无锡灵山景区的规划与开发探讨
灵山风景区开发策划

灵山风景区旅游开发策划(一)现状分析1、自然地理概况灵山风景区位于兴国县长冈乡、鼎龙乡结合部,西部、西北部为长冈乡的富村和仁塘村,东部、东北为鼎龙乡的灵山村和麦鹅村。
风景区中心距县城约10千米。
灵山主峰海拔461.2米,东北-西南走向。
发源于灵山的灵山河,经庵下、集瑞、田心入濊水,河长11.4公里,流域面积18.6平方公里。
区域内主要以丹霞地貌为主,部分地带分布有棕红壤亚类的山地土壤类型,植被主要以马尾松为主,部分阴坡面有稀疏的杉木、毛竹、马尾松混交生长。
受亚热带季风湿润气候和山地小气候的影响,风景区内气候温和,雨量充沛,夏季平均气温略低于平原地区。
2、人文社会情况风景区地形崎岖,可耕地少,故而居民数量较少,除沿长冈水库边分布的灵山村外,还有沿合富村到灵山村公路分布的几十户村民。
居民的经济来源主要是种植山涧田地和外出务工,生活水平较低,民居建筑较为简陋、破旧。
2005年实施村村通公路以后,县城到合富村的公路得以修通,灵山村到鼎龙乡政府的水泥路也已基本修通,为社会经济了发展提供了较好的交通条件。
然而,合富村到灵山寺、合富村到灵山村仍为机耕路,村村通公路工程有待进一步实施。
3、旅游资源分析评价灵山原名“玉山”,因山岩中有飞来佛、金香炉各一座,“求神甚灵”而更名“灵山”,古代有兴国第一胜景之称。
(1)旅游资源类型按照中华人民共和国国家标准《旅游资源分类、调查与评价》(GB/T 18972-2003),根据对规划区旅游资源的考察,本区拥有旅游资源大类5个,亚类12个,基本类型23个,其中自然旅游资源基本类型6个,人文旅游资源基本类型17个。
主要旅游资源单体总数为67个,其中属于自然资源的36个,属于人文资源的31个(表3-3-3)。
(2)旅游资源空间分布特征通过旅游资源调查,发现灵山风景区的旅游资源在空间分布上呈现出“三横一纵”的特点。
①合富村-灵山寺-灵山坳-长冈水库,以近期修通的机耕路为轴,长约4千米。
无锡灵山小镇拈花湾案例研究分析报告

基本特征
选址:选址马山耿湾,距离无锡市中心35公里,3小时自驾可直达长三角地域。占地面积:107万㎡,约1600亩。建筑面积:35万㎡投资额:50亿开放时间:2023年11月开放运营
关键业态
禅文化+休闲产业+居住内部配套:禅意商业小镇、佛教论坛中心、禅修精品酒店、大禅堂(未建)、湿地公园。物业类型:别墅、公寓、商业居住是度假别墅(面积段240-360㎡)+村舍公寓(面积段40-200㎡)
启 发 与 借 鉴
PART 4
既要把故事和概念讲好,又要把功能和路线组织好项目所在旳耿湾区域,背山面水,五条山坳形同佛祖释迦摩尼旳拈花指,进而演化为禅意十足旳五瓣佛莲,故事和概念形神具有。 动线:灵山大佛之于拈花湾是一对孪生亲兄妹,假如说灵山大佛带动白天经济,那么拈花湾则带动晚上及过夜经济,白天烧香祈福,晚上下榻拈花湾感受禅意生活方式。
无处不在旳小和尚(VI形象利用)/
小品/
整体规划< 设计特色
开 发 运 营
PART 3
开发节奏
拈花湾重大开发节点
2023年
灵山小镇概念设计
2023年7月
完毕样板房建设
2023年10月
完毕样板区施工建设
2023年3月底
完毕灵山五期工程一期建设
2023年9月
灵山小镇拈花湾别墅交付
2023年11月
灵山小镇拈花湾开放运营
整体规划< 功能分区
鹿鸣谷
禅心谷
银杏谷
竹溪谷
云门谷
香月花街
优游渔港
胥山大禅堂
香月花街—— 禅意主题商业街区
优游,是禅居生活最惬意旳状态;渔港,是禅居生活最经典旳写照。优游渔港,是灵山小镇·拈花湾中旳“莲心”,位于拈花湾旳生态湿地中间。
无锡灵山景区营销策划案

