观于丹【论语】心得之【天地人之道】后有感
于丹论语读书心得体会
于丹论语读书心得体会于丹论语读书心得体会(精选5篇)《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴实的、暖和的生活态度。
品尝人生，修身养性，其目的正是要在开心地生活中度好这一轮回。
下面是我带来的五篇于丹论语读书心得体会，盼望大家喜爱!于丹论语读书心得体会篇1《论语》的真谛，就是告知大家，怎样样才能过上我们心灵说需要的那种欢乐生活。
主要叙述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道。
书中每一个故事都告知了我们很多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。
在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》如同高山上一颗劲松高不行攀，只可仰视而不行触及。
而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》透过心得的方式来解读，好像把难以消化汲取的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档养分品。
他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。
孔子没有圣贤的架势，朴实平和、平易近人，时时传递一种朴实、暖和的生活态度。
她把浅显的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。
他说：“孔子没有温度，只有颜色”。
我第一次见到“国民幸福指数”一词，物质好处上的幸福生活它仅仅是一个指标。
单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。
“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。
“胸怀无限大，许多事情自然就渺小了。
”自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢?师徒结对徒弟总结应对人生的圆满，我们要在最短的时刻内接收下来，不好纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。
假如你正因错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每一天都有许多人来佛像前膜拜。
而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗-议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，正因你只经过了四刀就走上了这天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
于丹论语心得观后感4篇精选
于丹论语心得观后感4篇精选《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，你觉得论语是一本怎样的书？下面是店铺为大家准备的于丹论语心得观后感范文，希望大家喜欢!于丹论语心得观后感范文篇1于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活!人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或行我们更多的是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。
面对那些“利”字当头的人，或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。
也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。
稍微留一点分寸，海阔天空。
总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。
与友宽容，与同事宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，播种乐观、豁达的处世态度，我想收获的就是一种熠熠生辉、一种和谐的美。
宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。
于丹论语心得观后感范文篇2在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。
于丹论语读书心得体会
于丹论语读书心得体会于丹论语读书心得体会1看完于丹教授的《论语心得》，我才发觉自己对《论语》所理解的浅薄。
读完这本书再不会让人感到《论语》难懂，枯燥。
因为于丹教授用通俗易懂的，朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子一些为人处事做了经典的诠释。
本书于丹教授从天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，志向之道，人生之道七个方面来解析《论语》。
在处世之道一章中，于丹教授说：“少指责，少埋怨，少懊悔，就能胜利。
”“世上没有卖懊悔药的，人一旦知道做错的时候，一切皆成定局，无法挽回。
”“言寡尤，行寡悔。
”于丹教授还给我们讲了一个小故事。
“有一个坏脾气的小男孩，一天在家里发脾气，摔摔打打，特殊任性。
有一天，他爸爸就把这个孩子拉到了他家后院的篱笆旁边，说：“儿子，你以后每跟家人发一次脾气，就往篱笆上钉一颗钉子。
过一段时间，你看看你发了多少脾气，好不好?”这孩子想，那怕什么?我就看看吧。
后来，他每嚷嚷一通，就自己往篱笆上钉一颗钉子。
一天下来，自己一看：哎呀，一堆钉子!他自己也觉得有点不好意思。
