高中语文 课外古诗文 钱谦益《黄山游记》原文及翻译
《游黄山记》阅读附答案附翻译
《游黄山记》阅读附答案附翻译癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。
夕宿慈光寺。
次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。
公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。
”引五六壮佼者来，俱手数丈布。
余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。
于是且步且负各半。
行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。
是夕至文殊院宿焉。
天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。
云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。
散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。
石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。
又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。
他松类是者多，不可胜记。
晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。
次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。
忽见一石如大鳌鱼，张其口。
不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。
登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。
天风撼人，不可立。
晚至狮林寺宿矣。
趁日未落，登始信峰。
峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。
峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。
僧惧挽之。
余笑谓：“坠亦无妨。
”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。
”僧人笑。
次日，登大小清凉台。
台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。
食顷，有白练绕树。
僧喜告曰：“此云铺海也。
”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。
青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。
俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。
余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。
初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼，至云谷，家人以肩舆相迎。
计步行五十馀里，入山凡七日。
（选自《明清散文名篇集粹》有删节）注：①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。
19、下列各句中，加点词的解释不正确的一项是A、从此山径仄险，虽兜笼不能容仄：狭窄B、他松类是者多，不可胜记胜：尽C、逼视之，尚有一峰隐身落后逼：急切D、方知云有高下，迥非一族族：品类20下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是A、幸有土人惯负客者夺项王天下者必沛公也B、路绝矣，蹑木梯而上吾尝终日而思矣C、溪无底，则人坠当亦无底于其身也，则耻师焉D、家人以肩舆相迎愿得将军之首以献秦21、下列对原文的分析和概括，不正确的一项是A、作者在文章的开头简要交代游毕白岳峰进入黄山界，对黄山温泉的记游一笔带过。
语文知识中考文言文《游黄山记》全文详细翻译
游黄山记徐宏祖又名《游天都》九月初四这天。
(动身行走)十五里到汤口。
(又走)五里到汤寺，在汤池洗了澡。
拄着拐杖望着朱砂庵攀登。
(走了)十里，上到黄泥冈。
(这时)先前云雾笼罩着的那些山峰，渐渐地露出来了，也渐渐地落到我的手杖底下。
转身进入石门峰，经过天都峰的山腰下来，就(望见)天都、莲花两峰顶，都高高地耸出半天之外。
路旁有一条岔路向东直上，是前次(游山时)没有到过的，于是向前直往上走，差不多到了天都峰侧面了。
再往北上，走在狭谷中的小道上。
石峰一片片地夹立高耸;路就在石峰间宛转延伸，石头堵塞的地方就把它凿开，陡峭的地方把它凿成石级，中断的地方就架上木头，使它畅通，高悬的地方就树起梯子连接。
向下看，(只见)陡峻的山谷气象阴森，枫树、松树杂然相间，五色缤纷，灿烂得象图画，象锦绣。
因此想到黄山算得是我生平所看到的奇景，而有这样的奇景，前次游山却未来探访，这次游山真是既痛快而又惭愧呀!初四日。
十五里，至汤口。
五里，至汤寺，浴于汤池。
扶杖望朱砂庵而登。
十里，上黄泥冈。