无锡灵山景区营销策划案摘要现阶段,作为旅游产业核心要素的旅游景区,却是中国旅游产业发展中的薄弱环节。
反而在这几年,随着人们的生活与物质水平的提高,国内的旅游市场份额在扩大。
只要旅游项目具有可竞争性,发展的空间是非常地大。
但市场的空间大,并不是说就可以盲目地投入。
现阶段,无论是对于新的市场切入者还是已经进入市场者来说,其管理、营销策略、品牌宣传,都必须有其独到的、新颖性,才能在这个相对来说竞争激烈的行业分一块蛋糕。
一、市场分析(一)外部环境分析无锡灵山胜境景区位于无锡太湖国家旅游度假区,是一家以“文化、旅游、投资、地产”为核心业务,涉及酒店、餐饮、食品、工艺品、出版等多元化经营的国有文化旅游景区。
“灵山胜境”景区是中国佛教文化旅游的标志性景区之一和国家首批“AAAAA”级旅游景区,自1997年开园以来累计接待海内外游客5000万人次。
2012年4月,灵山被确定为“世界佛教论坛永久会址”。
但随着各种各样的旅游景区的开发以及发展,灵山景区如何能够更好的持续发展下去成为重中之重。
(二)内部环境分析1.景区设施不完善。
中国大部分景区内都存在着基础服务设施不完善的现状,卫生间问题尤为严重。
有些景区卫生间建造的位置非常隐秘,缺乏明显标识,不容易被找到,增加了游客的时间,浪费游客的游览时间。
许多游客感到一般。
主要反映在景区的厕所比较少,位置比较隐蔽,认为要合理布置洗手间的位置。
2.景区信息服务缺乏。
多数游客是有关注到灵山佛法文化的,不只是单纯的出来走走,放松身心。
但是据我们在灵山实习的情况了解到,我们并没有看到一些关于佛法的解释、佛教的常识、也没有看到参拜的流程说明,游客只是跟随导游或者自己在灵山大佛的佛手广场、佛脚边走一圈。
在本次调查中,有许多游客反应:认为非常有必要在灵山大佛祥符禅寺寺门口张贴烧香程序、佛教常识和参观注意事项的告示,由此看出游客到灵山胜景的关于感受禅宗文化、佛教文化的旅游目的并不是很满意二、营销策略(一)营销目标扩大灵山景区发展规模,提升景区服务质量,增加更多的客流量,寻找新的增长点,提升景区在国内以及国外的知名度以及影响力。
灵山风景区开发建设存在的问题及对策研究

一 7 一
To u r i s m To da y
当 一 代 旅 脚 游
建并 完善 一些 老 景 区 , 新 建 了十多 个 旅游 景点 。但景 区 目前 的
高端 论 坛
给一 些 旅游 者尤 其是 外来 游 客造 成 很 大 困扰 , 已经 大大 影 响 了 风景 区的整 体旅游 形象 和市 场秩 序 。 ( 四) 景 区环境保 护 力度 不够 人 为破坏 严重
地调 查 。 分 析 了景 区的旅 游 资源特 点及 开发建 设 中存在 的 问题 , 并提 出对策 与建议 。
关键词: 灵 山风 景 区 ; 问题 ; 对 策
一
、
灵 山风 景 区旅游 资 源特点
鸟类种 数 的 7 7 . 7 %, 是河 南 省唯 一 的 国家 级 鸟类 自然 保 护区 。 ( -) 历史 悠久 的人 文旅 游 资源
场所 。 3 . 天象 。 灵 山主峰 金顶 海拔 8 2 7 米, 且 山上 山下气 温相 差 较
宋 文学 家苏 轼 留下 的“ 灵 山会 未散 , 八 部 犹兴 辉 ” 题 刻等 。
4 . 宗教文化。景区内佛 、 道两教共处一 山, 尤其是佛教文化
更 加博 大精 深 。千 百年 来 , 灵 山 以庙 门东 开 、 僧 尼 同寺 、 带 发修
3 . 文 学艺 术 。 古 时一 些帝 王 将相 、 文 人 墨客 对灵 山景 色赞 不 绝 口, 因此 不惜 泼墨 留下 了许 多优 美 的诗 词 、 题刻 。如 明太祖 朱 元 璋 亲 笔御 题 的 “ 圣 寿 禅寺 ” 匾额及“ 灵 山美 景 观 不尽 , 好 将 描
