跟着课文学写作之写出所见所感
大禹治水跟着课文写作文
大禹治水跟着课文写作文大禹治水四千多年前，泱泱华夏大地，黄河在养育着中华民族的同时，也在考验着人们的劳动智慧。
这一年夏天，在连续七七四十九天的暴雨之后，黄河古道里的水排山倒海犹如无数匹野马咆哮着再次冲决了堤岸，滔滔大水淹没了田野和村落，人们死伤无数，生存在这块土地上的人们一片恐慌。
此时，最高首领尧向所属各个部落的首领们发出集合的指令，让他们迅速聚集都城，商量彻底治理水患的良策。
这天，首领们经过一番探讨争论，最后尧选派夏族的首领鲧治理洪水。
鲧率领众人走到沿河两岸，采取堵的办法试图截住洪水，动用了很多人力物力，但是面对那像妖怪一样泛滥成灾的大水，不起一点作用，最后不得不无功而返。
舜这时接替尧当部落首领，他对鲧的无能非常恼怒，立刻下令把鲧杀了。
舜又命鲧之子禹治水。
禹接到这个命令，惶惶不安。
从都城走出来，禹的耳边充满人们惊恐的议论，这更使他垂头丧气，觉得自己这次死定了。
几乎绝望的禹正往家里走着，忽然从后面追赶上来一个人，这个人来到他的面前施了一礼，说：“东夷族部落人奚仲拜见大人。
”禹看了奚仲一眼，连话也懒得说，继续往前走。
奚仲紧走两步挡在了禹的面前，说道：“大人是为治理水患而愁眉不展吧？”奚仲看见禹抬脸看着自己，立刻说道：“我已求得大王舜的同意，决心和您一起治理水患。
”禹不太相信，问：“请问仲，你有什么好办法吗？”年轻的奚仲相貌堂堂，声如洪钟，做事向来勇敢、聪明，他说道：“大人，治理洪水虽然不是简单的事，但只要全身心去做，洪水就能够治理好。
”禹依然忧心忡忡地看着奚仲，说：“我的父亲就是一个很有本事的人，但是父亲却没有治理好水患，被杀死了，我又能有什么好办法呢？”奚仲说：“奚仲倒是有个好办法。
大人可用疏导的方法，导小水入于川，导川水致于海。
大人只要一心放在治理水患上，一定能够成功。
”禹听了奚仲的话，仔细琢磨了一番，终于舒展了眉头。
奚仲从此忠心耿耿辅佐禹，和禹一起研究治理黄河的方法。
冬去春来，寒暑过往，他们常年劳顿奔波在外，过家门而不入，带领众人历经种种艰辛，先后用了十三年时间，对黄河进行了大规模的梳理、整治，终于成功地治理了水患。
写自己的所见所闻所感
写自己的所见所闻所感1.引言1.1 概述概述："写自己的所见所闻所感"是一篇旨在记录我个人所观察到的事物、听到的声音以及感受到的情绪的长文。
通过这篇文章，我希望能够分享我在日常生活中的各种经历和感受，以及对这些经历和感受的思考和反思。
在这个充满忙碌和喧嚣的现代社会中，我们每个人都有自己独特的所见所闻所感。
我们常常被众多琐事所困扰，很难有时间静下来聆听自己内心的声音，感受身边事物的美好或者给予我们的启示。
因此，本文的目的是通过记录和分享自己的所见所闻所感，鼓励人们静下心来观察和思考，发现生活中那些平凡而珍贵的瞬间。
文章结构：本文将分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分将简要介绍文章的主题和意图，提供读者一个全面的概念。
正文部分将呈现我个人所见所闻所感的具体内容，其中将包括两个主要要点。
每个要点将由个别的观察或经历引入，然后通过我的感受和思考来深入探讨。
结论部分将对正文内容进行总结，并对未来的展望提出一些个人的见解。
通过这样的结构和内容展示，我希望能够唤起读者对于自己所处环境的敏感度，并引导他们学会关注身边的人和事，从而真实地感受生活的美好和复杂。
在这个过程中，我也希望能够通过与读者共享我的所见所闻所感，让他们更好地理解我的观点和情感体验，进而促使彼此之间的共鸣和思考。
总之，这篇长文将通过记录和分享个人的所见所闻所感，引发读者对于生活的思考和启发。
通过发表我个人的观点和体验，我希望能够和读者建立起心灵的共鸣，一同追寻生活的真谛。
1.2文章结构文章结构部分的内容是对整篇文章的组织框架进行介绍和解释。
在本文中，文章分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分是文章的开头，旨在引起读者的兴趣并介绍文章的主题。
