边疆少数民族地区大学生自我认同和民族认同的关系模型
影响少数民族大学生五个认同的因素——铸牢中华民族共同体意识视角下的29所高校调查分析
Factors Affecting Five Identities among Ethnic Minority Students:Based on Survey in 29Universities from Perspective of Sense of Community for the Chinese Nation 作者： 李从浩[1];汪伟平[2]作者机构： [1]中南民族大学少数民族大学生思想政治教育研究中心,湖北武汉430073;[2]中国社会科学院研究生院马克思主义研究系,北京102488出版物刊名： 中南民族大学学报：人文社会科学版页码： 46-54页年卷期： 2021年 第1期主题词： 中华民族共同体意识;五个认同;少数民族大学生;影响因素摘要："五个认同"是中华民族共同体意识的核心内容,弄清少数民族大学生"五个认同"的现状是对其进行教育的前提和基础.对全国29所高校少数民族大学生的调查表明,少数民族大学生"五个认同"整体状况良好,性别、生源地、家庭经济收入、毕业中学、政治面貌、就读年级等是影响"五个认同"的基本因素.性别对"国家认同"外的其他认同都有影响,"生源地""家庭经济收入""政治面貌"等对"道路认同""中国共产党认同"影响显著,"毕业中学"对"中华民族认同""中华文化认同"影响较大,大一到大四阶段"五个认同"呈U型波动.因此,在"五个认同"教育中针对不同对象,采用不同方法,处理好"多元"与"一体"的关系等,对于铸牢中华民族共同体意识就显得尤为重要.。
少数民族大学生“五个认同”教育现状简析及有效途径探究
少数民族大学生“五个认同”教育现状简析及有效途径探究1. 引言1.1 研究背景少数民族大学生“五个认同”教育现状简析及有效途径探究引言少数民族是中国特有的多元民族群体，他们在大学生中的比例虽然不高，但其特殊性使得其面临着与汉族大学生不同的教育挑战。
随着我国教育事业的不断发展和少数民族地区的经济繁荣，越来越多的少数民族学生踏入大学校园。
由于各种原因，少数民族大学生在学习、生活和就业等方面面临着诸多困难和挑战，其心理、文化、价值观念与汉族学生存在差异，需要从不同角度开展教育工作，以促进其全面发展。
本研究旨在深入探讨少数民族大学生的“五个认同”教育现状，分析现行教育存在的问题，并提出有效途径，以期为相关机构和教育者提供参考，促进少数民族大学生的全面发展。
1.2 研究目的研究目的是为了深入探讨少数民族大学生在教育领域中所面临的种种挑战和困境，探讨他们认同感的构成和影响因素。
通过研究少数民族大学生的五个认同，可以更好地了解他们在大学生活中的定位和处境，进而提出相应的解决方案和措施，帮助他们更好地融入校园生活和社会环境。
通过本研究，旨在为改善少数民族大学生的教育状况和提高他们的认同感提供参考和借鉴，促进少数民族大学生的全面发展和提高教育质量。
2. 正文2.1 少数民族大学生教育现状少数民族大学生教育现状十分严峻，他们面临着种种困难和挑战。
由于少数民族学生的家庭背景多数较为贫困，缺乏良好的学习环境和资源支持，导致他们在学习上存在较大的困难。
少数民族文化和语言的差异也给他们的学习带来了一定的困难，缺乏相应的文化支持和教育资源。
当前一些地区对于少数民族大学生的教育政策和措施不够完善，存在一定的歧视和偏见，导致他们在学习和生活上受到不公平对待。
少数民族大学生在心理健康和自我认同方面也存在一定问题。
他们面临着来自社会和家庭的巨大压力，加上对身份认同和文化传承的困惑，容易产生自卑、焦虑和消极情绪。
在教育现状中，不仅要关注他们的学业成绩和专业技能培养，还需关注他们的心理健康和自我认同的培养，帮助他们树立正确的人生观和价值观，更好地适应社会和未来的发展需求。
增强民族地区大学生国家认同感的重要性
增强民族地区大学生国家认同感的重要性我国是一个多民族国家，民族团结和共同繁荣是维护国家统一和实现中华民族伟大复兴的前提条件。
各民族人民国家认同感是巩固各民族关系，实现经济社会稳定发展，实现国家兴盛的基础。
由于我国民族众多，不同民族由于其生活的自然条件和历史文化背景的不同，也导致了不同民族在国家认同方面存在着很大的差异性。