他爸爸说：“你看你要克制了吧?你要能做到一成天不发脾气，你就可以把原来敲上的钉子拔掉一颗。
”这孩子一想，发一次脾气就钉一根钉子，一天不发脾气才能拔一根，多难啊!可是为了让钉子削减，他也只能不断的克制自己。
一起先，男孩儿觉得真难啊!但是等到他把篱笆上的全部钉子拔光的时候，他突然发觉机子已经学会了克制。
他特别欣喜的找到爸爸说：“爸爸快去看看，篱笆上的钉子都拔光了，我现在不发脾气了。
”爸爸跟孩子来到篱笆旁边，意味深长地说：“孩子你看，篱笆上的钉子都已经拔光了，但是那些洞恒久留在了这里。
其实，你每向你的亲人，挚友发一次脾气，就是往他们心上钉了一个洞。
钉子拔了，你可以致歉，但是那个洞恒久不能消退啊!”看完这个小故事，不禁勾起了我的回忆。
记得我曾上小学时，我对我的班主任至今难忘。
正是因为我很喜爱她，所以她教的语文我也很喜爱，并且我的语文成果很好。
天地人之道观后感
天地人之道观后感天地人之道观后感天地人之道400字信仰，志气，意志……这些词语是我们走向成功的指路牌，给予我们压力给予我们动力，于丹教授的演讲告诉了我们理想的意义，诠释了何为论语，和在当今社会中《论语》的重要性和可取之处。
于丹教授认为，《论语》就是孔夫子在教育他的学生时，他的学生记录下的课堂笔记，记下了孔子和学生的对话，是对孔子生活的记载，思想观念的记载，讲述了为人处世应有的态度和方法。
于丹教授认为，《论语》的精髓就在与天地人和一的观点融入了人的内心，到这时人的内心就会变得强大，也就是现在常说的天时地利与人和，这样一种和谐的状态，这不仅仅是家庭的和谐，更是人与自然，和万物的和谐。
这样人就有了一种力量，新年的力量。
孔子最爱的弟子颜回就有这样的一种信念，安于贫贱，拥有内心快乐的信念，，这样的心是他有坚定的精神力量。
孔子也说过，军队，粮食和信念是一个国家想要强大的根本条件，而且，军队可以没有，粮食可以没有，信念一定要有。
也就是哪怕打不过别人，吃不饱肚子，只要人人有坚定的信念，这个国家就不会那么容易被打倒。
很多人说我们国家是一个缺乏信念的国家，我不觉得，从孔子的话语里，流传下来的故事里，历史上人们的举动里，无不可以看出人没对美好生活的信仰，对自然的信仰。
这些信念也很有必要运用进我们的学习生活中，在学习时要有自己的理想，有执着的信念，心里无时无刻不记着它，并付出努力来实现它。
但是在这途中，我们就像海上的一叶扁舟，随时会遭遇大风大浪，这时候信念就像压仓的货物，只要守住它，就能稳住我们人生的船，直至航行到成功的彼岸.于丹天地人之道观后感600字于丹教授在《百家讲坛》中为我们讲述了《论语》中的一些精髓，她把那些看似比较难懂的话用通俗易懂的语言向我们呈现了出来，并发表了对这些句子的理解，把我们仿佛带往了孔子的'课堂中，学习了一些十分有用做人的道理。
事实上，从原先的、历史课堂中，我们便已经知道了孔子所推崇的便是这个“仁”字。
于丹的论语心得天地人之道读后感
于丹的论语心得天地人之道读后感中国人强调天人合一，这种合是心境之合，自我认识之合。
下面是店铺为大家准备的于丹的论语心得天地人之道读后感，欢迎阅读希望大家喜欢!于丹的论语心得天地人之道读后感范文1天地人之道孔子说：“天人合一”。
于丹解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。
我们作为一名普通的教师，我们的和谐是什么?我想最根本的应该是教师与学生的和谐。
我觉得教师很学生是相辅相成的一个组合，而不是对立的组合。
这就是我们学习这本书后，我们应该追求的和谐。
孔子教育学生时态度是平和的，心中是有信念的。
我们作为一名技校的老师，我们面对的是一个特殊的群体，他们没有良好的学习习惯，没有扎实的学习功底。
这就要求我们在教育我们的学生的时候能够心态平和的教育学生，而且要对我们自己的学生有信心。
能够发自内心的肯定我们的学生。
于丹在《论语》心得中提到了“怒”和“仁”，并对其进行了解释。
谈到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是说自己不想干的事，你就不要强迫给别人干。
我们在自己的工作、生活、教学中也许已经遇到过类似的事情，我们怎么处理的?我在教学工作中有过这样错误的认识我是老师，你是学生。
所以我不想干的事让你来干。
现在看到这样的一个“怒”字。
我不仅对自己有这种思想而觉得不该。
这是没有正确理解“教师”这个名词的结果。
而“仁”解释是“关爱别人，就是仁;了解别人，就是智。
”当看到这里我不敢问自己我对别人做到“仁”了吗?我只问自己对自己工作、教育的对象做到“仁”了吗?我真的从心里关爱我的学生吗?真的做到了解每一个学生吗?我认真的审视并认真反省了自己的教育教学理念，争取在以后的工作中以天地人之道的中和谐的思想完成教育教学工作。
于丹的论语心得天地人之道读后感范文2在“天地人之道”中，感觉到了自己作为人的伟大，因为天地人合称为三才。
神话中的盘古作为人的代表，与天地一起成长，于是“神于天，圣于地”就成了人生最终要达到的一个境界。
这六个字也成了中国人的人格思想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍，又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行行为的拓展。
于丹论语心得
于丹论语心得第一篇：于丹论语心得于丹《论语》心得(一)天地人之道无言也是一种教育。
天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？孔圣人带给我们的是一种在大地上生长的信念。
神于天，圣于地：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍，又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行其他行为的拓展。
理想主义和现实主义就是我们的天和地。
《论语》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。
天时地利人和是国家兴旺、事业成功的基础，这是《论语》对我们现代人的启发。
