人死后会有下辈子吗
什么是轮回
轮回的真正含义：其实所谓的下辈子轮回不是你死后入地狱了或者那个神给你分配到哪里去轮回了，神没这个空管你这个事明白吗？轮回都是自然的，人活着的时候最主要的是修灵魂，修灵魂你也可以理解为佛家说的戒律不要去违反，或者道家讲的一切不要强求顺应天道自然无欲无求，为什么这样呢？因为你天天都想着做一些坏事想着怎么算计别人，那你这个人的思想灵魂就不纯净了，灵魂不纯净的话你死后灵魂被天道自然吸收的很快，灵魂越纯净的人越有灵魂凝聚力，不容易散，天道吸收过你的灵魂以后如果你的灵魂很纯净会抹去记忆以后从新分配，不纯净的灵魂会在动物怀胎的时候自动的分配到动物的身体里，比较纯净的灵魂会在女人生产的最后一个月分配到人的身体里，因为人毕竟是比较高等的有灵智的生物，当然这个宇宙的智慧生物和动物都算在内，我这里只是拿地球的生物打个比方，虽然没有记忆但是灵魂纯净的话下辈子还可以做人总比做动物好一些，另外想要修炼高深的功法如果你天天钩心斗角做坏事就算你可以吸收元气你也是炼不成的，最终还是要毁灭，灵魂纯净的人可以更容易的练习，成攻的话你死后可以自己抵制住天道吸收你的能量，因为你的灵魂纯净而且因为练习而且强大可以不被吸收还可以感悟天道元素加以控制，这就是修炼的好处，所以灵魂才是最重要的，佛家的不沾因果道家的万事顺应自然其实就是为了锻炼灵魂，就算你不修炼，你灵魂纯净的话死过以后也有机会保留记忆轮回，这个记忆会在你轮回后慢慢恢复，这就是佛家说的一世一世的修行越积累越高，所以下辈子做神，做人，还是做动物其实还是取决于你自己，现在佛道，包括很多教派的思想理论大部分都是正确的只是很多人不明白为什么要这样做，我今天就告示你们为什么要这样做，而且再传授一套长生绝给你们，这个功法最主要的目的就是加强灵魂力量感悟天地各种元素，但是如果你天天想着做坏事也不用练了早晚还是练不成高深的地步被毁灭，如果不信我说的就不要练继续做你的坏事，你就等着我上面说的永远没有记忆无尽的轮回吧，地球是有一天会毁灭，生命永远不会消失，自己的明天还要靠自己，人在做天在看，这句话其实一点都不错，不是不报时候未到啊，没有谁会去天天盯着你看你这辈子做了多少坏事下辈子惩罚你，你做一点坏事灵魂就会浑一些，你不沾因果或者不做坏事了灵魂自然就会亮清澈一些，死后天道自然是根据你灵魂的纯净度去分配的，所以惩罚你的还是你自己明白吗？做什么因得什么果就是这个意思，越不纯净的灵魂将来分配的越低等这都是自然的。
摩诃迦旃延
摩诃迦旃延摩诃迦旃延。
“摩诃”是大的意思、多的意思、胜的意思。
“迦旃延”也是梵语，翻译过来的意思就叫“文饰”，文就是文章的文，饰就是装饰的饰。
文饰，言其这位尊者善于文饰，就是善于论议。
他是论议第一。
论就是辩论；议就是不可思议的议。
这位尊者，他无论和任何人来辩论一定会得到胜利的。
有一些断常外道和他来辩论，就说：“佛教里的人说是有六道轮回，人死了还可以托生做人，互相轮回。
我认为这个理由是不对的。
为什么呢？你说人死了会有轮回，再来做人，那么我没有见着一个人死了之后，再回来到家里给送个信，所以你又怎么能知道这个人死了还能做人呢？这是没有根据的。
我认为人死了就像灯灭了似的，不会再有来生了；就是有来生，这也是个想像的来生，并不是真的，只是这么一想，‘啊！大约或者有来生吧！’这是人的一种假设之词。
”这个尊者听断常的外道这样一讲，于是乎就对这外道说：“人死了，他有没有回来，这我先不要答覆你。
我问问你，譬如这人犯了罪了，被政府把他拿去放到监狱里头。
这个人是不是愿意回到家里来就回到家里来呢？还是不能随他自己的便呢？”那外道说：“哦！那人犯罪了，圈到监狱里了，他就没有自由了，所以不能愿意回家就回家的。
”这个迦旃延说：“哦！你明白这个道理啦？人死了，到地狱里不能回来，也就是像这个人犯了罪，到监狱里不能回来一个样的。
在这个生的时候，到监狱里头不能自由回来；那么人死了，到地狱里，更不能随便你愿意回来就回来啦！”这外道一听，“啊！是呀，是有这么个道理。
