第10课时王莲与牛蒡子的启示

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《五石之瓠》(含答案)

《五石之瓠》(含答案)

《五石之瓠》课后巩固题型一:课内文言文惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树.之成而实五石。

以盛水浆,其坚不能自举也。

剖之以.为瓢,则瓠落无所容。

非不呺然大也,吾为其无用而掊.之。

”庄子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以.洴澼絖为事。

客闻之,请买其方百金。

聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。

今一朝而鬻.技百金,请与之。

’客得之,以.说吴王。

越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。

能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。

今子有五石之瓠,何不虑以..为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”1.对下列加点词语的解释,不正确的一项是()A.我树.之成而实五石树:种植,培育B.吾为其无用而掊.之掊:击破C.今一朝而鬻.技百金鬻:卖D.何不虑.以为大樽而浮乎江湖虑:考虑2.下列句中“以”的用法与其他三项不同的是()A.剖之以.为瓢,则瓠落无所容B.世世以.洴澼絖为事C.何不虑以.为大樽而浮乎江湖D.以.说吴王3.下列叙述,不符合原文意思的一项是()A.庄子讲述“不龟手之药”的故事,是为了说明同一个事物,有小用,也可以有大用,从而婉转地说明惠子不善于“用大”。

B.惠子举了大瓠的例子,是为了讽刺庄子的理论大而无当,没有任何实际的用途,说明庄子的理论是不会被众人认可的。

C.惠子和庄子的辩论,实际上是事物价值的辩论,庄子的语言雄辩、精辟,从而使惠子也认为大瓠是物有所用的。

D.庄子认为,大有大的用处,但是一般人被世俗经验束缚,以用小的方式来思考用大,因而产生困扰,无法逍遥。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。

(2)宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事.【答案】1.D 2.D 3.C 4.(1)魏王送我大葫芦的种子,我种植成熟后能容得下五石的东西。

(2)有擅长调制防止手冻裂的药物的宋人,世世代代把漂洗丝絮作为事业。

七年级语文第10课《大自然的启示》精题精练

七年级语文第10课《大自然的启示》精题精练

大自然的启示一、基础知识1.给下列加点字注音:茁长()啁啾()浸润()浑浑噩噩()2.解释下列句子中的词语:⑴在这浑浑噩噩、匆匆忙忙的世界中;有时候;我们需要静静伫立在池边;只是听听那池音。

浑浑噩噩:⑵石子在水面上弹了一两下;就销声匿迹。

销声匿迹:⑶若是人的思绪有定则寻;就算不时会心慌意乱;终究会令人泰然自得。

泰然自得:⑷纵然悲戚;也不必怨天尤人。

怨天尤人:3.找出下列句子中的错别字并改正。

⑴经过风雨的磨炼和洗礼;小白花的花辫愈加洁白;绿叶更加鲜绿;它仍然坚毅地绽放。

⑵那分分秒秒都变换莫测的人生际遇与命运;不禁使人为之又喜又叹。

⑶必可体会出那慢长人生中的无穷情趣。

⑷总希望能震作精神;克服困难;继续奔向前程。

4.杜甫有诗云“感时花溅泪;恨别鸟惊心”;感叹时事、离愁别恨都能使人流泪伤心;自然中的小花小鸟又能给你怎样的启示呢?5.作者从石头投入水中这个平常现象中悟到了什么?你又能得到哪些启发?二、同步解读云;快快慢慢、大大小小、白白淡淡、高高低低;没有一刻保持着相同的模样。