民族地区大学生是我国各民族的未来，大学生国家认同直接关系到我国各民族国家认同的整体水平。
因此，加强民族地区大学生国家认同感教育对于提高国家认同感，实现各民族之间的共同繁荣具有十分重要的意义。
主要研究增强民族地区大学生国家认同感的重要性。
标签：民族地区大学生；国家认同感；必要性；重要性当代大学生是我国社会主义现代化的建设者和接班人，是国家的栋梁和希望。
民族地区大学生更是在我国民族地区现代化建设中起着无可比拟的作用。
民族地区大学生是否坚定社会主义信念，是否对国家形成正确的认同感，不仅关系到民族地区经济社会的发展，更关系到我国未来的发展前途和命运。
因此，在马克思主义思想的指导下，加强民族地区大学生国家认同感的教育是国家在新时期赋予民族地区大学一项神圣而艰巨的使命，在民族地区大学生进行国家认同感的教育过程中应该将民族认同教育作为国家最高利益，作为一项重要的国家战略进行教学工作。
一、大学生国家认同与民族地区大学生认同感的差异1.大学生国家认同的主要内容。
当代大学生的国家认同构成了大学生最重要的集体认同，为当代大学生的健康成长指明了政治方向，也是当代大学生奋发图强成长合格的社会主义建设者的精神支持。
国家认同感在不同的历史阶段表现出不同的形式，同时大学生在不同的人生阶段和不同的环境中对国家认同理念的认识也存在着很大的差异性。
就总体上而言，大学生的国家认同一方面表现在精神意识层面，另一方面也表现在具体的实践活动当中。
当前大学生的国家认同感主要包含了以下几个方面的内容：首先，对祖国的认同。
祖国认同是随着公民身份被认可产生的，主要指的是大学生对自己所属国家的认同，是将国家视为“己者”而非“他者”的感受。
少数民族大学生的民族认同维度分析
少数民族大学生的民族认同维度分析少数民族大学生的民族认同维度分析中国向来注重少数民族的开展，自建国以来，一直以平等为根本原那么，实施少数民族与汉族的共同开展的战略，开化的少数民族政策以及历史形成的少数民族与汉族聚居的客观条件，为民族融合提供了有利条件。
针对少数民族大学生这一日益壮大的群体，与汉族大学生一样享有丰富的教育资源，具备但少数民族大学生这一特殊的群体，他们大多接触社会时间较短，对社会负面思想的抵抗能力缺乏，面对生活环境的变化、文化的差异往往会对原有社会认同、民族认同产生一定差异，如何协调好自身以融入主流社会生活是少数民族大学生遇到的最现实也是最亟须解决的问题之一。
一、少数民族大学生的普适性民族认同少数民族大学生，有着特殊的成长经历，他们当中的绝大多数，生活在少数民族与汉族混合居住的地区，同时接触两种民族生活，受两种或多种文化影响。
他们既不同与传统少数民族对本民族生活的纯粹融入，又区别与汉族学生对主流文化的认知，在本民族文化和主流文化间的认同与选择，往往会使一些少数民族大学生产生一定的心理压力，不同的文化、不同的生活习惯，会使局部学生产生疏离感和孤立感，处理好少数民族大学生自我认同问题，是解决少数民族大学生民族认同的关键。
1.语言文字认同语言文字是日常生活不可或缺的因素，作为社会成员间的交流工具，语言文字是文化的最直接传播者，也最具文化影响力。
在现今中国多数地区，少数民族的汉语使用率极高，尤其在一些经济较兴旺省份，多数少数民族成员可以同时使用本民族语言和汉语进行交流，汉字现在也具有极高的普及率。
少数民族大学生根本能同时使用本民族语言和汉语两种语言及文字，某些居住在汉族地区的少数民族学生，受主流文化影响，以及生活中运用的限制，他们掌握汉语的程度甚至要高出本民族语言。
虽然当今中国社会是以汉语文字为根底，以标准普通话为官方交流语言，但与此同时也鼓励各民族语言文字的传承和开展。
少数民族大学生在进入高校之前，会就读一年的汉语文化课程，这对少数民族大学生对汉语的系统了解有着极大的帮助作用，也为少数民族大学生融入以汉族为主体的大学生活做好铺垫工作。
民族认同和国家认同的问题
民族认同和国家认同的问题2.1民族认同和国家认同的含义民族认同是指个体对自己既作为单一民族成员身份，同时也作为国家民族成员身份双重承认的和谐统一。
中华民族认同则是指对中国这个国家及中华历史文化的归属意识。
它主要包括三个方面：中华民族心理、中华民族意识、中华民族感情[1]。
国家认同是指一个国家的公民对自己祖国的历史文化创痛、道德价值观、理想信念、国家主权等的认同意识，即国民认同。