入 画 图看 ” 的赞 词 , 山西 太 守李 谊 书 写 的 “ 福” 、 “ 寿” 石刻 以及北
无锡灵山景区的规划与开发探讨

无锡灵山景区的规划与开发探讨无锡灵山风景区位于无锡太湖国家旅游度假区,近年来景区旅游发展迅速,通过对灵山风景区的规划和开发的研究,对景区的开发与规划与开发提出了较合理化建议。
标签:灵山景区;规划;开发中图分类号:F2文献标识码:A 文章编号:1672-3198(2012)12-0057-01 无锡灵山景区地处无锡太湖国家旅游度假区,以佛教文化为主题,通过三期的建设,形成了佛、法、僧三宝的格局。
1 无锡灵山景区的规划与开发特点旅游景区规划是依托创造性思维,整合景区资源,实现资源、环境、交通与市场的优化拟合,实现景区发展目标的创新过程。
(1)灵山景区规划的主题定位。
无锡灵山景区以佛教文化为主题。
随着灵山三期的开园,灵山胜境形成了佛、法、僧三宝的格局。
佛是显现了佛祖的四相成道的过程:出生、降魔、说法、涅槃;法代表了佛法,也是佛教的精髓,以灵山梵宫、梵宫广场、五印坛城等景观展现;僧是以灵山禅修中心、慈恩宝塔、灵山佛学院为代表:整个景区以灵山大佛的大、九龙灌浴的奇、灵山梵宫的特、五印坛城的异构成新时期佛教奇观。
(2)灵山景区规划的目标定位。
无锡灵山景区倡导站在“世界文化遗产”的高度来认识旅游景区的发展定位和目标追求,因此将无锡灵山景区提高到世界闻名的佛教圣地,才具备实现目标的基础。
灵山第一期工程灵山大佛,其释迦牟尼像的高度为世界之最,高达88米,让人叹为观止。
第二期九龙灌浴为国内首创,将佛经记载佛陀的出生以动态喷泉的形式表现出来,在秋冬季节由于光线和水雾形成的彩虹,给游人留下深刻的印象。
在两期的基础之上,打造了世界级佛教会议中心梵宫。
梵宫的高大和雄伟让人产生了肃然起敬之感,打破了人们对一般佛教只有寺庙建筑这一传统看法。
(3)灵山景区规划的市场与功能定位。
目前,无锡灵山景区的主要市场集中在华东地区及东南亚地区。
无锡灵山景区的主要功能就是为世界各地的佛教信徒提供一个洗心礼佛的场所,围绕游客的需要,景区规划将游客的吃、住、行、游等包括其中。
宗教旅游案例分析之无锡灵山胜境

宗教旅游案例分析之无锡灵山胜境简介无锡灵山胜境,位于无锡市梁溪区灵山镇南面,是一座以佛教文化为主题的旅游度假胜地。
灵山胜境依山傍水,环境宜人,内部建筑景观包括大佛殿、地藏殿、万佛塔、藏经阁等。
旅游开发与影响灵山胜境自2000年开工,历时10年,耗资4亿元人民币完成了总规划面积30平方公里的开发建设。
灵山胜境的开发具有明显的地域特色,其建筑风格和盆景艺术等既体现了佛教文化特色,也融合了江南园林的精髓。
灵山胜境的开发对当地经济的影响也非常明显。
旅游的发展带来了就业机会,并且也刺激了当地餐饮、住宿和购物等服务业的发展。
同时,由于无锡灵山胜境的开发改善了当地的交通、通讯、水电等基础设施,提高了当地的整体发展水平。
随着灵山胜境的建成和开放,无锡市的旅游业得到了迅猛发展。
宗教旅游的特点与需求宗教旅游是一种旨在寻找精神与文化内涵的旅游方式。
宗教旅游能够满足游客对文化、历史、艺术和信仰等多种需求。
旅游者通过参观宗教场所,感受建筑风格,学习教义,感悟生命意义和精神价值等,从而获取更深刻的内心体验。
在宗教旅游中,信仰成为了最基本的需求。
游客们希望借助此行,寻求信仰和灵性的指引,对宗教信仰的了解与学习是他们的首要需求。
因此,宗教旅游的旅游产品特点是:10%的旅游,90%的信仰。
灵山胜境的成功与问题作为一座以宗教文化为主题的旅游区,无锡灵山胜境在文化内涵的表现上非常成功。
