人类认识世界的三种方法
人文科学研究方法

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文献和材料中展现的不安和舒愉,也是分析的对象,因为人在情绪不稳 定时,其字里行间会显示出痛苦、紧张、烦躁,或者表现舒适、满足、 兴奋。
美国心理学家杜拉和莫瑞“不安—舒愉商数”探测个人性格和对某事的 反应。
D.R.Q=D/D+R( D.R.Q 即不安—舒愉商数;D代表不安的字句数,R 代表舒愉的字句数)
与广度,在很大程度上取决于人文学者自己体验生命的力度、 深度与广度。实际上,研究者是与文本、与研究对象之间建 立起一种深度的沟通与交流,以研究者自己对人的生命存在 与生命活动的感受,去揭示出文本和研究对象所蕴涵的生命 存在与生命活动。材料\孙犁.doc
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第三章 人文科学研究的一般方法 一、分析与综合材料\分析与综合.doc 1、分析 分析方法是科学方法中最富关键性的一种方法。科学家在进行观察、实验、
归纳、比较的过程中必须使用的方法。各种文献的比较、异同正误、文 化的比较、人物的比较、文化现象的比较都必须经过精密的分析,否则 不能窥其底蕴。 ◆分析方法与史料考证 研究者在考证材料的真伪极其可信度时,必须做精密的分析。 ◆内容分析 就文献中所出现的形容词、动词以探讨人物、情节、人文精神、学术思潮 等,是所谓内容分析。
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第四章 人文科学研究的具体方法
一、考证法 考证就是求是,追求真理。千百年来的考证成果使得我们不断趋向真理,
逼近真理。 二重证据法:王国维运用现代考古学的成果,结合《史记》、《汉书》
等文献史籍资料,对汉代边塞和烽燧的考实、玉门关址、楼兰及海头 城位置的确定,西域丝绸之路的探索以及汉代边郡都尉官僚系统的职 官制度的排列等汉晋木简所涉及的一系列相关问题,逐一做了详尽的 考释,博大精深,对后人裨益极大。由此他创立了“二重证据法”, 即“纸上之材料”与“地下之新材料”相互印证的研究方法,对20世 纪中国学术研究产生了巨大的影响。
机械唯物主义、朴素唯物主义、辩证唯物主义的关系

机械唯物主义、朴素唯物主义、辩证唯物主义的关系自然观是人类认识和改造世界的方法论。
要理清不同自然观之间的辩证关系,弄清它们之间的发展脉络。
因此,本文首先介绍了三种唯物主义自然观的发展、形成和具体特征,然后说明了这三种自然观与当时科学水平的关系。
认识到现实总是先于哲学,哲学只是现实的反映。
我们应该实事求是,用新的现实改造旧的观念,而不是用旧的观念束缚新的现实。
关键词:三种唯物主义自然观,发展与联系,实事求是一、厘清不同自然观之辩证关系的重要性自然观是人类对于自然界存在方式、演化发展以及人与自然关系等方面的总看法,总观点,是人们对整个世界认识的基础。
它既是世界观的重要组成部分,又是人们认识和改造自然的方法论。
[1]不同自然观对人们的行为有不同的指导意义,自然观是人行为做事的方法论。
但三种不同的自然观之间相似而又不同,其间的界限往往让人搞不清楚。
因此常有发生使用错误的自然观指导自己的所作所为还不自知的事情,但错误的自然观导致错误的方法论,错误的方法论又会使人做出错误的行为,产生严重的后果。
因此厘清不同自然观之间的辩证关系,是一件十分重要,且十分有必要的事情。
二、对三种自然观的简要认识(一)朴素唯物主义自然观古代因东西方文化差距及地理因素导致的信息交流困难,所以朴素唯物主义自然观大体上有两种存在,一种是西方的起源于希腊并逐渐发展开的古希腊朴素唯物主义自然观,一种是古代中国唯物主义自然观。
[2]这两种自然观并不完全相同,但其本质思想却有异曲同工之妙。
古希腊朴素唯物主义自然观起源可追溯至米利都学派的创始人泰勒斯,他认为万物的本源是水,之后其他人在此基础上思考纷纷给出了自己的答案。
阿那克米西尼认为万物的本原是“气”,赫拉克利特和希八索认为是“火”,恩培多勒思最后集众人所长,并加上新的元素“土”,认为万事万物由四种元素,土、火、水、气,组成。
这就是古希腊朴唯物主义自然观中占据主流的四气学说,当然还有别的学说,类似留伯基、德莫克利特的“原子论”,毕达格拉斯的“数即万物”,但都不是主流,大多数人还是接受四气说。
认识世界和改造世界的根本方法是

一.填空题1,认识世界和改造世界的根本方法是2,和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。
