第一讲：导论及马克思主义自然观的形成
自然辩证法概论（各章总结）
自然辩证法概论（各章总结）2 绪论一、自然辩证法的学科性质自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科。
它站在世界观、认识论和方法论的高度，从整体上研究和考察包括天然自然和人工自然在内的自然的存在和演化的规律，以及人通过科学技术活动认识自然和改造自然的普遍规律；研究作为中介的科学技术的性质和发展规律；研究科学技术和人类社会之间相互关系的规律。
二、自然辩证法的研究内容马克思主义自然辩证法，是一个完整的科学学说体系。
马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论和马克思主义科学技术社会论，构成了马克思主义自然辩证法的重要理论基石。
中国马克思主义科学技术观是自然辩证法中国化发展的最新形态和理论实践。
三、自然辩证法的历史发展1 . 自然辩证法创立于 19 世纪 70 年代，它是马克思和恩格斯为适应当时无产阶级斗争和自然科学发展的新成果的需要，在概括和总结19 世纪自然科学发展的最新成果、批判地继承德国古典哲学的理论成就的基础上创立的；2 . 列宁在《唯物主义和经验批判主义》等著作中及时总结和概括自然科学的崭新成果，为自然辩证法的发展做出了新的贡献；3 . 中国在自然辩证法的传播和发展上做出了重要的贡献；4 . 中国马克思主义科学技术观是自然辩证法中国化发展的最新形态，是中国共产党人集体智慧的结晶，是对毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等的科学技术思想的概括和总结，是他们科学技术思想的理论升华和飞跃，是他们科学技术思想的凝练和精髓。
四、自然辩证法与中国创新型国家建设马克思主义自然辩证法与我国社会生活、社会实践相结合，成为我国马克思主义思想运动和推进科学技术现代化、增强自主创新能力、建设创新型国家和中国特色社会主义事业的一部分。
第一章马克思主义自然观第一节马克思主义自然观的形成一、朴素唯物主义自然观（一）朴素唯物主义自然观的渊源和基础1 . 原始社会的人类实践水平和认识能力低下，活动范围狭窄，他们对自然界既产生了客观现实的、朴素的观念，又形成了某些神秘的观念；2 . 奴隶社会的脑力劳动和体力劳动相分工，产生了阶级的分化。
马克思主义自然观当代形态
马克思主义自然观当代形态一、马克思主义自然观的基本内涵1. 马克思主义自然观的形成- 马克思和恩格斯批判地继承了古希腊朴素自然观、近代机械唯物主义自然观等，在19世纪自然科学三大发现（细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论）等科学成果的基础上，创立了辩证唯物主义自然观。
- 例如，细胞学说揭示了生物界的统一性，能量守恒与转化定律表明自然界各种能量形式之间的相互转换关系，生物进化论阐述了生物从低级到高级的发展规律，这些科学成果为马克思主义自然观提供了坚实的科学依据。
2. 辩证唯物主义自然观的核心观点- 强调自然界的物质性。
自然界是客观存在的物质世界，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
- 自然界的辩证性。
自然界中的事物是普遍联系和永恒发展的，例如生态系统中生物与生物、生物与环境之间存在着复杂的相互联系和相互作用，并且生态系统处于不断的发展和演替过程中。
- 人类与自然的关系。
人类是自然界的一部分，人类的生存和发展依赖于自然界，同时人类又通过实践活动对自然界产生影响。
1. 现代科学技术的发展- 相对论和量子力学的建立。
相对论改变了人们对时空的传统认识，量子力学揭示了微观世界的特殊规律，这些科学理论促使人们对自然界的认识更加深入和全面。
例如，量子纠缠现象挑战了传统的局域性观念，对理解微观粒子之间的相互关系有了新的视角。
- 生命科学的进展。
基因技术、克隆技术等的出现，使人们对生命的本质和遗传规律有了新的认识。
但同时也引发了一系列伦理和社会问题，如基因编辑婴儿事件引发的关于人类伦理底线的讨论。
- 信息技术的革命。
互联网、大数据、人工智能等信息技术的飞速发展，改变了人类与自然相互作用的方式。
例如，通过卫星遥感技术可以实时监测地球的生态环境变化，大数据分析有助于更好地理解自然现象的规律。