一个人的视力本来有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发展内心。
我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少。
悟已往之不谏，知来者之可追。
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
(二)心灵之道正确面对人生的遗憾，要在最短时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛；要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
自信心来自内心的淡定与坦然。
做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那些遗憾。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
参禅的人最讲究的就是见心见性，你心中有什么眼中就有什么。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
(三)处世之道做事情要有分寸，“过”和“不及”都是要避免的。
提倡仁爱，但不应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有的过失。
要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
论语心得——天地人之道
论语心得——天地人之道于丹《论语》心得天地人之道人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
陶渊明不为五斗折腰我们的眼睛看外界太多，看心灵太少你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空《论语》告诉我们的不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。
所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
关爱别人，就是仁；了解别人，就是智慧。
三个终极的哲学问题：在这个世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么时间做事最重要？在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
真正的圣贤不会端起架子板着面孔说话。
他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖，而他们在千古之前，缄默地微笑着，注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。
心灵之道每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
子夏劝导司马牛说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也？”保持一颗虔诚的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重，谦恭有礼，却是可以通过提高自身修养做到的。
一个人能做好自己，那么普天下的人都会爱敬你如同手足兄弟。
所以，做一个有良好修养的真君子，又何愁没有兄弟呢？承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
既然生活的缺憾不能避免，那么用什么样的心态对待这种缺憾就非常重要了。
心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那些遗憾。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
勇敢有时候表现为一种理性制约下内心的自信与镇定。
生活中会有许多不如意甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变，但我们却可以该百年自己的心情和态度。
于丹《论语》心得之一 天地人之道(3)
于丹《论语》心得之一天地人之道（3）于丹论语心得这是多高的骄傲啊！一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐。
这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。
东晋大诗人陶渊明就是其中之一。
陶渊明曾经当过八十三天的彭泽令，那是一个很小的官。
而一件小事，便让他弃官回家。
有人告诉他，上级派人检查工作，您应当“束带见之”。
就如同今天，你要穿正装，扎上领带，去见见领导。
陶渊明说，我不能为五斗米向乡里小儿折腰。
就是说，他不愿意为了保住这点做官的“工资”而向人低三下四。
于是把佩印留下，自己回家了。
回家的时候，他把自己的心情写进了《归去来兮辞》。
他说，“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。
我的身体已经成了心灵的主人，无非是为了吃得好一点，住得好一点，就不得不向人低三下四、阿谀奉承，我的心灵受了多大委屈啊！他不愿意过这样的生活，“悟已往之不谏，知来者之可追”，于是就回归到自己的田园。
陶渊明的意义，不在于在诗中构置了一个虚拟的田园，更重要的是，他让每一个人心里都开出了一片乐土。
安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。
在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。
但越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