它包括概述、文章结构和目的三个方面。
- 概述部分是对整篇文章的概括和背景介绍。
可以简要介绍写作的动机和目的，让读者对文章的主题有一个整体的了解。
- 文章结构部分是对整篇文章的组织框架进行详细说明。
跟着课文学作文(一)
跟着课文学作文（一）描写景物，讲究层次古人云：一切景语皆情语。
一般文章作者笔下的景物描写都是为抒情达意服务的。
在我们所学的课文中，有很多借助于景物描写，营造氛围，抒发作者的思想感情好文章。
下面，就让我们一起走进苏教版七年级上册第四单元，跟着课文学作文，学习如何有层次地描写景物。
一、课文示范：1．桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着些甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
——朱自清《春》2．最妙的是下点小雪呀。
看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一儿白花，好像日本看护妇。
山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气!——老舍《济南的冬天》请阅读上面的两段文字，谈谈你的感受。
师生对话交流，教师适时归纳小结：朱自清先生以诗的笔调，细致入微地描绘了一幅幅春光秀丽的画卷，春花在争奇斗艳，春风和煦醉人，动静结合，色彩绚丽。
老舍先生为读者呈现了美态纷呈的济南雪景。
薄雪覆盖下的山，不仅仅描写了雪的光、色、态等这些显性美，而且是使人深切地体悟到雪的情韵和隐性美。
二、写作指津：阅读上面三段文字，我们发现作者笔下的一草一木皆有情，通过精巧的点染,景物的描写富有层次感，构成立体的画面，具有很强的感染力。
作文三篇记录自己的所见所闻所做所思所感
作文三篇记录自己的所见所闻所做所思所感I have always been a keen observer of the world around me, constantly absorbing new sights, sounds, and experiences. 我一直都是一个喜欢观察周围世界的人，不断吸收新的视听和经历。
One of the most memorable experiences I had recently was during a trip to a rural village. 最近我最难忘的经历之一是在一次去农村村庄的旅行中。
As soon as we arrived, I was struck by the simplicity and beauty ofthe surroundings. 刚到达目的地，我被周围简单而美丽的环境所吸引。
The lush green fields spread out as far as the eye could see, while the sounds of chirping birds and rustling leaves filled the air. 一望无际的绿油油的田野一直延伸到眼睛所及之处，而鸟语和树叶沙沙的声音充斥着空气。
I spent the day walking through the village, talking to the locals and learning about their way of life. 我整天都在村庄里行走，与当地人交谈，了解他们的生活方式。
It was humbling to see how content and happy the villagers were, despite living in such simple conditions. 尽管生活在如此简陋的条件下，看到村民们是如此满足和快乐，让我感到很谦卑。
所见作文300字
所见作文300字
所见。
在这个世界上，我们总是能够看到各种各样的事物，有的美好
动人，有的令人心碎，而这些所见所闻也让我们对世界有了更多的