主要表现在对外和对内两方面：对外，是指国家得到他国的认可和国际的承认，作为国家成员也获得了归属于某个国家的身份感[2]。
2.2少数民族大学生对中华民族认同和国家认同的调查分析为了进一步分析少数民族大学生对中华民族认同和国家认同的现状，在这里我们从“中华民族历史认同”、“民族关系”“国土认可”等几个方面设置了问题。
表1 少数民族大学生对中华文化和民族关系情况的各少数民族文化是中华民族文化的一部分“314事件”和“75事件”是对民族关系的一种伤害各民族的前途和命运和中华民族是联系在一起的我国是各民族人们共同缔造的统一多民族国家很赞同118 80 120 126 赞同70 90 66 62 不一定8 22 10 8 不赞同 2 6 2 2 很不赞同 2 2 2 2[1]徐柏才,少数民族大学生的民族认同研究[M]北京：人民出版社，2012：27-28.[2]徐柏才,少数民族大学生的民族认同研究[M]北京：人民出版社，2012：31表2 少数民族大学生对“国土认可”和“国家认同”情况的调查统计表我国960万平方公我国领土神圣不可侵犯新中国成立以来我国的国际地位不断提升维护祖国统一和民族团结是各民族的最高利益很赞同134 94 126赞同54 94 62不一定8 8 10不赞同 2 2 2很不赞同 2 2 0由上可看出，在中华民族历史认同上，有94%的同学对此表示赞同，说明广大少数民族大学生对各民族共同缔造中华民族历史有着广泛的共识，对中华民族的认同有着强大的心理基础和情感基础。
关于边疆少数民族地区高校大学生男女平等的调查报告
关于边疆少数民族地区高校大学生男女平等的调查报告作者：景德萍来源：《卷宗》2015年第11期摘要：为更好地、有针对地实施男女平等基本国策，作者以德宏师范高等专科学校为例，在2000名男女大学生中进行了广泛的问卷调查，摸清问题根源，提出了转变思想，自我认知；强化宣传，细致学习；自主自立，提升能力；完善法律，保障实施的四项策略，对促进边疆少数民族地区高校大学生男女平等具有重大现实意义。
关键词：边疆；少数民族；高校；男女平等新中国一诞生就在具有临时宪法功能的《中国人民政协协商会议共同纲领》（1949年）总纲第六条中规定：“妇女在政治的、经济的、文化教育的、社会生活各个方面均享有男子平等的权利”，1954年，新中国颁布了第一部《中华人民共和国宪法》，进一步明确规定：“妇女在政治的、经济的、社会的和家庭生活各方面享有同男子平等的权利。
”男女平等纳入了国家的根本大法，也是我国的一项基本国策，但现实中执行的情况如何呢，就需要我们做一些调查研究。
德宏师范高等专科学校是经教育部批准（教发函[2006]42号），由云南省教育厅主管的一所公办全日制普通高等专科学校，其前身是创办于1984年的德宏教育学院。
截止到2013年12月，学校有教职工408人，其中专兼职教师318人，专兼职教师中教授15人，副教授及相当职务87人，有194名硕士研究生，10名博士研究生；另有外籍教师2人。
有11个教学系部，开设了教师教育、水电、农学、经济管理、应用缅甸语等46个专业。
有全日制在校学生6175人，其中女生占全校学生的70.1%，团员占全校学生的87.15，少数民族学生占全校学生的37.4%，农村籍学生占全校学生的88.5%，德宏籍学生占全校学生的29.8%。
1 边疆少数民族地区高校大学生男女平等调查的基本情况本次边疆少数民族地区高校大学生男女平等调查的时间自2013年12月至2014年3月，调查对象为德宏师范高等专科学校2011级、2012级、2013级全日制在校大学生，共发放问卷调查表2000份，收回2000份，有效问卷调查表2000份。
大学生民族认同感量表编制过程及分析
大学生民族认同感量表编制过程及分析韦晓【摘要】以国内外已有的民族认同量表为基础,通过访谈、问卷调查等方法,编制了大学生民族认同感问卷,向我校大学生发放问卷110份,有效问卷101份.问卷共49个题目,通过验证性因素分析保留了38个题目,其中包括族体认同、族属认同、国家认同3个因子.根据探索性因素、验证性因素分析,该量表信效度均为0.85以上,验证了量表与构想模型拟合度较好.【期刊名称】《兴义民族师范学院学报》【年(卷),期】2014(000)003【总页数】4页(P100-103)【关键词】民族认同感;大学生;少数民族【作者】韦晓【作者单位】兴义民族师范学院, 贵州兴义 562400【正文语种】中文【中图分类】B844.2“认同”是指个体与影响施加者之间的一种心理关系，即个体因为影响施加者有吸引力与感染力而希望与之保持一致的心理。
