国学经典诵读03第三章 礼让

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国学小名士经典诵读电视大赛观后感500字5篇

国学小名士经典诵读电视大赛观后感500字5篇

国学小名士经典诵读电视大赛观后感500字5篇"诵读经典,传承美德。

知行合一,学以致用。

"-----------这正是《国学小名士》的口号,当然,也是作为中华儿女需要做到的。

下面是店铺给大家整理的国学小名士经典诵读电视大赛观后感500字5篇,希望大家喜欢。

国学小名士经典诵读电视大赛观后感500字1今天,我看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》,学到了很多知识。

第一个内容是《我爱记诗词》。

选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句,每次答题限时5秒,答错出局,共两回合。

第一回合的关键词是风、雨,大哥哥大姐姐开始轮流背古诗词。

很多诗词我都没听过,只有一小部分见过,比如:春晓中的“夜来风雨声,花落知多少?”韩愈写的《韩愈写的早春呈水部张十八员外》中的“天街小雨润如酥。

”等等。

从中,我又学会了一些诗词,并且知道了,我们背一首古诗,不但要读出它的韵味,理解它的意思,而且还要根据诗的情景绘画出风格不同的画卷。

收获真是大呢!下一个游戏是《名家对对碰》。

这一环节邀请了诸位文坛大咖,他们手中有10分20分30分等不同分值的题目,5名选手根据自身情况,选择题目进行作答,答对得分,答错扣分。

从这一局中我也学会了不少东西,比如:“民间有个习俗,过年时,把‘福’字倒过来贴,请问为什么?”我知道了是因为福到了的意思,运用了谐音。

最后一个游戏是“美德大考验”,规则是通过导演组在选手日常任务中特别设计的隐藏环节,考察选手在无意识情况下对实践传统美德是否真正做到知行合一、学以致用。

考验小选手们的题目和吃饭有关系。

从中,我学到了怎样在餐桌上表现得有礼貌,怎样礼让他人。

国学小名士经典诵读电视大赛观后感500字2在观看“国学小名士”电视选拔大赛中,我不禁感叹选手个个都是精英。

看选手们一个个自信地站在那里,他们一定做好了赛前的准备,肯定读了很多古书、诗文。

不过,我还是在心里替他们捏了把汗——他们还不知道会面临什么样的难题呢。

国学经典(PPT42页)

国学经典(PPT42页)
❖ “一个民族的文化,往往凝聚着这个民族对世界和 生命的历史认知和现实感受,也往往积淀着这个 民族最深层的精神追求和行为准则。”
❖ “当今时代,文化越来越成为民族凝聚力、创造力 的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因 素。”
❖ “中华文化是中华民族生生不息、团结奋斗的不竭 动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去 其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文明相 协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀 传统文化教育,运用现代科技手段开发利用民族
10.和谐互助 ❖ 《论语》:“礼之用,和为贵”;又说:“君
子和而不同,小人同而不和”“己欲立而立人 ,己欲达而达人”《孟子·滕文公上》:“乡 田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶 持,则百姓亲睦。”——这不就是构建和谐 社会的理论源头吗?
二、国学论教育作用
1.治国:教育比政令刑法更为重要和有效
。”《泰伯》:“兴于诗,立于礼,成于乐”《 季氏》:“不学诗,无以言”;“不学礼,无以 立。”《述而》:“子不语怪、力、乱、神。” 汉代总结为“五德”“五常”:
(一)“五德”:温、良、恭、俭、让。(出自《 论语·学而》)
❖ 温:邢昺注疏:“敦柔滋润谓之温。”温和待人 ,不急躁、不生硬粗暴。
❖ 良:邢疏:“行不犯物谓之良的总称。儒家经典有“三 礼”:《周礼》《仪礼》《礼记》。
❖ 《周礼》:是周朝的职官制度。《仪礼》是战 国以前的各种礼节仪式,分为冠昏、丧祭、朝 聘、乡射四类礼仪,宋王应麟又分为吉、凶、 宾、嘉四礼。《礼记》是解释、说明《仪礼》 的论集,分吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五 类,故称为“五礼”。吉礼是祭祀的典礼;凶礼 是指丧葬和对天灾人祸的哀吊等礼制;军礼主 要指战争中包括校阅、出师、乞师、致师、献 捷、献俘、筑城、演习等活动的礼制;宾礼指 诸侯对天子的朝觐或各诸侯间的聘问、会盟等 ;嘉礼包括冠礼、婚礼、投壶礼、射礼、乡饮 酒礼、立储礼等。