向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。
转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。
路旁一歧东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。
复北上，行石罅中。
石峰片片夹起;路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。
下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷坡，灿若图绣。
因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣!这时仆人们都因路险阴隔，落在后面，我也停下来不向上攀登;可是一路上奇丽的景色，不觉又吸引着我一人走上去了。
已经登上山头，见一个小寺庙，檐角翘起，象小鸟张开翅膀似的立在那儿，这就是文殊院，也是我从前想登而没有登的地方。
(它)左边是天都峰，右边是莲花峰，背后倚的是玉屏风，两峰秀丽的景色，(好象)都可以伸手揽取。
四周环顾，奇峰错落地排列，众多的山谷纵横交错，实在是黄山风景最美的地方!如果不是重来，怎么知道它如此奇丽呢?遇见云游的和尚澄源来了，(我们)游兴很浓。
游黄山记文言文翻译
游黄山记文言文翻译原文翻译：癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在沐浴了黄山的温泉。
泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。
晚上在慈光寺住宿。
第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。
你自己步行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。
”便领了五六个健壮的人来，人人手里拿着几丈布。
扩展资料我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？开始时还想强撑着自己走，等到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上，这样一半自己走一半靠人背着攀登。
走到云巢路断了，只有踩着木梯子上去。
只见万座山峰直刺苍穹，慈光寺已经落在锅底了。
当晚到达文殊院，住了下来。
天下着雨，非常冷，正午还要穿着厚皮衣烤火取暖。
云气直扑进屋，像要把房子夺去，一会儿功夫，屋内一片云雾迷蒙，两人对面坐着仅能听到声音，云气散后，步行到立雪台，台上有棵古松，根生长在东面，树干倒向西面，树冠朝着南方，穿进山石中，又穿裂山石生长出来，山石像是活的，似乎中间是空的'，所以树干能藏身其中，而和山石合为一体。
又像是害怕天公而不敢向上生长，树干有十围粗，高度却不到二尺。
其他松树像这样的很多，无法一一加以描述。
晚上，云气更加稀薄，周围的山峰像儿孙拜见长辈一样俯伏着。
第二天，从立雪台左侧转弯走下来，经过百步云梯，路又断了，忽然见一块石头像大鳌鱼，张着巨口，不得已只好走进鱼口中，穿过鱼腹从鱼背上出来，看到的又是一番天地。
登上丹台，爬上光明顶，它和莲花、天都两座山峰，像鼎的三条腿一样高高地相互对峙，天风吹得人站立不住。
晚上到达狮林寺住宿。
趁太阳未落，又登上始信峰。
始信峰有三座山峰，远看好像只有两座山峰相对耸立，近前看才见另一座山峰躲在它们身后。
始信峰既高又险，下面就是深不见底的溪谷。
我站在山顶，脚趾都露出二分在悬崖外边。
和尚担心，用手拉住我。
我笑着说：“掉下去也不要紧。
”和尚问道：“为什么？”我说：“溪谷没有底，那么人掉下去也就没有底，飘飘荡荡谁知道飘到哪里去？即使有底，也要很久才能到，完全可以在一段时间内找到活的办法。
高中游记文言文翻译
余少好山水，尝闻黄山奇观，心向往之。
遂于壬寅年秋八月，携友数人，启程赴黄山之游。
初至黄山，但见山势巍峨，云雾缭绕，恍若仙境。
友人中有一长者，善谈山水之趣，遂引吾等登山。
沿途风景如画，奇松怪石，千姿百态。
或立于绝壁之上，或倚于危岩之旁，宛若天工巧夺，令人叹为观止。
行至半山腰，忽闻鸟鸣之声，声声清脆，如珠落玉盘。
仰望天空，白云悠悠，阳光透过云层，洒在山间，形成斑驳的光影。
此时此刻，心旷神怡，不禁想起“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句。
过数里，至迎客松。
此松生于危岩之上，枝繁叶茂，气势磅礴。
传说此松为黄山之灵，常有仙鹤来此栖息。
友人中有一人，欲攀此松，众人皆劝阻，然其志不屈，终攀上树顶。
余等望其如仙子凌波，心向往之。
再行数里，至光明顶。
此处为黄山最高峰，登顶俯瞰，只见群山起伏，云海茫茫。
此时，余等恍若置身于仙境之中，不禁赞叹大自然的神奇。
下山途中，遇一古寺，名为“飞来寺”。
寺内香烟袅袅，钟声悠扬。
寺中僧人热情接待，以茶相待。
余等在寺中稍作休息，感悟人生之哲理。
游览黄山，实乃人生一大快事。
黄山之美，美在自然，美在人文。
此次游历，余等受益匪浅，感慨万千。
日后若有闲暇，愿再赴黄山，探寻那未知的美丽。
译文：我自幼喜欢山水，曾听说黄山奇观，心中向往已久。
于是在壬寅年秋天八月，带着几位朋友，启程前往黄山游玩。
刚到黄山，只见山势雄伟，云雾缭绕，仿佛仙境一般。
我的朋友中有一位长者，擅长谈论山水之趣，便引导我们登山。
沿途风景如画，奇松怪石，形态各异。
有的立于绝壁之上，有的倚于危岩之旁，宛如天工开物，令人赞叹不已。
走了几里路，到了迎客松。
