送东阳马生序ppt课件(5)完美版
合集下载
第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共58张)

给下列加点的字注音:
嗜学( shì ) 叱咄(chì duō) 负箧( qiè )
皲裂( jūn ) 衾 ( qīn ) 容臭( xiù )
硕师( shuò )
俟 ( sì ) 曳屣(yè xǐ) 媵人( yìnɡ )
绮绣( qǐ ) 烨然( yè )
裘葛(qiú ɡě)
冻馁( něi ) 撰写(zhuàn )
⑻至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃 灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅, 主人日再食,无鲜肥滋味之享。
舍:学舍,学校 支:通“肢”僵劲:僵硬 媵人:女仆 汤:热水 沃灌:浇水洗
以:用 衾:被子 拥:围着 而:表修饰,不译
乃:才 寓:寄居,居住 逆旅:旅店 日:每天 再:两次 食:提供伙食 之:的 享:享受
⑺故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师 也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬 烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
故:所以 虽:虽然 卒:终于 之:助词,无实义 负:背着 箧:书箱 曳:拉,牵引,这里指“拖” 屣:鞋 穷冬:严冬 皲裂:皮肤因寒冷干燥而破裂 而:表转折,却
【译文】所以我虽愚笨,但终于还能有所 收获。当我去求师的时候,背上书箱,拖 着破鞋子,走在深山大谷中,严寒的冬天 寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因 寒冷干燥而破裂,(我)还不知道。
翻译课文
⑴余幼时即嗜学。家贫,无 从致书以观,每假借于藏书
之家,手自笔录,计日以还。
余:我 即:就
嗜:特别爱好
无从:没有办法 致书:得到书。这里指买书
以:连词,相当于“来”每:常常 假:借
于:向 之:结构助词的,的 手:动手
笔:用笔 录:抄写 Байду номын сангаас:连词,相当于“而”
【译文】我小时候就爱好读书。家里穷,
11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt

翻译: 抄写完毕,就跑着送还,不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。
《送东阳马生序》ppt课件

得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀, 追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底 下也错误地称颂我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的? (可引用原文语句回答)
1、借书抄录 2、叩问之难 3、奔走之劳 4、生活之苦 (2)作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”? 依靠精神的力量——以中有足乐者。
宋濂年轻时
现在的太学生
1
衣
父母岁有裘葛之遗 余则缊袍敝衣处其间 无冻馁之患
2
食
日再食, 无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供 无冻馁之患
3
行
负箧曳屣, 行深山巨谷中
无奔走之劳
4 书籍
无从致书以观…… 凡所宜有之书皆集
不敢稍违约。
于此
5 求师
余立侍左右…… 则又请焉
未有问而不告, 求而不得者
通过自己青少年时求学的种种艰辛和现 在太学生学习条件的优越的对比,说明是否 学有所成,关键在于自己的勤奋与专心与否, 赞扬马生的谦虚好学,表达对他的期望与勉 励之情。
当余之从师也,负 箧 曳 屣,行深山
无意义 背 书箱 拖 鞋子 走
当:在……的时候
巨谷中,穷冬烈风,
大雪深数尺,
大 严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
却
学校
僵硬 动弹
支通肢,腿和胳膊
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
仆人 热水浇洗 用 被子 围着
才 居住
逆旅,主人日 再食,无鲜 肥 滋味
今虽耄(mào)老(年老),未有所成, 犹幸预(有幸参与)君子之列,而承( 承受) 天子之宠光( 恩宠光耀),缀(跟随 )公卿之 后,日侍坐( 在皇帝座位旁边侍奉)备(准备) 顾问(接受询问),四海( 天下 )亦谬称 (错误地赞许 )其氏名,况(何况)才(才能) 之过( 超过 )于余者乎?
