论西盟佤族自治县佤族服饰文化

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

论西盟佤族自治县佤族服饰文化

摘要:民族文化首先必须具有民族性,保持鲜明的民族特色和民族风格,才会有

魅力,有生命力。西盟佤族自治县是原始社会末期和奴隶社会萌芽直接诶过渡到社会主义社会的直过地区。佤族文化璀璨且历史悠久,在漫长的历史发展过程中孕育出了独具特色的民族文化。佤族服饰是佤族审美意识的重要载体,具有很强的民族特色。与许多少数民族结构繁缛、色彩绚丽且对比强烈的服饰相比,佤族

服饰呈现出简洁厚重、原始古朴,豪放粗狂之美、有独特的审美价值。

关键词:西盟;佤族;原始;服饰;文化

文化是一个民族的灵魂凝结所在,我国是一个多民族的国家,56个民族各有特色,形成了百花争艳的文化集合。佤族作为我国古老的少数民族之一,其文化璀璨耀眼,但由于缺乏有效的保存机制,又经历历史长河的洗礼,不少文化已经被冲淡、被融合,我们只能以有限的方式、从某一个视角来探究佤族其渊远的文化流传。本文即通过西盟佤族的服饰文化,来窥见一斑。

一、西盟佤族及其服饰研究概况

云南是我国少数民族的聚集地,其中佤族是最古老的民族之一,佤族的历史最早可追溯至周秦时代,隶属于“百濮”族支脉,从汉至明清的史料记载中的“望苴族”、“望族”、“望蛮”、“哈剌”、“古剌”、“哈瓦”、“卡瓦”等均是指佤族①。佤族主要聚集在我国云南省西盟、沧源、孟连三县,地域分布于澜沧江和萨尔温江之间的怒山山脉南段展开地带,又称阿佤山区。西盟佤族是我国最早世居于阿佤山区的民族,中华人民共和国成立以后,1950年设立西盟区政府,治所驻拉巴,隶属澜沧县,1965年3月5日,西盟佤族自治县成立,据资料显示, 2010年西盟县总人口为9.13万人,少数民族人口为8.39万人。西盟佤族自治县行政区内辖2个镇、5个乡:勐梭镇、勐卡镇、力所拉祜族乡、岳宋乡、新厂乡、中课乡。

以中国知网为例,我国严格意义上以“佤族服饰”作为研究对象的学术成果,仅有10篇,还有部分研究融合在对佤族文化、民族服饰的学术研究之中。研究主要体现在两个方面:第一,佤族服饰纯文字描述,主要从佤族服饰的色彩、材质、造型等方面介绍佤族服饰的特色,代表成果有李学明《佤族服饰简介》、杨兆麟《佤族服饰考略》、赵永强《临沧佤族服饰美》等;第二,佤族服饰所透射

的文化意义,通过特点的服饰符号的研究来现实其代表的特殊的宗教文化、信仰文化、民族文化等方面,代表成果有李中华《佤族服饰的特色及文化内涵》、尼嘎《佤族服饰的文化内涵》、韩全红《失落的佤族文明》等。综上所述,佤族文化研究已经引起了相关学者的重视,但是以佤族服饰为研究对象的学术成果还比较匮乏,年代也较为久远,研究内容多有重合,还有不完善之处有待考量。本文根据不同的地域、文化、风俗差异,将西盟佤族的服饰文化作为研究对象,希望从服饰的表达、文化的内涵等方面可以为西盟佤族服饰文化研究添砖加瓦。