仿佛是溃散崩离;又不像在在溃散崩离中;以各式各样的姿态飘流而过。

云朵的变化;恰似人的心、人的命运。

人的心也是天天都在变动;因此;人的际遇也是昨日不同于今日。

编织成明明暗暗、各式各样的人生;那分分秒秒都变幻莫测的人生际遇与命运;不禁使人为之又喜又叹。

喜也罢;悲也罢;人生仿佛流云;时时在移动变化;不作片刻的停留。

若是人的思绪有定则可寻;就算不时会心慌意乱;终究会令人泰然自行。

所以;纵然欢喜;也不必得意忘形;纵然悲戚;也不必怨天尤人。

若每个人都能保持坦诚、谦虚的胸怀;在自己的工作岗位上;认真负责地工作;必可体会出那漫长人生中的无穷情趣。

6、选文第一段运用叠词;表现了。

7、作者由云的变化联想到了什么?8、“……不禁使人为之又喜又叹”;你认为;“喜”的是什么?“叹”的又是什么?9、作者说;“纵然欢喜;也不必得意忘形;纵然悲戚;也不必怨天尤人”;为什么?请用原文回答。

19-20版:第10课 短文三篇(创新设计)

19-20版:第10课 短文三篇(创新设计)
晨读导学 课前预习 课堂探究 拓展延伸
5.“我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。”这句话有什 么深刻内涵? 答: 答案 人是能思想的苇草,我们要“努力好好地思想”,这 就是我们存在于世界的意义,人在自然中的崇高使命。作者 把“努力好好地思想”作为道德的原则,说明作者思想的高 度重视。这里作者把这一使命上升到道德层面,换言之,人 若不努力思考,就不是一个有道德的人,即丧失了人之为人 的起码条件。
既然人是一根脆弱的苇草,那么思想的纤维不是可以 让这苇草结实一些吗?
晨读导学 课前预习 课堂探究 拓展延伸
一、作者连线 冷静研究各民族文化的学者——蒙田
蒙田(1533—1592),欧洲文艺复兴时期 法国思想家、散文家。蒙田对于道德与心 理的问题进行了独立的思考,他坚决反对 体系性思想,着手发展出一套内省与自我 省察的专注形式以获得有关自己与世界知 识的方法。他是一位人类感情的冷峻的观 察家,也是对各民族文化特别是西方文化进行冷静研究的学者。 他的代表作品是《随笔集》。《随笔集》是16世纪各种知识的总 汇,被誉为“生活的哲学”,在世界散文史上占有重要的地位。
一、合作探究 《热爱生命》 1.文章头两段运用了对比手法,表现在哪些地方?
答:
晨读导学 课前预习 课堂探究 拓展延伸
答案
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2.如何理解“剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满” 这句话? 答:
答案 一个人的生命是有限的、短暂的,但是一个人的奋斗 是无限的。在有限的生命中,我们应该积极进取,努力拼搏, 关心生命,热爱生命,珍惜匆匆流逝的时间,使我们的生命 更有意义,更有价值。生命愈是短暂,我们愈是要去珍惜, 使自己的生活过得更加丰盈充实,这样才能体会到生命的真 谛。

《生活与哲学》第十课101导学案

《生活与哲学》第十课101导学案

第十课:创新意识与社会进步第一框:建立创新意识是唯物辩证法的要求【学习目标】一、课标要求:1.理解辩证否认的含义及实质。

2.坚持辩证否认观,建立创新意识二、考点要求1.辩证否认的含义及实质2.坚持辩证的否认观,建立创新意识【互动研究】问题研究一:阅读《鹰的再生》,研究以下问题。

老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它能够奇观般地活到 70 岁。

但是,当一只老鹰活到 40 岁左右,它的爪子开始老化,没法有效地抓住猎物;它的喙变得又长又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀变得又浓又厚,使得翱翔十分费劲。

这时,鹰只好作出决断:要么等死,要么更新再生。

于是鹰一定很努力地飞到山顶,在那边精心地筑巢。

不断地用喙击打着岩石,本来的喙被难过地打掉。

它等候新的喙从头长出。

成熟以后,它用新长出的喙将本来的指甲,一根一根地拔掉。

等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。

5 个月后新的羽毛长出来了。

这个过程是 150 天的历练,那是如何的150 天!以后,老鹰能够从头获取 30 年的再生,再次遨游在天空。

1、再生后的鹰仍是否是本来的鹰?他们有什么差别和联系?2、再生后的鹰与本来的鹰对比是否是一种辩证的否认,其动力是什么问题研究二:妙想天开有一位家长带着上初中的孩子去池塘摸鱼,摸鱼前有一位家长带着上初中的孩子去池塘摸鱼。