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的? (可引用原文语句回答)
1、借书抄录 2、叩问之难 3、奔走之劳 4、生活之苦 (2)作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”? 依靠精神的力量——以中有足乐者。
宋濂年轻时
现在的太学生
1
衣
父母岁有裘葛之遗 余则缊袍敝衣处其间 无冻馁之患
2
食
日再食, 无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供 无冻馁之患
3
行
负箧曳屣, 行深山巨谷中
无奔走之劳
4 书籍
无从致书以观…… 凡所宜有之书皆集
不敢稍违约。
于此
5 求师
余立侍左右…… 则又请焉
未有问而不告, 求而不得者
通过自己青少年时求学的种种艰辛和现 在太学生学习条件的优越的对比,说明是否 学有所成,关键在于自己的勤奋与专心与否, 赞扬马生的谦虚好学,表达对他的期望与勉 励之情。
当余之从师也,负 箧 曳 屣,行深山
无意义 背 书箱 拖 鞋子 走
当:在……的时候
巨谷中,穷冬烈风,
大雪深数尺,
大 严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
却
学校
僵硬 动弹
支通肢,腿和胳膊
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
仆人 热水浇洗 用 被子 围着
才 居住
逆旅,主人日 再食,无鲜 肥 滋味
今虽耄(mào)老(年老),未有所成, 犹幸预(有幸参与)君子之列,而承( 承受) 天子之宠光( 恩宠光耀),缀(跟随 )公卿之 后,日侍坐( 在皇帝座位旁边侍奉)备(准备) 顾问(接受询问),四海( 天下 )亦谬称 (错误地赞许 )其氏名,况(何况)才(才能) 之过( 超过 )于余者乎?
送东阳马生序 优秀课件PPT

释题
这是一篇“赠序”,它不同于一般印在书前 评价作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代 文体之一,有临别赠言的性质。本文的重点是叙 述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习 为目的。“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意 思。东阳马生:东阳的马君则。
写作背景
本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞 官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南 京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚 辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送 给东阳马生,介绍自己的求学经历及态度,勉 励他勤奋读书,成为德才兼备的人。
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师, 生以乡人子
同辈
谒余。撰
臣下朝见君主 用同乡后辈的身份 拜见 写
长书以为贽,辞甚畅达, 与之论辨, 言和而
长信 初次进见尊者时所持的礼物 同“辩” 谦和
色夷。
平易
译文:东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两年 了,同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝, 马生以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一篇长信作为 见面礼,文辞很顺畅通达,同他议论辩驳,言辞谦和 脸色平易。
即“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不 若余之专耳”。
“故余虽愚,卒获有所闻”作者真的愚笨吗?他为 什么这样说?此处和文中哪句话照应?
不愚笨,是作者自谦的说法;旨在说明,即使愚 笨,努力学习也是会有收获的。
和“其业有不精,德有不成者,非天质之卑, 则心不若余之专耳,岂他人之过哉”相照应。
送东阳马生序
导入
“自古雄才多磨难,从来纨绔(wán kù)少伟男。” 孟子也说:“夫天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这 些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为 动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。
11 送东阳马生序 课件(共49张PPT) 2024-2025学年语文部编版九年级下册

dǐ
21002
疏通文意
嗜
得到
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,
借 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
不懈怠,不放松读书 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书 跑,这里意为"赶快” 超过约定的期限
假余,余因得遍观群书。
译文:我年幼时就爱学习。因 为家中贫穷,无法得到书来看,常 向藏书的人家求借,亲手抄录,约 定日期送还。天气酷寒时,砚池中 的水冻成了坚冰,手指不能屈伸, 我仍不放松抄书。抄写完后,赶快 送还人家,不敢稍稍超过约定的期 限。因此人们大多肯将书借给我, 我因而能够看各种各样的书。
第二段:从师之旅——宜勤奋求学
21002
疏通文意
公家按供给给的粮食
今诸生学于太学,县官日有廪稍
译文:如今的学生们在太学中学
冬天的皮衣和夏天的葛衣
饥饿 习,朝廷每天供给膳食,父母每年都
之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之 赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有
赠送
冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经
患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走 书,没有奔走的劳苦了;有司业和博
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉。 得出结论:说明学业,道德上是否有所成就,主要取决于主观上是否努力。
21002
送东阳马生序
21002
新课导入
第一部分 ( 第 1 - 2 段 ) 讲述自己年少求学之艰苦。
第二部分 (第3段)写当代太学生学习条件之优越。
第三部分 (第4段)赞赏马生,表明“劝学”的写作意图。
哉?
