唯物主义历史观
唯物主义历史观唯心主义历史观
唯物主义历史观唯心主义历史观唯物主义历史观与唯心主义历史观是两种不同的历史观念，它们在解释历史发展和演变过程中存在着根本性的差异。
唯物主义历史观认为历史是由物质生产力的发展决定的，而唯心主义历史观则认为历史是由人类意识和精神活动的变化所决定的。
本文将从不同角度探讨这两种历史观的特点和影响。
一、唯物主义历史观唯物主义历史观是马克思主义历史观的核心内容之一，它强调物质生产力的发展是历史发展的根本动力。
在唯物主义历史观中，经济基础决定上层建筑，社会制度、政治形态、意识形态等都是在生产力发展的基础上产生和变化的。
马克思认为，历史是一种必然的发展过程，是由生产力的矛盾和冲突所驱动的。
唯物主义历史观强调历史的客观性和规律性，认为历史是客观存在的，不受主观意志的影响。
唯物主义历史观认为，社会发展的根本动力是经济基础的变化，而上层建筑的变化则是在经济基础的决定下进行的。
经济基础的发展推动了生产关系和生产力的变革，从而引发了社会制度和政治形态的变化。
唯物主义历史观认为，历史的发展是一个客观规律性的过程，是由生产力的发展决定的。
因此，唯物主义历史观强调历史的必然性和规律性，强调历史发展的客观性和客观规律。
二、唯心主义历史观唯心主义历史观强调人类意识和精神活动对历史发展的决定作用。
在唯心主义历史观中，人类的观念、信仰、价值观念等是推动历史发展的动力。
唯心主义历史观认为，历史是由人类意识和精神活动的变化所决定的，是由人类主观意志的选择和行动所引发的。
唯心主义历史观认为，历史的发展是由人类主观意志和精神活动的变化所推动的。
人类的信仰、观念、价值观等对社会制度和政治形态的变化起着至关重要的作用。
唯心主义历史观认为，历史是由人类主观意志和选择所决定的，是由人类精神活动的变化所引发的。
因此，唯心主义历史观强调历史的主观性和个体性，认为历史是由人类主观意志的选择和行动所决定的。
三、比较与分析唯物主义历史观和唯心主义历史观在历史观念上存在着根本性的差异。
唯物史观和历史唯物主义的区别
唯物史观和历史唯物史观的区别唯物史观和历史唯物史观是同一概念，历史唯物史观，亦称唯物史观，历史唯物史观为德国哲学家马克思和恩格斯所创立，称为“唯物史观历史理论”或“唯物史观历史观”。
俄国哲学家列宁评价历史唯物史观为“科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物史观的方法”哲学中关于人类社会发展的一套理论，历史唯物史观指出：历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。
即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。
唯物史观与“历史唯物史观”的根本区别是什么？唯物史观与“历史唯物史观”的根本区别在于它们唯的物质内涵不同。
唯物史观唯的物质是自然界，“历史唯物史观”唯的物质是客观存在（客观实在）。
应当清楚：自然界与客观存在是不同的，它们的区别在于自然界包含意识，客观存在不包含意识。
唯物史观是相对唯心主义而言的，起源于对宗教不同看法的争执。
那种认为宇宙大自然之外存在着一个神灵世界，人的精神、意识、思维是一种可以离开人体而存在的灵魂，也属于这个神灵世界；这个神灵世界中的上帝、真主、老天爷，玉皇大帝等神仙创造并支配主导着自然界，是自然界的本原的信教者的观点就是唯心主义。
与唯心主义者不同，不信教的唯物史观者认为灵魂及神灵世界事实上是根本上不存在，是人们在主观猜想基础上的臆造，人的精神、意识、思维是人的生命机能，随着人的死亡如同灯灭一样就消失了，由于神灵世界是不存在的，因此世界本原就是自然界即宇宙大自然。
在唯物史观与唯心主义的争执中，唯物史观者唯的“物”就是指宇宙大自然，唯心主义者唯的“心”是指不依赖人体而能独立存在的神精神意识。
