莫高窟壁画制作方案
敦煌莫高窟壁画介绍
敦煌莫高窟壁画介绍敦煌莫高窟壁画介绍|字号订阅敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，内容丰富，技艺精湛。
五万多平方米的壁画大体可分为下列几类：一、佛像画。
作为宗教艺术来说，它是壁画的主要部分，其中包括各种佛像------三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等；各种菩萨------文殊、普贤、观音、势至等；天龙八部------天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。
这些佛像大都画在说法图中。
仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅，各种神态各异的佛像12208身。
二、经变画利用绘画、文学等艺术形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变“。
用绘画的手法表现经典内容者叫“变相“，即经变画；用文字、讲唱手法表现者叫“变文“。
三、民族传统神话题材。
在北魏晚期的洞窟里，出现了具有道家思想的神话题材。
西魏249窟顶部，除中心画莲花藻井外，东西两面画阿修罗与摩尼珠，南北两面画东王公、西王母驾龙车、凤车出行。
车上重盖高悬，车后旌旗飘扬，前有持节扬幡的方士开路，后有人首龙身的开明神兽随行。
朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁。
飞廉振翅而风动，雷公挥臂转连鼓，霹电以铁钻砸石闪光，雨师喷雾而致雨。
四、供养人画像供养人，就是信仰佛教出资建造石窟的人。
他们为了表示虔诚信佛，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像，这些肖像，称之为供养人画像。
五、装饰图案画丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰，也有桌围、冠服和器物装饰等。
装饰花纹随时代而异，千变万化，具有高超的绘画技巧和丰富的想象力。
图案画主要有藻井图案、椽间图案、边饰图案等。
六、故事画为了广泛吸引群众，大力宣传佛经佛法，必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁的、形象的形式灌输给群众，感召他们，使之笃信朝拜。
美术课件----敦煌莫高窟的彩塑和壁画共64页PPT
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
美术课件----敦煌莫高窟的彩塑和壁画
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
END
敦煌壁画元素的提取再创作
敦煌壁画元素的提取再创作敦煌壁画元素的提取再创作敦煌壁画作为中华文化的瑰宝，以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，吸引着世界各地的人们。
经过千年的岁月洗礼，敦煌壁画依然屹立不倒，为人们提供了一扇窥探古代文明的窗口。
而如何将敦煌壁画的元素进行提取，并运用到当代艺术创作中，已经成为了一个备受关注的话题。
敦煌壁画的艺术元素极为丰富，其中最具特色的是其线条的运用。
敦煌壁画以流畅、优雅、写意的线条表现出人物、动物和景物的形态，展现出华丽而又恢弘的气势。
这些线条在提取后，可以应用到当代艺术创作中，赋予作品一种独特的美感。
例如，画家可以运用粗细不一的线条来勾勒出线条的层次感，增加画面的立体感。