摸鱼前,他嘱咐儿子摸鱼时不要弄出声,不然,鱼就会吓得往水深处跑,就捉不到鱼了。

有一天,儿子一个人去捉鱼,竟捉了半盘鱼。

家长忙问怎么捉的。

儿子说,您不是说一有声响鱼就会往深处跑吗?因此,我就先在池塘中央挖了一个深水坑,再向池塘四周扔石子,当鱼跑入深坑,我尽管摸鱼就是了。

( 1)上述故事表现了什么哲学道理?(2)上述故事对我们的创新活动有哪些哲学启迪?【达标检测】1.以下对辩证否认的理解,错误的选项是()A.辩证的否认是“扬弃”B.辩证的否认是既战胜又保存C.辩证的否认是事物联系和发展的环节 D.辩证的否认是“在绝对不相容的对峙中思想”2人.民公园是天津市仅存的清朝私人园林,该公园改造方案曾计划拆掉砖砌围墙,惹起社会各界热议,市民纷繁建言献策,网友积极发帖讨论。

《庖丁解牛》教学设计

《庖丁解牛》教学设计

《庖丁解牛》教学设计《庖丁解牛》教学设计1一、学情分析高中二年级的学生经过高一阶段一年的学习已形成较为成熟的心理素质和健全的人格,在心理和思维能力方面较高一阶段都有了一定的发展,已经能够对人生和社会做出自己独立的思考。

另外,在学习完高中阶段的五个必修模块后,学生已积累了较为系统的文言知识和一定的古代散文的阅读方法,所以完全可以放手让学生来对文本进行自主的阅读鉴赏。

二、教材分析《庖丁解牛》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元“自主赏析”部分的第一篇__,本单元是古代散文欣赏,单元教学赏析的主题是——创造形象,诗文有別。

古诗中的形象是经过提炼和升华的,跳跃性大;散文中的形象是具体的,贴近现实生活。

《庖丁解牛》篇幅短小,故事性强,人物形象鲜明,寓意深刻,适合学生自主探究。

《普通高中语文课程标准(实验)》中强调:“语文教学不仅仅重视语文基础知识的传授,更要注重对学生人文思想的培养。

”另外,《普通高中语文课程标准(实验)》指出了选修课程“诗歌与散文”模块的课程目标有:培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养;理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力。

用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价;借助工具书和有关资料,读懂不太艰深的古代诗文;学习鉴赏诗歌、散文的基本方法,初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。

本单元的学习重点是理解把握作品中的艺术形象,所以__教学的重点和难点在于引导学生通过对庖丁解牛这一故事的解读感悟来领悟__所阐述的养生的道理,并从中获得有益的启示。

三、教学目标1、知识与能力目标:通过学生自读和课堂的检测使学生积累__的文言知识。

2、过程与方法目标:通过圈点勾画的方法积累文言知识;通过学生、教师、文本间的对话,来实现对文本的深入解读;采取自主、合作、探究的学习方式,让学生结合自己的生活经验和知识积累,发挥想象力和创造力,在自主研读、讨论交流中学习课文,体悟人生。