它在建筑和艺术装饰方面都体现出了佛教文化的特色,并且还通过题材游乐场、篮球场等运动设施,提供了更多元化的体验方式。
然而,灵山胜境也存在一些问题。
一是景区内的商业化活动过多,大量的购物点、餐饮店以及旅游纪念品店让游客们感觉到刺眼和疲惫。
二是灵山胜境的宗教氛围有所丧失,许多游客只是前来游玩,而忽略了对佛教文化的了解与学习。
三是缺少专业的宗教指导,导致很多游客在游览中产生不适的情绪,影响了游客的体验。
作为宗教旅游的典范之一,无锡灵山胜境在宗教旅游的开发中具有诸多经验值得借鉴和学习。
无锡灵山智慧景区发展的调查研究
技术运用到景区的建设和发展中, 构建智慧景区, 从而有效 旅游收入。
促进景 区的可持续发展, 顺应旅游产业的转型。 无锡是智 摄像头是一种视频输入设备, 一般主要运用于实时监
慧旅游建设的重点城市, 灵山景区是无锡 智慧旅游建设的 控、 视频会议远程医疗等方面。 在灵山景 区的摄像头可以有
l n n u s t r i a I t c o n o 啊y I 产业经济
无锡灵 山智慧景区发展的调查研究
无锡商业职 业技术学院旅游管理学院 张红英
摘 要: 在“ 智慧旅游” 的实践中, 作为旅游产业链的中心环节——旅游景区, 其智慧化程度的提高, 对于景区实现移动 化的管理、 精细化管理和个性化管理 , 并最终实现 “ 智慧旅游” 的发展战咯具有重要意义。 本文以无锡灵山景区为例, 总结当前无锡灵山景区智慧旅游发展情况和存在的问题 , 提 出无锡灵山景区智慧旅游深入发展的建议 , 为无锡灵山的
在 灵山景区游客 中心设有语音广播, 当游客丢失物品
通讯网络是智慧景区建设方案中的基础层, 是指用于 或者家人走散 等事件都可以通过广播在景区内寻找, 为游 各种必要的信息数据交换和支撑各信息系统安全运行的基 客提供便利和更人性化的服务。 同时语音广播也可以播放 础设施 , 包括通讯网络设施、 各种基础软件平台和 网络信息 安全系统 。 灵山景区移动、 联通、 电信三大通讯全部覆盖, 在
智慧景区评价的指标体系有通讯网络、 景区综合管理、 的电信号的器件, 为了从外界获得信息 , 必须借助于感觉器 电子门票和电子 门禁 、 门户网站和 电子商务、 数字虚拟景 区 官, 在人不参与的情况下完成一定的任务, 代替人的感官完
其作用是 防止游客将讲解器带出, 当感应器和讲解 和虚拟旅游、 游客服务和互动体验、 智慧景区建设规划等方 成任务, 面, 通过调查无锡灵山景区智慧旅游建设发展情况, 以此促 器感应 电波时会发 出响声。 感应器在无锡灵山景区主要用 进灵山景区智慧旅游的建设。 1 . 1建设景区通讯网络 在检票 口 、 游览的出口 等地 点。
灵山风景区总体规划及开发可行性报告
灵山风景区总体规划及开发可行性报告一、项目背景二、项目目标1.开发灵山风景区,提升其旅游资源价值;2.增加就业机会,促进地方经济发展;3.促进区域旅游业的蓬勃发展,增加游客数量和旅游消费。
三、项目规划1.景区规划:设计、修建景区游览线路,建设游客接待中心、旅游设施和配套服务设施,提供完善的旅游服务;2.资源开发:开发利用自然资源和文化资源,打造特色景点和旅游产品,提供多元化的旅游体验;3.环保措施:注重生态保护,制定合理的生态环境保护方案,加强污水处理和垃圾分类处理,确保环境的可持续发展;4.交通配套:建设完善的交通网络,提供便捷的交通工具和服务,方便游客前往和离开景区。
四、市场分析灵山风景区作为一个具有丰富旅游资源的地方,有很大的市场开发空间。
近年来,随着人民生活水平的提高和旅游观念的改变,旅游业发展迅速。
灵山风景区可以吸引国内外游客前来观光、度假和休闲,满足游客的多样化需求。