同时，线条的起伏和曲折也可以为作品带来一种动感和生命力，使人们感受到时间的流转和万物的生生不息。
除了线条的运用，敦煌壁画中的色彩也是其独特之处。
敦煌壁画以明快、鲜艳、丰富的色彩给人以视觉的冲击力。
其中，红、黄、绿、蓝等鲜明的基本色彩被广泛应用于画面中，增强了作品的视觉吸引力。
在提取敦煌壁画的色彩元素后，艺术家可以运用这些明快的色彩来丰富自己的作品。
例如，在绘画中使用鲜红的调色板，能够给人一种热烈、欢快的感觉；而运用青翠的绿色，则能营造出一种清新、宁静的氛围。
通过运用敦煌壁画的色彩元素，艺术家可以使自己的作品充满活力，引人入胜。
此外，敦煌壁画中的人物形象也为当代艺术创作提供了灵感。
敦煌壁画中的人物形象栩栩如生，表情丰富多样，形态各异。
这些形象不仅仅是静态的艺术形象，更是具有一定故事性和寓意的。
艺术家可以通过提取敦煌壁画中的人物形象，创作出具有情感和内涵的作品。
例如，艺术家可以以敦煌壁画中的佛教形象作为基础，创作出一系列富有宗教意味的作品，表达自己对生命和存在的思考。
通过重新演绎敦煌壁画中的人物形象，艺术家可以使自己的创作更加深入人心。
总之，敦煌壁画元素的提取再创作，是一种既具有挑战性又有意义的任务。
通过提取敦煌壁画中的线条、色彩和人物形象，艺术家能够创作出具有独特风格和深远内涵的作品。
分析莫高窟第285窟壁画的构图
[绘画艺术]143分析莫高窟第285窟壁画的构图郭方明（闽江学院，福建福州350108 )摘要：众所周知，莫高窟给我们留下了宝贵的财富，众多学者纷纷展开对莫高窟的研究。
在莫高窟的第285窟里面，窟 顶使用了各种各样的元素，在这其中布局非常精美，有丰富的内容，而且构图的形式也是多种多样的，这些图案具有传统的民 间图案特点。
285号窟的顶壁画，显示的内容是佛教文化和传统文化之间的影响和作用。
文章从多个角度出发，探讨了 285号 窟构图的特点以及绘画的题材，希望给相关工作人员一些参考。
关键词：莫高窟第285窟；顶图像；构图特征敦煌莫高窟给大家的印象是非常神秘的，这是我们的非 常宝贵的财富，第285号窟在莫高窟的石窟群的南大段的第 2层，它是坐西朝东的。
之前在第285号窟的北壁发现的发 愿文中的研究，我们可以看出来，它是在西魏大统4年到大 同5年修建的。
而这也是现在存在的莫高窟年纪最长的洞窟。
在武周圣历元年的相关碑文中也记载了，东阳王曾经开凿出 来了一个大窟，这个窟的年纪河北为东阳王元荣在敦煌任职 的时间是一致的，所以很多学者认为这个窟是元荣的功德窟。
第285号窟整体的形状是复斗式的，洞窟在它的顶部有 很多壁画，壁画的内容也是这种形制，所以看起来非常协调。
顶部的壁画，是给这种形式来作为装饰的。
这样的覆斗式的 窟顶，和我们国家传统的斗账非常相似，所以也有的学者说 这是对斗账的一种模仿。
第285窟的中央是高出的，然后有 四个坡，这样就形成了一种倒斗的形态，这种形态是比较稳 定的，各个力之间起到了平衡的作用。
即使这个窟没有中心 柱，或者是没有支撑件也不会垮塌。
这是一种顶部维和的结 构。
从现在的环境艺术进行分析，它是虚拟的空间也是心理 的空间，这种空间有独特性。
比如说一个人到达了这个空间 里面，在心理上会有一种敬畏的心理，也会产生空旷的感觉，从整个构图上去分析，285窟的这一个空间形态，在它的顶 部使用的绘画装饰以及它的四个壁上面的图案之间便自然而 然地有了界限，这样也清晰地表达了整个窟的壁画，让人们 看着与众不同，同时也是非常自然的，非常协调的。
传统壁画的制作技法和临摹
作者： 吴炜
出版物刊名： 民族艺术研究
页码： 36-41页
主题词： 石窟壁画;古代壁画;制作技法;敦煌莫高窟;寺观壁画;粉本;民间艺人;传统技法;金箔;
画工