那么，在现代社会，我们应该如何为人呢？又是子贡问了老师一个非常大的问题，他说：“有一言而可以终身行之者乎？”您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。
什么叫“恕”呢？老师又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。
就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。
人一辈子做到这一点就够了。
什么叫“半部《论语》治天下”？有时候学一个字两个字，就够用一辈子了。
这才是真正的圣人，他不会让你记住那么多，有时候记住一个字就够了。
孔子的学生曾子也曾经说过，“夫子之道，忠恕而已矣”。
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观于丹【论语】心得之【天地人之道】后有感论语是记载孔夫子从生活中习得出来的为人处世的经验和他对弟子的教导的一部著作。
他集中了孔子的人生感悟和思想精华，影响了中国社会两千多年。
通过关上北京师范大学于丹教授的【论语】心得之【天地人之道】，我对论语的深厚内涵又有了进一步了解，从而更加体会到【论语】这部著作虽历时两千多年，但对于经济快速发展的今天仍然有许多现实性的价值与意义。
于丹教授认为这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍能为我们现代人构造和谐社会，建立良好的人际关系提供一份温馨的劝导。
的确如此，【论语】中所倡导的“仁爱”能够呼唤起社会中每个人内心中的美好情感，使得社会中形成一种温馨的氛围：每个人都心存宽容，每个人都以宽容的姿态对待他人。
这样即使我们与别人发生矛盾，我们仍会退一步海阔天空时使得矛盾能和平解决。
社会中每个仍都心存善念，当他人有困难时，我们会伸手去帮他一把。
这样人与人之间便会和谐，社会也因此会变得更加美好。
于丹教授认为“中国人的人格理想是‘神于田，圣于地’，一个好的人格应该是有一种理想主义的天空，让你可以有飞翔的翅膀，不妥协于世界上很多的规则与障碍。
但另一方面要有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
只有理想而没有土地的人那是梦想主义者，不是理想主义者。
如果只有土地而没有天空的人，那是务实主义者，而不是现实主义者。
其实理想主义和现实主义就是我们的天和地。
”理想是天空，是我们的指路明灯。
然而只有理想，没有行动，没有去践行自己的理想，那么理想只是一纸空谈；只老黄牛似的低着头向前走而没有一个明确的方向做指引，那么可能南辕北辙进行毫无意义的付出。
而唯有有一个坚实的目标加上一个不屈不挠的毅力，一个人才能大步向前，不可阻挡，冲向未来，赢得自我。
现实社会中，随着生活节奏的加快，人们也许淡忘了“方向”，只是每天机械似的工作，变得更加“麻木”。
殊不知，几十年后当自己不得不停下脚步时，才慢慢发现并不自觉地问自己：“我到底收获了什么？”唯有在开始的时候确定自己的方向并付出以不懈的努力，未来才不会有遗憾。
“自古皆有死，民无信不立”，每个人都会经历死亡，但一个人如果没有信念，便不能立足于世，这有时比死亡更可怕。
于丹教授说：“争执并不一定都让大家过上一种物质文明的发达生活，它仅仅是一个指标。
真正来自于内心的那种
安定和对于一种政权的认可，这些来自与信仰，信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
”对于一个国家来说信仰可以起到凝聚人心的作用，使得社会中每个人都齐心协力共同为社会的发展积极贡献自己的一份力量。
唯有如此，一个国家的发展才能走上高速路，迈向繁荣的未来。
对于个人来说，信仰同样起着至关重要的作用。
拥有信仰的人会使自己的内心变得坚强，无论面对任何的艰难险阻，都不会轻言放弃，而是会微笑面对。
即使摔倒也会立即起身，拍拍身上的尘土，继续奔向远方。
仅仅是因为内心的信仰，是信仰激励他不断向前，走向光明的未来，创造属于自己的辉煌。
于丹教授说：“一个人的视力是有两种功能的：一个是向外界无限宽广地拓展，另外一个是向内无限深刻地去发现自己内心。
”孔夫子交给我们快乐的秘诀就是去找到你内心的安宁。
在现代社会中人们的物质生活水平在不断提高，然而人类精神文明水平的水平的提高却远远没有跟上。
人们的生活更先进了，但随之而来的困顿也变得更多了。
也许仅仅是一件小事，便会让我们烦躁不堪，为自己的心灵增加负担。
可能仅仅是因为在坐公交车时被人踩了一下脚，便会心生怨恨而且久之不去。
所有这一切的困扰都是因为我们看外界太多，而看自己的心灵太少。
如果我们以一个宽容乐观的态度去面对自己的生活，也许我们的生活便会变得轻松。
所谓“仁者无忧”，大概如此吧。
“这个世界上其实最重要的人即是眼下需要你帮助，离你最近的人；最重要的事就是马上去做，把这件事给做掉；最重要的时间就是当下，一点不能拖延之便是于丹教授从【论语】中提炼出来的给与我们的教导。
的确，在这个世界上最重要的人就是需要我们帮助，离我们最近的人。
当我们在自己力所能及的范围内给与他们以帮助时，我们也实现了自己人生的意义与价值。
最重要的事情不是我们坐在那里苦思冥想犹豫不决，而是应该改马上付诸行动，在实践中不断总结，为下一次的行动积累经验。
最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
我们也许会给自己做出一系列的计划，殊不知，这些计划若不付诸于行动中，就只能说是一纸空谈，毫无意义。
而真正有价值的事就是马上行动起来将自己计划付诸实践，一点也不拖延，将自己的时间最大化，充分利用自己的时间。
这样便会让自己人生的分分秒秒都有意义有价值，才能创造出属于自己的美好人生。
【论语】是一部博大精深的著作，虽历经沧桑却依然充满活力。
通过于丹教
授的【论语】心得之【天地人之道】，自己获益匪浅，懂得了不少人生的哲理。
接下来我会用自己的这些收获服务于自己的人生，让自己的人生光辉灿烂，有意义，有价值，迎接属于自己的崭新明天。