浅谈完善锅庄舞校园文化建设的措施
浅谈锅庄舞作为体育舞蹈在滇藏地区校园中的应用现状

浅谈锅庄舞作为体育舞蹈在滇藏地区校园中的应用现状摘要:锅庄舞在藏语中又叫做“果卓舞”、“歌庄舞”、“卓舞”,在藏族语言中是圆圈歌舞的意思,体现出藏族人民团结向上的精神风貌。
作为我国三大民族舞蹈之一的锅庄舞,是我国藏族同胞的传统民族体育舞蹈,它是民族体育舞蹈文化的体现和藏区宗教文化的融合体现。
本文以研究锅庄舞在云南藏区校园中的应用价值为目的,运用问卷法、访谈法、观察法、文件检索法等研究方法,通过对藏族锅庄舞与滇藏地区校园文化相互融合的角度研究分析,探究藏族民族体育舞蹈对滇藏民族地区校园体育舞蹈的相互影响和积极的应用价值。
关键词:滇藏地区,锅庄舞,体育舞蹈,校园,应用价值一、锅庄舞的历史藏族是一个有着悠久历史文化的民族,在世人的眼中,藏族人民作为能歌善舞、热情好客的典型代表。
但一说到藏族舞蹈大多数人脑子里会立马想起出“锅庄”二字。
锅庄舞在藏语中又被称作“果卓”、“歌庄”、“卓”等,在藏族语言中是圆圈歌舞的意思,是我国藏族三大民族舞蹈之一,多分布于西藏那曲、昌都,四川阿坝、甘孜,云南迪庆,青海、甘肃等地的藏族人民聚集区。
因此在滇藏地区也有人将锅庄舞区分成“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”或“城镇锅庄”和“农牧区锅庄”等等。
这些都是锅庄舞作为滇藏地区人民的人体行为艺术,经过了历史的磨砺而形成的一种受藏传佛教影响的体育舞蹈。
二、锅庄舞的艺术特色锅庄舞普遍存在于云贵高原和青藏高原地区,历史悠久,文化悠长,内容丰富,类别繁多,而作为常见的“锅庄舞”,其在舞蹈时,是一种无伴奏的集体舞,男子穿着肥大筒裤,女子脱开右臂袍袖披于身后,男女各站一边,拉手成圈,分班唱和,歌声嘹亮,穿透力很强,可以说是“足之蹈之,手之舞之”的一种舞,一般都是男女各排半圆拉手成圈,有一人领头,男女一问一答,反复对唱,无乐器伴奏。
这样的民族舞蹈在藏区人民的心中,有着很特殊的功能,不仅是抒发情感的歌舞,更是与神灵沟通得到庇护的途径。
三、云南藏区锅庄舞的情况作为云南藏区的滇藏地区而言,“弦子”和“卓”是滇藏地区流传较广的两种民族体育舞蹈。
锅庄舞实施方案

锅庄舞实施方案一、引言。
锅庄舞是一种源自中国民间的传统舞蹈形式,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
随着社会的发展和文化的传承,锅庄舞已经成为了一种重要的文化遗产,被广泛传承和发扬。
本文旨在提出一份锅庄舞实施方案,以推动锅庄舞的传承和发展,让更多的人了解和参与到锅庄舞的传统中来。
二、目标。
1. 传承锅庄舞的文化内涵,让更多人了解和喜爱锅庄舞;2. 提高锅庄舞的艺术水平,推动锅庄舞的创新和发展;3. 扩大锅庄舞的影响力,让锅庄舞成为一种受欢迎的文化活动。
三、实施方案。
1. 加强宣传推广。
通过举办锅庄舞表演、举办锅庄舞比赛等形式,让更多的人了解和接触到锅庄舞,提高锅庄舞的知名度和影响力。
2. 培训和教育。
组织专业的锅庄舞培训班,邀请资深的锅庄舞艺术家传授技艺,培养更多的锅庄舞人才,提高锅庄舞的艺术水平。
3. 挖掘和整理锅庄舞资源。
搜集和整理锅庄舞的相关资料和文献,建立锅庄舞的数据库,方便更多人学习和了解锅庄舞的历史和文化内涵。