高分作文范文-诵读经典?传承美德?知行合一 学以致用 ——《国学小名士》经典诵读大赛观后有感

高分作文范文-诵读经典?传承美德?知行合一 学以致用 ——《国学小名士》经典诵读大赛观后有感

一粒种子,叫做国学经典,把它播撒在心中,让经典诵读永驻心间;有一条潺潺的溪流,叫做中华美德,让它滋润、浇灌着心田,让中华美德伴随身边;有一盏灯,叫做知行合一、学以致用,提着它走过漫漫人生,让知识在现实中灵活运用,给予你莫大的力量!诵读经典诗人杜甫曾说过:“读书破万卷,下笔如有神”;梁绍壬《两般秋雨庵随笔》中说道:“读万卷书,行万里路”;萧抡谓说过:“一日不读书,胸臆无佳想。

一月不读书,耳目失精爽。

”……这些诗句就足以证明读书的重要性,经典诵读巨大的影响力!《国学小名士》中的每一位同学,都能够熟读、熟背很多的古诗词,朗朗上口、滔滔不绝,这种境界让我心中震撼无比,敬佩之情油然而生。

是呀,这个历史悠久的文明古国,孕育了底蕴深厚的中华文化;源远流长的经典诗文,铸就了经久不衰的艺术瑰宝,犹如夏日的漫天繁星,闪烁着夺目的光彩;宛若春日的遍野鲜花,散发着馥郁的芬芳。

到刚劲端庄的方块字里,感受《水浒》《三国》的英雄豪气;到如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟;在外婆的歌谣里牙牙学语,蹒跚学步,女娲、大禹的故事萦绕耳畔。

那一曲曲动人心弦的诗词,会给予我们美好的艺术享受;那一篇篇脍炙人口的经典佳作,给予我们无限的知识,会让我们受益终生。

今后,我要向《国学小名士》中的同学学习,广泛诵读经典,牢记于心,我要诵读国学经典,走进古诗词的世界里,去感受诗人朴质、真切的情思;徜徉古诗词的长河中,去感受中华博大、精深的文化,让经典诵读永驻心间!传承美德中华美德到底是什么?这个疑惑一直萦绕在我的心中。

观看了《国学小名士》之后,我心中终于有了答案。

古语有云:“羊知跪乳之恩,鸦有反哺之义”“滴水之恩,当涌泉相报”“谁言寸草心,报得三春晖”“己所不欲,勿施于人”“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”……这就是中华之美德——它陶冶人的爱国情操,树立爱国爱民的远大志向;它让人孝顺父母,对其充满孝心;它让人仗义疏财,尽自己的全力帮助别人,不图任何回报……而对于我们青少年,中华美德并没有多大,它只是生活中平平凡凡、普普通通的小事。

国学广播稿

国学广播稿

竭诚为您提供优质文档/双击可除国学广播稿篇一:国学经典广播稿国学经典广播稿:词中女杰20XX年5月7日甲:刘雅文乙:史雯琦乙:今天我们来赏析李清照的两首古诗,都为《如梦令》甲:学习李清照的诗,当然要了解李清照了。

李清照是北宋礼部员外郎李格非之女,早年的李清照是活泼的、幸福的,聪颖高雅乙:中年的李清照是忧伤的、离愁的、多情的。

李清照45岁那一年,是人生的转折,金兵已入侵北宋两年,她和赵明诚住了20年的山东青州府已失陷,家藏十余屋的书画古器被焚,徽、钦二帝被俘,高宗在南京即位。

赵明诚南下江宁任职,李清照南迁。

第二年赵明诚病故,李清照带着丈夫的遗物在战乱中奔逃。

下面大家请听我们为大家朗读一遍。

甲:昨夜雨疏风骤。

浓睡不消残酒。

试问卷帘人,——却道“海棠依旧”。

知否,知否?应是绿肥红瘦!乙:这首小令,有人物,有场景,还有对白,充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。

“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。

疏,正写疏放疏狂,而非通常的稀疏义。

当此芳春,名花正好,偏那风雨就来逼迫了,心绪如潮,不得入睡,只有借酒消愁。

酒吃得多了,觉也睡得浓了。

结果一觉醒来,天已大亮。

但昨夜之心情,却已然如隔胸,所以一起身便要询问意中悬悬之事。

于是,她急问收拾房屋,启户卷帘的侍女:海棠花怎么样了?侍女看了一看,笑回道:“还不错,一夜风雨,海棠一点儿没变!”女主人听了,嗔叹道:“傻丫头,你可知道那海棠花丛已是红的见少,绿的见多了吗!?这句对白写出了诗画所不能道,写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻,可谓“传神之笔。