同时,由于其靠近大城市,方便快捷的交通条件也为旅游业提供了良好的市场基础。
据市场调研结果显示,潜在游客对灵山风景区的兴趣度较高,市场前景广阔。
五、投资估算根据初步规划和市场调研,预计灵山风景区的总投资额为X万元。
投资主要包括土地购置、旅游设施建设、交通网络建设、市场推广和人员培训等方面。
六、可行性分析1.市场需求:市场需求旺盛,游客数量稳定增长;2.资源优势:灵山风景区具有丰富的自然和文化资源,可形成较明显的竞争优势;3.政策支持:国家和地方政府对旅游业的支持力度加大,提供了良好的政策环境;4.投资回报:投资回报周期较短,预计在X年内可以实现盈利;5.竞争态势:灵山风景区周边竞争对手较少,市场竞争压力较小。
七、风险分析1.自然灾害:灵山风景区位于地震多发区域,存在一定的自然灾害风险;2.政策调整:政府政策调整可能对项目的实施和发展产生一定的影响;3.竞争压力:未来可能会有其他旅游景区的开发,加大市场竞争压力。
八、建议1.加强市场调研,深入了解游客需求,开发独特的旅游产品;2.积极寻求政府部门支持,争取各种优惠政策和资金支持;3.加强生态保护,注重可持续发展,确保项目长期稳定运营;4.发挥地域优势,与周边景区进行联动开发,形成互补和合作优势;5.加大市场宣传和推广力度,提升灵山风景区的知名度和美誉度。
13.旅游区交通规划研究——以无锡大灵山景区为例
从客流来源看,现状大灵山景区以外地游客为主,占总客流的比重约为 78%,其中长 三角客流比重达 52%,长三角以外省市的客流也有 26%,旅游区游客向着多元化发展的趋 势可见一斑。
4.2.3 客流交通方式特征
在客流平峰日,本地游客使用小 汽车和公共交通的比例均较高,外地 游客以团体客流为主,旅游大巴的比
图 2 灵山胜境全年日客流分布图
高峰日(全年第 30 位高峰日)1.6 万人次,在春节、五一及十一假期期间客流集中,极端高
峰日客流量达 4 万人次,为日均客流的 4 倍、设计高峰日的 2.5 倍,客流波动性较大。从客
流在一天内的分布来看,上午以抵达客流为主,下午以离开客流为主。
4.2.2 客流空间分布
1 前言
随着我国经济发展水平的不断提高,居民对于生活品质的要求日渐提高,旅游度假活动 逐步进入家庭。旅游行程中将不可避免地使用城市及景区的交通系统,而交通系统对旅游出 行的支撑力度很大程度上会影响游客对整个旅游出行的评价。从近年来屡屡出现的黄金周期 间景区交通严重拥堵、人车混杂的现象来看,旅游区的交通系统构建及交通组织必须引起足 够重视。
2.2.3 个体化出行比例提升
随着机动化的发展,短途休闲游与小汽车的普及相符相成,旅游出行逐步从团体转向散 客,散客日趋成为旅游市场的主体。游客散客化和机动车的发展造成旅游交通方式中个体机 动化交通比例提高,但是从景区的角度来看,受景区容量及安全性的限制,个体机动化旅游 方式并不被鼓励,完善的旅游公共交通系统日益受到重视。
2.2.4 小结
从国内既有的旅游区交通组织来看,大多还处在比较粗犷的发展阶段,往往只是简单地 在景区出入口附近划定停车场地,再无更多的交通组织措施。鉴于国内旅游存在节假日客流 扎堆的特点和自驾游的发展趋势,在缺乏有效的景区交通组织的情况下,往往造成客流高峰 日进出景区及景区内部的道路严重拥堵。如何将景区抵达性交通顺利转换为景区内部交通, 是扩大景区客流吸引力同时将景区机动车承载力保持在可接受水平的关键。因此,本文主要 对旅游交通进出景区与景区内部交通的衔接转换、景区内部的交通组织两个部分进行探讨。
灵山小镇拈花湾简介
灵山小镇拈花湾简介
一、项目介绍
1.无锡灵山胜境旅游区(简称“灵山”),位于无锡市锡山区