唯心主义的基本特征是认为世界分为两个即精神（神灵）和物质（宇宙大自然）两个世界，它们之间的关系是精神决定物质，精神世界（神灵世界）是物质世界（宇宙大自然）的本原。
唯物史观的基本特征是认为世界统一于物质（宇宙大自然），世界只有一个即物质（宇宙大自然），包括人类意识及其产物主观存在在内的世上所有一切都归属于物质，所谓的灵魂及神灵世界不过是一种物质中的人脑中的主观存在。
两种根本对立的历史观是
1.两种根本对立的历史观是：唯物主义历史观和唯心主义历史观。
唯物主义历史观是马克思主义哲学的有机组成部分，是唯一科学的历史观。
唯物主义历史观认为社会存在决定社会意识，社会意识又能动地反作用于社会存在；指出社会历史是客观的合乎规律的辩证发展过程，社会基本矛盾是一切社会发展的动力，生产力是社会发展的最初源泉；在阶级社会，阶级斗争是社会发展的直接动力；人民群众是推动历史发展的主要力量。
唯心主义历史观的根本缺陷是：“第一，以往的历史理论，至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考察产生这些动机的原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度是这种关系的根源；第二，过去的历史理论恰恰没有说明人民群众的活动。
”二．1.所谓矛盾是事物发展的动力，是指矛盾着的对立面又斗争、又同一，由此推动了事物的发展或者说矛盾的相对的同一性和绝对的斗争性相结合，构成了事物发展的动力。
2.矛盾的同一性和斗争性在推动事物发展中各有作用(1)同一性对于事物发展的作用主要是:矛盾双方互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自已获得发展；矛盾双方相互包含，可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；矛盾双方彼此相通，可以向着自己的对立面转化而得到发展。
(2)斗争性对于事物发展的作用主要表现在:推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变；促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。
(3)矛盾的同一性和斗争性不能孤立地起作用，它们对事物发展的作用只有在两者的结合中才能实现。
三、正确运用生产关系一定要适合生产力发展状况规律1、生产关系一定要适合生产力发展状况规律生产关系一定要适合生产力发展状况的规律，具有理论意义和实践意义。
首先，生产关系一定要适合生产力状况的规律，为我们提供了正确认识探索历史发展根源的一把钥匙。
其次，这个规律是马克思主义政党制定路线、方针、政策的理论基础。
2、我国经济体制改革的理论基础生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革的理论基础。
唯物主义历史观唯心主义历史观
唯物主义历史观与唯心主义历史观目录1. 引言 - 1.1 唯物主义历史观 - 1.2 唯心主义历史观 - 1.3 本文结构2. 唯物主义历史观探析 - 2.1 唯物主义历史观的基本原则 - 2.2 唯物主义历史观的发展和变革3. 唯心主义历史观探析 - 3.1 唯心主义历史观的基本原则 - 3.2 唯心主义历史观的发展和变革4. 唯物主义历史观与唯心主义历史观的比较 - 4.1 方法论上的区别 - 4.2 社会观上的区别 - 4.3 历史进程上的区别5. 结论1. 引言1.1 唯物主义历史观唯物主义历史观是马克思主义的一个重要组成部分，强调社会发展和历史变迁的根本驱动力是物质生产力和社会生产关系的矛盾运动。
唯物主义历史观认为，历史的发展是有客观规律的，既受到自然界的制约，也受到社会关系的决定。
