韩愈《进学解》阅读答案及文言文译文
韩愈《进学解》阅读答案
韩愈《进学解》阅读答案韩愈《进学解》阅读答案引导语：《进学解》是韩愈的作品，文中通过学生之口，形象地突出了自己学习、捍卫儒道以及从事文章写作的努力与成就，有力地衬托了遭遇的不平，下面我们来做一下练习题。
进学解韩愈国子先生晨入太学，召诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具①毕张。
拔去凶邪，登崇俊良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸(用)。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬?诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉!弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披②于百家之编。
记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀③以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
抵排异端，攘斥佛老;补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍;障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沈浸浓郁，含英咀华;作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯;周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙。
《春秋》谨严，《左氏》浮夸;《易》奇而法，《诗》正而葩。
下逮《庄》《骚》，太史所录;子云、相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣!少始知学，勇于敢为。
长通于方，左右俱宜：先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗④不见治。
命与仇谋，取败几时!冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨?不知虑此，而反教人为!”先生曰：“吁!子来前。
夫大木为杗⑤，细木为桷⑥，欂栌侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明。
辙环天下，卒老于行。
荀卿守正，大论以兴。
逃谗于楚，废死兰陵。
《进学解》韩愈文言文原文注释翻译
《进学解》韩愈文言文原文注释翻译国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，各种法律全部实施。
除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。
具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。
选拔优秀人才，培养造就人才，只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不被提举。
诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。
”话没有说完，就有学生笑着打断他说：“先生是在欺骗我们吧。
我侍奉先生，到现在已经很多年了。
先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。
对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。
广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈年复一年的读书学习。
先生的学习可以说勤奋了。
抵御、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。
探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。
指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。
先生您对于儒家，可以说是有功劳了。
先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。
先生的做人，可以说是完美的了。
可是在朝廷上却不能被人们信任，在私下里也得不到朋友的帮助。
进退两难，一举一动都受到指责。
刚当上御史就被贬到南方边远地区。
做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。
你的命运与仇敌相合，不时遭受失败。
冬天气候还算暖和的日子里，你的儿女们哭着喊冷；年成丰收而你却仍为食粮不足而啼说饥饿。
你自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？”国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。
中考语文复习文言文阅读《论语》《进学解》含答案
中考语文复习文言文阅读《论语》《进学解》含答案阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（节选自《〈论语〉十二章》）【乙】业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤①相逢，治具毕张②，拔去凶邪，登崇畯良③。
占小善④者率以录，名一艺者无不庸⑤。
爬罗剔抉⑥，刮垢磨光⑦。
盖有幸而获选，孰云多而不扬⑧。
诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
（选自韩愈《进学解》，有删改）【注释】①圣贤：圣君和贤臣。
②治具毕张：治国的措施都得以实施。
治具，治国的措施。
③登崇畯（jùn）良：重用贤能之士。
④占小善：这里指具有一点点长处。
⑤庸：同“用”，任用。
⑥爬罗剔抉：认真鉴别筛选人才。
⑦刮垢磨光：指精心培养人才。
⑧不扬：不被任用。
13．解释下列句子中加点的词语。
（1）学而时．习之( )（2）人不知而不愠．( )（3）盖．有幸而获选( )（4）诸生业患．不能精( )14．✬下列句子中加点的“而”，与“博学而笃志”中“而”的意义和用法相同的一项是（）A．学而．时习之B．孰云多而．不扬C．后狼止而．前狼又至D．溪深而．鱼肥15．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）占小善者率以录，名一艺者无不庸。
16．【甲】【乙】两文均涉及我们的学习与成长。
小秦准备以两文的相同之处为论据来拟写一篇演讲稿。
你认为小秦演讲稿的论题是什么？请写下来。
【答案】13．按时生气，恼怒大概担心，忧虑14．D 15．（1）只学习却不思考，就会（因）感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。
（2）具有一点点长处的人都已被录取，拥有一技之长的人没有不被任用的。
16．示例一：勤学与思考是我们学习有成的两个关键。
示例二：成长的秘诀：勤于学习，善于思考。
韩愈《进学解》原文,注释及译文
韩愈《进学解》原文、注释及译文【原文】国子先生（1）晨入太学，召诸生立馆下，诲之曰：“业（2）精于勤，荒于嬉。
行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具（3）毕张（4）。
拔去（5）凶邪，登崇俊良（6）。
占小善者率以录（7），名一艺者无不庸（8）。
爬罗剔抉（9），刮垢磨光（10）。
盖有幸而获选，孰云多而不扬（11）？诸生业患不能精，无患有司（12）之不明。
行患不能成，无患有司之不公。
”【注释】（1）国子先生：当时任职国子学博士的韩愈自称。
唐代的国子监是设在京城的最高学府，当中设国子、太学、广文、四门、律、书、算七个学府，各学的教官称为博士。
（2）业：学业。
（3）治具：法令。
（4）毕张：都建立起来。
（5）拔去：除掉。
（6）登崇俊良：提拔才德优良的人。