这棵松树生长在危岩之上，枝繁叶茂，气势雄伟。
传说这棵松树是黄山的灵物，常有仙鹤来此栖息。
我的一个朋友，想要攀上这棵松树，大家都劝阻他，但他意志坚定，终于攀上了树顶。
我们望着他如同仙子凌波，心中羡慕不已。
再走几里路，到了光明顶。
这里是黄山的最高峰，登上山顶俯瞰，只见群山起伏，云海茫茫。
此时，我们仿佛置身于仙境之中，不禁赞叹大自然的神奇。
游黄山日记的文言文翻译
【原文】时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。
既登峰头，一庵翼然，为文殊院①，亦余昔年欲登未登者。
左天都，右莲花，背倚玉屏风，两峰秀色，俱可手擥②。
四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至，兴甚涌。
时已过午，奴辈适至。
立庵前，指点两峰。
庵僧谓：“天都③虽近而无路，莲花可登而路遥。
只宜近盼天都，明日登莲顶。
”余不从，决意游天都，挟澄源、奴子仍下峡路。
至天都侧，从流石蛇行而上。
攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。
每至手足无可着处，澄源必先登垂接。
每念上既如此，下何以堪？终亦不顾。
历险数次，遂达峰顶。
惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。
万峰无不下伏，独莲花与抗耳。
时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不见。
眺莲花诸峰，多在雾中。
独上天都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。
其松犹有曲挺纵横者；柏虽大干如臂，无不平贴石上，如苔藓然。
山高风巨，雾气去来无定。
下盼诸峰，时出为碧峤④，时没为银海。
再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。
日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。
至险绝处，澄源并肩手相接。
度险，下至山坳，暝色已合。
复从峡度栈⑤以上，止文殊院。
【注释】①文殊院：在天都、莲花两峰间，左有狮石，右有象石，后毁于火。
今在原址建宾馆，名玉屏楼。
②擥（lǎn）：同“揽”，持、握。
③天都：天都峰，海拔1810米。
峰顶有一巨石耸立，高数十丈，有石级可登。
顶部略呈长方形，长约十步，宽约五步，刻有“登峰造极”四字。
④峤（jiào）：尖而高的山。
⑤栈（zhàn）：即栈道。
在峭岩陡壁上，傍山凿孔、架木连阁修成的道路，又称阁道。
【译文】这时仆人都因山路险阻而落在后面，我也停下来不朝上走；而一路的奇景，不知不觉地吸引我独自前往。
登上峰头后，一座庙如鸟翅张开，名文殊院，也是我前年想攀登而没有登的地方。
左边是天都峰，右边是莲花峰，背靠玉屏蜂，莲花、天都两峰的秀美山色，近得似乎可以伸手揽住。
游黄山记节选文言文翻译
游黄山记节选文言文翻译
摘要：
1.黄山简介
2.游黄山的时间和地点
3.游黄山的经过
4.黄山的景色描绘
5.游黄山的感受
正文：
黄山，天下名山也。
余昔闻其名，心驰神往，久欲一游。
丙辰冬，余终于得以至黄山，宿于山脚之舍。
次日，晨光熹微，余等起而行。
攀登崎岖曲折之道，披星戴月，虽艰辛却乐在其中。
及至山顶，举目四望，群山起伏，云雾缭绕，真乃人间仙境。
黄山之景，美不胜收。
有奇峰异石，如猴子观海、飞来石等，皆天然形成，令人叹为观止。
又有古松翠柏，千姿百态，与峰石相映成趣。
松间鸟语花香，清新宜人。
游黄山，如入画境。
余等徜徉于山间，领略大自然之神奇。
夜幕降临，月华如昼，繁星点点，与日间之景相映成趣。
临别，余心生不舍，然心中已有决定，他日定当归访。
此次游黄山，虽行程短暂，然收获颇丰。
既领略了大自然之神奇，又陶冶了性情。
游黄山记文言文翻译
游黄山记文言文翻译第一篇：游黄山记文言文翻译文言文《游黄山记》是袁枚所写，以下是小编整理的游黄山记文言文翻译，欢迎参考阅读！原文癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。
夕宿慈光寺。
次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。
公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。
”引五六壮佼者来，俱手数丈布。
余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。
于是且步且负各半。
行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。
是夕至文殊院宿焉。
天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。
云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。
散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。
石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。
又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。
他松类是者多，不可胜记。
晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。
次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。
忽见一石如大鳌鱼，张其口。
不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。
登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。
天风撼人，不可立。
晚至狮林寺宿矣。
趁日未落，登始信峰。
峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。
峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。
僧惧挽之。
余笑谓：“坠亦无妨。
”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。
”僧人笑。
次日，登大小清凉台。
台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。
食顷，有白练绕树。
僧喜告曰：“此云铺海也。
”初蒙蒙然，镕银散绵，良久浑成一片。
青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。
俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。
余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。
初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼，至云谷，家人以肩舆相迎。
计步行五十馀里，入山凡七日。
（选自《明清散文名篇集粹》有删节）译文癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在沐浴了黄山的温泉。
《游黄山记》阅读附答案附翻译
《游黄山记》阅读附答案附翻译癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。
夕宿慈光寺。
次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。
公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。
”引五六壮佼者来，俱手数丈布。
余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。
于是且步且负各半。
行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。
是夕至文殊院宿焉。
天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。
云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。
散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。
石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。
又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。
他松类是者多，不可胜记。
晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。
次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。
忽见一石如大鳌鱼，张其口。
不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。
登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。
天风撼人，不可立。
晚至狮林寺宿矣。
趁日未落，登始信峰。
峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。
峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。
僧惧挽之。
余笑谓：“坠亦无妨。
”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。
”僧人笑。
次日，登大小清凉台。
台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。
食顷，有白练绕树。
僧喜告曰：“此云铺海也。
”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。
青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。
俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。
余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。
初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼，至云谷，家人以肩舆相迎。