2. 当代社会面临的生态环境问题- 全球气候变化。
温室气体排放导致地球气温升高，引发海平面上升、极端气候事件增多等问题。
绪论、第一章马克思主义自然观
英国地质学家赖尔《地质学原理》（ 1833 ）,提出“渐变论”——力图从自然的原因来解释自然,驳斥了“灾变论”和“神创说”。
地质学方面：赖尔的地质渐变论
物理学：能量守恒与转化定律,电磁理论 19世纪上中叶,德医迈尔、英业余焦尔、德物理生理赫尔姆霍兹、英律师格罗夫、丹麦科学家柯尔丁等,不同研究,独立发现。 揭示了热、机械、电、化学等各种运动形式的统一性,物理科学的第二次大综合,摧毁了各种运动形式之间彼此割裂的形而上学观点,消除了人们对于“世外造物主的最后记忆”。（物质运动处于普遍联系中） 麦克斯韦方程组：电、磁、光的统一
自然辩证法是马克思主义理论的重要组成部分，是马克思主义关于自然和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会相互作用的理论体系；是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的概括、总结。
1
自然辩证法是联结马克思主义与科学技术的重要纽带。
3
2
具有综合性、交叉性和哲理性。
01
生物学方面:细胞学说和达尔文进化论
02
细胞学说: 19世纪30年代末,施莱登、施旺,揭开了有机体产生、成长及其构造的秘密。（生命界动植物之间的统一性和联系）
进化论:1859,达尔文《物种起源》,说明了物种之间的联系,物种是可变的,对生物的适应性和进化作了正确的解说,摧毁了各种唯心主义的神造论、目的论和物种不变论。“证明了自然界的历史发展”,为辩证唯物主义的自然观“提供了自然史的基础”。（生命在演化中）
化学:原子分子论,周期律,合成有机物 原子论:道尔顿,世纪初,物质由原子构成;中叶,阿佛加德罗,分子论得到广泛承认;原子分子论。（物质的普遍联系） 合成有机物:上半叶,维勒从无机物合成了有机物尿素,打破了无机界和有机界的人为的鸿沟。（生命与非生命之间的联系） 元素周期律:1869年,门捷列夫,把原来认为是彼此孤立的、各不相关的各种元素看成是有内在联系的统一体。（物质的普遍联系）
第一章 马克思主义自然观
（四）机械唯物主义自然观的作用
1．它为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思 想基础
2．它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提
（五）机械唯物主义自然观的缺陷
● 机械唯物主义自然观主张自然界是一架机器， 把自然界中的各种运动都归结为机械运动，抹杀 了物质运动形式及其性质的多样性，割裂了自然 界和人类社会的固有联系； 它以孤立、片面、静止的思维方式考察自然界， 否定了辩证法的认识论； 它主张自然界是绝对不变的，物质的运动和自然 界的合目的性创造都来自于上帝。 ● 因此——机械唯物主义自然观被恩格斯称 为“陈腐的”、“僵化的”、“保守的”、“低 于希腊古代”的自然观。
（一）朴素唯物主义自然观的渊源和基础
1．朴素唯物主义自然观的渊源： 原始人类形成的既客观现实、朴素又带有神秘而愚昧色彩 的观念（如原始宗教、图腾崇拜等）。 2．朴素唯物主义自然观的基础： 哲学和自然科学相融合所形成的整体知识形态的自然哲学。
（二）朴素唯物主义自然观的观点和特征
1．朴素唯物主义自然观的观点： 自然界是具有无限多样性的统一体，它体现 在具体的物质形态中； 自然界“处于永恒的产生和消灭中，处于不 断的流动中，处于无休止的运动和变化中 ” 人和其他动物都来源于自然界。 2．朴素唯物主义自然观的特征： 直观性、猜测性、思辨性等。
经典力学认为，物体若不受外力作用将处于静止或匀 速直线运动状态； 物体的所有运动都是机械运动； 物体运动只有速度和位置的变化而无质量变化； 物体运动的过程和结果受到数学方程式的逻辑规定； 时间和空间是绝对存在的； 世界由不可再分割的粒子构成。
（三）机械唯物主义自然观的观点和特征
1．机械唯物主义自然观的主要观点——
（三）辩证唯物主义自然观的观点和特征
第1章-马克思主义自然观
20世纪70年代以来
年代
以能动性为主的 实践。
能动性与受动性 相统一的实践。
4
自然观的基本问题