4. 推动锅庄舞的创新发展。
鼓励锅庄舞艺术家进行创新实践,结合现代舞蹈元素,推动锅庄舞的艺术创新,使其更加符合现代观众的审美需求。
5. 开展锅庄舞交流活动。
组织锅庄舞交流活动,邀请国内外的锅庄舞艺术家和团体进行交流合作,促进锅庄舞在国际舞台上的交流和互动。
四、保障措施。
1. 组建专门的锅庄舞工作组,负责锅庄舞相关事务的统筹和协调;2. 制定锅庄舞传承和发展的长期规划,确保锅庄舞事业的持续发展;3. 加大对锅庄舞相关活动的资金支持,保障锅庄舞事业的顺利开展。
五、结语。
锅庄舞作为一种重要的文化遗产,具有丰富的历史和文化内涵,我们有责任和义务去传承和发扬锅庄舞。
通过本实施方案的推动和落实,相信锅庄舞的传承和发展会迎来更加美好的未来。
希望更多的人能够了解和喜爱锅庄舞,让锅庄舞成为我们文化传统中不可或缺的一部分。
锅庄舞活动方案

锅庄舞活动方案1. 活动概述锅庄舞,是一种典型的中国民间舞蹈形式,在许多地方有着广泛的普及和推广。
为了丰富校园文化生活,促进学生身心健康发展,我们计划组织一场锅庄舞活动。
本文档将详细介绍活动的目的、内容、组织安排等。
2. 活动目的本次活动的主要目的包括: - 增强学生体质:锅庄舞是一种活泼、有氧的活动形式,能够有效提高学生的体能素质。
- 培养团队合作精神:通过集体舞蹈锻炼,学生们能够培养合作意识和团队协作精神。
- 传承中华优秀传统文化:锅庄舞是中国民间舞蹈的传统形式之一,通过本次活动,学生能够感受到中华传统文化的魅力和独特性。
- 提升学生自信心:通过参与锅庄舞活动,学生们能够培养自信心和舞台表演的能力。
3. 活动内容3.1 筹备阶段•确定活动日期和地点:根据学校的课程安排,选择一个适当的日期,并确定一个宽敞的室内空间作为活动场地。
•招募活动组织人员:成立活动筹备组,负责活动的统筹、宣传和安排。
•确定参与人员:邀请学校的学生、老师和家长参与活动,并组织报名和选拔舞蹈队员。
3.2 培训阶段•邀请专业舞蹈老师:邀请专业舞蹈老师为参与活动的同学们进行锅庄舞蹈的基础培训。
•制定培训计划:根据参与人员的水平和时间安排,制定培训计划,确保参与者能够逐步掌握锅庄舞的基本动作和编排。
•训练过程把握:培训过程中要注重参与者的身体状况,合理安排训练强度,确保参与者的安全和健康。
3.3 活动表演•编排舞蹈节目:根据参与者的舞蹈水平编排舞蹈节目,并设计服装和道具。
•舞台布置:对活动场地进行舞台布置,确保舞台、音响、灯光等设备正常运作。
•观众席安排:设置观众席,为观众提供良好的观赏体验。
•活动进行:按照活动安排,依次进行舞蹈表演、合唱、舞蹈互动等,增加活动的互动性和趣味性。
4. 活动组织安排4.1 时间安排•筹备阶段:确定活动日期和地点,招募活动组织人员(1-2周)•培训阶段:邀请专业舞蹈老师进行培训,逐步掌握锅庄舞的基本动作和编排(2-3周)•活动表演:编排舞蹈节目,准备活动场地和观众席,进行活动表演(1周)4.2 人员安排•活动策划组:负责整个活动的策划、组织和安排。
运用锅庄舞非遗文化促进奔子栏地区发展的策略与途径

运用锅庄舞非遗文化促进奔子栏地区发展的策略与途径发布时间:2022-12-23T02:15:10.161Z 来源:《科学与技术》2022年16期8月作者:唐贵宏[导读] 文化遗产是一个民族存在的基石,是一个民族发展的动力唐贵宏云南经济管理学院云南昆明 650106摘要:文化遗产是一个民族存在的基石,是一个民族发展的动力。