锡北镇境内,距市中心约30公里。
作为无锡历史上第一座佛教
文化主题小镇,灵山以其“禅意度假”的核心理念,将传统文化、建筑、音乐、光影等元素完美地融入现代旅游休闲度假之中。
其规划面积为10.6平方公里,其中建设用地约3平方公里。
2.拈花湾项目是无锡新区管委会和新吴区政府着力打造的现
代旅游休闲度假项目。
该项目以“佛国净土·人间禅意”为主题,建设以拈花塔为核心的文化旅游综合体,并通过休闲度假、旅游观光、特色餐饮、演艺体验等多种功能复合开发,实现“住、食、行、游、购、娱”六大旅游要素的全面升级。
3.项目依托灵山胜境的品牌效应和锡山区的整体区位优势,
以“一带一路”为主线,重点发展佛教文化旅游,同时整合周边众多旅游资源,通过发展“吃住行游购娱”等配套服务设施建设,形成集观光游览、休闲度假、商务会议为一体的复合型旅游度假区。
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( ) 山 景 区规 划 的 目标 定 位 。 2灵
中心 、 恩宝塔 、 山佛 学 院 为代 表 ; 个 景 区 以灵 山大 佛 慈 灵 整
九 灵 无 锡 灵 山 景 区倡 导站 在 “ 界 文 化 遗 产 ” 高 度 来 认 识 的大 、 龙灌浴 的奇 、 山梵宫 的特 构成 三大 景 观。如此 多 世 的 的景观 , 如果没 有一 个 合 理 的整合 , 是任 其 粗放 的 发展 , 只 旅 游 景 区 的 发 展 定 位 和 目标 追 求 , 此 将 无 锡 灵 山 景 区 提 因 很 难 形 成 一 个 整 体 的经 营 形 态 。提 高 景 区 内各 种 旅 游 资 源 高 到 世 界 闻 名 的 佛 教 圣 地 , 具 备 实 现 目标 的 基 础 。 灵 山 才
无 锡 灵 山景 区地 处 无 锡 太 湖 国 家 旅 游 度 假 区 , 以佛 教 文 来 的 资 源 浪 费 。随 着 景 区 的 开 发 , 量 的 资 源 投 入 , 金 投 大 资 入 , 免 会 带 来 资 金 的滥 用 挪 用 问 题 , 就 需 要 运 用 多 种 行 难 这 化 为 主 题 , 过 三 期 的建 设 , 成 了佛 、 、 三 宝 的格 局 。 通 形 法 僧
游 宫的高大 和雄伟让 人 产生 了肃 然 起 敬之 感 , 破 了人 们 对 果 不 能 对 景 点 路 线 进 行 优 化 整 合 , 客 的 行 走 距 离 也 会 拉 打 长 , 成 疲 惫 , 得 很 多 景 点 的 建 设 开 发 成 为 摆 设 。 良好 的 造 使 般佛 教只有寺庙建 筑这一传统看 法 。 整 合 , 以使得景 区的开发达 到效 益 的最 大化 , 区 的吸引 可 景 () 山景 区 规 划 的 市 场 与 功 能 定 位 。 3灵
摘 要 : 无锡 灵 山风 景 区 位 于无 锡 太 湖 国 家旅 游 度 假 区 , 年 来 景 区旅 游 发 展 迅 速 , 过 对 灵 山风 景 区 的 规 划 和 开 发 近 通 的 研 究 , 景 区 的 开 发 与 规 划 与 开 发 提 出 了较 合 理 化 建 议 。 对 关 键 词 : 山 景 区 ; 划 ; 发 灵 规 开 中图分类号 :2 F 文献标识码 : A 文 章 编 号 :6 23 9 ( 0 2 1 —0 70 1 7— 18 2 1 ) 20 5 —1