自然界本质或本原的问题
自然界基本组成是什么？自然万物有无一定的联系、结
构和秩序
自然界运动变化问题
自然界是永恒的，还是有变化发展？运动变化的原因是
什么？有没有一定的规律？
人与自然界的关系问题
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第一节 马克思主义自然观的形成
不能满足民众的需要
古希腊早期自然哲学家只探讨纯粹自然本原的问
题，未涉及人类社会，不被民众所理解，难以满 足其需要。古希腊中晚期的一些自然哲学家虽然 也探讨了一些人生、幸福等问题，促使哲学伦理 化，但是也不能满足民众需要。 中国古代朴素唯物主义自然观也不被民众所理解， 难以满足其需求；一些自然哲学家在解释人类社 会现象时，仍坚持唯心主义立场，他们的观点也 参杂着宿命论和迷信等因素，仍然不能满足民众 需要。
自然界由物质构成，物质由不可再分的微粒构成。 自然界具有绝对不变性，自然物和时间、空间都是不 变的。 自然界的物质运动是受外力作用的、遵循因果规律的 机械运动，宇宙的过程可以用简单的数学方程式表示。 自然界的安排受到上帝的‚目的性‛支配。 以形而上学的思维方式认识自然界。 人与自然界都是机器，并且是分立的。
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第一节 马克思主义自然观的形成
朴素唯物主义自然观的理论基础
自然哲学是在农业和手工业、脑力劳动和体力劳
动分工的社会条件下，以天文、数学等为基础形 成的整体知识形态，是哲学和自然科学相融合的 产物。 自然哲学冲破原始宗教神话世界观的桎梏，从哲 学角度凭借经验和观察思考自然界，为朴素唯物 主义自然观的形成奠定了理论基础。
第一章 马克思主义自然观
2
• 科学的发展与自然观是不可分离的
• 若没有从泰勒斯到原子论者这些希腊哲学家对自然的探究，就不会有文艺复兴以后的机械 论哲学，也就不会有近代哲学的诞生； • 若没有毕达哥拉斯的“世界是数的的本源”，就不会有数学在科学中的应用，也就不会有科 学的测量方法。 • 16、17世纪是新的机械论自然观的萌芽世纪，也是机械论自然观指导下经典力学诞生的世 纪。经典力学体现的机械论自然观以及它所代表的研究纲领指导着18、19世纪的科学研究 活动。科学家们力图通过构建力学机制的模型，把表面上看来很不相同的各种自然现象从 力学机制上寻求它们的统一性。
2．一切事物之间的联系、运动、变化均受五行生 克制化规律的支配 (1)五行相生(相邻相生) 木→火→土→金→ 水 在相生次序中，其生者过多，将反制被生者； 其被生者过多，将反制生者。 如：木生火，木多火炽，火多木焚；火生土，火 多土焦，土多火晦；土生金，土多金埋，金多土 变；金生水，金多水浊，水多金沉。
态，是马克思主义自然观的核心；马克思
主义自然观是具有革命性、科学性、开放
性和与时俱进等特点的辩证自然观，是自 然辩证法的重要理论基础。
• 自然界的分化
• 天然自然：第一自然。是人类尚未认识到的自
然。 • 人化自然：包括人类观测并能感知其信息的自 然和人工自然两部分。 • 人工自然：第二自然。被人类实践活动改造过
• “7”－时
• “8”－爱情 • “10”－圆满
• 现代科学未能消除数的神秘性 • 例如：人－2条腿 • 猫－4条腿
• 昆虫－6条腿
• 蜘蛛－8条腿 • 海星－5条臂 • 例如：花瓣的数字模式： • 3、5、8、13、21、34、55、89
万物皆数的思想对欧洲科学的深远影响
• 留基伯和德谟克利特的原子论
马克思主义自然观
马克思主义生态自然观的认识大纲：自从出现了人类，而且随着人类的进步，渐渐形成了以人与自然辩证关系、人与人的关系以及人与社会的关系、社会制度与生态问题等思想为主要内容的马克思主义生态观。
此刻社会，由于一些人与自然的不合理发展，特别是人类改造自然的不合理，以致了严重的生态不平衡，如人口节余、资源短缺、环境污染越来越严重，从而影响到了社会会经济的发展与人类生活的提升。
在此时，认真解读马克思恩格斯的生态自然观思想，对成立社会主义友善社会推进先进文化建设和生态文明建设拥有重要意义。