登：进；崇：推崇。
（7）录：录用。
（8）庸：任用。
（9）爬罗剔抉：搜罗人才，加以选择。
爬罗：搜集；剔抉：选择。
（10）刮垢磨光：刮除污垢，磨出光亮。
这里指培训人才，去除他们的缺点、发扬他们的优点。
（11）孰云多而不扬︰谁说有才能的人多了，就出头不易呢﹗（12）有司：古代设官分职，各有专司，因此称主管的官吏或官府为有司。
这里指官吏。
【译文】国子先生清晨走进太学，召集学生站在校舍下面，教导他们说：“学业的精进在于勤奋，而荒废在于嬉玩的态度；德行的成就在于思考，而失败在于随便。
现在圣君和贤臣相遇在一起，各种政策健全完整地施行。
除掉凶恶奸邪的人，提拔俊杰善良之才。
稍有优点的人都被录取，凡有一技之长的人无不被任用。
当局搜罗、选择人才、培训他们，去除他们的缺点、发扬他们的优点。
获选者是有幸运的因素，谁说有才能的人多了，就出头不易呢﹗同学们只要担心自己的学业不够精进，不用担心主管官员看不清；只须担心自己的德行不能成就，不必担心主管官员不公正。
”【原文】言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年（13）矣。
先生口不绝吟（14）于六艺之文，手不停披（15）于百家之编（16）；记事者（17）必提其要（18），纂言者（19）必钩其玄（20）；贪多务得（21），细大不捐（22）；焚膏油以继晷（23），恒兀兀以穷年（24）；先生之于业，可谓勤矣。
韩愈《进学解》原文、译文与题解
韩愈《进学解》原文、译文与题解>韩愈名列唐宋八大家之首，其《师说》和《进学解》堪称教师、学人必读之经典。
《师说》已入中学语文教材，大家比较熟悉。
《进学解》除了“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随“以外，知之者甚少。
其实《进学解》一文非常耐读。
一、《进学解》原文国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
“言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
抵排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沈浸郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚、姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为？“先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
《进学解》阅读答案
《进学解》阅读答案
业精于勤，荒于嬉①；行成于思，毁于随。
方今圣贤②相逢，治具毕张③。
拔去凶邪，登崇畯良④。
占小善者率以录⑤，名一艺者无不庸⑥。
爬罗剔抉⑦，刮垢磨光⑧，盖有幸而获选，孰云多而不扬⑨？诸生业患不能精，无患有司⑩之不明；行患不能成，无患有司之不公。
注释：①嬉：游戏，马虎。
②圣贤：圣君贤臣。
③治具毕张：治国策略都具备了。
④登崇畯（jùn）良：重用贤能。
⑤占小善者率以录：有小特长的人都被录用。
⑥庸：用。
⑦爬罗剔抉（jué）：认真鉴别筛选。
⑧刮垢磨光：细心培养锻炼。
⑨不扬：不被重视宣扬。
⑩有司：主管部门。
（1）韩愈认为学业发展、品行修炼成败的主要原因是什么？请用一句原文回答。
________________________________________________________________ ___________
（2）当学业遭遇挫折时，总有同学把责任推给客观因素，结合《送东阳马生序》和《进学解》两个片段，谈谈你的看法。
________________________________________________________________ _________________
________________________________________________________________ _________________
参考答案：
（1）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（2）略。
《荀子 劝学》韩愈《进学解》(节选)阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料—：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅①，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之漪②，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也故君子居必择乡游必就士所以防邪辟而近中正也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（选自《荀子•劝学》）材料二：国子先生③展入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇唆良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
”（选自韩愈《进学解》）[注]①涅，可制黑色染料的矾石。
②瀚（xiǔ）：泔水，已酸臭的淘米水。
此出指脏水、臭水。
③国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
文言文阅读训练：韩愈《进学解》(附答案与译文)
文言文阅读训练：韩愈《进学解》（附答案与译文）阅读下面的文言文，完成各10-14题。
国子先生①晨入太学②，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，名一艺者无不用。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患．不能精，无患有司之不明；行患不能成言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺．．之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
沉浸醴郁，作为文章，其书满家。
上规姚姒；下逮．《庄》《骚》，太史所录；先生之于文，勇于敢为；长通于方，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此先生曰：“吁，子来前！昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老于行。
荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，吐辞为经，举足为法，绝．类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕；乘马从徒，安坐而食。
然而圣主不加诛，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。
投闲置散，乃分之宜。
（节选自韩愈《进学解》）[注]①国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。
唐朝时，国子监是设在京都的最高学府，各学置博士为教授官。
国子学是为高级官员子弟而设的。
②太学：这里指国子监。
太学：这里指国子监。
唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请将断句处的字母写在答题卡的横线上。
昔者A孟轲B好C辩D孔道E以明F辙G环天下H卒老于行11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ 3分）A.患，担心、忧虑，与《六国论》“诸侯之所大患”中的“患”意义相同。
B.六艺，指六种经书，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
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韩愈《进学解》阅读答案及文言文译文
国子先生晨入太学，召诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具①毕张。