则是我的志意;如果诋毁我夸耀自
பைடு நூலகம்
《送东阳马生序》ppt课件

明朝科举制度的弊端
明朝科举制度也存在一些弊端,如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家,他的求学经历坎坷,历经磨 难,最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高,他的作品风格 清新自然,思想深邃,受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一,通过考试选 拔人才,对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响,如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学,但家境贫寒,没 有机会接受正规教育,他通过自学和 借阅书籍等方式,逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时,深感求学之不易,于是写下 《送东阳马生序》一文,希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ,强调了学习的重要性,并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力,而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”,强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦,不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会,不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求,只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值
明朝科举制度也存在一些弊端,如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家,他的求学经历坎坷,历经磨 难,最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高,他的作品风格 清新自然,思想深邃,受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一,通过考试选 拔人才,对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响,如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学,但家境贫寒,没 有机会接受正规教育,他通过自学和 借阅书籍等方式,逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时,深感求学之不易,于是写下 《送东阳马生序》一文,希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ,强调了学习的重要性,并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力,而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”,强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦,不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会,不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求,只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值
送东阳马生序--ppt课件完美版

以。既然已成既然,何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内 淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界 都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少,你受的苦, 吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才 是日常所需,是真生活。有时候会很自豪地觉得,我唯一的优势就是,比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我 的祖父。 诗意上来时,文字不要破坏它。 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫 千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞…… 一切达观,都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了,就得看不我们后心回的”家“,不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家,后心天能们后心回的”家“,不是空于而,风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其
如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内 淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界 都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少,你受的苦, 吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才 是日常所需,是真生活。有时候会很自豪地觉得,我唯一的优势就是,比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我 的祖父。 诗意上来时,文字不要破坏它。 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫 千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞…… 一切达观,都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了,就得看不我们后心回的”家“,不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家,后心天能们后心回的”家“,不是空于而,风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其
《送东阳马生序》课件.ppt

2019-7-1
谢谢您的观赏
34
⒌虚词
以
以衾拥覆。
介词,用。 以是人多以书假余。
介词,因;介词,把。 无从致书以观。
连词,来。
2019-7-1
谢谢您的观赏
35
之
录毕,走送之。 代词,他。 无鲜肥滋味之享。 助词,的。 弗之怠。 助词,提宾的标志。 不必若余之手录。 助词,用在主谓
之间,取消句子独立性,不译。
要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。
2019-7-1
谢谢您的观赏
20
中心思想
本文作者以自己青少年时期在艰 难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉 当时的太学生不要辜负良好条件,要 刻苦读书,以期有成。
2019-7-1
谢谢您的观赏
21
本文在写作上有什么特色?