你说这个对！可是到地狱里的人不能自由回来，那要生到天上去，这个人是很自由的，怎么也没有看见在天上的人，回来给他家里送个信，说：‘我昨天已经生了天了，你们不要挂虑我了，不要挂着我！’也没有人给家里送信？那么由这个证明，生天这个事情也是靠不住的，也是没有的；要是有的话，为什么他不回来给他亲戚朋友送一个信呢？”迦旃延说：“你讲得很有道理。
可是！我再给你举一个譬喻。
这个人不小心掉到厕所里边去了，……”我们要知道，那时候的厕所不是像现在我们这个水厕，我们这种的厕所，当然人掉不进去的，没有法子掉到厕所里去；因为这个厕所是小的，不是大的。
人死后第一天会去哪
人死后第一天会去哪
的相信，甚至轮回转世经过宗教的传播，吸收了许多信徒。
这些信徒相信这辈子做善事，下辈子就可以投好胎，那么人死后第一天会去哪？是直接轮回还是有其它的流程，反正比老人看到鬼意味着什么还要玄乎。
人死后鬼魂是会前往另一个世界的，那就是地府阴间，当然鬼魂前往阴间的道路并没有那么快，还是需要一点时间的。
首先阴间使者牛头马面会来到死者身边，人死后灵魂会在12小时内与死人分离开来。
这个时候牛头马面就会带着死者的鬼魂，前往本地的土地庙销号，正名这人已经死了，然后就会前往通往阴间的大门，走上黄泉路。
只有走过了黄泉路，才会真正的到达阴间，所以人死后第一天会去哪的问题，就是先到土地庙，再踏黄泉路。
再到哪里那就只有鬼知道了。
人死后的延续
人死后的延续每一次，提笔想要写一些有关生死问题的文章，总会感到有一种难以名状的压迫感。
可是却又忍不住想探讨有关生死的问题，尤其是对死亡问题的深深追问。
因为一个人能够“生”下来，能够幸运的来到人世，是一个天大的“喜剧”。
可是似乎是一转眼的时间，人就要面对“死”，面对离开人世的最大痛苦，无论死的形式是怎么样的千变万化，“死”对于任何来说，都是一种“悲剧”。
人生似乎就是这样以“喜剧”开始以“悲剧”结束，无法超脱这“生死轮回”的痛苦。
但是，不是因为死亡是人生的一个不可抗拒的过程，人类在面对死亡的时候，就会变得软弱和无力。
而哲学这一学科，就是关乎“生死”问题的一个解答，就是要回答“我们是怎么来的？我们要到哪里去？”这样一些问题。
著名哲学家海德格尔曾经这样描述到：我们是被在某一个特定的时刻“抛”到人世上来的，是完全不由我们自己控制的。
我认为海德格尔用“抛”这个词用的很形象，也很生动。
那如果说我们是在一个莫名的状态被“抛入”到人世上来的，则我们又将会在某一个特定的时刻被“抛出”人世，到达另外一个陌生的世界。
这个陌生的世界和我们还没有来到人世的那个世界既一样又不一样，总之，人一旦死了之后，就形散而神灭了。
那么，既然人一旦死了之后，就形散而神灭了，我今天为什么还要选择这样一个“人死后的延续”之话题呢？人死后真得可以延续？如果人死后可以得到延续，那么应该怎么样延续，应该以一种什么样的方式延续呢？就我个人而言，我认为人死之后是可以得到一种延续的，就延续的方式来说大致有两种，当然这仅仅是我个人的观点，不求大家可以同意，只希望可以在关乎人的“生死”问题上，带给大家一点有意义的思考。
第一种方式，是一种最为传统的方式，虽然说这一方式是在大多数人们活着的时候，就完成了的，但是其实质还是为了人死后的一种延续。
那就是人类普遍采用的“生儿育女”、“传宗接代”。
人类正是通过这样的方式得到了生生不息的延续。
那么，如果有一天当你死去的时候，你的后代（他或她）还将无比骄傲地活在人世上，想想就觉得是一种幸福。
人死后可以去一次元吗
人死后可以去一次元吗
人死后不可能去一次元。
在很多人的眼里，人在死后灵魂就会脱离肉体，飘向远方。
但这些都是没有科学证据的。
从原子的角度来看，人死后就不会有呼吸，体内的细胞因为缺氧而慢慢死亡，然后线粒体停止制造三磷酸腺苷（ATP），这是生物体内最直接的能量来源，人体没有了它，肌肉纤维就会难以收缩，神经系统也因此崩溃。