3,资本积累的源泉是4,是人类在生产实践中形成的改造和影响自然已使起适合社会需要的物质力量。
二.名词解释1,自然规律2,经济基础3,资本原始积累4,商品经济5,绝对剩余价值6,资本主义国家的职能7,垄断三.简答题1,矛盾的统一性在事物发展中的作用?2,意识的能动作用主要表现在什么方面?3,生产力和生产关系的相互关系是什么?4,社会历史的五种社会形态是什么?5,社会基本矛盾是什么?6,劳动力成为商品,要具备的基本条件是?7,资本主义基本矛盾是什么?四.论述题1,为什么说实践是检验真理的唯一标准?2,商品二因素和劳动二重性的关系?参考答案一填空题1唯物辩证法2认识世界3剩余价值4生产力二名词解释1自然规律:自然现象固有的,本质的,必然的,稳定的联系。
2经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
3资本原始积累是生产者与生产资料相分离,货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。
4商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式,他是一定历史条件下的产物。
5绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。
6资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和资产阶级利益为根本内容的,是资产阶级进行政治统治的工具。
7垄断是指少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过相互协议和联合,对一个或几个部门商品的生产,销售和价格,进行操纵和控制。
三简答题1矛盾的统一性在事物发展中的作用?第一,统一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
第二,统一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。
第三,统一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
2意识的能动作用主要表现在什么方面?第一,意识是能动的,具有目的性和计划性。
第二,意识活动具有创造性。
第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。
马克思主义理论第三讲 认识世界和改造世界

第三讲认识世界和改造世界本章主要讲授马克思主义认识论的基本观点,让学生了解认识的本质及其发展规律,真理的客观性、绝对性和相对性,真理与价值的关系,坚持理论创新和实践创新,不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。
第一节认识的本质及规律本节主要讲授马克思主义认识论的基本观点,让学生了解认识的本质及其发展规律,明确实践在认识中的作用,把握人类认识运动中的辩证过程及其意义,为进一步学习真理的有关内容,树立辩证唯物主义真理观奠定理论基础。
一、实践是认识的基础认识是人类社会独有的现象,科学的改造世界需要以正确的认识世界为基础。
而要正确的认识世界,则必须首先弄清认识本质和发展规律。
什么是认识?人类能否认识世界和怎样认识世界?对此不同的哲学派别有不同的理解。
先验论者柏拉图认为,知识的来源是不死的灵魂对于理念世界的回忆。
孔子则说有“生而知之”的圣人的存在。
不可认知的代表人物休谟、康德则断言世界是不可认识的。
在唯心主义贝克莱看来,存在就是被感知。
旧唯物主义者费尔巴哈则把认识理解为人对对象的感性知觉。
马克思、恩格斯则提出人的思维的最本质的和最切近的基础正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身,人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。
认识是在实践基础上,主体对客体的能动反映。
在认识问题上为什么会有这样的分歧呢?其根本原因就在于对于认识的本质和发展规律的正确把握与否。
(一)实践及其主客体间的关系1.不同哲学派别对实践的理解辩证唯物主义认识论是马克思主义的重要内容。
它把科学的实践观点引入到了认识论,把辩证法应用于反映论。
第一次科学地解决了认识的产生和发展规律问题,实现了人类认识史上的一次伟大变革,也为我们认识世界和改造世界提供了科学的理论指导。