运用对比手法。
⑴以自己年幼时得书,从师、求学
之难,和太学生优越的学习条件作对比;
介词,用
通假字
四支僵劲不能动 “支”通“肢”
同舍生皆被绮绣
“被”通“披”
2019-7-1
谢谢您的观赏
31
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌
古义: 热水
今义: 菜汤
走 走送之
古义: 跑
今义: 行走
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义: 快步走
今义:趋势 2019-7-1
谢谢您的观赏
32
或 或遇其叱咄
古义:有时
生
态
生:色愈恭,礼愈至
度
对比
勤
生
活 同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥
艰
情
对比
况 作者:緼袍敝衣,日仅再食
2019-7-1
谢谢您的观赏
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
下一页
穷冬烈风,
大雪深数尺,
严冬 刮着凛烈的寒风
支通肢
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
皮肤因寒冷干燥而开裂 客店
僵硬 动弹
伙计,指客店杂役 用
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
热水 浇洗 围裹 覆盖
寓:名作动 住
“灌”通“盥” ɡuàn
享受
逆旅,主人日 再食,无鲜 肥 滋味之享
在旅店
每天 给两顿饭吃 食:给饭吃,动词
假借:同义,借
以:而,便,就
大寒,砚
冰 坚, 手指不
砚台里(墨汁) 结成坚硬的冰
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
弯屈伸直 不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借 于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒, 观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走 送了,不敢稍逾约。
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经,到了 更加仰慕 学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往,结交 跑到,快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
德高望重
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
挤满屋子 稍微和缓 言辞脸色 站着 伺候
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠, 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里 外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,
译文: 因此,人家多愿意把书借给我, 我也因此能够看到各种各样的书。成年以后, 更加仰慕古代圣贤的 学说,又担心不能与学 问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着 经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望 重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从 来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边 侍候着,
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
读准字音。
嗜( shì )
硕(shuò )
叱咄( chì duō) 俟( sì )
负箧(qiè ) 曳(yè )屣(xǐ )
皲( jūn )裂
媵(yìng)人
衾( qīn )
绮( qǐ )
容臭( xiù )
烨( yè )
裘(qiú) 葛(gě ) 缊( yùn )
下一页
作 者 简 介 宋濂(1310─1381) ,字景濂,
号潜溪,谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带), 明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为 翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职, 专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学 提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修 《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰ɡào ; 朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为 “开国文臣之首”,年老辞官回乡,不久因长孙 宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶), 中途病死夔kuí州(四川奉节)。生平著述很多,有 《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高,立 意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中 影响最大的一篇。
画荻教子(欧阳修的学习故事)
送东阳马生序
宋濂
关于文体:
• 序,是一种文体,分书序和 赠序两种。书序比较早,多 为叙述作者的意趣、 写作缘 起等;赠序创于唐初。用于 临别赠言,多为赞颂、勉励、 祝愿、惜别之词。
解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历 及态度,勉励他勤奋读书,成为德才 兼备的人。“生”是对晚辈的称呼, 也有亲密的意思。东阳马生:东阳的 马君则。
新鲜肥美的东西
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌, 以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再 食,无鲜肥滋味之享。
译文:隆冬时节,寒风猛烈,积雪有几 尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人 拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给 我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里, 每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享 受。
下一页
援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
周到
说出
等待
复:回答,解释
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所 。
高兴,愉快 焉:兼词,
愚笨 终于 所闻:学
“于之”,向他
走在
识。
闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山巨谷
跟从老师学习的时候 背着书箱拖着鞋子
大
当:在……的时候
中,
之:取消句子独立性,无实意
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之 从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,
译文: 提出疑难,询问道理,弯着身 子,侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责, 我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话 也不敢多说;等到他高兴了,就再去请教。 所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。当 我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子, 行走在深山大谷中,
译文:我小时就爱好读书。家里穷,
没有办法得到书来读,经常向有书的人 家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的 日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸, 也不敢放松抄书。抄写完毕,赶快把书 归还,不敢稍稍超过约定的期限。
下一页
以是人多以书假余,余因 得 遍
观
因此 都 把
于是 能够广泛地阅读
名言典故
• 常言道:“自古雄才多磨难,从来 纨绔少伟男。”孟子也说:“天将 降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为。”
成功
苦难 垫脚石
下一页
成语故事
• 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) • 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫
“头悬梁,锥刺股”) • 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) • 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)