文化的发展能推动民族的发展,文化的繁荣能推动民族的繁荣。
锅庄舞非物质文化遗产是云南德钦奔子栏地区最具代表性的文化,在地方建设中有着重要的地位和作用。
运用锅庄舞非遗文化,促进奔子栏经济建设、文化建设、社会建设,更有利于德钦地区各民族的团结和族际间的交流。
关键词:锅庄舞文化;奔子栏;发展策略云南少数民族非物质文化遗产(以下简称非遗)数量较多。
迪庆锅庄舞是第一批国家级非遗保护名录项目,奔子栏锅庄舞是迪庆锅庄舞重要组成部分。
在新时代,亟需挖掘非遗新的价值,发挥文化动力作用,促进边疆发展。
锅庄舞文化是迪庆德钦县奔子栏地区最具代表性的文化,深深融入人们的工作、学习和生活中。
应从文化动力角度深入探讨奔子栏地区发展的策略和途径,为地区发展提供借鉴。
一、运用锅庄舞非遗文化加强地方文化建设(一)充分运用锅庄舞艺术形式进行社会主义核心价值观和中华民族共同体意识的宣传教育1、奔子栏地区的发展迫切需要加强社会主义核心价值观和中华民族共同体意识的宣传教育。
奔子栏镇迪庆州德钦县,是边疆省份的边疆地区,太过于偏远,与内地交往较少,地处金沙江边的斜坡上,高寒山区,气候恶劣,没有平坝,经济发展条件极为不利。
境内居住着多个少数民族,脱贫攻坚完成,为奔子栏地区发展打下良好的基础。
但更进一步的发展,需要在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,以社会主义核心价值观作为奔子栏各族人民的引领,筑牢中华民族共同体意识,全面融入国家发展大局。
经济条件不好,需要各族群众加强团结互助;边疆发展,需要内地支持,加强交流和往来;奔子栏发展锅庄舞文化旅游产业,外来客源是大问题,需要强化互动联系。
校园锅庄舞会策划书

校园锅庄舞会策划书共青团江西财经大学委员会江西财经大学少数民族联谊会二0一二年三月七日校园锅庄舞会策划书一、活动背景锅庄是藏族的一种民间集体舞蹈,最早是因为藏民在休息时围着篝火跳舞而得名,后来逐步演变成为藏羌等少数民族的代表舞蹈。
跳锅庄时,不分男女老幼,大家围着一圈,伴随着欢快的节奏,边歌边舞。
在藏区,锅庄以昌都锅庄最为有名,时逢节日、庆典、婚嫁喜庆之际,逛场上、庭院里男女相聚。
锅庄舞姿矫健,动作挺拔,既展舞姿又重情绪表现,舞姿顺达自然,优美飘逸,不但体现了藏区藏族人民纯朴善良、勤劳勇敢、热情奔放、骤悍的民族性格,而且有一定的力度和奔跑跳跃变化动作,动作幅度大,具有明显的体育舞蹈训练价值和锻炼价值。
不论从表演者的装饰上,动作节奏上,还是从表演时的舞姿变化上,都能体现出西藏民间体育的风格,锅庄舞的健身作用是显而易见的。
二、活动目的锅庄舞会是我国少数民族的特色文化活动,据了解,目前全国二十多所高校成立了锅庄舞会社团,锅庄舞会已盛行在大学校园里。
举办此次校园锅庄舞会活动旨在丰富财大师生的课余生活,在娱乐放松中锻炼身体,并宣传少数民族文化,营造学校民族文化氛围,加强各族同学间的了解,让同学们体验民族风情,增进各个民族间的团结。
建设和谐校园文化与宣扬少数民族文化精髓,打造更具特色的江财民族风情。
三、活动形式锅庄舞会每周举办一次,在露天举行,参与者围成圈,锅庄舞舞蹈动作易学,在擅长锅庄舞的同学的带领下,任何想参与其中的师生都可参加到其中。