了解和认识。
首先，我们所见到的美好事物让我们感受到了生活的美好。
比如，当我们走在乡间小道上，看到田野里金黄的稻谷在微风中摇曳，心情不由得愉悦起来；当我们登上高山，俯瞰群山连绵，云雾缭绕
的景象让我们感叹大自然的神奇和壮丽。
这些美好的景色让我们感
受到了大自然的魅力，也让我们对生活充满了希望和憧憬。
其次，我们所见到的不幸事物也让我们深有感触。
比如，在城
市的街头巷尾，我们常常能看到一些流浪乞讨的人，他们衣衫褴褛，面容憔悴，让人不禁心生怜悯之情；又比如，在一些偏远的山区，
我们能够看到一些贫困的孩子，他们没有机会接受良好的教育，生
活条件也十分艰苦。
这些不幸的事物让我们感受到了生活的艰辛和
不易，也让我们更加珍惜眼前的幸福和快乐。
总的来说，所见所闻让我们对世界有了更多的了解和认识，也
让我们对生活有了更深的感悟。
无论是美好的事物还是不幸的事物，都让我们成长和进步，让我们更加珍惜眼前的一切，也让我们更加
热爱生活。
希望我们能够在所见所闻中不断成长，不断进步，让自
己的人生更加精彩。
偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂——以课文为源激活作文之水
偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂以课文为源激活作文之水冯志芳(广东省佛山市南海区罗村实验小学 广东 佛山 528226)ʌ摘要ɔ 小学语文课本中所选的课文大多是名篇佳作,文质兼美,从内容㊁语言到表达形式,都为学生的写作提供了范例,具有极佳的示范性和指导性,是教师进行作文教学的良好教材㊂教师可以利用课文引导学生积累语言素材,将教材中出现的好词好句内化为自己的语言因子,强化语言的表达力度;可以引导学生"偷"用课文中的写作技巧,巧借文中的修辞手法,解决所作文章苍白无力的困境㊂ʌ关键词ɔ 小学习作教学;写作方法;巧妙构思;思维训练ʌ中图分类号ɔG 612 ʌ文献标识码ɔA ʌ文章编号ɔ1672-7851(2021)01-0212-01多年的教学实践中我使用过许多教材,比较之下,我认为当下我们使用的部编版教材所选的课文在思想教育㊁题材选取㊁布局谋篇㊁遣词造句等方面,无不匠心独运,是学生模仿习作的典范㊂教学中,根据课文特点,精心选择读写结合点,给学生提供有效借鉴的对象和创造的依据,及时有效地进行模仿和创造性练笔㊂这样,以读促写,以写促读,二者结合,能有效地提高学生的读写能力㊂那么,如何在课堂教学中教学生跟着课文学写作,做到实实在在学语文,轻轻松松用语文呢?下面谈谈我在教学生跟着课文学写作的几点做法:一㊁词汇仿写,丰富积累词汇是构建语文 大厦 的基石㊂我们祖先的语言是世界上最发达的语言之一㊂因此,要提高学生的表达能力,教师应重视培养学生积累并灵活运用词汇的良好习惯,不断丰富学生的词汇,提高学生运用语言的能力㊂以课文‘牧场之国“为例,这篇课文描写了荷兰美丽的田园风光全文紧紧围绕荷兰牧场白日的辽阔无际㊁宁静和谐和夜晚的祥和寂静来写,展现了荷兰蓝天㊁白云㊁牛羊成群的优美迷人㊁自然和谐的景观㊂在描写运河之间的绿色的低地时写了 碧绿的草地 ㊁ 成群的骏马 ㊁ 悠闲自得的白色羊群 和 打着呼噜的小猪 还有 成千上万的小鸟 加上 沉睡的万物 组成了一个美丽的国度 真正的荷兰㊂傍晚的草原上,作者通过描写 金色的晚霞 ㊁ 沉睡的牲畜㊁ 漆黑的夜晚 ㊁ 微弱的光芒 ,告诉我们荷兰牧场的宁静之美,那里的人们过着自由安详的生活,没有大城市的拥挤和喧闹,只有一份乡间的悠然自得㊂课文里这些富于形象的修饰词语使人有身临其境之感,在仿写训练中,我引导学生展开想象,对自己所要写的事物,运用合适的修饰词语来表现它的特点,展现它的形象㊂二㊁句子仿写,积累语言句子是构段成篇的基础,把句子写好是写好文章的基本条件㊂因此在阅读教学中,通过比较㊁分析使学生明白把句子写通顺这是起码的要求,一个好句子,还要写得比较生动,使句子要表达的意思形象㊁具体,这对丰富学生的语言,提高表达情意的能力是大为有益的㊂如课文‘桂林山水“,就是写得生动形象的典范㊂在指导学生学习漓江水静㊁清㊁绿,桂林山奇㊁秀㊁险的特点时,我引导学生学习作者运用比喻㊁排比的表达方式,强调了桂林山水之美㊂在练习时,我设计了这样一组句子,让学生补充: 