计步行五十馀里，入山凡七日。
（选自《明清散文名篇集粹》有删节）注：①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。
19、下列各句中，加点词的解释不正确的一项是A、从此山径仄险，虽兜笼不能容仄：狭窄B、他松类是者多，不可胜记胜：尽C、逼视之，尚有一峰隐身落后逼：急切D、方知云有高下，迥非一族族：品类20下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是A、幸有土人惯负客者夺项王天下者必沛公也B、路绝矣，蹑木梯而上吾尝终日而思矣C、溪无底，则人坠当亦无底于其身也，则耻师焉D、家人以肩舆相迎愿得将军之首以献秦21、下列对原文的分析和概括，不正确的一项是A、作者在文章的开头简要交代游毕白岳峰进入黄山界，对黄山温泉的记游一笔带过。
《游黄山记》+《木兰从军》文言文阅读附答案附翻译
《游黄山记》+《木兰从军》文言文阅读附答案附翻译——语文阅读是语文学习的一大板块。
无论在考试还是在平日的积累中都非常重要，在升学考试中也占据着相当大的比例。
为快速提高同学们的阅读能力，店铺给大家整理了，希望对同学们的语文学习有帮助。
木兰从军阅读题和答案木兰者，古时一民间女子也。
少习骑，长而益精，值可汗点兵，其父名在军书，与同里青少年皆次当行。
因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。
溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十年有二，数建奇功。
嘻!男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。
1、下列解释错误的是( ) A。
少习射少(少年时) B。
市鞍马市(买) C。
长而益精益(更加) D。
易男装易(穿)2、给下列字注音皆次当行行() 数()建奇功3、一次多意因其父以老病不能行因() 余观夫木兰从军之事，因益信因()4、翻译：木兰者，古代一民间女子也。
男子可为之事女子未必不可为。
转战驱驰凡十年有二，数建奇功。
5、文中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨，在《木兰诗》中相类的句子是：阅读题答案：1、D 易(换装)2、hang (第二声)shu(第四声)3、a 因：因为 b 因而因此4、a 叫做木兰的人，是古代一个民间的女子 b 男子可以做的事情女子未必不能做 c 辗转作战总共有十二年，多次立下奇功5、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌?这句诗木兰辞中表达中心意思的句子花木兰是古时候的一位民间女子.从小练习骑马，随着年龄的增长技艺不断精深.时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在次此出征中.她的父亲因年老多病而不能胜任.木兰便女扮男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征.逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，屡建奇功.男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。
《游黄山记》阅读附答案附翻译癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。
游记文言文及翻译
余尝游黄山，其山之奇，其水之秀，令人叹为观止。
余乃作此记，以传后世。
【原文】黄山者，位于江南，地险而势雄。
昔人云：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
”盖言其美也。
余于甲午年秋，遂兴游兴，携友数人，徒步登临。
【翻译】黄山位于江南，地势险峻而气势雄伟。
古人有云：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
”这大概是在说它的美丽。
我在甲午年秋天，于是产生了游历的愿望，带着几位朋友，徒步登山。
【原文】行至山脚，仰望高峰，云雾缭绕，宛如仙境。
余等兴奋不已，遂冒雨登山。
途中，忽遇一溪，水清见底，鱼跃水面，令人心旷神怡。
沿溪而上，渐入佳境，草木茂盛，鸟语花香，恍若世外桃源。
【翻译】走到山脚下，抬头仰望高峰，云雾缭绕，宛如仙境。
我们兴奋不已，于是冒着雨登山。
途中，忽然遇到一条溪流，水清澈见底，鱼儿在水面跳跃，让人心旷神怡。
沿着溪流向上走，景色越来越美，草木茂盛，鸟鸣花香，仿佛置身于世外桃源。
【原文】既至黄山之巅，见群峰环绕，气象万千。
天柱峰独秀，如剑插天；莲花峰状似莲花，婷婷玉立；光明顶云雾缭绕，若隐若现。
余等赞叹不已，徘徊其间，留连忘返。
【翻译】到达黄山之巅，只见群峰环绕，景象千变万化。
天柱峰独树一帜，宛如利剑直插云霄；莲花峰形状像莲花，婷婷玉立；光明顶云雾缭绕，若隐若现。
我们赞叹不已，在其中徘徊，流连忘返。
【原文】下山途中，余等漫步于山间小径，欣赏沿途风景。
忽见一瀑布从山顶倾泻而下，水花四溅，声如雷鸣。
余等驻足观看，心潮澎湃，仿佛置身于仙境之中。
【翻译】下山的路上，我们漫步在山间小径，欣赏沿途的风景。
忽然看到一道瀑布从山顶倾泻而下，水花四溅，声音如雷鸣。
我们停下脚步观看，心潮澎湃，仿佛置身于仙境之中。
【原文】游黄山一日，归来心旷神怡，仿佛脱胎换骨。