甲:作者以“浓睡”、“残酒”搭桥,写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。

然后一个“卷帘”,点破日曙天明,巧妙得当。

然而,问卷帘之人,却一字不提所问何事,只于答话中透露出谜底。

乙:真是绝妙工巧,不着痕迹。

词人为花而喜,为花而悲、为花而醉、为花而嗔,实则是伤春惜春,以花自喻,慨叹自己的青春易逝。

下面我们再来一起赏析第二首乙:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

国学经典读后感(集锦15篇)_1

国学经典读后感(集锦15篇)_1

国学经典读后感(集锦15篇)国学经典读后感1《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。

,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。

现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧!通过诵读国学经典__,让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。

古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。

《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情,借柳树来抒发春天的美。

其中“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀,多恰当的比喻啊!我不仅了解了春天的诗歌,而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧,诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。

荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。

“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。

夜晚来临,月亮也随之出来。

让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。

《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。

让人感觉到空中皎皎明月的美丽。

总之,诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

国学经典读后感2国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓;是华夏沃土灿若晨星的瑰宝;是一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起。

亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮中孕育。

我国最著名的国学经典是“四书五经”--《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书;《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》为五经。

《四书五经》是中国传统文化的重要组成部分,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。

儒家经典《四书五经》包含内容极其广泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。

国学经典诵读08第八章 谦恭

国学经典诵读08第八章 谦恭

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• • • •
孔子的谦虚思想主要表现在: 一是提倡孝悌。 二是自我评价低调。 儒家思想家提倡谦让。子曰:“当仁,不让于 师。”当遇到仁德的事情时,就是老师也不要 谦让。荀子曰:“人之所好者何也?曰:礼仪 、辞让、忠信是也。”说人们喜欢礼仪、辞让 、忠信。辞让就是推辞谦让。
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• 当代社会,仍然需要谦虚谨慎、戒骄戒躁,要 教育孩子从小养成谦虚做人、诚实做事的品格 。谦虚从本质上说是人生的一种自省,人人都 喜欢谦虚的人,而不会与自以为是的人为友。 谦虚是智者的冷静,是勇者的思索,是在求知 路上对智慧的把握,是在生活路上对勇敢的诠 释。固守谦虚的人如同持有一张通行证,可以 畅通无阻地行走于社会。
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观 看 !
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• ②《晏子春秋》说:“凡人之所以贵于禽兽者 ,以有礼也。”这句话说明()。 • A人类的价值在于有礼貌 • B礼貌是人类文明的体现 • C没有礼貌的人是没有价值的 • D一个人只有讲礼貌才会优于禽兽
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• ③清代思想家颜元曾说过:“国尚礼则国昌, 家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰 。”对这句名言的正确理解是()。 • A礼仪是一个人、一个集体乃至一个国家精神 文明的象征 • B礼仪是一门学问,有特定的要求 • C礼仪就是一种形式、一种约束人们行为的条 条框框 • D礼仪源于最初的人类文明,并随着社会的发 事“曾子 避席”“程门立雪”,体 会古代贤者如何“对 人恭敬有礼”。
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• (2)单项选择题。 • ①三国时,杰出的政治家、军事家诸葛亮说: “勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿以恃 功而失信。”这句话的意思表明了()。 • A要以自己的地位和身份去为人处事 • B只要自己功劳大就可以目中无人 • C要尊重他人,平等待人 • D追求平等,不利于社会进步

小学经典诵读演讲稿

小学经典诵读演讲稿小学经典诵读演讲稿1国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月。

“的民族气概!还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”的壮怀好歌!还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语!那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。

国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!小学经典诵读演讲稿2各位老师、同学:大家好!首先欢迎您参观我们学校“诵读中华经典,浸润华彩人生”的主题展板。

“弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

”“人之初,性本善。

性相近,习相远。

”“鹅鹅鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

”一进校门,便听见朗朗的读书声,读书声那么清脆,那么洪亮,回荡在整个校园里……这,便是我们每天二十分钟的诵读时间。

我们学校开展经典诵读活动,每天的二十分钟,让我们诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们每一个人的血脉中流淌,让民族文化智慧支撑我们学生人格的脊梁。