森林中的树真高啊, ;森林中的落叶真厚啊, ㊂校园里的花儿美啊,;校园里的小草真绿啊,㊂ 学生通过模仿,很快地学习运用了比喻㊁夸张等修辞手法,把句子补充得具体㊁生动㊁形象㊂在后来的写景习作中,有些学生在描写自己游览的感受时,很自然地想到模仿桂林山水特点的句式,抓住了景物的特点,展开丰富的联想,展现了景色的奇丽风光㊂可见,在平时的教学过程中,让学生结合自己的所见㊁所闻㊁所感,进行句子仿写,是克服学生习作中用词不恰当,描写不具体的有效训练途径㊂三㊁段落仿写,丰富语言在平时的作文教学中,我发现一些学生的作文是 东一榔头,西一棒槌 ,句与句之间没有连贯性㊂究其原因,连句成段的能力太差㊂为了提升学生的这一能力,我经常让学生仿写一些精彩的段落,引导他们探求句与句之间的逻辑关系,以提升其连句成段的能力㊂如‘第一场雪“的第四自然段写下雪时的景象,作者按先总述后分述的方法,不仅描写了下雪时的样子,还写了下雪时的声音,给人一种如见其景,如闻其声的感觉㊂学完这一段,我让学生模仿这段写法,以 下雨了 为内容,用 雨淅淅沥沥,下了起来 为开头,描写下雨时的景象㊂要求 有声有色 ㊂一位学生写了这样一段话: 雨淅淅沥沥,下了起来,开始还是一阵绵绵雨,不久就只见大滴大滴的雨点像筛豆子似的,从乌云密布的天空中倾泻下来,仿佛无数的鞭子 叭叭 地抽打着大地㊂不一会儿,大地一片湿漉漉㊂远处的群山显得很模糊,像罩上了一层轻纱,近处的屋顶上㊁地面上溅起了一朵朵水花㊂水汇集在一起,形成了一个个小水坑㊂四㊁仿写篇章,张扬个性篇章的仿写,主要是从结构和写法上进行模仿㊂因此,教师要引导学生把握文章的体裁特点,弄清整体与部分㊁部分与部分之间的关系,即掌握文章的章法和简单的逻辑关系㊂如‘童年的水墨画“,体裁是诗歌,就让学生模仿此文结构试着写一写现代诗㊂学习完小古文‘杨氏之子“,就让学生发挥想象力,自编一篇小古文,最好能揭示一个小道理㊂教学‘珍珠鸟“一文,可引导学生探索作者的思路,作者围绕着 珍珠鸟 的可爱,写出了 我 是怎样逐渐得到珍珠鸟的信赖㊂我让学生模仿课文的结构,写一篇有关动物的作文,写出这种动物的生活习性㊁外形特征以及跟自己的情意等㊂著名教育家叶圣陶先生曾经说过: 如果能从 读课文 入手,将教材作为写作模仿的例子,继而走向创作的第一步 学写作,化课文之 源 为写作之 流 ,写作训练才可能成为有源之水,并源远流长㊂ 如果我们的老师能根据课文特点,以课文为 凭借 ㊁ 范例 ,在课堂阅读教学中有意渗透作文指导,带领学生走进文本,走进生活,用课文的源泉滋润学生的心田,我们语文教学将如长河,浩浩荡荡,奔流不息,写作也会轻松起来,作文水平自然会得以提高㊂参考文献[1] 汪奎.偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 利用课文范本落实写作教学[J ].语文教学通讯,2010(5):58-58.[2] 陈妍,任强.以课文为源激活作文之水 小学作文教学有效策略研究[J ].遵义师范学院学报,2017(4).[3] 李仕干.偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 如何巧拟新材料作文标题[J ].中学语文,2014,000(001):140-142.212。
以自己的所见所感写作文
所见所想作文篇8节日，无一不寄托着人们对美好生活的向往与对未来的希望，而中秋，则可谓是一年当中人们最期待的节日之一了。
古往今来，以中秋为主题的脍炙人口的诗篇不在少数，因中秋而起的广为流传的神话也是五花八门。
想想看：一家人围坐在一起赏月，聊天，吃月饼，月光如水，洒在了大地上，又好似轻纱，披在我们的身上。
这情景，又岂不是番人间好景致？只是，今年的中秋有点儿特别——————夜晚是阴天！也就是说，在这个中秋之夜，我将无法再看到那一轮明月了！无法赏月的中秋，就像是一个没有灵魂的人，总感觉缺少了什么。