摘要： 我国的壁画制作,历史很长.近年以来,随着我国考古事业的不断发展,对于历史上遗留的石窟壁画、寺观壁画、宫宝壁画、以及地下埋藏了几千年的墓室壁画,不断有所发现,不仅进行了维修和保护,并编印成巨佚图册,供给国内外文化艺术界参考和借鉴.历代制作壁画的民间艺人,大部分是城市美术作坊和农村的画工.十四五岁时拜师做童工,和京剧行业的科班差不多,注重师承关系,规矩极为严格.在技艺上,使用“粉本”,背诵“口诀”,保存着历代流传下来的一套“诀窍”,其中包含着一些可贵的传统技法.。
莫高窟佛教壁画文化解读
莫高窟佛教壁画文化解读莫高窟位于中国甘肃省敦煌市境内，是世界上最大、保存最完整的佛教艺术瑰宝之一。
莫高窟壁画以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵吸引了众多游客和学者的关注。
本文将从艺术风格、宗教信仰、历史背景等多个方面解读莫高窟佛教壁画的文化价值。
一、艺术风格莫高窟的壁画艺术风格独树一帜，融合了印度、希腊、伊朗等多种文化元素，形成了独特的中原佛教艺术风格。
莫高窟的壁画采用传统中国绘画的技法，如轮廓线条的处理和山水背景的表现，同时又吸收了西亚和中亚地区传统绘画的特点，如人物的描绘和色彩的运用。
在莫高窟的壁画中，我们可以看到佛教艺术对中国传统绘画的影响，它们以细腻的线条勾勒出人物的神情和衣纹，同时又凸显了佛教的宗教意蕴。
莫高窟壁画的艺术表现力极强，无论是人物形象的刻画还是背景的描绘，都展现了佛教信仰对艺术的深刻影响。
二、宗教信仰莫高窟佛教壁画的创作始于4世纪，成为了中国佛教艺术发展的重要里程碑。
佛教信仰自东汉以来逐渐传入中国，在莫高窟的壁画中可以看到佛教故事和佛教经典的描绘。
佛教以觉悟、慈悲和智慧为核心价值观，莫高窟的壁画通过形象的描绘和寓意的表达，传达了佛教的精髓和信仰内涵。
壁画中常常可以看到佛陀的形象，他们端坐在莲花宝座上，面带微笑，给人以宁静和平和的感觉。
此外，壁画中还出现了众多的佛教神明和佛教故事，如观音菩萨、文殊菩萨等，它们的形象和寓意都与佛教的教义息息相关。
三、历史背景莫高窟的壁画创作始于魏晋时期，历时数百年，并在唐朝达到鼎盛。
莫高窟所处的敦煌是古代中国西北重要的文化交流中心，曾是丝绸之路上的重要驿站。
莫高窟的壁画承载了中国古代文化与西方文化的交融与融合，是中国古代文化多元性的重要体现。
莫高窟的壁画以其丰富的内容和独特的艺术形式成为了中国古代文化的重要组成部分。
壁画中的人物形象、服饰、建筑等，都反映了当时社会、经济和文化的状况，对后世的研究具有重要价值。
此外，莫高窟的壁画还记录了中国佛教在历史上的发展过程，对研究佛教的起源和传播有着重要意义。
壁画 敦煌莫高窟
壁画之———第二类经变画 利用绘画、文学等艺术形式， 通俗易懂地表现深奥的佛教经典 称之为“经变”。用绘画的手法 表现经典内容者叫“变相”，即 经变画
壁画之——第三类民族传统神话题材 在北魏晚期的洞窟里，出现了具有 道家思想的神话题材。如：人首龙身的 开明神兽，朱雀、玄武、青龙，白虎， 雷公电母，雨师等诸多传统神话角色。
头，胸，臀一波三折
丰腴，优美而飘逸！
飞天
莫高窟的壁画上有飞天塑像4000余身，处处 可见漫天飞舞的美丽天飞——敦煌市的城雕 也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天 是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞。墙壁 之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞， 有的手捧莲花，直冲云霄；有的从空中俯冲 下来，势若流星；有的穿过重楼高阁，宛如 游龙；有的则随风漫卷，悠然自得。画家用 那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣， 艳丽的色彩，飞动的线条，呈献给人们一个 优美而空灵的想象世界。