四、活动时间至3月24开始,每周六18:00-20:00(根据情况再做调整)五、活动地点蛟桥园北区崛起广场(根据情况在麦庐园、枫林园举行)六、活动准备工作(一)活动赞助(校民联外联部)3月17号之前完成活动赞助的联系,以横幅、喷绘等宣传物品为主(二)活动宣传1、网络宣传:通过微博、QQ、飞信、贴吧等网络工具对活动进行前、中期宣传,采取跟踪报道等方式,以达到最好宣传效果;2、传统方式:通过海报、横幅、喷绘等方式进行宣传;3、下班宣传:由各学院民联会长负责,通过本学院班长支书进行下班宣传,并派发相关宣传单;4、媒体宣传:通过校内外相关媒体网站等进行新闻报道宣传;(三)舞蹈排练准备舞蹈排练时间为3月10日-3月23日1、3月10日之前,选取舞蹈员20人左右,主要对象是我校擅长锅庄舞的藏族同学、校民联舞蹈队成员及其他对锅庄舞感兴趣的同学;2、3月10至23日开始舞蹈的排练(主要由才桑吉、达瓦尼玛等负责)(四)场地设备安排活动前5天完成场地及音响设备的申请七、主承办单位主办:共青团江西财经大学委员会承办:江西财经大学少数民族联谊会江西财经大学少数民族联谊会2012年3月7日。
浅议藏族锅庄舞在高校健美操教学中的运用

提高教师的专业素养与教学能力
掌握藏族锅庄舞的基本动作和特点 具备健美操教学的基本技能和知识 了解藏族文化和历史背景 提高教师的舞蹈编排和创新能力
完善教学设施与环境,提供良好的学习条件
添加 标题
完善教学设施与环境,提供良好的学习条件:高校 应该提供宽敞明亮的舞蹈教室,配备高质量的音响 和镜子设备,以便学生更好地学习和练习藏族锅庄 舞。
添加 标题
提高教师专业水平,加强教师队伍建设:高校应该 聘请具有藏族锅庄舞教学经验和专业背景的教师, 并提供持续的专业发展和培训机会,以确保教学质 量。
将藏族锅庄舞融入健美操教学体系
制定教学计划:将藏族锅庄舞作为健美操教学内容的一部分,制定相应的教学计划和课程 安排。
引入专业教师:聘请具有藏族锅庄舞专业背景的教师,确保教学质量和效果。
创新教学方法:结合藏族锅庄舞的特点,采用多种教学方法,如讲解示范、视频教学、小 组练习等。
开展实践活动:组织学生参加藏族锅庄舞表演、比赛等活动,提高学生的实践能力和兴趣。
藏族锅庄舞的文化内涵
起源:起源于古代藏族社会的祭祀仪式,是藏族民间舞蹈的代表之一。
文化背景:锅庄舞承载了藏族的历史、文化、宗教信仰和生活方式,是藏族人民的精神财富。
舞蹈特点:锅庄舞以群舞形式为主,舞者手拉手围成圆圈,动作矫健、节奏明快,具有 浓郁的民族特色。 文化价值:锅庄舞是藏族文化的重要组成部分,对于传承和弘扬藏族文化具有重要意义。
藏族锅庄舞的艺术特点
起源:起源于藏族古代的祭祀仪式,是藏族民间舞蹈的代表之一。
动作特点:动作矫健、豪放,步伐灵活多变,手臂动作丰富,节奏 明快。
论村落共同体视域下迪庆藏族锅庄舞蹈的保护路径
论村落共同体视域下迪庆藏族锅庄舞蹈的保护路径迪庆藏族锅庄舞蹈是中国西南地区特有的一种传统舞蹈,以其独特的舞姿和欢快的舞曲赢得了广大人民的喜爱。
随着时代的发展和现代化进程的加快,迪庆藏族锅庄舞蹈面临着严重的保护问题。
为了保护迪庆藏族锅庄舞蹈,可以从村落共同体的视域出发,采取以下路径:加强对迪庆藏族锅庄舞蹈的传承和培养。
村落共同体可以设立传统文化学校或培训机构,专门培养年轻人学习和传承迪庆藏族锅庄舞蹈。