第10课 学习篇目 劝学

第10课  学习篇目  劝学
它就没有可以寄居存身的地方,(这是它)用心浮躁(不专一)的缘故啊。
2.省略句 以为轮,其曲中规。(“以”后省略了“之”)
翻译: 用火烤,使(它)弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规(画出的 圆圈)。
3.状语后置句 (1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(状语“于蓝”“于 水”后置) 翻译: 靛青,从蓝草中取得,但比蓝草的颜色显得(更)深;冰,是水 (遇冷)凝结而成的,但它比水(更)寒冷。
单元目标 1.学习富有思辨色彩的古今中外文本,通过对“学习之道”的梳 理、探究和反思,把握学习的价值、意义、原则和方法,形成正确的 学习观,提高学习能力。 2.阅读课文,注意把握思辨类文本中作者的观点和态度,理解作 者思考问题的角度,学习有针对性地表达观点的方法。 3.研读课文,把握说理的逻辑思路,感受思辨中蕴含的逻辑思维, 感受思辨的力量,提高理性思维水平。 4.在深入阅读文本、学习文本论述方法的基础上,学会选择合适 的角度、以恰当的方式、有针对性地阐述自己的观点。
五、名人轶事 齐国“祭酒”
荀子从小就非常聪明,十岁已有神童美誉,学问很好。长大后曾北游燕 国,但是很可惜,没被燕王赏识。到他五十岁时,由于齐襄王招纳贤士,许 多学者都前往齐国讲学,加上齐国以藏书丰富出名,所以荀子也被吸引前往 齐国。
荀子在齐国待了几年,很受齐王尊敬,被封为“列大夫”,当了齐王的 顾问。因为他年纪比较大,学问又好,因此在他五十三岁到七十多岁间,曾 三度被众人推选为“祭酒”。每当国家有重要的宴会或祭典时,由荀子出面 代表行祭酒的礼节。
世界的发展与物质的积累,我们有时总过于沉浸于现成的“有字之书” 与“无字之书”,以达到所谓的自身的发展和得到物质的积累,而忘却了对 自己“心灵之书”的深度挖掘。其实从“有字之书”与“无字之书”中也是 可以得到“心灵之书”的智慧的,但真正关键之处在于摒弃外物的纷扰,用 自己的心灵去与那些伟大的灵魂产生共鸣。从苏格拉底到笛卡尔,从斯宾诺 莎到黑格尔,历代哲学家都大声呐喊,让人们以一种爱智的崭新的眼光去看 待世界。他们知道,真正的智慧只能来自于每个人的内心。

初中语文备课-王冕的少年时代(简易版)

初中语文备课-王冕的少年时代(简易版)