1.2 唯心主义历史观唯心主义历史观则认为，人类历史的发展主要受到意识和观念的影响，强调人类意识和道德观念的改变是社会进步的动力。
唯心主义历史观将社会发展归因于思想、意识和精神层面的变化。
1.3 本文结构本文将首先探析唯物主义历史观，包括其基本原则和发展变革。
随后将对唯心主义历史观进行探析，包括其基本原则和发展变革。
最后，将对唯物主义历史观和唯心主义历史观进行比较，重点分析它们在方法论、社会观和历史进程上的区别。
2. 唯物主义历史观探析2.1 唯物主义历史观的基本原则唯物主义历史观的基本原则包括： - 社会发展的根本驱动力是物质生产力和社会生产关系的矛盾运动。
- 社会形态的变革是历史发展的核心，而这种变革是逐渐的、革命的和不可逆转的。
- 阶级斗争是推动社会变革和历史前进的主要动力。
2.2 唯物主义历史观的发展和变革唯物主义历史观的发展可以追溯到古希腊哲学家亚里士多德。
然而，马克思和恩格斯在19世纪中叶，根据他们对资本主义社会的观察和分析，提出了唯物主义历史观的的新理论。
随着马克思主义的兴起和发展，唯物主义历史观逐渐成为国际共产主义运动的指导思想。
历史唯物主义的世界观
历史唯物主义三大观点是：社会存在决定社会意识、物质生产是社会生活的基础、人民群众是历史的创造者。
历史唯物主义认为，社会的发展是由“生产力和生产关系”、“经济基础和上层建筑”构成的两对基本矛盾，辩证统一，互相作用，推动着社会的发展。
历史唯物主义观点的具体内容第一，社会存在指社会的物质生活过程，其基础及决定力量是物质资料的生产方式。
社会意识指社会的精神生活过程，广义指社会的一切意识要素和观念形态，包括社会心理和社会意识形式；狭义则专指关于社会关系的意识，即意识形态。
社会存在是第一性的，它决定社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。
第二，所谓社会基本矛盾是指在社会这个有机体的无数矛盾中，起着本源的总制动作用的那个矛盾，也就是生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾。
在一切社会中都存在的制约社会其他矛盾及其运动的矛盾，即社会生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。
第三，人民群众是历史的创造者，是社会历史发展的主体。
人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
因此，人民是创造历史的根本动力。
辩证唯物主义和历史唯物主义的联系1、历史唯物主义是唯物主义的历史观，历史唯物主义认为历史不由人的意志决定的，而有其内在的必然的发展规律。
2、历史唯物主义和辩证唯物主义都是唯物主义，唯物主义义认为物质第一性，也就是物质决定意识。
辩证唯物主义是唯物主义和辩证法的结合，也就是辩证地看待问题，事物是发展的，矛盾是推动事物发展的源动力。
3、辩证唯物主义就是马克思吸收前人的观点基础上，将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物论结合子在一起，在此基础上形成的。
其所研究的自然界。
而历史唯物主义就是马克思自己所创立的，在马克思之前，即便是唯物主义哲学家在社会历史领域也陷入了唯心主义的泥淖。
其研究的对象则是针对社会历史领域。
这两者都是马克思的哲学成就。
唯物主义自然观和历史观
唯物主义自然观和历史观在我们的日常生活中，唯物主义自然观和历史观就像是那把开启世界大门的钥匙。
大家都知道，唯物主义强调物质世界的重要性，这一点其实不难理解。
你看，周围的一切，比如山川河流、日月星辰，都是具体的东西，不像那些空洞的理论，没啥实在的。
我们吃饭穿衣，生活中的每一个细节都跟物质息息相关。
生活得好不好，首先得有那点“米”呀，是吧？有人说，物质决定意识，这话说得简直太到位了。