通过传统文化课程和舞蹈教学,让年轻一代了解和熟悉迪庆藏族锅庄舞蹈的起源、发展和特点,培养他们对这一传统文化的热爱和保护意识。
加强迪庆藏族锅庄舞蹈的舞台表演和宣传推广。
村落共同体可以组织村民和舞蹈团队定期举办迪庆藏族锅庄舞蹈表演,吸引更多人来欣赏和了解这一传统文化的魅力。
可以通过电视、网络和社交媒体等渠道进行宣传推广,让更多人了解和关注迪庆藏族锅庄舞蹈,提升其知名度和影响力。
加强对迪庆藏族锅庄舞蹈的文化保护和法律保护。
村落共同体可以积极申报迪庆藏族锅庄舞蹈为国家级非物质文化遗产,争取政府的支持和保护。
也要通过立法和加强执法力度,保护迪庆藏族锅庄舞蹈的版权和知识产权,防止盗版和侵权行为,维护艺术家和舞蹈团队的权益。
村落共同体要积极探索迪庆藏族锅庄舞蹈的创新发展。
传统文化需要与现代社会相结合,创造出更具时代特色和市场竞争力的艺术形式和表现方式。
可以通过舞蹈编排、音乐创作、舞美设计等方面的创新,提升迪庆藏族锅庄舞蹈的艺术水平和观赏性,吸引更多观众和投资者的支持。
从村落共同体的视域出发,保护迪庆藏族锅庄舞蹈需要加强传承培养、舞台表演宣传、文化法律保护和创新发展等方面的工作。
只有保护好迪庆藏族锅庄舞蹈这一传统文化瑰宝,才能让更多人了解和传承这一宝贵的人类文化遗产。
锅庄舞的特征及其在高校体育文化建设中的价值分析
武术研究2018年4月第3卷 第4期锅庄舞的特征及其在高校体育文化建设中的价值分析刘清梅甘肃民族师范学院,甘肃 合作 747000摘 要:藏族锅庄舞是具有悠久历史和文化内涵的民族舞蹈之一,其舞蹈动作节奏鲜明、协调性强,又极具健身和娱乐价值。
作为一种民族传统体育舞蹈,锅庄舞走进校园,对高校学生良好品德和心理素质的培养起到重要的教育作用。
锅庄舞独特的民族文化,有着相当高的审美价值与研究价值。
在高校体育文化建设中,锅庄舞的开展丰富体育文化内容、传承和保护民族传统文化、建设和谐校园以及提升高校学生的艺术创新能力等方面都具有非凡的价值。
关键词:锅庄舞 高校体育文化 价值中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096—1839(2018)4—098—031 锅庄舞概述1.1 锅庄舞的起源锅庄舞是一种古老的藏族民间舞蹈,具有非常悠久的历史,藏语称为“卓舞”,有圆圈歌舞的意思。
卓舞的起源与古代西藏地区的奴隶制以及盟誓活动有密切的关系,伴随社会的发展进步,结合昌都县锅庄的一些唱词以及一些民间传说最终形成独特的歌舞形式。
锅庄舞的发展可以分为两个阶段,即古锅庄舞阶段和新锅庄舞阶段。
不同阶段的锅庄舞是藏族人们不同意愿和情感的表达。
古锅庄舞阶段,舞蹈形式和动作与祭祀有着紧密的联系,带有较为浓厚的宗教色彩,其内容相对程式化,不能进行随意更改,多受老年人和宗教人士欢迎。
而新锅庄舞阶段,舞蹈形式则灵活许多,加入了很多农牧民劳作的情景,赞颂劳动的美好,也有一些表达青年男女爱慕之情的歌词。
锅庄舞是藏族民间三大舞蹈(锅庄舞、玄子舞、大鼓舞)之一,在西藏昌都、那曲,四川阿坝、甘孜,以及甘肃、云南、青海的藏族聚居地区盛行,深受当地人们喜爱。
因其蕴含独特的地域风情以及健身健心的价值,加之活动形式不受场地、人数、地域、年龄等的限制,使得锅庄舞不仅在藏族地区广泛流行,更在酒泉、兰州、宝鸡、西宁、格尔木等地逐渐开展起来。
因其浓厚的文化积淀和鲜明的个性特征,锅庄舞名列第一批国家级非物质文化遗产名录。