如果用显微镜观察刚刚死去的细胞，会发现它们还在不停地翻腾，其实这是因为水质内粒子的布朗运动。
但是原子的角度来看的话，运动不代表还有生命。
火化完成后，人体内的大多数原子都飘去空中。
它们会以不同的形式生长，有的会凝结成雨水，有的转化为氮气，滋润地球的万物，循环往复。
从科学的来看，人死后体内的物质不会永恒，但会变成其他东西，其实从原子的角度来看，人死后一直都在这个世界，只是成为了世界的万物。
人死之后会重回“宇宙”？听听科学家怎么说
人死之后会重回“宇宙”？听听科学家怎么说大家相信人死后灵魂仍然存在，只是前往了另外一个时空吗?小编知道大家的内心中对此也是持有一种非常矛盾的情感。
如果这个世界上有人离世了，对于他们的亲人，我们会好心劝他们:“没有关系，逝去的人只是去了一个比现在快乐一千倍，一万倍的地方，并没有真正的离开你。
”然而，劝别人的时候，我们自己的内心却不一定是相信的。
不过，当身份反转以后，一场对话角色也会翻转，但是情节不会改变。
人死之后会重回“宇宙”?听听科学家怎么说。
小编相信，不管口头上是如何说，大家心底里其实都很希望人死后灵魂不会消失，而称为另外一种形态，在另外一个空间存在。
最近，科学家就提出，或许，身体机能的消失并不代表着这个整体的逝去，很有可能，人的灵魂从原本“寄生”的躯壳中脱离出来，进入了另外一个地方。
与我们生存的这个宇宙平行存在，共同运转。
一切，要感谢现在已经普遍被大家知道的量子力学理论。
在20世纪初期，科学界就有人提出了足以颠覆当时的，已经全面形成的力学基础的发现，后人把这套理论称为量子力学。
量子理论提出了惊为天人的，平行宇宙的概念。
认为如果给出一个足够的条件，人类或许能够打造一条，在两个时空中，来回穿梭的隧道，进入另外一个世界，也就是科学家认为的，人去世以后，很可能就以某种形式进入了这个世界。
不过，有很多科学家并不这样认为。
他们觉得，就算和宇宙相似的另外一个宇宙存在，也没有证据能够证明生命消逝，灵魂以后就会去到这样一个地方。
只是他们同样认为在生命机体消逝活力之后，灵魂依然存在，并且具有极高的行动力，世间万物就是在意识的操纵下不停运转的。
这些科学家认为，宇宙中是先存在的灵魂，而后又形成了供以人们灵魂栖息的地方，形成了其存在所需要的条件，宇宙中的一切物质都历经着瞬息万变，不断地被消减，或者慢慢走向壮大，唯一只有生物体的灵魂，意识不会被毁灭掉，因为灵魂是无形的。
不过也有人认为，灵魂也许不失为就是一种量子的存在形式，只是我们现在还不能研究出其中的奥秘。
人死后会化身动物吗
人死后会化身动物吗人死后会化身动物吗这是一个长久以来都困扰着人们的问题，也是很多人所关心的一个问题：人死后会化身动物吗？从这个问题的语义可以理解，它的涵义是指一个死去的人的灵魂或其他某种形式的灵体会不会有可能重生成为某种动物。
人们对此也给出了许多不同的解释，其中包括信仰上的解释、宗教上的解释、实际上的解释以及根据一些实际经验得出的解释。
先从信仰上来看，有些信仰中认为人死后会化身动物，例如佛教，佛教中有这样一种信条：「每一个灵魂都有特定的轮回，每一轮回里可能会有六种可能，也就是化作六种动物：畜生、鸟类、蛇类、鱼类、兽类和人类。
」而宗教上的判断则是，如果一个人死后想重新化身为动物，这就要看他生前认罪和行善的程度，只有这样做了一定数量的认罪行善，才有可能让死去的灵魂重新复活到动物的身体中。
实际上，这个问题的答案比较复杂，很难有一个确定的答案。
要了解真正的答案，除了推测和猜想之外，还要深入思考自身的信仰体系，以及宗教命令、学术鉴定等。
同时，也要凭借自己的判断去思考，这样才能更准确的解释这个问题的答案。
另一方面，有的人也认为，人死后不会化身为动物，因为在他们看来，动物没有灵魂，生活在这个世界上只是利用各种现象来谋生而已，而人类则是具有灵魂的生物，死后灵魂还可能继续留存，所以便不可能化身动物。
至于当今通过一些实际经验得出的解释，则是认为尽管人死后不会真正的化身动物，但在这个世界上，每一种动物都可以成为一种象征，用来表达某一个人的精神，灵魂或者某种感受。