拔去凶邪，登崇俊良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸（用）。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬?诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉!弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披②于百家之编。
记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀③以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
抵排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沈浸浓郁，含英咀华；作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯；周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙。
《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩。
下逮《庄》《骚》，太史所录；子云、相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣!少始知学，勇于敢为。
长通于方，左右俱宜：先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗④不见治。
命与仇谋，取败几时！冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，而反教人为！”
先生曰：“吁！子来前。
夫大木为杗⑤，细木为桷⑥，欂栌侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明。
辙环天下，卒老于行。
荀卿守正，大论以兴。
逃谗于楚，废死兰陵。
是二儒者，吐辞为经，举足为法。
绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中。
文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
犹且月费俸钱，岁糜廪粟。
子不知耕，妇不知织。
乘马从徒，安坐而食。
踵常途⑦之促促，窥陈编以盗窃⑧。
然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。
投闲置散，乃分之宜。
若夫商财贿之有无，计班资之崇庳⑨。
忘己量之所称，指前人之瑕疵。
是所谓诘匠氏之不以杙为楹⑩，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓⑾也。
”
【注释】①治具：法令；②披：翻阅；③兀兀：劳苦；④冗：闲散；⑤杗：máng，房屋的大梁；⑥桷：jué，架房的椽；⑦踵常途：走平常的路，形容按常规办事；⑧盗窃：沿袭前人之说，没有创新；⑨班资之崇庳：官职的高低；⑩杙、楹：yi，木橛，ying,柱子；⑾豨苓：xīlíng，一种泻药；前面的昌阳，是一种延年益寿的药材。
（5）下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A.名一艺者无不庸名：占有（而出名）
B.贪多务得，细大不捐捐：抛弃
C.头童齿豁，竟死何裨童：光秃
D.待用无遗者，医师之良也遗：赠送
①私不见助于友②三年博士，冗不见治
③辙环天下，卒老于行④行虽修而不显于众
⑤乘马从徒，安坐而食⑥动而得谤，名亦随之
A.①②⑥
B.②④⑤
C.③⑤⑥
D.①③④
（7）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.韩愈假托学生质疑先生的训话，然后进行答辩，题目“进学解”的“解”是答疑解惑之意。
B.韩愈勉励学生勤学多思，说社会清明，君圣臣贤，法治健全，只要才干突出，就会被任用。
C.韩愈治学勤奋，成就卓著，品行美好，但生活贫困，不被重用，他的训话因此受学生质疑。
D.韩愈认为他的困遇与才干是相符的，这是他对学生的勉励，更是他内心愤愤不平的宣泄。
（8）把下面的句子译成现代汉语。
①方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇俊良。
译文：。
②是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓。
译文：。
【答案及解析】
（5）D（遗：缺少）
（6）A（③是孟子的'情况；④是韩愈的自谦之词，品行虽美好但不出众；⑤是韩愈认为自己的生活已经很不错了。
这三项与命途坎坷无关）
（7）B（“才干突出”有误，应是“有一定才干”）
（8）①当今圣君与贤臣相遇合，各种法令都得以实施。
拔除凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。
（采分点：圣贤，圣君贤臣；毕张，都施行（实施）；凶邪，凶恶奸邪的人；登崇，提拔）
②这就等于诘责工匠不用木橛做柱子，指责医师用昌阳延年益寿，想引进他的豨苓。
（采分点：诘，责问；訾，指责；引年，益寿延年；进，引进）
【译文】国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学馆下，教导他们说：“学业精在于勤奋，荒疏在于玩乐；德行有成就在于思考，毁坏在于随意。
当今圣君与贤臣相遇合，各种法令都得以实施。
拔除凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。
具有一点长处的人都已被录取，凭能治一种经书而出名的人没有不被任用的。
搜罗选拔人才，培养人才。
（无才者）大概只有侥幸而被选上的，谁说多才的人而不被任用呢？你们只需担心学业不精，不要担心主管官吏不能明察；只需担心德行没有成就，不要担心主管官吏不公正。
”
国子先生说：“唉，你到前面来！那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都各适其宜，建成房屋，这是工匠的技巧啊。
玉札、朱砂，赤箭、青芝，牛尿、马屁菌，坏鼓的皮，（各种中草药不分贵贱）全都收集，储藏齐备，等到需用时没有缺少的，这是医师的高明之处啊。
提拔人材，公正贤明，选用人材，态度公正。
灵巧的人和朴质的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处和长处，按照才能分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游遍天下，最后在奔走中衰老。
荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，为避谗言逃到楚国，还是丢官而死在兰陵。
这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，优异到进入圣人的境界，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在我治学虽然勤劳却不能顺乎道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，品行虽美好但不出众。
尚且还每月浪费国家的俸钱，每年消耗国库里的粮食。
儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布。
出门乘着车马，后面跟着仆人，安稳地坐着吃饭，谨慎地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里抄袭陈言。
然而圣明的君主不加处罚，也没有被宰相大臣所斥责，岂不是幸运吗？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响。
被放置在闲散的位置上，是很合适的。
至于商量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己的才能和份量与什么职务相称，指责前人的缺点，这就等于这就等于诘责工匠不用木橛做柱子，指责医师用昌阳延年益寿，想引进他的豨苓。