西夏供养人
元代供养人
壁画之——第五类装饰图案画 主要是用于石窟建筑装饰， 也有桌围、衣帽和器物装饰等。 随时代而异，千变万化，图案画 主要有藻井图案、椽间图案、边 饰图案等。
四个飞天围绕莲花形象翩翩 起舞，具有强烈的装饰性
壁画之————第六类故事画 为了广泛吸引群众，大力宣传佛经佛法，必须把抽象、深奥的佛经典迹用通俗简洁的、 形式灌输给群众，感召他们，使之信仰朝拜。于是，在 洞窟内绘制了大量的故事画，让群众 在看的过程中，受到潜移默化的教育。故事画主要可分为五类。 1、佛传故事：主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说，佛 教徒经过若干世纪的加工修饰，附会在释迦身上。例如：乘象人胎”、“夜半逾城”等故事 2、本生故事画：是指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动 故事。也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材，如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗pi王割肉救鸽等 虽然有 3、佛教史迹故事画：是指根据史籍记载画成的故事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、 瑞像图、戒律画等。包含着历史人物、历史事件，是形象的佛教史资料。如第323窟的“张骞 出使西域图”、“佛图澄”和第72窟的“刘萨诃”等。 4、比喻故事画：这是释迦牟尼（深入浅出、通俗易懂地）给佛门弟子、善男信女讲解佛教教 义所列举的故事。这些故事大都是古印度和东南亚地区的寓言、童话，被佛教徒收集记录在 佛经里，保存至今。敦煌壁画中的比喻故事有“象护与金象”，“金毛狮子”等。 5因缘故事画：这是佛门弟子、善男信女和释迦牟尼度化众生的故事。与本生故事的区别是： 本生只讲释迦牟尼生前故事；而因缘则讲佛门弟子、善男信女前世或今世之事。壁画中主要 故事有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”等。故事内容离奇， 情节曲折，颇有戏剧性。
敦煌莫高窟中的佛教故事壁画探究和分析
敦煌莫高窟中的佛教故事壁画探究和分析摘要：佛教故事是佛教艺术最早的形式之一，它出现的时间早于佛教绘画、经变绘画、供养人绘画。
公元前3世纪，在古印度的巴尔胡塔和桑植塔上雕刻了许多本生佛教绘画。
这一时期还没有出现过一座规模宏大的佛像，由于内容丰富、寓言生动、通俗易懂、生活情趣浓郁，佛教绘画故事最能被世俗理解和接受。
佛教历史形象已成为佛教徒向僧侣和群众宣讲教义的工具，几乎所有的佛教石窟和寺庙都雕刻着佛教历史形象。
本文主要对敦煌莫高窟中的佛教故事壁画作一个深刻的研究和分析。
关键词：佛教故事；敦煌莫高窟；宣讲教义引言以莫高窟为主体的敦煌画作中主要描写佛教绘画故事，莫高窟中的佛教故事壁画多数是来自印度的佛教传播故事绘画（释迦牟尼传记故事）、本生故事绘画（萨垂那舍身饲虎）、因缘故事绘画（小沙弥守戒自杀因缘）、瑞像故事绘画（菩提树的故事）和经变故事绘画，并且还有大量的历史绘画图记录了历史发生事件（张骞出使西域），经变故事绘画百分之百是由中国人创造的，是佛教在中国传播的主要途径之一，它把深奥晦涩的佛经转换成了绘画表达方式，让其变的通俗易懂并且好看，对大乘佛教在中国的发展起到了巨大的推动作用。