而这种表达的方式，可以让死去的人的精神在世上重新得以诠释，以此来留住死者的精神。
总而言之，对于「人死后会不会化身动物?」这一问题，其答案可能要看各人所信仰的宗教或神学体系，也可能要看个人们对此的思考和经验，也可以是实际经验和每一个人的想法所得出的结论。
只能说，这个问题的答案是非常复杂的，不容易得出一个确定的结论，每一个人的看法各不相同，但希望大家能对这个问题有一个更深入的理解和思考。
人死后会不会投胎：如何解释灵魂
人死后会不会投胎：如何解释灵魂人在死了之后会投胎这种说法，都是从佛教上的用语而直接引用出来的，而佛教的认为，人在死了之后，会进入一个来生的隧道而进行投胎。
下面是小编分享的人死后会不会投胎，一起来看看吧。
人死后会不会投胎这个问题的答案是肯定的。
佛教相信，除了已经解脱生死(如小乘的罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。
轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆)而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。
作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。
在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。
不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。
佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。
所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。
正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永远上升，一次下堕永远下堕。
人间众生的造作业因，是有善有恶的，是有轻有重的，人在一生之中，造有种种的业，或善或恶，或少或多，或轻或重。
因此受报的机会，也有先后的差别了。
所以，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有着三种可能的引力，第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道;如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从科学的角度，人是没有下辈子的，并不存在前世今生，即使不从科学的角度，从常识的角度看，也不可能存在所谓的前世来生。
关于生命的基本原理和机制，科学已经探明。
生命完全是一种自然现象，里面没有任何神秘主义的东西的存在，也不存在那种可以脱离身体的灵魂。
而前世今生的基础就是灵魂的存在，如果科学认为灵魂不存在，当然也就意味着它认为前世今生不存在。
关于灵魂的传说并不可信，不能作为灵魂存在的证据。
比如说传说鬼魂穿着生前的衣服，难道衣服也有鬼吗？如果死后还有灵魂，那么死去的人远比活着的人多，那现在应该到处都是鬼了，为什么很少人看见？
意识是大脑生理活动的结果，是物理化学反应的产物，并不能脱离大脑而独立的存在的。
人死后，意识丧失，所谓的灵魂当然也就消失了。
关于灵魂的实验并未证明灵魂存在。
有个美国医生做了实验，声称灵魂不仅存在而且重量是21克，这个实验是真的，但结论错误，因为这样的数据没有意义，可能是误差或生理变化的结果。
还有一个实验说是科学家用绝症病人做实验，用电脑把他们的脑电波转为文字，结果发现收到他们死后从另一个世界发来信息。
事实上，脑电波不包含意识信息，也不存在“脑波转文字”的技术，而且人死脑电波马上消失。