可以这么说,实践是辩证唯物主义认识论的基本特征,实践观点是马克思主义认识论的首要的和基础的观点,辩证唯物主义的能动的反映论是建立在实践基础上的。
列宁说,生活实践的观点应该是认识论的首先的和基本的观点。
4-1人的认识从何而来(教学学案)——高中政治人教统编版必修4

4.1人的认识从何而来学习目标必备知识:认识的含义、阶段;实践的含义、特点及实践的三种基本形式;实践是认识的基础。
关键能力:能够运用现实生活中的实例进行分析、归纳,说明实践是认识的基础,能够通过联系实际的方式加深对实践是认识的基础的理解,运用马克思主义认识论原理分析问题、解决问题;增强学习动力,以汲取正确的价值观和对事物、对社会的科学认识;增强实践意识,积极投身社会实践,学以致用,检验认识的效果,丰富和发展认识,指导实践。
核心素养1.政治认同:认识并认同实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点,确立实践是检验认识的真理性的唯一标准的观点,初步具有运用马克思主义认识论原理分析和解决问题的能力。
2.科学精神:牢固树立实践第一的观点,勇于实践,在实践中不唯书、不唯上,坚持科学精神,增强创新意识3.公共参与:投身社会实践,在实践中坚持实践标准,尊重客观规律,积极认识世界、改造世界;坚持一切认识来源于实践,一切认识都要服务于实践。
基础梳理一、认识与实践(一)认识1.认识的含义:认识是主体对客体的能动反映。
2.认识过程的两个阶段:感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。
(1)感性认识人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。
(2)理性认识人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念,判断和推理三种形式。
(3)二者的关系感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
(二)实践1.实践的含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。
凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性适动。
作为一种直接现实性活动,实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。
唯物主义和唯心主义的理解

唯物主义和唯心主义的理解唯物主义和唯心主义是两种根本不同的哲学观点,它们对于人类认识世界的方式和本质有着截然不同的解释。
唯物主义强调物质的存在和作用,认为物质是世界的基本构成要素,而唯心主义则认为意识和思维是世界的核心。
唯物主义是一种以物质为基础的哲学观点,它认为物质是世界的根本存在形式。
唯物主义通过研究物质的运动和变化来认识世界。
它强调物质的客观存在和客观规律,并认为人类的意识和思维是物质的产物和反映。
在唯物主义的观点中,人类的认识是通过对物质世界的感知和思维来实现的。
唯物主义认为,物质世界是客观存在的,人类的认识是对物质世界的主观反映。
唯心主义是一种以意识为基础的哲学观点,它认为意识和思维是世界的核心。
唯心主义认为,世界的本质是意识,一切物质都是由意识所创造和塑造的。
唯心主义强调人类的主观体验和精神活动,认为人类的意识和思维能够独立于物质世界存在。
在唯心主义的观点中,人类的认识是通过对意识和思维的直接体验和观察来实现的。
唯心主义认为,意识是世界的本源,物质只是意识的表现形式。
唯物主义和唯心主义的区别主要表现在对世界本质的理解上。
唯物主义认为物质是世界的基础,强调物质的客观存在和客观规律。
唯心主义则认为意识是世界的本质,强调人类的主观体验和精神活动。
这两种观点在认识论、本体论和方法论等方面都有着不同的理解和应用。
在认识论上,唯物主义认为人类的认识是通过对物质世界的感知和思维来实现的。
唯物主义认为,人类的认识是对物质世界的主观反映,只有通过对物质世界的实践和观察才能获得真正的知识。
而唯心主义则认为人类的认识是通过对意识和思维的直接体验和观察来实现的。
唯心主义认为,人类的意识和思维能够独立于物质世界存在,并通过主观体验来获得真理。
在本体论上,唯物主义认为物质是世界的根本存在形式。
唯物主义认为,物质是客观存在的,它具有自己的规律和运动方式。
而唯心主义则认为意识是世界的本源,物质只是意识的表现形式。
唯心主义认为,物质世界是由意识所创造和塑造的。
哲学知识点