锅庄舞对西藏高校校园体育文化建设的价值研究
2 0 1 5年 7月
兰 州 文 理 学 院 学报 ( 自然科 学 版)
J o u r n a l o f La n z h o u Un i v e r s i t y o f Ar t s a n d S c i e n c e( Na t u r a l S c i e n c e s )
Vo 1 . 2 9 NO . 4
J u 1 .2 0 1 5
文章 编 号 :2 0 9 5 — 6 9 9 1 ( 2 0 1 5 ) 0 4 — 0 0 9 2 — 0 4
锅 庄 舞 对 西 藏 高校 校 园体 育 文 化 建 设
的 价 值 研 究
刘 玉 娥 , 毕 卫 忠 , 刘 玉 燕
养, 拓 宽学 生 视 野 等方 面有 重 要 影响 , 所 以在 西 藏 高校 中普 及 锅庄 舞 对 校 园 体 育文 化 的建 设具 有 重 要 意 义. 关键词 : 锅庄舞 ; 西藏高校 ; 校 园体 育 文 化
中图分类号 : G 8 1 2 . 4 7 文 献标 识 码 : A
现 状
西 藏地 处祖 国西 南边 陲 , 面积 辽阔 , 是少 数 民
族 的 聚集 地 之 一 , 平 均海 拔 3 7 0 0米 以上 , 是 一 个 地 域特 色鲜 明 、 民族 文化 独特 的地 区. 作 为少 着 友爱 、 民族 团结 等人
文精神. 锅庄 舞 分 布于 西藏 昌都 、 那曲、 四川 阿坝 、
具 有西藏 特 色 的校园 体育 文化 , 促进其 道 德 品质 、 科 学文化 和健 康 体 质 的 协调 发 展 , 从 而达 到 丰 富 校 园体 育文 化建 设 和 构 建 和谐 校 园 , 促 进 学 生 全
关于藏族锅庄舞文化传承与保护的思考
关于藏族锅庄舞文化传承与保护的思考作者:刘清梅来源:《当代体育科技》2019年第01期摘; 要:锅庄舞是藏族三大民间舞蹈之一,具有悠久的历史和丰富的艺术感染力,2006年被列为国家级非物质文化遗产名录。
网络的发展和科技的进步,虽然在某种程度上使锅庄舞的推广更加便利,拓宽了推广的渠道,但锅庄舞文化的传承和保护正面临着严峻的考验。
本文通过分析现阶段锅庄舞发展现状,总结锅庄舞的主要传承方式,结合社会发展的实际情况,提出几点关于锅庄舞文化传承与保护的策略,希望能够对传统文化的传播有所帮助。
关键词:藏族; 锅庄舞; 传承; 保护中图分类号:G853/857; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文献标识码:A; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文章编号:2095-2813(2019)01(a)-0211-021; 藏族锅庄舞概述1.1 锅庄舞的起源锅庄舞是藏族传统的民间舞蹈,藏语称之为“卓”或者“果卓”也有“圆圈舞”之称。
锅庄舞具有非常悠久的历史,起源于康定一带,主要用于庆祝丰收、节日,举办祭祀等活动。
“锅庄”在藏族是一种比较普遍的烹饪器材,由三块石头堆成三脚架,上面架锅,即“支锅之桩”。
藏族特殊的饮食文化是锅庄舞得以形成的主要原因,亲朋好友围绕在锅庄四周,兴起之时手拉手唱歌跳舞,锅庄舞也是因此而得名。