( ) 山景 区 规划 的 主 题 定 位 。 1灵 佛 出 观 展 现 ; 是 以 灵 山 禅 修 中 心 、 恩 宝 塔 、 山 佛 学 院 为 代 僧 三 宝 的格 局 , 是 显 现 了 佛 祖 的 四 相 成 道 的 过 程 : 生 、 僧 慈 灵 降魔 、 法 、 檠 ; 说 涅 法是 代 表 了佛 法 , 也是 佛教 的精 髓 , 以灵 表 : 个 景 区 以 灵 山 大 佛 的 大 、 龙 灌 浴 的 奇 、 山梵 宫 的 整 九 灵 山梵宫 、 梵宫广场 、 印坛 城 等景 观展 现 ; 五 僧是 以灵 山禅 修 特 、 印 坛 城 的异 构成 新 时 期 佛 教 奇 观 。 五
化 开发过程 中景 区整 体环 境 保 护 的教 育 , 高管 理 人员 的 提 综 合 素 质 , 科 学 发 展 观 的要 求 建 立 管 理 人 员 任 职 的 考 核 , 按 无 锡 灵 山景 区 以 佛 教 文 化 为 主 题 。 随 着 灵 山 三 期 的 开 园 , 山胜 境 形 成 了 佛 、 、 三 宝 的 格 局 。佛 是 显 现 了 佛 人 员 的素 质 提 高 可 以 提 高 景 区建 设 的 效 率 和 质 量 。 灵 法 僧 . 祖 的四相 成道 的过 程 : 出生 、 降魔 、 说法 、 檗 ; 代 表 了佛 2 2 提 高 灵 山 景 区 旅 游 资 源 的 整 合 力 度 涅 法 目前 , 山风 景 区 已经 开 发 到 三 期 , 步 形 成 了 佛 、 、 灵 初 法 法 , 是 佛 教 的精 髓 , 也 以灵 山 梵 宫 、 宫 广 场 、 印 坛 城 等 景 梵 五
的 整 合 力 度 便 势 在 必 行 。在 设 计 旅 游 路 线 时 , 以 以 佛 、 可 法 、 三个 方 面 作 为 三 条 旅 游 主 线 , 条 主 线 以 不 同 的 方 法 僧 三 达8 8米 , 人 叹 为 观 止 。第 二 期 九 龙 灌 浴 为 国 内 首 创 , 让 将 不 而 佛 经 记 载佛 陀 的 出 生 以 动 态 喷 泉 的 形 式 表 现 出 来 , 秋 冬 形 态 表 现 出来 , 仅 比单 一 的 一 条 主 线 更 加 丰 富 , 且 大 大 在 第 一期工程灵 山大佛 , 释迦 牟尼 像 的高度 为世 界之最 , 其 高
No .12, 01 2 2
现 代商贸工业 Mo enB s es a eId s y dr ui sTrd n ut n r
21 第 1 0 2年 2期
无锡灵 山景 区的规划与开发探讨
任 文 波
( 无锡 职 业 技 术 学 院 , 苏 无 锡 2 4 0 ) 江 1 0 0
1 无 锡 灵 山 景 区 的 规 划 与 开 发 特 点
政 手 段 , 化 管 理 的 监 督 和处 罚 力 度 , 针 对 的 提 高 资 源 的 强 有
同 不 旅 游景区规划是 依托创造 性思 维 , 整合 景 区资源 , 实现 利 用 率 , 时 也 可 以 充 分 发挥 社 会 各 界 的 舆 论 监 督 作 用 , 断强化开 发管理 。景 区 的开 发 是需 要 大量 人 员 的参 与 , 这 资源 、 环境 、 交通 与市场 的优 化拟 合 , 现 景 区发 展 目标 的 实 就 需 要 对 管 理 人 员 和 干 部 进 行 必 要 的 岗 位 培 训 , 别 是 强 特 创新过 程 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
对游 客 的 吸引 力也 更 加大 。由于 季 节 由 于 光 线 和 水 雾 形 成 的 彩 虹 , 游 人 留 下 深 刻 的 印 象 。 提 高了资源 的利 用 效率 , 给 景 区的面积在 不断扩大 , 个 景点 间 的距离 也或 长或 短 , 各 如 在 两 期 的基 础 之 上 , 造 了 世 界 级 佛 教 会 议 中 心 梵 宫 。 梵 打