古诗杨子之邻人亡羊翻译赏析
杨子之邻人之羊翻译
杨子之邻人之羊翻译
杨子之邻人亡羊的文言文翻译
注释：1、杨子：杨朱，战国时著名的思想家。
2、率其党：带领他的亲属。
党，亲族。
3、竖：仆人。
4、移时：多时。
译文杨子的邻居跑掉了一只羊。
那位邻居率领家人去追赶，又来请杨子的僮仆去帮着追寻。
杨子说：“嘻！跑了一只羊，为什么要这么多人去追寻？”邻居说：“这一带岔路太多。
”邻人回来后，杨子问：“羊找到了吗？”邻人回答说：“找不到了。
”
杨子问：“怎么跑掉的？”邻人说：“岔路之中又分岔路，我们不知道羊跑到哪里去了，只好回来了。
”杨子听了这话神色骤然变了，半天不说话，一天不见笑容。
他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。
启示求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。
从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。
客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。
如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获甚至会有丧失本性甚至丧失生命的危险的。
由这篇寓言凝炼而成的成语“歧路亡羊”、“多歧亡羊”，比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，误入歧途，一无所成，后果严重。
《多歧亡羊》文言文及注解
《多歧亡羊》文言文及注解《多歧亡羊》文言文及注解在日复一日的学习中，大家都背过文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。
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多歧亡羊：先秦：列御寇杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。
”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。
” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之，所以反也。
”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？”杨子不答。
(追者之众一作：追之者众)心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
学非本不同，非本不一，而末异若是。
唯归同反一，为亡得丧。
子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”译文：杨子的邻人走失了一只羊。
那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。
杨子说："唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？"邻人说："因为岔路太多了！"杨子的家僮回来后，杨子问："找到羊了吗？"邻居说："丢掉了！"杨子问："怎麼会让羊走失呢？"邻居说："每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。
"杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。
他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？"杨子没有回答他们……心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。
"注释：竖：未成年的童仆反：通“返”，返回戚然：悲伤的样子怪：以......为怪多方：不能专心致志杨子之竖追：之：的。
杨子之邻人亡羊文言文意思
杨子之邻人亡羊文言文意思杨子的邻居跑掉了一只羊。
那位邻居率领家人去追赶，又来请杨子的童仆去帮着追寻。
杨子说：“嘻！丢失了一只羊，为什么要这么多人去追寻？”邻居说：“这里岔路太多。
”邻人回来后，杨子问：“羊找到了吗？”邻人回答说：“找不到了。
”杨子问：“怎么跑掉的？”邻人说：“岔路之中又分岔路，我们不知道羊跑到哪里去了，只好回来了。
”杨子听了这话神色骤然变了，半天不说话，一天不见笑容。
他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，学生最终没有得到他的答案。
杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。
有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。
他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢？’老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。
老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。
’老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。
’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？”杨子回答说：“有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。
自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？”心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。
出来后，孟孙阳责备心都子说：“为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。
”心都子说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。
学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。
只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。
古典《杨子之邻人亡羊》翻译
《杨子之邻人亡羊》翻译原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。
”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。
”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。
吾不知其所之，所以反也。
”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。
门人不获所命。
弟子孟孙阳出，以告心都子。
心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：‘昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。
其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。
’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。
’叔曰：‘仁义使我身名并全。
’彼三术相反，而同出于儒。
孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。
裹粮就学者成徒，而溺死者几半。
本学泅，不学溺，而利害如此。
若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。
孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。
”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
非本不同，非本不一，而末异若是。
唯归同反一，为亡得丧。
子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”译文：杨子的邻居跑掉了一只羊。
那位邻居率领家人去追赶，又来请杨子的童仆去帮着追寻。
杨子说：“嘻!丢失了一只羊，为什么要这么多人去追寻?”邻居说：“这里岔路太多。
”邻人回来后，杨子问：“羊找到了吗?”邻人回答说：“找不到了。
”杨子问：“怎么跑掉的?”邻人说：“岔路之中又分岔路，我们不知道羊跑到哪里去了，只好回来了。
”杨子听了这话神色骤然变了，半天不说话，一天不见笑容。
他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。
杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。
有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。
邻人亡羊文言文翻译
译文如下：邻人失羊，追寻不得，于是奔走告知其友。
友闻之，即命同行，共寻羊之所在。
二人遍访山林，寻迹而至。
途中，友见一牧童，牧童牧羊于山之巅，悠然自得。
友问：“此羊何来？”牧童答：“此羊非我所牧，乃邻人所失之羊也。
”友曰：“然则羊在何处？”牧童指一处曰：“见彼林中，羊正食草。
”友与邻人同往林中，果见羊群。
羊群中，有一羊羔，其毛色斑斓，似非寻常。