想想你今天吃的那顿大餐，心情可不比吃泡面时好得多？所以说，唯物主义让我们明白，先把生活搞定，才能有时间去想那些高大上的事情。
说到历史观，咱们得好好聊聊。
历史可不是简单的时间线，它是由一个个鲜活的故事和人物构成的。
你有没有发现，历史上那些成功的人物，背后总有一些大事儿、传奇的经历，甚至是摔过跟头的教训。
历史是一本厚厚的书，里边的每一页都记载着人们的奋斗、理想和泪水。
这里就有个问题，咱们到底应该怎么看待这些历史？唯物主义的历史观告诉我们，历史不是随便编的故事，而是由现实的物质条件和生产力决定的。
听起来有点儿深奥，但实际上很简单。
就像那句话说的，历史是最好的老师。
它教会我们，要从实践中寻找真理，做事情不能光凭空想，而是得结合实际情况，才能真正推动历史的车轮往前转。
再说说，唯物主义自然观给我们带来的启示。
自然界的运行规律就像是一场大戏，每个角色都扮演着重要的角色，天体的运动、气候的变化都在影响着我们的生活。
大家都喜欢去看大海，浪花拍打岸边的时候，那一刻，真是让人心旷神怡。
自然的美在于它的真实，不管你喜不喜欢，它都在那里，不会因为你的意见而改变。
可别忘了，咱们对自然的认识也在不断深化。
从最早的惊叹，到今天的科学探索，人类对自然的理解可谓是不断提升。
你说，想想咱们的祖先，是怎么跟自然斗智斗勇的？那是多么不容易的事情！现在科技发达了，大家都能轻松获取各种知识，真是令人惊叹。
但唯物主义让我们始终记得，任何伟大的发现都是建立在对自然规律的深刻理解之上的。
唯物主义的历史观
唯物主义的历史观唯物主义历史观是一种观点，主张物质而不是精神决定和注定人类历史的发展方向。
下面将介绍唯物主义历史观：一、物质决定历史发展1.物质因素是历史发展的基点和起点。
根据唯物主义历史观，历史的发展是由物质因素来决定的，它反映了社会生产力发展的规律，是一种物质的、客观的过程。
2.物质环境是史观的结构构造。
历史发展受到物质环境的影响，是由物质环境的多样性和变化而决定的。
物质环境影响着各社会阶级和社会团体斗争，决定了他们斗争的结果。
3.物质条件是历史发展的决定因素。
物质条件包括经济条件和科技水平。
物质条件的发展是历史发展的重要基础，特别是经济条件的发展，决定了社会的结构和进步。
4.物质生产决定了历史发展的方向。
社会的生活水平和人民的幸福感受，都取决于生产力的发展和分配，只有当物质条件得到改善和生产进步时，历史才会向前发展。
二、精神超越物质1.思想意识超越物质。
根据唯物主义历史观，物质生产进步和物质条件的变化，会引发人类理念观念的变化和发展，从而影响社会结构和文化发展。
2.文化超越物质。
根据唯物主义历史观，物质条件的发展会导致文化的发展，特别是经济条件的改善，引发文明的进步。
3.宗教超越物质。
根据唯物主义历史观，宗教信仰是物质层面的结果，它作为一种文化遗产，在历史发展的演进当中扮演着重要的作用。
三、总结总之，唯物主义历史观坚持“物质决定意识”的主张，认为历史发展是由物质因素所决定的。
它否定一切精神化、形上化和个人化的历史观，主张历史发展受物质因素和物质条件的限制和支配，而非精神因素所决定。
唯物主义历史观的基本内容
唯物主义历史观的基本内容1. 唯物主义历史观是什么？要是你问我唯物主义历史观是什么，我得说，这玩意儿其实挺简单的。
就像是看电影时，先搞清楚剧情背景一样，唯物主义历史观就是我们看待历史的一种方法。
它说，历史的发展不是天上掉下来的，而是跟我们人类社会的实际情况息息相关的。
换句话说，历史的发展全靠我们人类自己的行为和条件决定。
咱们这观念就是认为，物质条件决定了社会的发展，而不是老天爷随意安排。
1.1 社会的物质生产咱们先从社会的物质生产说起吧。
你想，咱们现在过得滋润得很，但这背后有多少个辛苦的工人、农民在默默地贡献着。
唯物主义历史观就认为，生产力的发展是推动社会进步的根本因素。
比如说，最早我们都靠石器、木器来生活，后来有了铁器，社会就进步了。