近年来，由于我国边疆地区不断发展，各种社会问题也开始凸显出来。
与此同时，少数民族青少年民族认同也愈来愈引起社会的关注。
兴义民族师范学院地处黔西南布依族苗族自治州州府所在地，本文以兴义民族师范学院在校大学生为调查对象，包括教育科学学院、外国语学院、艺术学院、文学与传媒学院等学院的在校大学生。
以现场发放问卷的形式共调查了110人，历时一个星期。
通过这次调查，旨在了解当代大学生对民族认同感的认识，分析呈现出来的特点和存在的一些问题，以便引起社会的关注。
贵州省兴义民族师范学院在校大学生，采取随机抽样的方法，发放问卷110份，回收106份，回收率为96.36%，有效问卷101份，有效率为91.82%。
其中男生38人（37.62%），女生63人（62.38%），受测者按照自愿原则进行答题。
初测确定的大学生民族认同感问题来源量表。
大学生民族认同感问题来源量表共有49题，主要包括族体认同、族属认同、国家认同3个维度。
测验中采取五点计分。
用SPSS11.5软件对数据进行分析，评估问卷的信度及分半信度。
从少数民族大学生的身份认同看高校思想政治教育
从少数民族大学生的身份认同看高校思想政治教育摘要：少数民族大学生进入高校之后，在与其他民族交往的过程中，差别意识凸显了其少数民族身份。
针对少数民族大学生的高校思想政治教育，应该是调节这部分学生的身份认同矛盾，帮助他们树立正确的民族认同意识，让他们积极地投入到国家建设和民族振兴事业当中。
关键词：少数民族大学生；认同；国民意识；思想政治教育中图分类号：g641 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2013）15-0378-02一、少数民族大学生的民族意识和身份认同问题梁启超曾说“何谓民族意识？谓对他而自觉为我。
‘彼，日本人；我，中国人’，凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也”。
费孝通教授指出“民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和‘非我族类’的外人接触才发生民族的认同，也就是民族意识。
[1]70”他们都阐述了民族意识产生和强化的一个共同点，就是只有在跟其他民族或者族群接触过程中，人们才会意识到自己跟别人的不同，而这种差别意识产生后，为了维护本民族、本群体的权益，他们会更加加强这种心理暗示，希望同一民族意识的群体团结起来共同维护自己的权利，这就是民族意识的产生和激化。
每个人在成长过程中受到身处环境的影响都会在头脑中产生族群意识，但它并不是每时每刻都活跃在他的思维活动中。
当他以这种身份与他族相处的过程中，这种意识或与之相关的感情才会浮现于他的思维活动当中，并且影响他的心理感情、价值判断和行为决策，并且开始思索怎样去维护这个群体的各种权益。
少数民族学生在未进入高校之前，大多数生活在自己的家乡，周围都是同一民族的群体。
进入高校后，少数民族学生发现，其他同学跟自己有诸多不同，“他们”都是来自于不同地域，具有不同语言、不同信仰，不同风俗习惯的群体。
在这个时候，他们就有了一种意识：即自己是什么人，而“他们”是什么人，很容易地把彼此区分开来。
有人曾做过调查，民族院校大学生第一次意识到自己与其他同学存在民族差异的时间，比例最高的是在上大学之后，并且之后能够经常意识到自己的民族成分。
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文科 和 理科 。
（ 二） 工 具
建设 中的首要问题 。近年来 ， 随着经济一体化进程
的推进 ， 不 同民族间不断交流 、 融合 ， 同时 ， 民族间
的差异 、 矛盾甚至冲突也不断突显 。 民族认同的内涵是 民族成员对本民族文化 、 语
言、 宗教 、 历史 、 习俗 等 的了解和认 识 ， 并在此 基础 上 形 成 的相应 的情 感 和行为 方式 。 民族认 同不 仅反 映
ＺＨ Ａ０ Ｙｕ ｎｌ ｏ ｎｇ