邻人见之，喜出望外，遂抱羊羔而归。
友问邻人：“羊何由得？”邻人答：“吾友见羊群，识得此羊羔，故得之。
”自是之后，邻人与友结为莫逆之交。
友常以羊之事告人，曰：“邻人失羊，吾助之寻得，是以知友之谊深矣。
”邻人亦以羊之事告人，曰：“吾友助我寻羊，羊得而归，是以知友之德厚也。
”夫羊者，畜也，人之所养。
邻人失羊，友能助之，此乃人之常情。
然羊之事，非同寻常，友之助邻，实乃仁义之举。
羊得而归，邻人之喜，友之德，皆可见也。
然羊之失，亦非偶然。
羊之失，因羊性顽劣，常偷食他人之草，是以邻人常失羊。
友知其情，遂教邻人如何驯羊，以杜羊之失。
邻人从之，羊遂驯服，不复失矣。
由此观之，羊之失与得，皆由人所致。
友之助邻，非独羊之事，亦仁义之事也。
邻人之得羊，非独羊之得，亦友之得也。
羊之事，虽小，然足以见人之情谊，亦足以见友之仁义。
夫羊之事，虽不足为奇，然其中所蕴含之道理，实不可忽视。
羊之失与得，友之助与德，皆足以启迪人心，使人为善。
是以，羊之事，虽小，亦足以载入史册，传之后世。
夫邻人亡羊，求之不获，遂走告其友。
友闻之，即命同行，共寻羊之所在。
羊得而归，邻人之喜，友之德，皆可见也。
羊之事，虽小，足以见友之仁义，亦足以见邻人之感激。
此乃羊之事，亦乃人之情谊也。
歧路亡羊文言文翻译简短
歧路亡羊文言文翻译简短1.歧路亡羊文言文翻译歧路亡羊【译文】杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。
杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。
”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。
”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。
”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。
他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。
2.歧路亡羊文言文翻译杨子邻居的羊跑了，于是率领他的亲友，还请杨子的僮仆一起追赶。
杨子说：“呵！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。
”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“逃跑了。
”问：“为什么会逃跑呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。
”杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。
他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。
那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。
杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”杨子不说话，他的门客也不知道。
3.歧路亡羊短片文言文翻译杨子邻居的羊跑了，于是率领他的亲友，还请杨子的童仆一起追赶。
杨子说：“呵！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。
”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”邻居说：“弄丢了。
”杨子问：“为什么会逃跑呢？”邻居说：“岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，因此返回来了。
”杨子听了邻居说的这番话，有些闷闷不乐，他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发多时，那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。
杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐不说话，究竟是为什么呢？”杨子不回答，他的门徒也不知道他要教导什么。
《多歧亡羊》文言文注释鉴赏及译文赏析
《多歧亡羊》文言文注释鉴赏及译文赏析《多歧亡羊》是由列子所创作的，列子这篇寓言在结构上很有特色，采取了寓言套寓言的复合寓言的方法。
下面就是小编给大家带来的《多歧亡羊》的鉴赏，希望能帮助到大家!《多歧亡羊》春秋战国：列子杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻!亡一羊何追者之众?”邻人曰：“多歧路。
”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。
” 曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之，所以反也。
”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉?”杨子不答。
(追者之众一作：追之者众)心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
学非本不同，非本不一，而末异若是。
唯归同反一，为亡得丧。
子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!”《多歧亡羊》古诗简介出自战国·郑·列御寇《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
”因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
也比喻学习的方面多了就不容易精深。
因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。
引申为泛而不专，终无所成。
《多歧亡羊》翻译/译文杨子的邻人走失了一只羊。
那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊)，又请杨子的家童也一同去追捕。
杨子说："唉!走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢?"邻人说："因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后，杨子问："找到羊了吗?"邻居说："丢掉了!"杨子问："怎麼会让羊走失呢?"邻居说："每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。
"杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。
他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，学者则因为不能专心一致而葬送了一生。
歧路亡羊的原文和注释
歧路亡羊的原文和注释
【原文】：
歧路亡羊
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。
”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。
”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
”
——《列子·说符·歧路亡羊》【重点注释】：
亡：丢失。
党：指家属亲友。
竖：童仆。
歧路：分岔路。
反：同“返”，意为返回。
奚：为什么。
【全文翻译】：
杨子的邻居丢失了一只羊，这位邻居已经带领了他的家属亲友去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追。
杨子说：“咦，丢失了一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居回答说：“岔路太多了？”追羊的人回来了，杨子问他们：“找到羊了吗？”邻居说：“跑掉了。
”杨子问：“为什么会跑掉呢？”邻居说：“岔路中还有岔路，我们不知它到底是往哪条路上跑的，所以只好回来。
”。
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古诗杨子之邻人亡羊翻译赏析
“杨子之邻人亡羊”出自文言文《歧路亡羊》，其古诗原文如下：【原文】杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。
”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。
”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。
门人不获所命。
【翻译】杨朱的邻居丢失了羊，于是带着他（邻居）的亲属，还请杨朱的僮仆一起追赶。
杨朱说：“哈！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“因为岔路很多。
”已经回来了，杨朱问：“找到羊了吗？”邻居说：“弄丢了。
”杨朱问：“怎么会丢了呢？”邻居说：“因为岔路之中还有很多岔路，我不知道羊去了哪条岔路，所以就返回了。
”杨朱（听了邻居说的这番话）脸色变得很忧伤，很长时间不说话，整天没有笑容。
杨朱的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐不说话，究竟是为什么呢？”杨朱没有回答，他的门徒也不知道他要教导什么。
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