生产工具的升级换代，直接影响了咱们的生活水平，进而改变了社会结构。
没错，就是这个道理：生产力决定了社会的进步，社会发展离不开生产力的支撑。
1.2 生产关系的重要性说到生产力，就得聊聊生产关系了。
这个词儿听上去挺拗口，但其实很简单。
就是大家在生产过程中怎么合作、怎么分配成果的问题。
你看，农民种地、工人制造、商人销售，大家分工合作，社会才能正常运转。
而生产关系好坏，也影响着社会的稳定和发展。
就像是一个大家庭，大家都和和气气，家庭才能幸福美满；要是关系紧张，肯定问题多多。
所以，生产关系的好坏直接关系到社会的稳定和发展，唯物主义历史观就是这么认为的。
2. 社会的阶级斗争接下来，我们得谈谈阶级斗争。
别被吓到，这可不是那些打打杀杀的事儿。
其实，阶级斗争是指不同社会阶层之间为了自身利益而进行的斗争。
就像是你公司里，老板和员工之间，肯定会有一些摩擦和争执，这就是阶级斗争的一种表现。
唯物主义历史观认为，历史的发展常常是因为这些阶级斗争推动的。
每当社会出现大的变化，往往都离不开这种斗争的影响。
2.1 阶级斗争如何推动社会发展要是你还觉得这事儿不大靠谱，那咱们看看历史就明白了。
比如说，法国大革命之前，贵族和农民的矛盾非常尖锐。
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第三，我国社会主义初级阶段的生产力状况决定了我国的 所有制结构（基本基本经济制度）
第四，判断生产关系是否先进的标准是：它是否能促进生 产力的发展。
第五，我国经济体制改革的哲学依据：生产关系一定要适 合生产力发展状况的规律（生产力和生产关系矛盾运动 的规律）
我国的生产力和生产关系之间是基本适应的，但还 有不相适应的方面和环节，阻碍生产力的发展，经济体 制改革就是改革生产关系中不适合生产力发展要求的方 面和环节,也就是调整物质利益关系,调动劳动者的积极 性.改革的目的是解放和发展生产力
例题1：伟大的事业孕育伟大的精神。在我国革命、建设 和改革的壮丽进程中，形成了井冈山精神、长征精神、 延安精神、“两弹一星”精神、“九八”抗洪精神、抗 击“非典”精神、抗震救灾精神、载人航天精神、奥运 精神等伟大精神。这表明（单选）
A.社会意识是社会存在的反映
B.社会意识的性质决定社会存在的性质
C.社会意识具有相对独立性
D.在阶级社会中，人们的意识具有阶级性
2.社会意识具有相对独立性:
(1)社会意识同社会存在发展的不完全同步性.
(2)社会意识同社会经济发展水平的不平衡性.
(3)社会意识的历史继承性
(4)各种社会意识形式之间相互作用、相互制约、相互影 响.
(5)社会意识相对独立性的最突出表现是它对社会存在的 能动反作用:一,先进的社会意识对社会发展起促进作用; 二,落后腐朽的社会意识对社会发展起阻碍作用. 意义:要加强文化、道德、精神文明建设,用先进的文化代 替落后腐朽的文化、八荣八耻的教育、树立和建设社会主 义核心价值体系(民族精神的作用)
D.社会意识和社会存在的区分是相对的
2：鲁迅先生说：“穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤 油大王哪会知道北方拾煤渣老婆子身受的酸辛，灾区 的饥民，大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样 ……”这段话包含的历史唯物主义的道理是（多选）
A.社会意识是社会存在在人们头脑中的反映
B.社会意识对社会存在有反作用
C.每个人的意识，要受到社会生活的制约，取决于他们 的社会地位、生活环境
生产方式:是生产力和生产关系的统一 人类所从事的第一个活动是:物质生产活动 理解全部社会发展史的钥匙是:生产发展史(劳动发展 史)
例题：“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由， 但老百姓吃不上饭，就没有理由。‘民以食为天’。 这段话说明（单选）