1.2 锅庄舞的分类锅庄舞的分类方法较多,具体有以下几种,根据表演场合的大小,分为大型宗教祭祀活动中跳的“大锅庄”、民间传统节日跳的“中锅庄”以及迎宾待客跳的“小锅庄”。
也有根据区域分为“农牧区锅庄”和“城镇锅庄”。
还有根据年代分为“新锅庄”和“旧锅庄”的。
按照地域位置和各地方言的不同,锅庄又分为西藏昌都锅庄、青海玉树锅庄、四川阿坝锅庄、四川甘孜锅庄、甘肃甘南锅庄和云南迪庆锅庄,这些地区的锅庄因地域不同而各具特色。
以上的几类锅庄不管是哪种都能体现藏族人民的勤劳勇敢、热情奔放和纯朴善良的民族性格。
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浅谈完善锅庄舞校园文化建设的措施
作者:张丽娜
来源:《新教育时代·教师版》2016年第11期
摘要:2006年6月,锅庄舞作为第一批国家级非物质文化遗产名录由国务院正式公布。
锅庄舞是藏民族代表性传统体育项目,在传播民族文化、推动全民健身运动中发挥着日益重要的作用。
健身健美操作为一项新兴的健身运动,早已风靡全国。
文章通过介绍锅庄、锅庄开展的现状,分析锅庄与校园文化的相互影响,力图对锅庄校园文化建设提出一些可行性建议。
关键词:锅庄舞;藏族;文化建设
一、锅庄舞概述
藏族是中华民族中具有悠久历史文化和灿烂艺术文化的民族之一,在几千年的历史发展中,藏族与各族人民相互融合,创造了灿烂悠久的藏族文明史,藏族的舞蹈更是藏民族文化中极其重要的组成部分。
锅庄舞作为藏民族的三大舞蹈之一,对于锅庄舞的起源,说法各不相同:一种说法是松赞干布在西藏大昭寺竣工时命所有围观的人围着寺庙唱歌,之后产生了锅庄舞。
另一种说法是,在很久以前,藏族人就喜欢围着灶台在房中唱歌跳舞,之后逐渐形成了锅庄舞。
锅庄舞(圆圈歌舞),亦称为“卓”、“果卓”、“卓舞”、“刺啦冬”、“歌庄”等,它有着较深的历史沉淀,丰富的内容形式,在藏族聚居地广泛流传,是藏族三大民间舞蹈之一,又是一项具有浓厚藏族文化色彩的传统体育项目,亦是国家级第一批非物质文化遗产,主要分布在甘肃(碌曲锅庄舞)、青海(称多白龙卓舞、玉树卓舞、囊谦卓干玛)、云南(迪庆锅庄舞)、四川省阿坝藏族羌族自治州(马奈锅庄)、四川省甘孜自治州(新龙锅庄、真达锅庄、德格锅庄、木雅锅庄)、西藏(昌都锅庄舞)、海南(同德锅庄)等于藏族聚居地。
近些年来,在西宁、酒泉、宝鸡、兰州、张掖、格尔木、定西等西北地区推广、流行。
欲要传承、开展、推广民族特色的锅庄舞,仅靠单一的自然传承模式远远不够,学校是文化孕育的摇篮,在校学生群体数量大、接受能力强、适应力强,是文化传承的继承者,肩负着历史使命及关系国家未来的发展。
以校园文化为依托,加强锅庄舞在校园文化中的建设,有利于加速锅庄舞快速、全面的发展。
二、锅庄舞在校园文化建设中的意义
锅庄舞已在许多高等院校孕育发展,在民族地区及各地各级得到广泛的推广,中央民族大学、西南民族大学、兰州大学、阿坝师范学院、成都纺织高等专科学校、西宁市四区三县的中小学等都在开展锅庄舞,另外,西藏各级各类学校将锅庄舞融入学校体育活动,青海中小学将锅庄舞定为课间操内容,四川省金川县马奈乡把锅庄舞定为学生必选课程。
校园文化作为学校的主体部分,是以学生为主体,以校园为主要空间,以育人为主要导向,以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设等为主要内容,以校园精神、文明为主要特征的一种群体文化。