第七课王冕的少年时代吴敬梓学习重点(P84)一、认识章回小说的特色及其名著。

二、能辨识摹写的类别。

三、能欣赏小说中描写人物的写作技巧。

四、培养孝顺、好学的精神。

课文前哨站(P84)浅谈章回小说章回小说是中国古典小说的体裁之一,由宋 元说书人的话本演化而来,是用分章分回的方式来叙述故事的长篇小说。

每回各有回目,常用两句相对仗的句子作为标题,来概括每回的主要情节。

回末多以话本形式“欲知后事如何,且听下回分解”作为结语。

这种体裁盛行于明 清两代,如:儒林外史、水浒传、三国演义、西游记与红楼梦等都是中国古典章回小说中的名作。

【备课补充】(P84)文体:记叙文(参见P85-1~P85-3)话本:说话艺人说唱故事所用的底本。

概括:归纳,总括。

欲知后事如何,且听下回分解:以此作结,欲吸引读者继续看下去。

儒林外史、水浒传、三国演义、西游记与红楼梦等都是中国古典章回小说中的名作:著名章回小说简介参见P85-3。

◆选文理由(P84)1. 藉由本课可认识章回小说的发展、特色与名著,并可从王冕的孝亲行为及自学精神中得到启发。

2. 本文人物刻画生动传神,景物描写意象鲜活,可作为学生写作的参考。

◆题文补充(P84)1. “冕”原是古时大夫以上的王侯所戴的礼帽,小篆写作,看起来就像一顶帽子,所以“冕”字的部首是(ㄐㄩㄥ)部,不是日部,习写时要特别注意。

2. 与“冕”有关的词语或成语:(1)加冕:欧洲某些国家君主即位时所行的加冠礼。

(2)无冕王:比喻虽没有显赫的名位,却能产生很大作用的人,多指记者。

因为记者虽没有被封冕,却能透过报导,进而左右社会的观点。

(3)冠冕堂皇:○1形容表面庄严体面、高贵气派的样子。

○2表面上光明正大的样子。

◆前哨站补充(P84)●中国小说的发展题解(P85)本文节选自儒林外史第一回。

儒林外史是一部章回体讽刺小说,描写科举时代的读书人,为了追求功名利禄所表现的种种丑态。

书中的人物大部分是作者讽刺的对象,只有少部分是值得尊敬的,王冕就是其中的一位。

《种树郭橐驼传》《病梅馆记》《种树喻》《射说》《永州韦使君新堂记》群文阅读 -- 统编版高二选择性必

《种树郭橐驼传》《病梅馆记》《种树喻》《射说》《永州韦使君新堂记》群文阅读 -- 统编版高二选择性必

《种树郭橐驼传》《病梅馆记》《种树喻》《射说》《永州韦使君新堂记》群文阅读-- 统编版高二选择性必修下【选题理由】第一道题选择了《病梅馆记》等两篇文言文,通过阅读文章,分析《种树郭橐驼传》与《病梅馆记》在思想上的相通之处。

第二道题选择了《宋学士文集》,分析这篇文章与《种树郭橐驼传》类似的写法。

第三道题选择了《种树喻》,通过比较这篇文章与《种树郭橐驼传》思想上的异同,有助于加深对课文的理解。

第四道题选择了《射说》,分析这篇文章与《种树郭橐驼传》类似的写法。

第五道题选择了《永州韦使君新堂记》,通过分析这篇文章与《种树郭橐驼传》在立意上的相同之处,了解课文立意。

1.阅读下面两段文字,完成各题。

甲其乡曰丰乐乡,在长安西。

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。

视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。

他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。

凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

既然已,勿动勿虑,去不复顾。

其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。

他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。

苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。

虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。

吾又何能为哉!”(节选自《种树郭橐驼传》)乙江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。

或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

”固也。

此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。

梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。

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课堂教学设计
课题 王莲与牛蒡子的启示 第10周第1 课时(总第10课时)



1、通过对植物的形态及结构的研究,探究其对人类发明创造的启示。
2、逐步培养学生主动探究、分析判断能力

教学
重点
难点

通过对植物的形态及结构的研究,探究其对人类发明创造的启示。

培养学生主动探究、创新意识和实践能力。




教 学 内 容 与 师 生 活 动
设计意图和
关注的学生
(一)导入
自然界中的各种植物,在漫长的生命演化过程中,形成了自身与生存环境
相适应的种种形态,人类借鉴植物的种种形态及结构,创造出许多发明。
(二)学习新课
1、阅读课文(王莲):
2、动手仿制王莲叶片
①、用打印纸剪成圆形。
②、将另一张纸按书中图示剪成长条(叶脉)。
③、用剩余的纸,剪成小纸条(横筋)
④、把叶脉和横筋安图所示粘好。
3、动手试一试,叶片的称重量。
实验观察:人们利用王莲的结构,可以有哪些发明创造?
思考问题:通过实验,对于烟雾你有什么看法?如果人在这种情况下会怎
样呢?你有什么看法?
4、牛蒡子
①、阅读课文了解牛蒡子。
②、用放大镜观察尼龙搭扣的结构。
③、仔细观察尼龙搭扣开合的工作原理。
④、实验观察:尼龙搭扣还有哪些应用?
思考问题:牛蒡子表面长满了无数小钩刺的作用是什么?你还能举出几个
有这样结构的实例吗?
(三)探索发现
在对王莲、牛蒡子的研究中,发现许多植物在漫长的生命演化过程中,形
成的种种状态和结构,给人类的发明提供了启示。人类利用植物的形态、
结构特点,创造出许多性能优越的新技术,新发明。
(四)探索延伸
研究:模仿植物的某种形态和结构,搞一些小发明。如:锯子的发明。

板 书 设 计 王莲与牛蒡子的启示 王莲 牛蒡子

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