昔日让我感受到凉爽的清风，此刻宛若北风般寒冷；昔日让我感受到温馨的闲聊，此刻化作令人烦躁的喧嚣。
而本该高高悬在空中的月亮却不见了踪影，被一片黑压压的云隐藏了起来。
不错的，无法赏月的中秋的确是缺少了灵魂。
我百无聊赖地躺在床上，心想：今天大概不会再出现月亮了吧……就在当我即将放弃，带着遗憾进入梦乡之时，突然感受到了一种特殊的温暖，我倏地睁开了眼——那是月光——哪怕它本无温度，但，我确确实实地感受到了！那月光从窗子里照进来，房间里的一切好像都披上了银纱，显得格外清幽。
我看向窗外，望向天空，乌云仍在，可月光好似一把把利剑，穿过厚厚的云层，照射进千门万户的家中！时间已过半夜，中秋结束了，但从始至终，人们对美好生活的向往与对未来的希望从来没有发生变化！而学习也恰恰和这中秋一样，终而复始，永无止境！所见所想作文篇9正月初一是我们国家传统佳节—春节。
关于过春节各地的习俗可多了，除夕的年夜饭可是最重要的。
一大家人团聚在一起，开开心心、热热闹闹的品尝着美酒佳肴，其乐融融。
年夜饭我们北方人喜欢吃饺子，预示着来年交好运；而南方人喜欢吃汤圆，象征着一家人团团圆圆。
听大人们说，以前，过年可以吃到平时吃不到的好东西，因此，人们总盼着天天都过年。
如今，我们天天吃得都象过年一样，现在就希望忙碌了一年，一家人能够相聚在一起。
今年，我们家的年夜饭是在饭店里吃的。
怀疑与学问——跟着课文学写作
4.“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比 喻论证？
这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种 “来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出 做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。
写作，让我们与世界呼应；阅读，让写作更有良策。
5.第3自然段在文章中起到哪些作用？
这段在文章中起到三个作用：1.引出下文，使文章上下 紧紧相联。2.形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。 3.铺石垫基，使文章的说服力增强。
作用：有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的权威
性和说服力）
③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明
论点。
作用：突出全面地论证观点（主论点或分论点），让人印象深刻）
④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 作用：生动形象地论证了观点（主论点或分论点），使文章 浅显易懂，易于理解和接受。 ⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关， 有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻 等各种情况。 作用：如引用名人名言、写格作，言让警我句们、与权世界威呼数应据；，阅可读，以让增写强作论更有良策。 证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论 证的趣味性，吸引读者下读。
怀疑与学问 ——跟着课文学写作
学习目标
1.理清思路，理解中心论点和分论点之间的关系。理解层 层深入论证，用分论点论证中心论点的方法。
2.明确论证方法及其作用。把握举例论证、道理论证等常
见的论证方法。
写作，让我们与世界呼应；阅读，让写作更有良策。
3.品味论证语言。
4.把握文章主旨，认识怀疑精神对做学问的重要性。
分为两层来论证中心论点：
第一层（3-4）对于传说都应当经过一番思考。