A.人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科 技、艺术、宗教等等活动
生产关系的内容： 静态的划分：生产资料所有制关系、人们在生产中的地
位及相互关系、产品分配关系 动态的划分：生产、交换、分配、消费。
生产决定消费；消费拉动生产
3、生产力和生产关系的相互作用原理(生产关系一定要适 合生产力状况的规律)及意义
（1）关系：生产力决定生产关系：
生产力的状况决定生产关系的性质；
A．意识对物质具有能动的反作用
B．社会存在决定社会意识
C．本矛盾:社会发展的根本动力或基本动力 （一）生产力和生产关系的矛盾运动 1.生产力： （1）生产力是人们改造自然界的能力或物质力量. （2）生产力的独立的实体性要素（基本要素）
A、劳动资料：生产工具是其主要内容，是衡量生产力 发展 水平的客观尺度，是各种经济时代区别的标志。 B、劳动对象 C、劳动者：生产力中最活跃的因素，起主导作用的因素 2、生产关系： （1）生产关系:人们在生产中结成的物质利益关系即经济 关系、物质关系。 （2）生产资料所有制关系是：生产关系的基础，生产关 系中主要的起决定作用的方面
农村土地流转属于生产关系的调整，属于经济体 制改革，其依据是：生产关系一定要适合生产力状况的 规律。
A、社会意识对社会存在具有反作用
B、社会意识具有相对独立性
C、社会意识是社会存在的反映
D、物质和意识是互相促进，互相依赖的
4：30年前，真理标准问题大讨论，如同惊蛰春雷，炸开 愚昧迷信的冰冻层，使中国的思想开始回归理性，使工 作中心从阶级斗争转向经济建设，掀开了社会主义中国 历史发展的新篇章。从历史唯物主义角度看，这体现了
例题1:胡锦涛总书记在全国范围内倡导“八荣八耻” 的社会主义荣辱观，从马克思主义哲学的角度来看 ，它体现出(单选) A、主要矛盾在事物发展中的作用 B、社会意识对社会存在的反作用 C、事物的量变引起事物的质变的作用 D、社会经济基础对社会上层建筑的决定作用
2、大众心理影响经济走势，能正确解释这一现象的 观点是（单选）
人与自然要和谐发展,保护环境,建设资源节约型社会. 计划生育政策是我们的基本国策
例题:人类为了满足自己无节制的需要,不断向自然界进 军,导致环境破坏,这对于认识人与自然关系的警示意 义在于(多选)
A.人类过分陶醉于对自然界的胜利将受到自然界的报复 B.人与自然关系的紧张来自于不当的人类实践方式 C.人与自然的关系本质上是对立的 D.人类依附于自然是摆脱自身困境的根本出路 2.生产方式是社会发展的决定力量
生产力的发展决定生产关系的变革。
生产关系反作用于生产力：
生产关系适合生产力的发展要求，就促进生产力的发展；
生产关系不适合生产力的发展要求，就阻碍生产力的发 展。
(2)意义
第一，生产力归根结底是社会发展的最终决定力量,生产 力的发展是社会进步的最高标准.
第二，生产关系是否变革以及怎样变革取决于：生产力的 状况和发展要求。
B.人的生理需求是历史的基础 C.人的自然属性决定着人的本质 D.人的物质欲望是社会发展的根本动力
(三)社会意识的一般特点(社会意识和社会存在的关系) 1.社会意识反映或依赖社会存在(社会存在决定社会意识) （1）社会意识的内容来源于社会存在，即有什么样的社
会存在，就会有什么样的社会意识 （2）社会存在变化了，社会意识迟早要发生变化 （3）在阶级社会里，意识形态具有阶级性。
A.社会意识对社会存在具有决定作用 B.社会心理可以左右社会发展方向 C.只有正确的社会意识才能影响社会发展 D.社会意识反作用于社会存在
3:“人文关怀”、“心理疏导”、“票决制”、“文化软 实力”等一系列新名词第一次写进党的十七大报告，彰 显了执政党的活力和生命力。这些新名词的出现说明（ 单选）