重点词：马克思主义；人与自然；生态文明；Abstract ：Since human beings began to appear and as human progress ，thus formed between manand nature to the dialectical relations between human beings and the relationship betweenpeople and society, social systems and ecological problems,such as thinking of the main contents of the ecological concept of Marxism. Nowadays, due to some of the unreasonable development of man and nature, especially theunreasonable humantransform nature, led to a serious ecological imbalance, such as overpopulation, shortage of resources, environmental pollution is more and more serious, which affected the development of society economy and the improvement of human life. At this time, Marx and Engels read carefully theecological concept of thinking of building a harmonioussocialist society to promote the building of advanced cultureand civilization and the ecological significance.Key words: Marxism；Man and Nature ； Ecological civilization；随着社会的进步与科学技术的发展，马克思主义自然观也获取进一步的发展，系统自然观，人工自然观和生态自然观是马克思主义自然观的重要内容，是自然观发展的今世形态，更是科学发展和生态文明的理论基础。
1-3马克思主义自然观的形成与发展(人工、生态)
专题一：马克思主义自然观、马克思主义自然观的形成一马克思主义自然观的形成二、马克思主义自然观的发展1）人对自然的实践关系：从自在自然到人（）人对自然的实践关系：从“自在自然”到“人工自然”A A 自在的自然•传统自然观研究的自然界，是“自在自然”(nature in itself)，亦称“纯自然”，就是“原始发生着的自然界”，是“开天辟地以来就已经存在的”、“先于人类历史而存在的自然界”存在先存在•(《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1960年版，第48、50页)。
•人化自然“人化自然”(humanized nature)，是马克思在《1844年是马克思在《经济学哲学手稿》一书中提出的一个哲学概念。
他在对自然的理解中引入了人的主体性因素，阐发了“人化自然”的思想。
的思想•人化自然(humanized nature)，它包含着双“人化自然”(humanized nature)它包含着双重含义：一是自然成为人所认识、反映的对象；二是自然界成为人改造的对象二是自然界成为人改造的对象。
•因此，“人化自然”既有人尚未改造但已经被认识、被理解了的自然，可以称它为“天然自然认识被理解了的自然可以称它为“天然自然”( natural nature)或“自在自然”，又有已被人改造过的、打上了人的活动烙印的自然，已被人改造过的打上了人的活动烙印的自然可以称它为“人工自然“(artificial nature)。
明代科学家宋应星《天工开物》•人化自然(humanized nature)，既有天然自“人化自然”(humanized nature)既有“天然自然”( natural nature)或“自在自然”，又有“人工自然(artificial nature) 。
“(artificial nature)•人化自然是人类对自然界认识的重大飞跃。
首先，传统自然观研究的自然界，是“自在自然”，存在局限。
其次，如不研究人工自然，那么自然观就会严重脱离人类的实践活动。