二、西盟佤族服饰解读

(一)西盟佤族男子服饰

西盟佤族男子的服饰比较简约大方,长衣多为圆领或无领的无领右衽斜襟布纽长袖杉上衣,宽大而无装饰,有的腰部系布巾腰带;短衣则为无领贯头衣或对襟短褂子;裤子俗称“大摆裆裤”,短而肥大,裤腰卷起来可以包东西,根据裤脚的长短,又分为裤脚长至膝盖稍下的“半截裤”,裤脚长至膝盖稍上的短裤;头部通常黑色包头,末端从右上角斜出,有时戴大耳环;男子服饰装饰比较少,项圈、手镯的装饰品大都为银饰,款式简单朴素。外出时,经常佩戴竹制的标枪等简易工具。西盟佤族男子的包头一般为黑色,但依照西盟佤族祖辈们传下来的习俗,王子、头人、首领、巫师、鼓手、歌头、舞领、英雄等特殊地位的男子,可以佩戴红色的包头,以显示其地位的尊贵。佤族男子还保留着纹身的习惯,会于胸、肩部位刺有太阳、月亮、牛头等图案。

(二)西盟佤族女子的服饰

西盟佤族女子服饰较男子来说,更加复杂、绚丽。女子服饰根据年龄的不同略有差异。年轻女子一般用银质、竹藤制发箍将长发拢在肩后,以银质发箍居多,发箍前宽后窄,最宽处五厘米左右,发箍的厚薄因材质的不同而有所不同,部分女子会在银质发箍上刻有精美的花纹做装饰,中年妇女则将头发编成发辫,发辫间掺有两色或多色的发线,老年妇女一般缠黑色包头;西盟佤族女子有佩戴耳环的习惯,西盟佤族女子很小就穿戴耳环,耳环以银质为主,耳环大小不等,直径约三至五厘米,部分女子佩戴不止一对耳环,甚至几对。颈部装饰则以项圈为主,项圈为银质,由本民族工艺者自己打制,大小,花样根据自身的经济情况、喜好各有不同。目前西盟佤女子对彩色料珠也有所偏爱,五颜六色的彩色料珠从其他民族的小贩处购买,由于价格便宜,色彩艳丽多受青年女子的喜爱;西盟佤族女子在腰间会佩戴藤篾制成的篾圈两充实空间感;西盟佤族女子手上戴银质的臂

镯、手镯、戒指②,作为装饰的同时,也起到辟邪的效果;上衣以无领红黑为主色的对襟短衣为主;下身一般为黑红色横条纹或彩色织锦棉筒裙,裙的右端压左端;有些女子还在小腿处裹护腿布。

三、西盟佤族服饰文化解读

(一)色彩文化

西盟佤族服饰以黑、红为主色,服饰多以黑为质,以红为饰,辅之以蓝、青、白、灰等朴素色系。西盟佤族热爱黑色,他们认为这是最为神秘和庄严的色彩,对黑色的喜爱与西盟佤族长期的发展历史紧密相连,西盟佤族人民勤劳、勇敢,他们信奉真诚、正直,因此可以经常看到西盟人民在风吹日晒中依然坚持耕作,他们黝黑的皮肤就是最好的见证。西盟佤族人民敬仰黑色,他们崇尚黑色的头发、黑色的眼睛,他们认为这是健康的最佳表现,这种对黑色的喜爱,一如既往的延续到了服饰上,恰如其分的体现出了西盟佤族人民的大气、庄严、沉稳的民族气质。

西盟佤族还崇尚红色,他们认为这是勇敢和希望的象征,如同火把一样将黑色的夜空照亮,驱逐着孤寂与寒冷。因此,西盟佤族将红色赋予了一些有特殊贡献的族人,印证着他们的身份与地位,如王子、头人、首领、巫师、鼓手、歌头、舞领、英雄等佤族男子可以佩戴红色的包头。红色代表火把,代表着如火一样的热情,西盟佤族人民热情好客,豪爽大方,也许正是因为这样的性格特质造就了他们对红色的钟爱。

西盟佤族服饰在色彩上还有一个共同的特点,就是整体色彩变化不大。男子一般以黑色为主色,只有在腰带部位会点缀有红色饰物;女子上衣同样以黑色为主,筒裙以黑、红搭配居多,配合以简单的彩色很条纹装饰。

相关文档
最新文档