唯物论问题专题复习一、人类的两项基本活动是什么?人类的两项基本活动:一是认识世界,一是改造世界。
二、什么是世界观?什么是方法论?1、世界观就是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点,根本看法。
2、方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
(有什么样的世界观就有什么样的方法论。
世界观和方法论是统一的。
)三、什么是哲学?什么是马克思主义哲学?1、哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结。
具体科学知识研究的只是世界某一特定领域的问题,揭示的是这一特定领域的特殊规律。
哲学以整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象,揭示的是整个世界以及人与世界关系的最一般的规律。
2、马克思主义哲学是人智慧的结晶,是科学的世界观和方法论,是伟大的认识工具。
它包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
特点:(1)阶级性,为无产阶级服务。
(2)实践性:最主要、最显著的特点。
四、怎样理解世界是客观存在的物质世界?自然界的存在和发展是客观,社会的存在和发展是客观的,意识也是物质世界发展的产物和反映,所以说,世界是客观存在的物质世界。
五、物质和意识的辩证关系1、物质的含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
(1)“不依赖于人的意识”指明了物质的客观性。
(2)“能为人的意识所反映”指明了物质的可知性。
(3)“客观实在”是从万事万物中抽象出来的共同的东西,是物质的惟一特性。
(4)物质概念是马克思主义哲学中最基本概念,是马克思主义哲学大厦的“基石”。
2、意识的含义:(1)从意识的起源看:意识是自然界长期发展的产物,也是社会实践发展的产物,因而意识是物质世界发展到一定阶段的产物。
(2)从意识的生理基础看:人脑是产生意识的物质器官。
意识是人脑特有的机能,离开了人脑这一高度发达、高度完善的物质,意识就不会产生。
(3)从意识的内容和本质看:意识是客观存在在人脑中的反映。
3、物质和意识的辩证关系(1)物质和意识的辩证关系是:世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映;意识对物质具有能动作用,意识不仅能够正确地反映客观事物,而且能够反作用于客观事物,正确的意识能促进客观事物的发展,错误的意识也会将人的活动引入歧途,阻碍客观事物的发展。
人类自我认识的三种形态
人类自我认识的三种形态《学术界》1995年第二期杨金海按照黑格尔的观点,“自我意识是从感性的和知觉的世界的存在反思而来的,并且,本质上是从他物的回归。
”(《精神现象学》上卷,第116页)这种反思性的自我意识只是人的狭义的自我认识,广义的自我认识还应当包括人对自身的感性存在的认识和领悟,以及人对自身与他物的关系的认识和理解。
由是观之,人类对自身存在的认识大致经历了以下三种形态,即直观领悟性认识、反思抽象性认识和辨证具体性认识。
(1)人类自我认识的第一种形态:直观领悟性认识原始人究竟是怎样认识自身的,对此我们无法直接体验和了解,而只能根据哲学史、心理学、语言学和文化人类学、思维学(尤其是原始思维学)等等来推知。
深入研究此问题会超出本文研究范围,所以我们只能对此作粗略的阐述。
从哲学史上看,人类对自身的直观领悟性认识大致在西方的苏格拉底和中国的孔子之前。
从个体自我认识的历程上看,此种认识形态发生在儿童时代。
因为发生认识论和原始思维学已经证明,“与我们社会的儿童和成年人的思维比较,…野蛮人‟的智力更像儿童的智力。
”(列维—布留尔《原始思维》第25页)所以,我们可以把儿童的自我认识与人类的早期自我认识联系起来研究。
这样我们就不仅可以通过史料和上述诸科学的成果来了解,而且可以多少体验到此种自我认识方式,因为我们都曾经是儿童。
更有趣的是,语言哲学的研究也表明,人们为表达自己的思想或用意,决不能只靠概念,而必须同时或首先运用“身体的动作”这种“自然语言,如手的指向或身体的转向某物、声音的指向某物、面部表情、眼神、身体其它部分的动作和语气等,只有这样,我们才能够领悟(懂得)他们所运用的概念(符号)。
这意味着,在我们每个人的认识中,都有原始的直观领悟性认识层;而且,我们在认识一种新事物时,也总是从直观领悟性认识开始的。
人对自身的认识也当如此。