藏族人们跳锅庄舞是劳作之余、茶余饭饱的健身娱乐方式,不同地区锅庄的动作、形式、风格不一。
大体来说,锅庄舞可分为三部分:“序舞”、“慢板卓舞”、“快板卓舞”,脚步、步法、节奏从缓慢逐渐加快,锅庄舞是中小强度的耐力性运动,运动强度是循序渐进的,“序舞”能有效预热身体关节及肌肉,降低肌肉的粘滞性,“慢板卓舞”、“快板卓舞”使身体持续消耗大量碳水化合物(糖原)、少量蛋白质和脂肪,整个运动过程中最大限度摄入氧气,使呼吸系统得到有效的刺激。
长期跳锅庄舞,能提高器官的新城代谢,有利于增强呼吸肌的力量和耐力,提高心肌功能。
锅庄舞是一种集体舞蹈,少则十几人,多则上百人,围着圆圈一起跳舞。
校园是学生思想、思维、价值观、政治立场、生活习俗、民族心理的交流和碰撞的平台,学校除了“教书育人”,校园文化还潜移默化的影响学生的方方面面。
和谐校园的本质属性是文化和谐,校园文化的建设对校园建设可谓是举足轻重。
三、完善锅庄舞校园文化建设的建议
1.加强锅庄舞人才的培养
目前,锅庄舞的代表性传承人较为稀缺,也缺乏大量资深的专业教练员、社会指导员。
学校要注重对锅庄舞人才的培养、储备、鼓励和支持他们通过系统、科学的学习和培训,提高专业技术水平及教学能力,为锅庄舞的推广源源不断地输送人才,才能专业的、系统的指导校园锅庄的开展。
2.加大宣传力度
第一,加强媒体宣传力度,通过宣传片、录像、图展、微博、微信公众号、学校贴吧等媒体进行锅庄文化的介绍、宣传。
第二,开设锅庄知识讲座,邀请知名的专家、锅庄传承人开展与锅庄文化相关的讲座,扩宽学生知识面、见识。
第三,组织观摩校园、系部锅庄舞比赛,组织学生观看比赛,尤其是现场观摩,使学生身临其境,感受热烈气氛。
第四,开展锅庄活动模式多样化,像周末舞会、锅庄舞协会、锅庄舞社团、锅庄知识竞赛等多种模式,加大对锅庄舞的曝光率,加强锅庄文化的渗透。
3.鼓励各种锅庄舞组织的发展第一,创立和建设锅庄舞校队,选拔技术突出、肢体协调、适应力强、表现力及舞蹈感觉较好的学生加入校队,通过老师专业的指导、系统的训练,规范、提高整个校队的技术水平,同时成为学校对内对外的一个窗口,吸引人才,创建校园特色。
第二,鼓励锅庄社团、锅庄协会的建设,学校要关心和重视社团的发展,社团既是学生课余活动的扩展和延伸,又能积极地引导对社团活动感兴趣的同学,能起到很好的凝聚作用。
第三,支持、鼓励锅庄舞周末舞会等形式的活动,在某些高校,由少数民族协会在固定时间承办、开展舞会,能积极调动同学们参与其中,具有很强的娱乐性。
4.举办锅庄舞竞技比赛
通过举办锅庄舞比赛,能使全校师生重视此项活动,也能最大程度引起全校师生的重视,调动全校师生的积极性。
教师系统的指导锅庄训练,对锅庄舞动作技巧、队形给予全方位的把关,学生们协同合作、互相配合,对锅庄舞进行二度创作,给锅庄舞赋予新的色彩。
同时,通过比赛,赛出成绩、赛出水平、增进友谊,对成绩突出的给予表彰和奖励,既是对他们辛勤努力的肯定,也是激励、鞭策所有参与人员继续奋发努力,进而培养学生的主动参与意识,调动组织策划者的积极性和工作热情,促进锅庄校园文化活动的持续开展和深层次发展。
参考文献:
[1]王秀伟.甘孜藏区的锅庄舞文化[J];华夏文化;2010年04期.
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