余乃感慨万分，作诗一首，以记此次游历：黄山奇峰险，水秀景亦佳。
云雾绕山巅，群峰争奇姿。
归来心已远，世间烦恼皆抛之。
【翻译】游黄山一日，归来心情舒畅，仿佛脱胎换骨。
我感慨万分，作诗一首，以记录这次游历：黄山奇峰险峻，水色秀丽景色佳。
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钱谦益《黄山游记》原文及翻译
原文：
山之奇，以泉，以云，以松。
水之奇，莫奇于白龙潭；泉之奇，莫奇于汤泉，皆在山麓。
桃源溪水，流入汤泉，乳水源、白云溪东流入桃花溪，二十四溪，皆流注山足。
山空中，水实其腹，水之激射奔注，皆自腹以下，故山下有泉，而山上无泉也。
山极高则雷雨在下，云之聚而出，旅而归，皆在腰膂间。
每见天都诸峰，云生如带，不能至其冢。
久之，滃然四合，云气蔽翳其下，而峰顶故在云外也。
铺海之云，弥望如海，忽焉迸散，如凫惊兔逝。
山高出云外，天宇旷然，云无所附丽故也。
汤寺以上，山皆直松名材，桧、榧、楩、楠，藤络莎被，幽荫荟蔚。
陟老人峰，悬崖多异，负石绝出。
过此以往，无树非松，无松不奇：有干大如胫而根蟠屈以亩计者，有根只寻丈而枝扶疏蔽道旁者，有循崖度壑因依如悬度者，有穿罅冗缝、崩迸如侧生者，有幢幢如羽葆者，有矫矫如蛟龙者，有卧而起、起而复卧者，有横而断、断而复横者。
文殊院之左，云梯之背，山形下绝，皆有松踞之，倚倾还会，与人俯仰，此尤奇也。
始信峰之北崖，一松被南崖，援其枝以度，俗所谓接引松也。
其西巨石屏立，一松高三尺许，广一亩，曲干撑石崖而出，自上穿下，石为中裂，纠结攫拏，所谓扰龙松也。
石笋工、炼丹台峰石特出，离立无支陇，无赘阜，一石一松，如首之有笄，如车之有盖，参差入云，遥望如荠，奇矣，诡矣，不可以名言矣。
松无土，以石为土，其身与皮、干皆石也。
滋云雨，杀霜雪，勾乔元气，甲坼太古，殆亦金膏水、碧上药、灵草之属，非凡草木也。
顾欲斫而取之，作盆盎近玩，不亦陋乎？
度云梯而东，有长松夭矫，雷劈之仆地，横亘数十丈，鳞鬣偃蹇怒张，过者惜之。
余笑曰：“此造物者为此戏剧，逆而折之，使之更百千年，不知如何槎枒轮菌，蔚为奇观也。
吴人卖花者，拣梅之老枝屈折之，约结之，献春则为瓶花之尤异者以相夸焉。
兹松也，其亦造物之折枝也与？”千年而后，必有征吾言而一笑者。
译文：
黄山的奇特，因为那里的泉，因为那里的云，因为那里的松。
水奇，没有比白龙潭更奇的了；泉奇，没有比汤泉更奇的了，它们都环绕着黄山山麓。
桃花源的溪水流入汤泉，乳水源扣白云溪则向东流入桃花溪，二十四条小溪都流淌在山脚下。
山谷中空空荡荡，是水，填满了山的腹部，一条条小溪在喷溅，在奔流，都出自山腰以下，因此，山下有泉，而山上无泉。
黄山极高，雷雨都在山下，云气聚集从山中涌出，游荡一番又回到山中，都在山腰间飘荡，每每望见天都等山峰，白云生成一条长长曲飘带，却不能到达它的顶峰，过了一段时间，云气腾涌弥漫，合拢成一片，遮住下面的天空，山峰却矗立在白云之上。
铺展开来的云朵，放眼望去，就像天海一样波澜壮阔，忽然之间，又一下子散开，好比是受惊的野鸭和兔子，顷刻之间逃得无影无踪。
黄山诸峰高高地耸立在云层之外，天空是那么辽阔高远，是因为云气无所依附。
从汤寺以上，山上都生长着笔直的松树和各种名贵的树木，如桧树、楩树、楠树等等，藤蔓罗络其上，芳草覆盖其下，清幽的树荫会集在一起。
登上老人峰，就会看到悬崖峭壁上一棵棵奇形怪状的松树，背靠石壁，横空出世。
从这里往上走，没有哪一棵树不是松树，没有哪一棵松树不奇特：有树干细得像人的小腿，可是树根却盘旋曲折延伸几亩土地的；也
有树根只有一丈长短，可是树枝茂盛修长遮蔽道路的；有的沿着陡崖度过深谷将靠近两边的石壁，好像悬空度过的；也有穿过石头的缝隙，从石缝中伸出头来，好象从悬崖的一侧生长出来的；有高高竖起团团簇拥，好像羽毛制成的车伞的：也有昂首挺立英武不凡，好像一条游龙的；有横卧着又竖起、竖起后又横卧着的；也有连在一起又分开，分开后又连在一起的。
文殊台的左侧，百步云梯的背面，山势几乎垂直向下，却都有松树蹲踞其上，它们歪歪斜斜地相互靠拢在一起，与游人低头抬头之间亲近嬉戏，这是最为奇特的。
始信峰北侧的高崖之上，有一棵松树覆盖住南边的山崖，可以攀着它的树枝渡到南崖，这就是人们所说的接引松。
它的西边，巨石林立像一座屏风，有一棵松树，才不过三尺来高，枝叶铺展开来，却有一亩之广，虬曲的树干撑破石崖挺身而出，又从上往下穿过石头，巨石因此而裂为两半，枝干纠缠在一起，张牙舞爪，这就是人们所说的扰龙松。
石笋矼和炼丹台，顶峰上巨石耸起，孤峰耸峙，没有支脉，也没有多余的山头，一块石头上一株松树，好比是头上有一支发笄，马车上有一把伞盖，参差错落，高耸入云，远远望去，则像一棵荠菜，真是奇特啊，诡怪啊，不能用语言来形容啊！黄山松下面没有土壤，就把石头当作土壤，如此一来，它们的树身、树皮、树干都像石头一样坚硬，受到云雾与雨水的滋润，又受到霜雪严寒的肃杀，吸收宇宙的原始之气而萌发，在遥远的古代破土而出，大概也就等同于金膏水、碧上药、灵草一类的名贵之物，不同于寻常草木了。
可是有人却想将它们砍挖下来，当作盆景放在眼前赏玩，不是很浅薄吗？
登上百步云梯往东走．路边有一棵大松树，屈曲伸展，被雷电击中，倒伏在地上，绵延有数十丈，树皮松针好比龙鳞龙鬣，傲慢地张开，路过的游人，都觉得可惜。
我笑着说：“这是造物主有意开个玩笑，违逆它，折辱它。
过上千百年之后，更无法想象它是怎样的错落盘曲，蔚为奇观呢！江浙一带卖梅花的园艺人，总是要挑拣梅树的老枝，将它们折弯、捆束，每到春天，就拿出那些造型最为奇特的瓶花来相互攀比夸耀。
这棵松树，大概也就是造物主制造的折枝吧！”千年之后，一定会有人验证我今天的说法，然后会心一笑的吧。