（ Ｃ ｈ ｕ ｘ ｉ ｏ ｎ ｇ Ｎ ｏ ｒ ｍ ａ ｌ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ， Ｃ ｈ ｕ ｘ ｉ ｏ ｎ ｇ ， Ｙ ｕ ｎ ｎ ａ ｎ ６ ７ ５ ０ ０ ０ ， Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ）
［ Ａ ｂ ｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ ］ Ｓ ｔ ｒ ｕ ｃ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ ｅ ｑ ｕ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｍ ｏ ｄ ｅ ｌ ｗ ａ ｓ ａ ｐ ｐ ｌ ｉ ｅ ｄ ｔ ｏ ｅ ｘ ｐ ｌ ｏ ｒ ｅ ｔ ｈ ｅ ｒ ｅ ｌ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｆ ｒ ｏ ｎ ｔ ｉ ｅ ｒ ｍ ｉ ｎ ｏ ｒ ｉ ｔ ｙ ｃ ｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ ｓ ｔ ｕ ｄ ｅ ｎ ｔ ｓ ｓ ｅ ｌ ｆ － ｉ ｄ ｅ ｎ ｔ ｉ ｔ ｙ ａ ｎ ｄ ｎ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ ｉ ｄ ｅ ｎ ｔ ｉ ｔ ｙ ． Ｔ ｈ ｅ ｒ ｅ ｓ ｕ ｌ ｔ ｓ ｓ ｈ ｏ ｗ ｅ ｄ ： ①Ｓ ｅ ｌ ｆ － ｉ ｄ ｅ ｎ ｔ ｉ ｔ ｙ ｈ ａ ｓ ａ ｄ ｉ ｒ ｅ ｃ ｔ ａ ｎ ｄ ｓ ｉ ｇ ｎ ｉ ｆ ｉ ｃ ａ ｎ ｔ ｐ ｒ ｅ ｄ ｉ ｃ ｔ ｉ ｖ ｅ ｅ ｆ ｆ ｅ ｃ ｔ ｏ ｎ ｎ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ ｉ ｄ ｅ ｎ ｔ ｉ ｔ ｙ ； ②Ｔ ｈ ｅ ｓ ｔ ｒ ｕ ｃ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ
２ ． 大 学 生 民族认 同 问卷
个体对作为某一民族成员这一事实的评价和态度 ， 而且也决定了其对外群体的态度和行为反应。
我 国共有 ５ ６ 个 民族 ， 是 一 个 多 民族 聚居 的 国 家， 各 民族 间 团结 协 作 、 友好 发展 一 直 是 社 会 经 济
云南师范大学和楚雄师范学院 ， 其 中： 男生 １ ０ ６ 人， 女生 １ ５ ９ 人； 汉族 １ ５ ９ 人， 少数 民族 １ ０ ６ 人； 专业包括
１ ． 青 少年 自我 认 同感 问卷
由奥克斯 （ Ｏ ｃ ｈ ｓ ｅ ） 和普拉格（ Ｐ ｌ ｕ ｇ ） １ ９ ８ ６ 年编制 ， 用来测量个体是否通过了埃里克森所 阐释的 自我
认 同危 机 。问 卷采 用 四级 计 分 方 式 ， 分别是“ 完 全 不适用、 偶 然 适 用或 基 本不 适 用 、 常 常适 用 、 非 常 适 用” 。本 研 究 中的 Ａ ｌ ｐ ｈ ａ 信度 系数 为 ０ ． ９ ｌ 。
大理学 院学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＤＡＬ Ｉ ＵＮＩ ＶＥ ＲＳ Ｉ ＴＹ
第１ ３ 卷 第ｌ 期 ２ ０ １ ４ 年１ 月
Ｖ ｏ １ ． １ ３ Ｎ ｏ ． １ Ｊ ａ ｎ ２ ０１ ４
［ Ｄ ＯＩ ］ １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ２ － ２ ３ ４ ５ ． ２ ０ １ ４ ． Ｏ １ ． ０ １ ８
边疆少数民族地区大学生 自我认同和民族认同的关系模型
赵 云龙
（ 楚雄 师范 学院 ， 云 南楚雄 ６ ７ ５ ０ ０ ０ ）
［ 摘要 ］ 运用结构方程模型探寻边疆少数 民族 大学生 自 我认 同和 民族认 同的关 系， 结果发现 ： ①自 我认 同对 民族认 同具 有直接 而显著的预测作用 ； ②自 我认 同与民族认 同具有相 同的结构特征和形成过程 ； ③民 族 认 同的排他性受情境 等其他 因素 的影 响。