因而,如果我们能够暂时撇开关于人的诸种既成概念,返回到人的经验层次来领悟人的存在,就能够在我们的意识中再现人的自我认识历程,体验人们最初的自我认识状态。
辩证法和方法论的关系
辩证法和方法论的关系
辩证法和方法论是密切相关的两个概念,二者之间有着紧密的关系。
辩证法是人类认识世界的一种理论和方法,它强调事物的矛盾、发展和变化。
而方法论是研究科学研究方法的理论,是科学发展的基础和保障。
辩证法和方法论的关系主要表现在以下几个方面:
首先,辩证法是科学研究的基础和指导思想,科学研究离不开辩证法的思想和方法。
科学家在进行研究时,必须遵循辩证法的思想,对事物进行全面、深入的分析,才能得出正确的结论。
其次,方法论是辩证法的具体实践,是将辩证法应用于科学研究的具体方法。
方法论的研究和实践,不仅验证了辩证法的正确性,也为辩证法的进一步发展提供了基础和经验。
再次,辩证法和方法论的共同目标都是寻求真理,探索事物的本质和规律。
二者相辅相成,共同促进了科学的发展和进步。
综上所述,辩证法和方法论是密不可分的两个概念,二者之间有着紧密的关系。
在科学研究中,必须同时遵循辩证法和方法论的思想和方法,才能不断深化认识、推动科学的发展。
- 1 -。
马克思主义与社会科学方法论问题解析
1.为什么说人文社会科学和自然科学两样重要甚至于人文社会科学更重要?自然科学是指研究自然界的物质结构、形态和运动规律的科学。
人文社会科学是人文科学和社会科学的总称。
两者对人类社会的进步与发展都有至关重要的作用,人文是人类智慧的结晶,而自然科学是自然之道,人类依靠它而得以延续、发展。
科技是第一生产力,科技的进步标志着生产力的进步,生产力的改变标志着社会的进步,所以科技能推动社会进步,从而改变人类的物质生活第一,自然自然科学技术推动着人类认识能力的提高。
马克思指出:“自然科学是一切知识的基础”。
人类为满足生活和生产的需要,在认识自然与改造自然的长期实践中创造和积累起来的自然科学技术知识,是整个人类知识体系中最为重要的一个组成部分。
人类在发展自然科学技术的同时,也锻炼了自己的认识能力,提高了自己的智力水平。
自然科学和技术,都具有强大的认识功能。
第二,自然自然科学技术推动着哲学观念的变革和思维方式的进步。
哲学作为时代精神的精华必然把当代的自然科学成就荟萃于其中,每个时代的哲学观念在很大程度上是有那个时代的自然科学发展水平所决定的。
在现代自然科学技术发展中形成的系统思维方式就已成为当代人类思维的重要特征之一,它为人们对各种问题的认识提供了一种新的思考模式。
第三,自然自然科学技术使人们的思想和智力水平得到了普遍的提高。
一方面,自然科学理论和方法的运用可以使人们学会以科学的思想和方法去研究各种自然问题,去发现新的自然现象和自然规律,开辟新的研究领域。
另一方面,自然科学的思想和方法也可以运用于各种社会问题的理解和研究之中,从而提高人们对社会问题认识的科学性,找到更好的解决各种社会问题的思路和方法。
第四,自然自然科学技术推动着社会民主的扩大,教育的普及,道德水准的提高以及整个人类精神生活的现代化。
自然科学技术的发展必须以教育的发展为前提,又必将有力地推进教育的发展。
这样,自然科学技术的发展,就不仅对教育的发展提出了更高的要求,而且也为教育的发展提供了更大的可能性。
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人类认识世界的三种方法
人类认识世界的三种方法可以分为经验、理性和直觉。
1. 经验法:人类通过感知和经验来认识世界。
这种方法基于我们对外部世界的感官信息和具体经验的观察和研究,例如我们通过观察自然界的现象、进行实验以及与他人的互动来获取对世界的认识。
经验法强调实证和可验证性,它的优点是能够提供具体和直接的证据,但也可能受到感知误差、个体主观偏见和观察局限性的影响。
2. 理性法:人类通过思考和推理来认识世界。
这种方法基于逻辑推理、演绎和归纳等思维方式,通过分析概念、提出假设和推导出结论来获取对世界的认识。
理性法强调逻辑和合理性,它的优点是能够提供逻辑严密和普遍适用的结论,但也可能受到前提假设和推理过程中的隐含偏见的影响。
3. 直觉法:人类通过直觉和灵感来认识世界。
这种方法基于直觉和个人主观体验,通过内心的感知和洞察力来获取对世界的认识。
直觉法强调直觉和创造性,它的优点是能够提供创新和非传统的见解,但也可能受到个体主观意识和对个人经验的过度依赖的影响。
这三种方法并非相互排斥,而是相辅相成。
在认识世界的过程中,人类通常会综合运用这些方法,以不同的角度和层次来理解和解释现实。