冻馁( něi )
谒( yè )
撰( zhuàn)
贽( zhì )
读课文,掌握节奏。
1、听读。 2、自由读。 3、齐读。
没有办法 得到,这里指买到
余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,
就爱好读书
无从:无由,不知从何处,只没有办法
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常
藏有书的人家 抄录 计算 送还
穷冬烈风,
大雪深数尺,
严冬 刮着凛烈的寒风
支通肢
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
皮肤因寒冷干燥而开裂 客店
僵硬 动弹
伙计,指客店杂役 用
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
热水 浇洗 围裹 覆盖
寓:名作动 住
“灌”通“盥” ɡuàn
享受
逆旅,主人日 再食,无鲜 肥 滋味之享
在旅店
每天 给两顿饭吃 食:给饭吃,动词
假借:同义,借
以:而,便,就
大寒,砚
冰 坚, 手指不
砚台里(墨汁) 结成坚硬的冰
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
弯屈伸直 不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借 于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒, 观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走 送了,不敢稍逾约。
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经,到了 更加仰慕 学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往,结交 跑到,快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
德高望重
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
挤满屋子 稍微和缓 言辞脸色 站着 伺候
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠, 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里 外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,
译文: 因此,人家多愿意把书借给我, 我也因此能够看到各种各样的书。成年以后, 更加仰慕古代圣贤的 学说,又担心不能与学 问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着 经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望 重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从 来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边 侍候着,
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
读准字音。
嗜( shì )
硕(shuò )
叱咄( chì duō) 俟( sì )
负箧(qiè ) 曳(yè )屣(xǐ )
皲( jūn )裂
媵(yìng)人
衾( qīn )
绮( qǐ )
容臭( xiù )
烨( yè )
裘(qiú) 葛(gě ) 缊( yùn )
下一页
作 者 简 介 宋濂(1310─1381) ,字景濂,
号潜溪,谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带), 明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为 翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职, 专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学 提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修 《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰ɡào ; 朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为 “开国文臣之首”,年老辞官回乡,不久因长孙 宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶), 中途病死夔kuí州(四川奉节)。生平著述很多,有 《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高,立 意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中 影响最大的一篇。
画荻教子(欧阳修的学习故事)
送东阳马生序
宋濂
关于文体:
• 序,是一种文体,分书序和 赠序两种。书序比较早,多 为叙述作者的意趣、 写作缘 起等;赠序创于唐初。用于 临别赠言,多为赞颂、勉励、 祝愿、惜别之词。
解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历 及态度,勉励他勤奋读书,成为德才 兼备的人。“生”是对晚辈的称呼, 也有亲密的意思。东阳马生:东阳的 马君则。
新鲜肥美的东西
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌, 以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再 食,无鲜肥滋味之享。
译文:隆冬时节,寒风猛烈,积雪有几 尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人 拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给 我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里, 每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享 受。
下一页
援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
周到
说出
等待
复:回答,解释
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所 。
高兴,愉快 焉:兼词,
愚笨 终于 所闻:学
“于之”,向他
走在
识。
闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山巨谷
跟从老师学习的时候 背着书箱拖着鞋子
大
当:在……的时候
中,
之:取消句子独立性,无实意
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之 从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,
译文: 提出疑难,询问道理,弯着身 子,侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责, 我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话 也不敢多说;等到他高兴了,就再去请教。 所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。当 我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子, 行走在深山大谷中,
译文:我小时就爱好读书。家里穷,
没有办法得到书来读,经常向有书的人 家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的 日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸, 也不敢放松抄书。抄写完毕,赶快把书 归还,不敢稍稍超过约定的期限。
下一页
以是人多以书假余,余因 得 遍
观
因此 都 把
于是 能够广泛地阅读
名言典故
• 常言道:“自古雄才多磨难,从来 纨绔少伟男。”孟子也说:“天将 降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为。”
成功
苦难 垫脚石
下一页
成语故事
• 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) • 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫
“头悬梁,锥刺股”) • 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) • 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)
冻馁( něi )
谒( yè )
撰( zhuàn)
贽( zhì )
读课文,掌握节奏。
1、听读。 2、自由读。 3、齐读。
没有办法 得到,这里指买到
余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,
就爱好读书
无从:无由,不知从何处,只没有办法
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常
藏有书的人家 抄录 计算 送还