1.敦煌佛教故事壁画的类别历史上的佛教绘画是以佛经作品为基础的，佛经作品众多，佛教著作中有数百个故事，佛经内容非常丰富，所以佛教故事壁画的内容也丰富多彩【1】。
根据佛经故事的内容和性质，敦煌石窟中的佛教故事绘画,大致可以归纳为以下几种类型:佛传故事绘画--佛传故事是佛教创始人释迦牟尼生平的故事和传说，而在佛教经文中，佛教故事是以释迦牟尼生平故事为题材的绘画故事，这些故事被人们神化，并用宗教色彩加以装饰来讲述释迦牟尼的生平故事【1】。
佛教的教徒们经过多个时代的变迁，把很多古印度和东南亚那些有趣并且有意义的神话故事和一些民间的传说故事用在释迦牟尼的身上，让人相信的历史记载现在很少了，所以佛经里面的故事主要就是以释迦牟尼为主角来讲述的一部具有传奇色彩的故事集。
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案
# 莫高窟壁画制作方案
## 1. 引言
莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富、保护最完整的佛教艺术宝库之一。
作为中国古代壁画艺术的瑰宝，其独特的艺术风格和丰富的文化内涵吸引着众多游客和学者前来参观研究。
为了更好地保护和传承莫高窟壁画，制作一份详细的壁画制作方案显得尤为重要。
本文将为您介绍一种莫高窟壁画制作方案。
## 2. 制作材料
为了制作出高质量的莫高窟壁画，我们需要准备以下材料：
- 丙烯颜料：丙烯颜料具有良好的光泽和抗褪色性能，适合用于壁画绘制。
- 壁画画架：画架用于搭建一个稳定的工作平台，方便壁画制作。
- 画笔：选择适合不同细节的画笔，包括大号画笔、中号画笔和细号画笔。
- 混合介质：用于调节丙烯颜料的流动性，使得绘画更加顺畅。
- 羊毛刷：用于去除壁画表面的灰尘和污垢，保持壁画的清洁。
## 3. 制作流程
### 步骤一：准备工作
- 清洁壁画表面：使用羊毛刷轻轻清扫壁画表面，去除灰尘和污垢。
- 搭建画架：搭建一个稳定的画架，将壁画固定在上面，以便于绘制。
- 调节光线：根据实际情况，调节光线的亮度和方向，确保绘制过程中的可见性。
### 步骤二：绘制壁画草图
- 准备素描工具：使用铅笔等工具，在壁画上绘制一个简单的草图，确定壁画的整体布局和构图。
- 着重处理细节：在草图上标明每个细节的位置和形状，以便于后续的绘制。
### 步骤三：选择颜色和调色
- 选择适当的颜色：根据莫高窟壁画的特点和风格，选择合适的颜色进行绘制。
- 调色：将所需的颜色进行调配，确保颜色的准确性和一致性。
### 步骤四：开始绘制
- 从背景开始：使用大号画笔，先绘制壁画的背景部分，注意使用淡一些的颜色以突出前景。
- 精确处理细节：逐渐转换到中号和细号画笔，绘制壁画的细节部分，注意线条的精确度和色彩的层次感。
- 逐层绘制：根据壁画的层次结构，从前景到背景逐层进行绘制，注意颜色和细节的过渡。
### 步骤五：修整和保护
- 修整线条：使用细号画笔进行线条的修整，注意保持线条的清晰和流畅。
- 保护壁画：使用适当的涂料或清漆对壁画进行保护，防止颜色褪色和外界环境的侵蚀。
## 4. 注意事项
在制作莫高窟壁画时，还需要注意以下事项：
- 保持良好的通风环境，以防止有害气体对壁画的损害。
- 避免使用过量的水或混合介质，以免影响壁画的质量和耐久性。
- 经常清洁画笔，以确保颜色的准确性和绘制的顺畅性。
- 尽量避免壁画的暴露在阳光下，以免颜色褪色和表面变质。
- 定期对壁画进行检查和保养，及时修复和保护破损或受损的部分。
## 5. 结论
本文介绍了一种莫高窟壁画制作方案，包括准备工作、绘制步骤、注意事项等内容。
在制作壁画时，我们需要选择合适的材料和工具，遵守制作流程，并注意细节和保护
工作。
通过科学的制作方案，我们能够更好地保护和传承莫高窟壁画这一珍贵的艺术
遗产。