育。他教育子孙以耕读为业，家法秩然，诗礼传家，开创了黎氏家学的先河，此后黎氏代代有子弟通过勤奋苦读博取功
Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＩｎＱｉｎｇｄｙｎａｓｔｙｏｆＧｕｉｚｈｏｕｐｒｏｖｉｎｃｅ，ｏｎｅｏｆｔｈｅｔｈｒｅｅｍａｊｏｒｐｉｒｖａｔｅｂｏｏｋ—ｃｏｌｌｅｃｔｏｒｓ，ＬｉＸｕｎ
ｗａｓｂｏｒｎａｌｌｅｌｅｇａｎｔｌｉｔｅｒａｉｔｆａｍｉｌｙ，ｗｈｉｃｈｈａｓｄｏｍｅｓｉｔｃｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅｒａｎｋ．Ｌｉｅｎｇａｇｅｄｉｎｔｈｅｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎｒｏｕｇｈ —
古字也 ” 。《庄子？天下篇》称： “ 惠施多方，其书五车 ” ，惠施是战国时期名家代表人物，后世学富五车即出典于此。诸子为开办私学，广搜文献，是我国私家藏书的发轫。经过两汉和魏晋南北朝的发展，私人藏书在隋唐、宋元时期达到繁荣，到了明、清，私人藏书则进入了鼎盛时期。
ｓｅａｒｃｈ．ａｎｄｃｒｅａｔｅａｇｏｏｄｌｅａｒｎｉｎｇｃｏｎｄｉｔｉｏｎｓｆｏｒｌｏｃａｌｓｔｕｄｅｎｔｓ．ＬｉＸｕｎ §ｃｕｌｔｕｒａｌｓｐｉｉｒｔｉｓｄｅｉｒｖｅｄｆｒｏｍｔｈｅ
ｂｅａｃｈｃｕｌｔｕｒｅＫｅｙｗｏｒｄｓ：ＬｉＸｕｎ；ＢｏｋＣｏｌｌｅｃｔｉｏｎ；ＴｈｅＢｅａｃｈＣｕｌｔｕｒｅ
我国古代私人藏书的历史极为悠久。在春秋末战国初，
黎恂（１７８５ — １８６３）字雪楼，清朝贵州遵义东乡禹门（今