学校领导通过创建“书香校园”影响学生进而营造“书香家庭”,在不久的'将来创建一个“书香国家”!为此校领导非常注意经典诵读氛围的创设。

上学期,我们学校还举办了千人诵读活动。

在学校中您处处见华夏经典文化——楼梯台阶上,门窗上有宣扬儒家文化的经典语句;教学区、的走廊上有宣扬儒家文化的图画……对于这宝贵的二十分钟诵读时间,同学们十分喜欢。

国学经典读后感精选7篇

国学经典读后感精选7篇篇一:国学经典读后感篇一通过这一段时间的学习,我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

首先,学习国学经典可以提高自己的素养。

“修身、齐家、治国、平天下。

”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。

知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。

比如:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

再次,《国学经典》让我学会感恩、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文。

”这句话的意思是说:孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。

”通过学习《国学经典》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

孩子从小就被教育要讲礼貌尊敬长辈等。

它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。

可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

《国学经典》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。

今后我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。

作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!阅读《国学经典》,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!总而言之,在古文经典中,古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们,我们颂读《经典》,能够聆听到圣贤的教诲,对我们是莫大的幸事。

“读国学经典 做文明少年”演讲稿

读国学经典做文明少年敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!今天,我演讲的题目是《读国学经典,做文明少年》。

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息、传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息、富国强兵的力量源泉!千百年来,他以自己独特的魅力润泽着一代又一代华夏儿女! 三国时的一代枭雄曹操,东临碣石,画酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”的壮怀好歌!宋代精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月”的民族气概!在我牙牙学语时,妈妈教会我的第一首古诗就是汉语言的精华,我知道了百家姓原来也出自干中华的传统文化。

后来,在老师那里,我知道了论语的淡泊、清静。

这些言简意丰的文字深深地影响着我小时候,当其他小朋友丢失橡皮时,我会不自觉地将自己的橡皮递过去,当有的小伙伴摔倒时,我会鼓励他坚强的爬起来;当我演讲得奖时,我会和朋友分享。

因为我知道"赠人玫瑰,手有余香”的道理。

在我们学校,诵读经典已经成为一种习惯,而老师们深厚的文化底蕴更增添了同学们的书墨之香。

经典的诵读,还推动了我们才艺的全面发展。

读国学经典,弘扬民族文化,也成为我校一道亮丽的风景。

读国学经典,能从经典中读人生,读智慧,读社会。

多读经典会涵养我们的气质,谈叶举止高雅文明;多读经典可以打造我们的精神底色,丰富我们的人生内涵。

《弟子规》是国学经典,是中华民族智慧的载体,华夏民族的文脉:是中华儿女智慧的结品,是中华民族五千年文明史的积淀,是我们的祖先给后人的宝贵文化遇产。

《弟子规》依其要义,以三字一句,两句一韵的形式编获而成。

其内容主要是教育我们在家、出外、待人、接物、求学等做人的基本礼仪与规范。

在我们成长的黄金阶段,读《弟子规》,可以帮助我们勤修内涵,丰富我们的行为准则。

在学校大力提倡诵读国学的日子里,我耳儒目染地是《弟子规》的谆谆教导,那字字句句语重心长的教导,似一股清泉,轻巧巧地滋润了我的心田。

七年级下册国学经典 定稿

东都中学七下国学经典背诵要求:《论语》及《千家诗》《中庸》名句要求背诵。

七下国学经典—第一单元《论语》《论语》《里仁第四》(一)子曰:里仁为美。

择不处仁,焉得知(zhì)?子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

仁者安仁,知(zhì)者利仁。

子曰:唯仁者,能好人,能恶(wù)人。

子曰:苟志于仁矣,无恶(è)也。

子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

君子去仁,恶(wù)乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

子曰:我未见好仁者,恶不仁者。

好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。

有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。

盖有之矣,我未之见也!子曰:人之过也,各于其党。

观过,斯知仁矣。

子曰:朝闻道,夕死可矣!子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!子曰:君子欲讷(nè)于言,而敏于行。

子曰:德不孤,必有邻。

子游曰:事君数,斯辱矣。

朋友数,斯疏矣。

七下国学经典—第二单元《千家诗》1.从军行(其五)唐·王昌龄大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。

前军夜战洮(táo)河北,已报生擒吐(tū)谷(yù)浑。

2.终南山唐·王维太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

3.蜀相唐·杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

4.登高唐·杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

5.十五日夜望月寄杜郎中唐·王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?七下国学经典—第三单元《论语》《论语》《里仁第四》(二)子曰:君子之于天下也,无适(shì)也,无莫也,义之与比(bì)。

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